Soita lounas unessa Ibn Sirinille | unelmien tulkinta islamissa.com

…Kissa : on kissa, kissa, erilainen tulkinnassaan, sanotaan vartioivan palvelinta, ja hänelle kerrottiin talon kansan varas , naaras ja kerrottiin hänelle nainen sairas – petollinen räikeä, ja johtui molemmista risteilemällä Palmralla ja vartioimalla ja Echtlshillä ja varastamalla, se vahingoittaa häntä ja auttaa häntä, purema tai naarmuuntunut Hänet petti joku, joka petti hänet, tai se saisi hänet sairastumaan . Ibn Sirin tapasi sanoa : Se on Sunnahin tauti . Ja jos kissa on villi, niin se on ankarampi, ja jos se on hiljainen sentti, niin se on Sunna, jossa se on mukava ja iloinen, ja jos se on julmuutta ja paljon haittaa, niin se on vuosi ärsytystä, ja siinä on väsymystä ja ahdistusta . Ja kerrottiin, että nainen tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin penniäkään työntävän päänsä mieheni vatsaan, joten hän otti siitä jotain ja söi sen ja sanoi hänelle : Jos uskot näkemykseesi, he tulevat tänä iltana miehesi kauppaan ja varastavat häneltä kolmesataa kuusitoista dirhamia. Neekeri otti hänet ja vaati varkautta, joten otti sen häneltä takaisin . Ibn Sirinille sanottiin : Mistä tiesit sen ja mistä olet sen johtanut? Hän sanoi : Kissa on varas, vatsa on valtiovarainministeriö, ja kissan syöminen siitä on varastusta. Mitä rahamäärään tulee, otin sen kamelin tililtä, eli kuusikymmentäkuusi, keskipäivä viisikymmentä, waw kuusi ja r kaksisataa, joten tämä on kissan summa ….

…Onko imaami Muhammad bin Sirinillä kirja unien tulkinnasta? Tämä asia on yksi niistä asioista, joissa tapahtui iso virhe ; Useimmat ihmiset näkevät, että monet pitävät kuuluisinta unelmakirjaa imaami Muhammad bin Sirinistä , vaikka oikea näkemys on, että tämä ei ole totta . Mutta mistä hän sitten tuli tästä kirjasta? Mitä minun pitäisi tehdä tässä asiassa? Joten sanon : Ei ole oikein pitää kirjaa näyn tulkinnasta , kuten ” Vision ilmaisu ” tai ” Valittu puhe unien tulkinnassa ” tai muita sen puolesta , ja se on on todistettu, että Ibn Sirin sanoi : Jos olisit kirja, et ota vastaan profeetan viestejä, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häneen. . Se tarkoittaa, että hän ei ottanut kirjaa alun perin . Lisätodisteita : että kirja syyksi on monia kertomuksia keneltä on jälkeen imaami Muhammad bin Sirin joka kuoli vuonna 110 AH , kuten : Abu Saeed saarnaaja ja kateus , ja kaikki aikaisemmat tutkijoita, jotka käännetty Ibn Sirin ei mainita, että se on tuhat , eikä ilmaisun , eikä mustasukkaisuutta pikemminkin , he sanoivat, että jotkut asiat kironnut hänet siitä, mukaan lukien ne, jotka kertovat hänen kirous ketjun lähetyksen , kuten Imam Bukhari teki al-Sahih . Niistä, jotka johtuvat hänen vahingossa : Ibn al-Nadim in ” Al-Fihrist ” s. 439, ja Al- Khalil julkaisussa “ Tabaqat al- Ma`bareen ” ja Ibn Shaheen al- Ishārat s. 24, mutta he eivät maininneet kirjan prosenttiosuuden aitoutta, jolla on oikeat todisteet , ja voit kysyä täältä : Kuka on Ibn Sirinille kuuluva kuuluisa kirja, jos? Sanon : on myös enemmän kuin yksi kuulustelijat kertoi Abu Said saarnaaja , ja joka sanoi tämän maailmankuulun bin Hassan kirjallisesti, ~ hän kirjoitti tutkijat varoitti ~ C 2, s. 275 – 284….

