Sormen kiinteä | unelmien tulkinta islamissa.com

Ja joka näkee, että vanha mies ristiinnaulitaan ja ihmiset katsovat häntä, hän voittaa tuon paikan ihmiset ….

Ja joka näkee jäniksen katkaisun, se kuolee, ja jos hänen vaimonsa oli raskaana, hän kuoli tai hänen poikansa kuoli ….

…Jaber al-Maghribi sanoi: ~Kuka tahansa, joka näki leikkaavansa peukalon, peukalot ovat kadonneet, ja jos etusormi leikataan, se osoittaa hänen sietämättömyyttään rukouksessa ja että keskisormen leikkaaminen osoittaa johtajan kuoleman. liittyvä, ja nimetyn sormen leikkaaminen osoittaa rahan tuhoutumisen ….

…Se on apua ihmiselle hänen maailmallisella teollisuudellaan . Hermeneutiikan sormi on lapset, aviomiehet, isät ja äidit, raha ja kuningas . Kuka näki, että hänen sormensa kasvoivat hyvän lisäyksen, se osoittaa mainitsemamme lisääntymisen, ja sen puute on sen osoittaneiden määrän väheneminen . Ja ehkä se on katkaistu tai sen hyödyllisyys unessa keskeytyy johtuen kyvyttömyydestä hyötyä isille, äideille tai lapsille, tai jos hänen rahansa menevät pois, eläimet kuolevat tai omaisuus jäädytetään tai teollisuus on uupunut . Sormet voivat viitata kuninkaan edustajiin, jotka eroavat toisistaan riveissään ja eduissaan . Ja joka näkee purevansa sormenpäitä unessa, jos hän on sairas, hän kuolee . Ja kuka tahansa, joka näki, että hänen sormensa oli leikattu, tai heistä laskeutui heikkouden sotilaita, lapsia, sukulaisia tai tuttavia . Sormet saattavat viitata viiteen päivittäiseen rukoukseen, joten peukalo on rukousta varten, etusormi on selkää, keskimmäinen on iltapäivää, etusormi on Maghribia, vaaleanpunainen on illallinen ja keskimmäinen on rukous, koska se on toivottavaa pidentää, rengas takaa ja pinky iltapäivälle, koska se on päivän lopussa . Jos sormet ovat rahaa, kynnet ovat zakat, ja jos sormet ovat sotilas, kynnet ovat heidän aseensa ja numeronsa . Sormien solmut ovat rahasopimus, ja sormet ovat päiviä, kuukausia tai vuosia . Sormet voivat viitata veljen lapsiin, ja olkapää on veli, ja sormet ovat kuin lapset, mikä on rahaa . Ja joka näkee henkilön leikkaavan sormensa hänelle, hän loukkaa häntä rahoillaan . Ja se, mitä tapahtui hyvyyden tai turmeltumisen sormille, liittyy pakollisiin rukouksiin tai veljeen . Sormien pituus osoittaa ahneuden lisääntymistä, ja jos hän näkee sormillaan kasvaneen sormen, se on hänen sukulaisuutensa, rukouksensa tai tietämyksensä kasvu, ja jos hän näkee, että yksi hänen sormistaan on muutti toiseen paikkaan, sitten hän viivästyttää rukousta toisen ajankohtaan saakka . Ja joka näki, että hän kietoi sormensa yhteen, hän keräsi rukouksensa kerralla, ja ehkä hänen sukulaisensa kokoontuivat kuulemiseen ja yhteistyöhön . Ja sanottiin : Sormien lomittaminen työskentelemättä tiukalla kädellä . Ja sanottiin : Se viittaa yhteisöön tai avioliittoon ja sopimukseen, ja ehkä tämä tarkoittaa liikkeen mitätöimistä ja häiritsemistä rukouksesta, ja sanottiin : Oikean käden sormet ovat viisi päivittäistä rukousta, ja niiden lyhyys osoittaa puutteita ja laiskuutta heitä, ja niiden pituus osoittaa rukousten ylläpitämisen, ja yhden heistä kaatuminen osoittaa rukouksen hylkäämisen . Ja joka näki ikään kuin purevan ihmistä, se osoittaa puremien huonoja tapoja . Ja joka näkee, että maitoa tulee peukalosta peukalostaan ja verta etusormellaan, kun hän juo niistä, hänen tulee lähestyä vaimonsa tai hänen sisarensa äitiä . Sormien halkeilu osoittaa, että hänen sukulaisensa ovat sanoneet rumia sanoja . Jos imaami näkee sormiensa lisääntymisen, se osoittaa hänen ahneutensa, sortonsa ja oikeudenmukaisuuden puuttumistaan . Vasemman käden sormet ovat veljen ja sisaren lapsia . Miesten sormien värjäys hennalla on osoitus paljon kiitosta, ja naisen sormien värjäys hennalla osoittaa aviomiehen ystävällisyyttä häntä kohtaan ….

