…Unessa se on ihmisen pyrkiminen ja tavoittelu, ja kahden paratiisin suuruus oli paras maallisissa asioissa . Ja sanottiin : nainen on parranpentu, joten kuka tahansa, joka näkee olevansa epätoivoinen eikä kykene pitämään häntä, niin hänen vaimonsa hallitsee . Jos hän puhui hänelle, hän sai vaimolta paljon rahaa ja kohosi . Jos hän näkee menevänsä naimisiin neitsyen kanssa, hän tekee suosiota vaimonsa kanssa, eikä hän kiitä häntä siitä . Ja sanottiin : barzoon on matka, joten kuka tahansa, joka näkee kävelevän barzoninsa takana, matkustaa kauas ja saa hyvää vaimostaan . Jos hän näki ratsastavansa ja lentäneen taivaan ja maan välillä, hän matkustaisi vaimonsa kanssa, ja hänen asemansa kohotettaisiin . Jos hän näkee, että hänen vyöhykkeensä on likaantunut likaan ja lantaan, hänen taistelunsa lisääntyy ja hänen rahansa kasvavat ja kasvavat . Jos hän kuolee proomullaan, se on hänen vaimonsa kuolema . Ja kuka varastaisi neuvottelusirunsa, hän erottaisi naisen . Ja joka näkee, että hänen vyöhykkeensä on kadonnut, hän räjäyttää vaimonsa . Ja kuka näkee, että koira hyppää parransa päälle, hänellä on maaginen vihollinen, joka seuraa vaimoaan, ja samoin jos apina hyppää hänen päälleen, hän on juutalainen mies, ja versojen vaalea osoittaa sen omistajan surun. . Se on sitä mieltä, että kuningas kuningas Brdhuna nainen tai palvelija . Ja sanottiin : baratoni tarkoittaa riitaa tai ulkomaista miestä . Ja joka näkee ratsastavansa nöyryytettynä, nöyryytettynä, kiireisenä, hän kärsii hyvää ja onnea . Ja sanottiin : Kuka näkee, että hän ratsastaa laskuvarjolla ja hänen tapansa on ratsastaa tammalla, hänen kasvunsa laskee ja arvo laskee, ja hän voi jättää vaimonsa . Ja kuka ennen ratsasti aasilla, hän näki unessa, että hän ratsasti luvallamme, sitten hänen muistonsa kasvaisi, hänen tulonsa kasvaisivat ja hänen kirkkautensa olisi korkeampi . Tämä voi osoittaa vapaan avioliiton kansakunnan jälkeen . Ja baratonit huusivat naisen moraalittomuutta . Kalju kotka on voima, ja musta on rahaa ja kunniaa . Ja joka näkee tuntemattoman baratonin saapuneen kaupunkiin, ulkomaalainen saapuu maahan . Albazhon Adhamilla on valta ….

…Ja joka näkee, että yksi jäsenistään on sidottu toiseen henkilöön, hän vertaa häntä toimintaansa riippumatta siitä, ovatko ne hyvänlaatuisia tai tuomittavia, ja veneiden sitomisesta he tulevat hänen luokkaansa ja mikä yhdistää kaikki hänen luokassaan ja paikka ….

…Mikä on henkilön ja hänen koneensa istuin, joten hän ansaitsi rahaa ja työskenteli etu, ja joka näki, että jotain häpeällistä tai koristeltua, hän ylitti sen. Mies on lapsi, raha, muisto ja maine. Ja kuka näkee, että hänellä on vähintään kaksi miestä, hän on enemmän. Jos lapsi näkee hänet heikkona ja sanon hänen voimansa, niin se ei ole Mahmoudilla, ja kuka tahansa, joka näkee olevansa kasvanut ja valtava, on hänen voimansa, rahansa ja poikansa kasvu, ja kuka näkee henkilön haaveilee muistoistaan ​​tai kumartaa häntä, hän saa häneltä edun ja kuka tahansa, joka näkee jonkun muistavan, ei ole hyökkääjän hyväksi, ja joka näkee, että hänen mainintansa on sidottu, hän salaa todistuksen ja näki, että jotain tuli ulos hänen maininnastaan, sitten hän on poika, ja jos häntä rakastettiin, poika oli hyvä tai vihattu, niin hänellä olisi se, ja kuka näki hänen muistoleikkauksessaan, se on sana, joka sanotaan hänestä ja siitä, kuka näki että hänet ympärileikattiin, on hyvä uskonnossaan ja kuka tahansa, joka näki, että hänen muistonsa levisi ja pystyi pystyttämään, tarve, jonka hän etsi, täyttyy ja sanoi jotkut heistä miehen liikkeen Ja hänen erektio osoittaa rahan lisääntymistä, suuri määrä lapsista, ja joka ajattelee olevansa kasvain, joten vastaava on, jos siinä ei ole kipua…

…Ja sanottiin, että joka näki, että hänen jalkansa oli sidottu risteyksestä, hän hyötyi maasta, ja jos se oli lyijystä, hyötyisivät kristityt, joiden kanssa hän menisi naimisiin, ja jos se oli kuparia, hyöty olisi juutalaisilta, ja jos se olisi hopeaa, hän menisi naimisiin naisen kanssa, ja jos se olisi kultaa, se viittaa matkaan ja sairauteen. ….