…Hupullinen varis : Ylimielinen ja ylimielinen mies kävelyllä, ja hän on metamorfoosi tai hän on valehtelija, irstas mies . Ja sanottiin, että kuka saa korpeen, hankkii kiellettyjä rahoja väärinkäytöksissä ylimielisesti, ja joka saa korpin tai saa sen, se on väärä petos . Jos hän näkee, että hänellä on korppi metsästyksen kanssa, hän metsästää, pilaa turhaan . Ja joka puhui variselle, hän ahdisti sitä ja lähti sitten hänestä . Ja joka syö varislihaa, hän löi varkaita . Jos hän näki korppi kuninkaan ovella, hän saisi rikoksen, jota katui tai tappoi veljensä, ja sitten katui, sillä Kaikkivaltias Jumala sanoi : ” Jumala lähetti korpen etsimään maata. ” Ja kuka korpit raapaisivat kynsillään, hän kuoli kovalla kylmällä, tai kovaa naapuria kärsi häntä vastaan, ja hän kärsi kipua ja tuskaa . Ja sanottiin, että korppi on opas pitkään elämään . Prinssi Nasr bin Ahmed näki hänet ikään kuin hän istuisi sängyllään, ja varis tuli ja napsautti nokkaansa hupullaan, ja se putosi hänen päästään, joten hän nousi sängystään, nosti huput ja pani sen päänsä päälle. , joten hän kertoi näkemyksensä Nisaburin elämästä ja sanoi : Mies perheestänne tulee kilpailemaan kanssanne omistuksessanne, sitten asia palaa teille. . Joten hänelle ehdotettiin, että Abu Ishaq al-Samani lähti ja sekoitti asian, sitten hän palasi hänen luokseen . Jotkut heistä näkivät kuin varis olisi Kaabassa, joten hän kertoi näkemyksensä Ibn Sirinille ja sanoi : Moraaliton mies menee naimisiin kunniallisen naisen kanssa, ja pyhiinvaeltajat menevät naimisiin Abdullah bin Jaafar bin Abi Talibin tyttären kanssa . Variksen näkeminen valmistelemattomassa paikassa, ja jos hän näki korpeen talossaan, se osoittaa miehen, joka petti hänet vaimossaan, ja osoittaa myös sulttaanin hyökkäyksen hänen talossaan ….

…Mies tuli Ibn Sirinille, olkoon Kaikkivaltias Jumala armahtanut häntä, ja hän sanoi: näin unessa ikään kuin kaivoin profeetan luita, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häneen. Hän sanoi: elvytät Jumalan lähettilään Sunnan, siunatkoon Jumala häntä ja antakoon hänelle rauhaa. Tämä on viimeinen asia, jonka olemme maininneet kirjassa ”Varoitus ymmärtämisestä” unien tulkinnalla. Ylistys olkoon Jumalalle ennen kaikkea sisäisesti ja ulkoisesti. Mestarimme Muhammad, hänen perheensä ja kumppaninsa, ja rauha olkoon Jumalalla…

…Palmu : Hän on mies tiedon, ja hänen poikansa ja hänen kuolemansa keskeytti hänet, ja kämmen puu on mies arabit, Haseeb Nafaa, kunniallinen tiedemies, joka on kuuliainen ihmiset, hänen alkuperänsä on hänen klaaninsa, ja hänen arkut ovat onnettomia, sillä Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Anna minun ristiinnaulita sinut kämmenen rungoissa .~ Ja hänen ahdistuksensa seuralaisistaan vahvistaa heitä ja heidän käsiään saadakseen ylimääräisiä frondeja lapsille ja jälkeläisille . Ja kämmenvamma on paljon kuvernöörille ja kauppiaalle, ja markkinoijalla on voittoa . Ehkä yksi palmu oli kunniallinen nainen, jolla oli paljon hyvyyttä ja muistoja . Ja kuiva kämmen on tekopyhä . Ja kuka näkee, kuin tuulet juurruttavat palmut, siellä esiintyi epidemia, ja ehkä se oli Kaikkivaltiaan Jumalan tai Sultanin tuska tuossa kaupungissa ja rahaa kaadettiin siihen, koska Kaikkivaltias Jumala sanoi : ~Sen tuoksu on yhtä suuri palvojien toimeentuloon . ~ Näki herra Humairin , Allahin lähettilään, olevan rauhassa hänellä kuin suon maassa Nakheelin kanssa, eikä hänen hyvälle maalleen ole kasvia, jossa hän sanoi rauhan hänelle : Tiedätkö kuka tämä maa? Hän sanoi : Ei, hän sanoi : Tämä on Al Qais bin Hajarin miehelle. Ota tämä päivämääräpalmu, joka on siinä, ja istuta se tuohon hyvään maahan . Joten tein sen, mitä hän käski minun tehdä, ja kun tulin Ibn Sirinille poikana, kerroin näkemykseni, ja hän hymyili ja sanoi : Voi poika, sanotko runoutta? Sanoin ei . Hän sanoi : Sinä sanot runoutta kuin mittari, paitsi että sanot puhtaista ihmisistä. Palmujen mainitseminen on mainittu luvun alussa ….

