…Ja joka näkee käyttävänsä vihreitä vaatteita, se osoittaa uskontoa ja palvontaa. Ja kuka tahansa, joka näkee pukeutuneensa punaisiin vaatteisiin, hänet tapetaan ja riita yhtä paljon kuin punainen ja hänen maineensa, tai hänellä on huoltajuus, jos hän pyytää sitä tai koristelu ja ilo prostituoitujen kanssa uskonnossa, ja jos nainen näkee, että hänellä oli punainen mekko, sitten hänellä on hyvyyttä. Hänellä on mustat vaatteet, joten hän kärsii huolista ja murheista, ellei hän ole sellainen, joka käyttää sitä hereillä ja tietää sen, ja jos hän näkee, että hänellä on sinisiä vaatteita, hänen uskontonsa ei ole hyvä, ja joka näkee, että hänellä on keltaisia ​​vaatteita, sitten hän sairastuu ja kuka tahansa, joka näkee, että hänellä on vaatetus, joka on hänelle kielletty tai että hän vihaa häntä, mikä osoittaa, että naiset eivät pidä. Kielletty, ja joka näkee, että hänellä on villavaatteita, koska villa on paras vaatetus, hän lyö paljon rahaa, joka on uskonnossaan sallittua, askeettista ja vanhurskasta, ja joka näkee, että hänellä on puuvillavaatetta tai hiuksia tai hiuksia , sitten hän on tulkinnassa ilman villaa ja kuka luulee käyttävänsä naisten vaatteita ja jos hänellä on raskaana oleva nainen, hän tulee naisen kanssa, ja jos ei, hänellä on raskaana oleva nainen, jolla on pelkoa ja vahinkoa itselleen ja rahoilleen. Jos hän näkee olevansa muuttunut tuosta tilasta, hän pelastuu. Jos nainen huomaa, että hänellä on miesten vaatteet, se on hänelle hyvä ja valta aviomiehelleen…

…Kivekset : Vihollisten alastomuus, jolla he saavuttavat hänet, ja jos hän näkee kiveksensä leikatuksi ilman sijoiltaan tai vahingoittamatta heitä, niin hänen vihollisensa voittavat niin paljon kuin hän saa kiveksistään, ja jos hän näkee kiveksensä ovat suuria tai niillä on voimaa kohtalonsa ulkopuolella, niin hän on käsittämätön, ettei hänen vihollisensa tavoita häntä huonosti . Ehkä heidän keskeytyksensä oli naisen keskeyttäminen pojasta, jos hyvän näyssä oli todisteita . Koska kivekset ovat kaksi naista ja vasen muna on poika, ja jos hän näkee, että se on otettu häneltä, hänen poikansa kuoli, eikä hän syntynyt hänen jälkeensä . Jos hän näki antaneensa hänet muille sielun ystävällisyydellä häneltä, ja hän oli häneltä, niin lapsi syntyy hänelle ilman kypsymistä ja lapsi on omistettu jollekin muulle . Jos hän näkee kiveksensä olevan tunnetun miehen kädessä, tuo ihminen saa sen . Jos mies on nuori mies, hän on hänen vihollisensa, ja jos hän näkee olevansa herra, hän lyö rahaa, jota viholliset eivät voi turvata . Ja hän näki miehen ikään kuin hänellä olisi kymmenen miestä eikä hänellä olisi kivesä, joten hän kertoi näkynsä risteyksessä ja sanoi hänelle : Sinulla on kymmenen poikaa, eikä sinulle synny ketään naista . Mitä häpyluun alueella : sen lasku on voimassa Sunnan ja lisäys on rahaa ja valtaa saatu puolelta of ei-arabien mies . Jos hän näki ikään kuin hän olisi katsonut häpykarvojaan eikä nähnyt niissä hiuksia ikään kuin ne eivät olisi koskaan itäneet, hän osoitti hänelle kiven rahassa tai kahdessa tappiossa, jotka hänellä olisi . Jos hänellä on paljon hiuksia vetääkseen ne maan läpi, hän saa paljon rahaa korruptoituneilla veloilla ja tuhlaamalla vuosia ja ritarillisuutta ….

…Ja joka näkee leikkaavansa villaa, hiuksia tai hiuksia, hän kerää rahaa hiuksillaan, sanoillaan tai astrologiallaan tai joka näkee leikkaavansa pään hiukset saksilla tai kynsillä tai vaatteillaan, niin hän on todiste hyvästä ….