…Jotkut ilmaisijoista sanoivat, että visio sormen lyönnistä osoittaa pyynnön poissaolevasta asiasta ….

…Ja joka näkee, että rengas on valmistettu hopeasta, se osoittaa iloa omistajalle, mutta voimalla ja sanottiin, että renkaan visio osoittaa iloa ja mukavuutta, ja miehen sormen kultasormus on innovaatio hänen sormuksessaan. uskonto ja petos hänen kohtelussaan ….

…Sormien vaurio : todisteet pojan ahdistuksesta . Jos hänellä ei ollut poikaa, se on todiste hukkaaneista rukouksista . Ja sanottiin, että se, joka näki poikansa leikkautuvan, poikansa kaipasi häntä . Ja kuka näkee voittonsa katkenneen, hänellä on poika . Ja kuka näki keskimmäisen katkaistun, hänen maansa tutkija tai sen tuomari kuoli, ja jos hän näki ikään kuin hänen sormensa katkaistaisiin, hän meni naimisiin neljän naisen kanssa ja he kaikki kuolevat, ja sanottiin, että kuka tahansa näki sen ikään kuin hän olisi katkaissut sormen ihmisestä, hän kärsisi rahoissaan onnettomuudesta . Ja sanottiin, että sormet menetetään, palvelijat imetään, sormet imetään, rahat ovat kadonneet . Ja sormien puristaminen osoittaa insestin jättämistä . Kynnet : vaurio siinä viittaa uskonnon ja asioiden kykyyn ja korruptioon. Sanottiin, että kynsien pituus on läpinäkymätön, ja joka näkee ikään kuin hänellä ei olisi kynsiä, hän on konkurssissa . Jos hän näkee ikään kuin kynnet olisivat murtuneet, hän kuolee, ja samoin jos hän näkee ne vihreinä päivittäessään niitä, se ei auta, sitten hän kuolee . Al-Sadr : Kuka tahansa ajattelee, että hänen rintansa sattuu, hän käyttää rahaa ylenpalttisesti tottelematta Jumalaa, ja häntä rangaistaan siitä . Kylmä : tarkoittaa helppoa tautia, jota seuraa hyvinvointi ja onnellisuus . Al-Bassam, joka ajattelee olevansa mashoja, on mies, joka uskaltaa tehdä syntiä, ja sulttaani on rangaistanut häntä ….