…Saarnaaja Abu Saeed kertoi, että nähdessään lipun tulkittavan naisen kasvot aviomiehenä, kun hänelle kerrottiin, että nainen näki ikään kuin hän olisi haudannut kolme lippua, niin hän kertoi näkemyksensä Ibn Sirinille, joten hän sanoi jos uskot visioosi, hän menisi naimisiin kolmen aatelisen kanssa, jotka tapettiin puolestasi, ja niin se oli ….

…Hisham sanoi Ibn Sirinille : Näin, että minulla olisi kädessäni vedetty miekka kävelemisen aikana, ja panin sen kärjen maahan, kun mies laittaa kepin . Ibn Sirin sanoi : Onko nainen raskaana? Hän sanoi : Kyllä . Hän sanoi : Hän synnyttää pojan, jos Jumala haluaa ….

…Harvinainen mies tuli Ibn Sirinille ja sanoi, että näin suuren härän, joka tuli ulos pienestä kivestä, joten ravistin sitä, sitten hän halusi palata tuohon uraan ja häntä painostettiin, joten Ibn Sirin sanoi: Se on hieno sana tulossa miehen suusta, sitten hän pahoittelee sitä ja haluaa palauttaa sen, mutta ei voi ….

…Kynä : ilmaisee, mitä henkilö muistaa, ja sen vuoksi pannaan täytäntöön päätökset, kuten hallitsija, tutkija, hallitsija, kieli, miekka ja poikavauva . Ja ehkä osoittaa dhikr, ja tarjonta on hänen siittiöitä ja mitä siihen on kirjoitettu . Ehkä hän osoitti jäljen, aviomiehensä sormet ja siemenvarastonsa, mutta se johtaa hänen tulkintatotuuksiinsa kirjanoppineiden tosiseikoilla, visioiden ja omantunnon lisääntymisellä ja toiveiden herätyksellä . Ja sanottiin, että kynä osoittaa tietoa . Kuka näkee lyönneensä kynällä, hän lyö lipun, joka vastaa sitä, mitä hän näki unelmissaan kirjoittaneensa sen kanssa . Ja sanottiin, että sillä on takuu ja takuu, koska Kaikkivaltias Jumala sanoi : ~ Ja teillä ei ollut heitä, kun he heittivät kynänsä, kumpi tahansa olisi Marian takaaja .~ Ja kerrottiin, että mies sanoi Ibn Sirinille : näin kuin istuisin kynällä vieressäni, joten otin sen, joten kirjoitin sen kanssa ja näin toisen kynän oikealla puolellani, joten otin sen ja kirjoitin molempien kanssa ja hän sanoi : Oletko poissa? Hän sanoi kyllä . Hän sanoi : Tuntuu kuin olisit esitetty hänen kanssaan . Jos kirjailija näkee, että hänellä on kynä tai kynä kädessään, hän vakuuttaa köyhyytensä ammattialalleen . Jos hän näkee hyötyneensä koko kirjoitusvälineestä, hän vaivaa kirjoittamista osallistavalla johtajuudella, joka ylittää hänen ikäisensä kirjasta . Ja näin kaikki, jotka näkivät hyötyneensä yhdestä käsityökalustaan, olivat turvassa köyhyydeltä . Jos hän huomaa, että hän on suorittanut yliopiston ammatin, hän saavuttaa yliopiston johtajuuden siellä . Ja rautatie, jolla kynä leikataan, osoittaa kadehditun pussin poikaa . Ja sanottiin, että joka näki rautaveitsen kädessään, hän palasi aiemmin lähteneen naisen luo . Sillä Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Sano: Ole kivi tai rauta, tai sellaisten esineiden luominen, jotka kasvavat rinnassasi, ja he sanovat Hän, joka tuo meidät takaisin, sanovat kuka rikkosi paastosi ensimmäisen kerran .~ Kynä on käsky, kielto ja huoltajuus jokaiselle veneelle, ja kynä arvostaa kaikkea . Kynän sanottiin syntyneen kirjailijana . Ja kun mies näki ikään kuin hän olisi hankkinut kynän, hän kertoi näkemyksensä risteyksestä, ja hänelle sanottiin : Sinulle syntyy poika, joka oppii hyvän tiedon . Aldoah : Fajadmh ja naisen hyöty , ja kuten aiemmin syntyi . Kuka näkee kirjoittavansa rummusta, ostaa piika ja on yhdynnässä hänen kanssaan, eikä hänellä ole hitautta eikä seisomista, ja sanotaan, että se, joka näki lyövänsä rumpua, riidelee vaimonsa tai jonkun kanssa muuta . Jos hän oli silloin hyvä todistaja, hän meni naimisiin sukulaisensa kanssa . Ja kerrottiin, että mies näki olevansa sopiva juoksumatolle, joten hän kertoi näkemyksensä risteyksestä ja hän sanoi : Tämä on mies, joka tulee miesten luo . Suurin osa kommentoijista sanoi, että dawat on vaimo ja ravisteltu, samoin kuin mustepatruuna . Kynä mainitaan, vaikka hänen vaimonsa olisi hänen rahansa tai etu, tai hänen huolensa ja ahdistuksensa, varsinkin jos hänen kasvonsa tai vaatteensa ovat mustat . Tappi voi osoittaa haavan, raudassa olevan kynän ja ajan pituuden, sillä joka näkee, että hänen ruumiillaan on rengas, ja hän johtaa siitä kynällä, ja joka näkee kirjoittavansa sanomalehdessä, hän perii perintö . Kaikkivaltias Jumala sanoi : ~ Tämä on ensimmäisissä lehdissä, Abrahamin ja Mooseksen lehdissä .~ Jos hän näkee kirjoittavansa Papyrusissa, se on hänen ja ihmisten välistä kiitottomuutta . Ja jos hän huomasi, että imaami antoi hänelle paperitavarat, hän täyttää tarpeensa sitten, niin hän nostaa sen hänelle . Al-Qurtas osoittaa epäselvän asian, sillä Kaikkivaltias sanoo : ~Teet sen selväksi Qratisille .~…