…Ja joka näkee joitain vanhurskaita kuolleista, elää kotimaassaan, sillä tuo kaupunki saa kansansa hedelmällisyyden, helpotuksen ja oikeudenmukaisuuden huoltajiltaan, ja heidän päällikönsä, Al-Hasan Al-Basrin, olkoon Jumala armollinen. hänellä on kunnossa kuin hänellä olisi villaa, ja sen keskellä on ketju ja hänen jalkansa on sidottu, ja siinä on lava hunajaa, joka seisoo kaatopaikalla. Hänen kätensä oli tanbir iski häntä, kun hän perustui Kaabaan, joten kerroin hänen näkemyksistään Ibn Sirinistä, ja hän sanoi : Mitä tulee villakilpeensä, hän nousi häneen, ja takinsa osalta hänen voimansa on Jumalan uskonnossa ja hunajassa , hänen rakkautensa Koraaniin ja sen ihmisten tulkintaan sekä hurskauden hillitykseen. Hänen jalkansa ja tanaburan lyöminen, viisauden levittäminen ihmisten keskuudessa, ja kun hän luottaa Kaabaan, hän kääntyy Jumalan puoleen, kirkastetaanko ja korotetaanko häntä ….

…Rajoitus Jos huomaat olevasi sidottu rajoituksiin, viholliset kiihottavat ja ärsyttävät sinua . Jos näet muiden olevan sidottuja rajoituksiin, voitat ne, jotka sortavat sinua ja nousevat ikäisesi yläpuolelle . Jos näet rajoituksia, olet altis vaaralle ja taudeille . Jos haaveilet ketjuista, se osoittaa, että kauhistuttavat viholliset ympäröivät sinua sieppaustilanteissa . Jos katkaiset ketjut, se tarkoittaa, että selviydyt vihollisten asettamista ansista ….

…Ja joka näkee, että hän on pannut suuhunsa, mitä hänelle tapahtuu lääkkeellä, niin se on hyvää hänen uskonnossaan, tai mikä tapahtuu ruoan kanssa, on hyvä hänen maailmassaan tai mikä tapahtuu vihalla ilman hyötyä, se on tapahtuma huolesta ja ahdistuksesta, ja jos se on makeaa, jolla on hyvä maku ja haju, niin se on osoitus hyvästä elämästä ja joka näkee suunsa laajentuneen, koska se on erittäin kiitettävää, ja jos hän näkee sen, hänen sydämensä on kaventunut, ja joka näkee, että hänen suunsa haju on hyvä, hän tekee hänestä hyviä sanoja, ja jos hän näkee sitä vastaan, hänen ilmeensä on häntä vastaan. Ja joka näkee, että hänen suunsa on sidottu tai levy viittaa kuolemaan, sairauteen tai hiljaisuuteen, ja joka näkee, että hänen suussaan on suitset, hän voi kulkea paastoamalla vanhurskauden ihmisille, ja jos hän olisi turmeltuneiden ihmisten joukossa, hän puhalsi…

…Ja kuka näkee kielensä pitkään oikeudenkäynneissä, hän on voittaja. Ja joka näkee, että hänen kielensä on sidottu, osoittaa köyhyyttä ja sairauksia, ja sanotaan voitto ja epäonni, ja joka näkee kielellään jotain, mikä vahingoittaa häntä tai kieltää hänen kaltaisensa hereillä, se ei ole kiitettävää eikä kielen kaunopuheisuus ole viisaus, logiikka ja puheen suloisuus, ja joka ajattelee, että hänen kielensä on pitkä, hän voi puhua paljon ja ehkä yksinkertaistaa haitallista ja joka näkee, että hän on purenut kieltään, hän pahoittelee ja kuka näkee, että hän katsoo kieltään , sitten hänet suojellaan liukastumiselta, ja joka näkee, että hänen kielensä on musta, hänestä tulee runoilija tai hän näkee, että hän on keltainen, mikä osoittaa taudin, ja kielen vaihtaminen ei ole kiitettävää, ja kuka näkee että hän on mykkä tai raskas, niin se on korruptiota hänen uskonnossaan ja hän näki, että hänen kielensä katkaistiin, koska hän on hyvä uskonnossaan ja saattaa olla vähän puhuttu, ellei hän ole riidoissa ja jos hän on siinä. , sitten hän on poikennut argumentistaan eikä hänessä ole mitään hyvää, ja jos hän on sairas kuolemassa tai piikillä tai asennossa, joka osoittaa hänen kirjoittajansa tai kääntäjänsä kuoleman, sanottiin, että hän oli poistettu auktoriteetistaan ​​ja sanottiin, että tämä ja alistuminen ja kenties Kieli oli ihmisen, hänen ylpeytensä ja vilpittömyytensä muistaminen…

…Jaafar Al-Sadiq Al-Shalwar sanoi: Sitä tulkitaan kolmella tavalla: nainen, orjatyttö ja talon palvelija . Ja joka näkee, että hänen taktiikkansa on uusi, sitä tulkitaan peniksen vakavuudella, ja jos se on vanha ja pehmeä, niin hänen ilmeensä on häntä vastaan . Ja sanottiin, että joka näki, että hänen housut olivat ohuet, niin hänen vaimonsa tuli raskaaksi ja synnytti hänet kahdella, jos hän oli raskaana . Ja kuka näkee sen ikään kuin hän olisi asettanut rasti hänen päänsä alle, hän ei hyväksy hänen lastaan . Ja joka näkee sen ikään kuin hänen nauhansa katkaistaan, hän kohtelee vaimoaan väärin . Ja kuka näkee sen olevan veritaistelu, sitten hän tappaa miehen naisen takia, joten auttaa häntä tappamaan vaimonsa .) Ja joka näkee sen ikään kuin hän olisi sidottu elämään, hänen näkemyksensä osoittavat, että hänen veli on hänen vihollisensa ….