…Kolmas tyyppi näkyjä : joka on saanut vaikutteita Kaikki orja , ja kirjataan jotkut tutkijat näkyjä sanoen : kun raivaavien itsensä , ja päästä eroon salaisuutensa ideoita huono , ja suhteessa hänen sydän, muistaminen Jumalaa , eivät näe vain todella rehellinen , ja se on totta visio , joka kuvattiin olevan osana prophethood (1). Pyhä profeetta, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, sanoo sovitussa hadithissa, joka on Ahmadin kanssa hänen Musnadissaan myös Anas bin Malikin kertomuksen perusteella, olkoon Jumala tyytyväinen häneen : ~ Uskovan näky on osa profetian 46 osasta ”(2). Kruunu, kun tämä puhe keskeytyy pitkään, koska siihen liittyy joitain tärkeitä asioita : Sanon : Tämä hadith kertoi joukolta kumppaneita suullisesti , kertoi Anasille tämän šeihit , ja kertoi Imam Ahmad ja šeihit, kuten Bin hiljainen palvonta , sekä Abu Dawood ja Tirmidhi , ja kertoneet Imam Ahmad Ja molemmat šeihit ja Ibn Majah Abu Hurairahin hadithista . Sillä lukumäärää osat : useita romaaneja tuli tai MOW rajoitu ainoastaan todistajan kuten todetaan selitys Sahih Muslim – Nawawi yksityiskohtaisesti : se tuli Bukhari ja Muslim : ~ unet ovat osa ~ on neljäkymmentä – kuusi osaa on profetian ~ kuten aiemmin (3). mukaan ja muslimien ~ neljänkymmenen – viisiosaista ~, myös todetaan : ~ seitsemänkymmentä osa .~ mukaan Tabaraani : ~ osa seitsemänkymmentä – kuusi osaa ~ . kohteeseen Ibn’Abd al-Barr n uusi : ~ kaksikymmentä – kuusi osaa .~ kun Imaami Ahmad ~ osa viidenkymmenen osan .~ mukaan al – Tirmidhi : ~ osa neljänkymmenen – osa ~ . kun Tabari : ~ osa neljäkymmentä – yhdeksän osa ~, ja on myös : ~ on neljäkymmentä – neljä .~ Hän tuli myös Ibn Abbas : ~ osa neljäkymmentä osa . ~ Olemme täällä edessä useita romaaneja ja ainakin osa kaksikymmentä – kuusi ja suurin osa seitsemänkymmentä – kuusi , Nawawi sanoi selittämään tosi muslimi (4): tämä ero viittaavat tapauksessa näkijä eron , The uskova on hyvä olla Rev. Weah osa neljäkymmentä – kuuteen osaan ja hulttio osa seitsemänkymmentä osia , The ero ihmiset rakastavat patjat ja aina sanoin osuudet olivat visio lähempänä totuutta , ja se sanottiin olevan, että ja jonka piilotettu osa seitsemänkymmentä , ja ilmeisesti osa neljäkymmentä – kuusi . sheikki sanoi Muhammad bin Uthaimin, Jumala hänelle armollinen : se, että numero on osa neljäkymmentäkuusi osia vastaa todellisuutta suhteessa minulle, profeetalle, ilmoitettu ilmoitus, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, koska ensimmäinen ilmoitus oli vanhurskas näky Rabi ‘al-Awwalista Ramadaniin, ja tämä on kuusi kuukautta , sitten Jumala ilmoitti hänelle tämän jälkeen vuonna herääminen loppuelämänsä ajan , jos määrität ute tämä muulle ilmoituksen aikakaudelle, se oli osa 46 osaa : koska ilmoitus oli kaksikymmentäkolme vuotta ja kuusi kuukautta. ~(5) Tosiasia, että näky oli osa profetiaa, on tullut ongelmalliseksi, vaikka profeetta katkaisi profeetan kuoleman, siunatkoon Jumala häntä ja antakoon hänelle rauhaa, ja mainitsen joitakin niistä, jotka sanottiin selventäessä tämä . Hän sanoi merkitys jakeen ollessa osa ennustus : että muslimien vilpittömästi, sopii silloin, jos profeettoja, jotka näkevät näkymätöntä, toisin kuin vääräuskoinen ja hulttio ja sekoitettu, ja seurata näin sanoa imaami Muhammad Safaareeni by sanomalla : ( mutta samanlainen tapauksessa profeettain terveyden visio ja selkeyttä hänen mielessään ja koskettaa hänen sielunsa Jos hän nukkui valtakunnassa valtakunnan ). Tämä ei koske pelkästään tietää näkymättömät on Kaikkivaltias sanoi joidenkin tutkijat : merkitys olla osa profetian osia metaforassa , mikä tulee ennustuksen hyväksymiseksi ; Tämä johtuu siitä, että se on osa profetiaa . Sanottiin : merkitys : se on osa hänen tietämystään, koska se oli Flmha-profetia pysyy s . Ja sanottiin : Profetian osiksi kuulumisen merkitys on samanlainen