…Al-Kanz : tarkoittaa naisen raskautta, koska kulta on nuoria miehiä ja hopea on sivuvaimo . Ehkä se osoitti runsaasti rahaa tai maailman tuntemusta, kauppiaiden huolehtimista ja kansan huoltajuutta oikeudenmukaisesti . On sanottu, että aarre osoittaa marttyyrikuoleman, ja aarteet ovat toimia, joihin henkilö voi päästä monissa maissa, ja jotkut sanoivat : Kuka näkee löytäneensä aarteen rahalla, osoittaa hänen kärsimyksensä vakavuuden . Ja kerrottiin, että nainen näki kuolleen tytön, ja hän sanoi hänelle: ~Tarkoitan, mitkä teot olet löytänyt hyvältä?~ Ja hän sanoi, että sinulla on pähkinät, ja jaa ne sitten köyhien kesken . Hän kertoi näkemyksensä Ibn Sirinille, ja hän sanoi : Anna tämän naisen antaa aarteensa, jonka hänellä on, anna se sitten rakkaudessa, ja nainen sanoi: pyydä Jumalalta anteeksi, että minulla on aarre, josta hautasin ruton päivät . Ja mies näki kolme peräkkäistä yötä ikään kuin olisi tullut hänen luokseen, joten hän sanoi hänelle: Mene Basraan, sillä sinulla on aarre, joten kuljeta sitä, eikä hän kääntynyt näynsä eteen, ennen kuin hän käski sanoa kolmantena iltana, joten hän päätti mennä Basraan keräämään tavaransa, ja palautettuaan hän teki kymmenen päivän kiertueen sen sivuille. Mikään ei ilmestynyt hänelle, ja Ace syytti itseään siitä, mitä oli kokenut, joten hän tuli pilattuun päivään ja näki siinä pimeän talon, joten hän etsi sitä ja löysi siinä muistikirjan ja otti sen ulos ja katsoi sitä, mutta hän ei tiennyt siitä mitään ja se oli kirjoitettu hepreaksi, eikä hän löytää joku Basrasta lukemaan sitä, joten hän meni sen kanssa nuoren miehen luokse Bagdadiin. Kun nuori mies katsoi sitä, hän pyysi häntä myymään sen hänelle, mutta hän kieltäytyi ja sanoi : Käännä se hepreaksi, jotta voin maksaa sen sinulle takaisin, joten hän käänsi sen hänelle ja tuo kirja oli siinä ilmaisussa ….