…Kuka näkee unessa, että hän on valaistus kylpyhuoneessa ja kylpee, hänelle maksetaan velkaa, jonka hän on velkaa, ja jos hän on hukkua, hänen surunsa on kadonnut ja jos hän pelkää turvallisuutta ja jos hän on sairas hän on parantunut, ja jos hän on orja, joka on vapautettu, ja jos hän ei suorittanut Hajj, tämä johtuu siitä, että valo ajoi hänet, niin se lentää Kukka on pilvi, joka ei pysy, eikä näin ole Sillä henkilölle, jonka hiuksia kukka on ajeltu, jos hän on rikas, hänen rahansa ovat kadonneet, ja jos valaistus on koko hänen ruumiissaan ilman hänen kasvojaan, niin hän kuolee . Jos valaistumisen kehossa ei ole hiuksia hereillä, ja valo ajelee häntä paitsi häpykarvat, hän kuolee, hänen rahansa ovat kadonneet ja vaimot jäävät . Ja valaistuminen Sunnan paikalla, jos se kulkee häpykarvojen kanssa, on merkki vulvasta, ja jos se ei mene häpykarvojen kanssa, se on osoitus uskonnon lopettamisesta ja lisääntyneestä surusta . Ja jos hän on köyhä, hän on välttämätön ja vapautettu hänestä, ja jos valo ajelee osan siitä ja jättää osan siitä, niin osa hänen ahdistuksestaan ​​vapautetaan hänestä ja osa siitä säilyy, ja hän lähtee hänen rahansa tai hänen armonsa ja auktoriteettinsa poistetaan häneltä ja osa siitä jää . Tulen valaistuminen on kuka tahansa, joka näkee unessa, että hän tekee uunia, sitten hän saa voittoa rahassaan ja hyötyä itsessään . Jos hän näkee kuninkaan talossa valaistumisen, niin kuninkaalla on valaistumisongelma ja hänet ohjataan siihen ja jos hänellä on vihollisia, jotka ovat voittaneita . Jos hän huomaisi rakentavansa valaistumista ja valtiolla olisi ihmisiä, hän saisi mandaatin ja vallan . Joka valaistuu ilman tuhkaa, menee naimisiin naisen kanssa, josta ei ole hyötyä . Tanoor on erityyppisiä, ja jokaisella valaistuksella on tulkinta. Grilli-uuni osoittaa vankeutta, ja kuka tahansa voimakkuudessa osoittaa sen . Hänen pelastuksensa ja ystävällisyytensä . Tanoor al-sla’at tarkoittaa tutkijan imaamia, jolle kysymykset on osoitettu, ja jokaiselle annetaan jotain parantamaan sieluaan . Ja guarivalo osoittaa kanatehtaan . Ja kuka tahansa, joka näki, että hänellä oli valaistus talvella polttamalla tulella, osoitti verhon, mukavuuden ja hyödyn sekä syövän muita hedelmiä kuin niiden väriä, ja jos se oli kesällä, hän ilmoitti sairauksista, joissa oli lämpöä ja verenvuodatusta, ja huolet ja suuttumus . Ja ehkä valaistuminen viittaa mahaan, kun se heitetään siihen ….

…Seuraus Hienot koristeet ja koristeet 89 – Harith bin lion kirjanpidosta ja uudelleenmaalauksesta sekä Khalaf bin Qasim, Sa’eed ibn Muslim -ryhmä, sanoi : Vaikka nainen Aishassa, kuten hän sanoi : lupasi uskollisuutta Allahin lähettilään – rauha hänelle! – , se ei ole Jumala osallistunut mihinkään, ei varastanut eikä Ozni, eikä tappaa, kun Ovtre- valaa ei ole annettu käsistä ja jaloista ja tunnetuimpia tunnetuissa Povicissa, Herrassani ja Wafa Li Rubassa. Vannon, ettei se piinaa minua Jumala, Votaha unessa kuningas sanoi hänelle : Ei, sinä Taatbergan, ja sinun koristeet rakastettava, ja hyvää Tkndin, ja lähimmäistäsi Tadan, ja miehesi tottele, sitten laittaa sormensa viides oli naamallaan ja hän sanoi : viisi viisi, ja jos olet lisännyt painoasi, sormet ovat hänen kasvoillaan ….