kuin näkymättömien uutisten totuudenmukaisuudessa ; Uutinen näkymättömästä on yksi profetian hedelmistä . Tämän tarjouksen johtopäätös : että näkemys uskottomasta ei ole alun perin tullut profetian osista , ja moitteen jälkeen, jotka uskottomuuden tavoin , jotkut heistä mainitsivat, että näkemys reprobaatista on yksi suurimmista osista, on edelleen hyvä muslimien uskovainen jotka vision tällaisen sanoo majesteetti Suyuti Jumalan armo ja on huolissaan tämän puheen : ( tätä puhetta minua vastaavia keskusteluja , jotka uskomme ja NCL keinot olla kirjailija saas ja mennä tähän tulkintaan osan tämän numeron ja viisauden, erityisesti vaihteli romaaneja määrän numeron myös ties Balemrad mitä tarkoitetaan, että ) . E (6). Visio on hyvä, että osien Ilmestyskirjan , voi olla syynä lakien joitakin säännöksiä ja että visio Abraham rauha hänelle , oli Abraham oli lupaus että Jumalan elävä poika Sarah teurastaa uhrauksen, hän näki unessa : että poistat lupauksesi (7) ja haastattelun loisiveljestä Aishasta, hänen äidistään Sanomasta, mitä Jumala tahtoo ja Muhammad tahtoo, ja Messenger käski heitä sitten sanomaan : Mitä Jumala yksin haluaa , tai mitä Jumala tahtoo ja sitten Muhammad , äläkä sano : Mitä Jumala tahtoo ja Muhammad (8), ja Abdullah bin Zaidin visio rukouksen kutsussa ja rukouskutsun lainsäädännössä sen jälkeen, kun se on todistettu. Jumala olkoon hänelle ja myöntämään hänelle rauhaa, että hän sanoi että : Se on todellinen visio . Abu Bakr, olkoon Allah myös (9) ympärille kilven ryösti hänet hänen kuolemansa ja talteenotto tämän vision ja täytäntöönpanoa käskyn mukaan ja napata kilven jotka ovat kädessään ulos , mutta Abu Bakr on ensimmäinen caliphs Waller Ashden, a Lähettilään muistaneiden joukossa, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, hänen ahkeruutensa tässä ja seuralaisten hyväksyntä tälle ijtihadille Koraanin läsnä ollessa osoittaa totuudenmukaisuuden , ja on olemassa monia todisteita siitä, että kuten lainopillisissa kirjoissa , mutta nykyään lakiin liittyvän tahdon tai asian täytäntöönpano visioiden kautta ei ole sallittua, ei syy eikä sharia ole salaisuus kenellekään, jolla on sydän . Tämä hyvä näkemys tuli tältä suurelta kumppanilta vakuuttamaan meille vanhurskaan miehen olemassaolosta , kun tiedemiehet tunnustivat tämän nykyaikaisen rakennuksen Profeetan rauhaan hänen päällensä, ja hän sanoi : ~.. Ja Asedkkm-visio uudesta Asedkkmistä . .. ~ Ja hän vastaa, jos Jumala haluaa . Ja sanovat rauha hänelle : ~THE visio uskovan on osa ….~ Moderni , sisältää vanhurskas uskoa naisen hyvin , on Bukhari nimeltään hänen Saheeh : Tällä oven nähdä naisia , mainitsema Ibn Hajar : mitä Ibn Battaal oli samaa mieltä siitä , että vanhurskaiden uskovien näkemys, joka sisältyy rauhan sanomiseen, olkoon hänellä : ~ näky uskovan uskovasta hyvästä osasta ennustusta ~, miesten ja naisten välillä ei ole eroa näkyjen suhteen , mutta ero voi olla mitattuna Altobeirh Valmabron sanoa : että jos nainen näki mitä Esth kansaansa ja E hän on miehensä , ja he sanoivat : Samoin lapsi on hänen visioita useimmiten hänen vanhempansa , ja ties (10). Palaan Thabit bin Qais bin Shammasin tarinaan, ja se oli yksi kumppaneiden valinnoista, olkoon Jumala tyytyväinen heihin , ja on osoitettu, että Jumalan lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häneen, sanoi hänelle : ” Oi, Thabit, etkö suostu elämään hyvänä miehenä ja tappamaan marttyyriä ja menemään taivaaseen? ” Sanoi Malik bin Anas, joka on yksi hadithin kertojista. : kiinteä bin Qais tapettiin kyyhkysmartti (11). Kiinteät ja tarina että mainitsi poika arvoista (12) sanoi : On päivä al – Yamamah, sotaan luopiot , kiinnitetään Khalid bin Walid tuli ulos taistelemaan Musaylimah kun he tapasivat ja Tkhvoa vakio, sanoi Salim Mawla Abu Hudhayfah : Katso, joten olimme taistelevat Messenger Allah hänelle ja myöntämällä rauhaa , niin jokainen kaivoi kuopan, joten hän seisoi ja taisteli kunnes he kuolivat. Sinä päivänä hänen luokseen tuli jalokivillä varustettu kilpi, ja muslimimies meni ohitse ja otti hänet , kun muslimimies nukkui tullessaan hänen luokseen unessa . Kaikkien kiinteiden – hän sanoi hänelle : Kehotan teitä varomaan testamentin mukaan tämä on unta Vtadhaah , ohitin tappoi minut miehen muslimeista otti Deri , Venslh on paljon ihmisiä telttansa tamma – Westin – mikä vain iloisesti aktiivisuutta . Kämmenellä suojuksen ruuvi tahansa Kivimäärä – ja edellä Langan lähti – joka on sijoitettu takana olevan eläimen varten ratsastaa ~ Tuo ikuinen on kerran lähettää Déri ottaa sen , ja jos kaupunki edellyttäen Khalifa Messenger of Allah, rauha hänelle merkitsee Abu Bakr , sano hänelle : Ali on niin-ja-tällaiset uskonto ja niin ja niin vanhasta luokan , niin mies tulee ikuisuuteen , ja kertoo häntä , joten hän lähetti kilpi, ja hän tuli ja löysi sen, kun hän kertoi heille langan alla olevassa näyssä, ja sitten persialaiset, kuten hän , ja Abu Bakr hyväksyivät lopun tahtonsa . Abu Omarin bin Abd al – Barr sanoi, ja muun ylimmän , sekä sheikki Mohammed Bin Saleh Al – Uthaymeen hiljattain Jumalan armoa niille : kulunut Abu Bakr ja huuto varten olemassa todisteita, jotka osoittavat vilpittömyys, Abu Omarin bin Abd al – Barr sanoi : Emme tiedä ketään hyväksyttyä, hänen tahtonsa kuolemansa jälkeen on jatkuva Bin Qais, olkoon Jumala armollinen hänelle, a . E (13). Jos olet myös huomata : sovittu Khalid bin Walid ja Abu Bakr ja hänen seuralaisensa hänen kanssaan työtä tämän vision, ja täytäntöönpano mitä tuli . _________________________________________________ (1 ) Mohammad HLA Wei – op – s. 5 . (2 ) puretaan : kertojana Bukharissa kuin aukko (12 /373 , 383, 404 ) – op -, ja kuten muslimi ydin- (15 /22 , 23 ) – op -, ja al – Tirmidhi kirjan Ilmestyskirjan luvusta, jonka mukaan uskovan näky on osa 46 profetian osaa – edellinen viite – ja luvussa, joka tuli profeetan näyssä, olkoot Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, asteikko ja Abu Dawudin kirjallisuuskirjassa luvussa, joka näyssä tapahtui – edellinen viite – ja Ibn Majahin kertomassa, ne on sijoitettu näyn ilmaisukirjaan, vanhurskaan näyn lukuun. Muslimi näkee tai näkee hänet, ja viimeisimmän heille omistetun näyn todellisimpien ihmisten oven – edellinen viite – ja Ahmedin muun Musnadissa Abu Hurairahin Musnadissa ja Musnadissa Anas bin Malikin kirja – edellinen viite – ja visio-kirjassa oleva Darami on luku Musissa limin visio Osa profetian 46 osasta – edellinen viite -. (3 ) Ks. Ibid . (4 ) Sahih Muslim ydin- selitys (15 /21 ) – viite aikaisemmin . (5 ) Muhammad’Uthaymeen, sanokaa hyödyllinen kirja monoteismista ( 2/348 ) – op . (6 ) laajennus Katso : Mohammed Safaareeni – op – (1 /808 ). (7 ) valaisee Ibn Abbasin Abu Taherin turkoosi Abadi – Dar think – Beirut ( s. 377 ) 0 ja Ibn Hajar – op ( 12/377 ) tulkinnan kokoa . (8 ) Kertonut Imam Ibn Maja on kirjan Alkavarat oven kieltävät mitä sanoa, jos Jumala suo, ja haluat – op -. (9) Ibn ‘ – op – ( 1/349 ). (10) op – ( 12/392 ). (11 ) Tämä hadithin on Ibn Hajar sisään al Fath mainittu tämä vahva viite lähetin kertojana Ibn Saad Maan bin Isa hänen omistajalle . Kerrottu , Daaraqutni vuonna Outoa Ismail bin Abi Uys varten omistajalle hyvin . (12 ) Henki . Arvojen poika fatawa , Arab Book House – saavuta : d . Jumaili , i 1412 (13 ) Katso : Ibn fatawan arvot – op – s. 43 . ** Lainaa tohtori Fahd Al-Osaimi…

…Zir ja epididymis : Kiinteä mies, joka on kokeillut sulttaania, ja jos vesi virtaa siinä, niin se ei ole, ja jos se ei virtaa sen läpi, se on eristetty . Kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin sen ikään kuin joisin kapeasta päästä . Traud sanoi piika yksin ….

…Ebony : Varakas intialainen nainen tai varakas kiinteä mies ….