…Sormista Ibn Sirin sanoi, että oikean käden viisi sormea ​​osoittavat viisi päivittäistä rukousta. Vasemman käden sormet tulkitsevat niitä veljen lapset. Jos hän näkee koristeen tai sheenan oikean kätensä sormilla, hän ilmaisee sen viidessä rukouksessa. Samoin, jos hän näkee vasemman käden sormissa, hänen tulkintansa veljen lapsista ja kahden jalan sormien näkeminen osoittaa esineiden koristelun ja suoruuden, ja joka näkee, että ne ovat koristeltuja tai häpeällisiä, niin hänen tulkinta siitä, ja jos hän näkee sormissaan loimen, joko käsissä tai jaloissa, se on heijastus, eikä tämä ole Mahmoudin kanssa, ja joka näkee, että hän kietoo sormensa yhteen, tämä on vaikeaa ja köyhyyttä, ja joka näkee halkeilevan sormiaan, se osoittaa, että hänen sukulaistensa välillä esiintyy ruma sanoja. Sormien halkeilun sanottiin pilkkaavan ja ehkä tekevän mitä ei pitäisi…

…Peittauksen osalta se on kolmen tyyppinen parta, hampaat ja sormet ….

…Lukitse sormet : hän on kiireinen sen kanssa työskennellä, koska hän on tiukasti kädessään perheensä ja veljiensa lapsille . Ja jos heillä kaikilla on asia, jota heidän puolueensa tai he pelkäävät itse, niin heidän asiaansa on yhteiskunta, ja jotkut heistä ovat liittyneet toisiinsa mieleen toisiaan ….

…Ibn Sirin sanoi: ~Kuka näkee oikeat sormensa pidempään kuin vasen, hän käyttää suosiota ja saavuttaa kohdun, ja jos hän näkee ikään kuin hänellä olisi lyhyet sormet ja hänen kätensä ovat pitemmät kuin ne olivat, niin hän on antelias, rohkea ja vahva . ~…

…Abu Sahl Bishr bin Ahmad al-Mahrajani kertoi meille, hän sanoi: Jaafar bin Muhammad al-Ara’i kertoi meille, Muhammad bin al-Hussein al-Balkhi kertoi meille Abdullah bin al-Mubarakin valtuudella, Abu viranomaisella. Bakr bin Abi Maryam al-Ghassani, Atiya bin Qaisin valtuudella, Awf bin Malik al-Ashaijan valtuudella, että hän oli Qaisista peräisin olevan miehen veljeys, kutsui häntä unelmoijaksi, minkä jälkeen unelmoijaan liittyi kuolema , joten Auf tuli hänen luokseen ja sanoi : Voi unta, jos tulit, mene takaisin luoksemme ja kerro meille, mikä teki sinut . Hän sanoi, että jos se oli minun kaltaista, tein . Hän tarttui unelmoijaan, sitten Auf jäi vuotta myöhemmin ja näki hänet unessa, joten hän sanoi : Voi unta, mitä teit ja mitä sinulle tehtiin? Hän sanoi : Ja meissä palkat ovat me kaikki, lukuun ottamatta niitä, jotka ovat hukkuneet pahaan, johon sormet viittaavat, ja Jumala on maksanut kaikki palkkani, kunnes olen maksanut palkkani kissalleni, joka eksyi perheessäni aiemmin Kuolin yönä . Hänestä tuli Auf, joten huomenna hän tapasi naisen, jolla oli unelma, ja kun hän tuli sisään, hän sanoi hänelle: ~Tervetuloa. Valheellisesti ”, unelmoijan jälkeen. Auf sanoi : Oletko nähnyt märkää unta hänen kuolemansa jälkeen? Hän sanoi : Kyllä, näin hänet ja tyttäreni ei pitänyt minua menemästä hänen kanssaan, joten Auf kertoi hänelle siitä, joka näki ja mitä hän mainitsi harhaan menevästä kissanpennusta . Hän sanoi, en tiedä, että palveluni tietää sen . Niin hän soitti palvelijoilleen ja kysyi heiltä uutisia, ja he kertoivat hänelle, että kissa oli eksynyt ennen kuolemaansa edellisenä iltana ….