Tulkitse unesi: Unelma Spy verestä suusta 

…Pilaantuneesta verestä : se osoittaa sairauden yleensä kaikilla ihmisillä . Jos veri on vähän kuin puffa, se osoittaa taloutta ja sukulaisuutta sekä pahan saavuttamista, päästä sitten eroon siitä . Sanottiin, että veren oksentelu on parannus synnistä tai kielletystä rahasta, ja se johtaa luottamukseen hänen kaulaansa . Mitä tulee virtsaamiseen : tulkinnassa se on kiellettyä rahaa, joten kuka tahansa, joka näkee kuin hän olisi virtsannut tuntemattomassa paikassa, menisi naimisiin naisen kanssa siinä paikassa ja heittäisi siittiönsä siihen solmimalla avioliiton kyseisen paikan ihmisten tai naapurinsa kanssa, ja sanotaan, että hänen nähdään virtsaavan, sitten hän käyttää hänelle kuuluvan elatuksen, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ” Ja mitä olet käyttänyt jostain, hän seuraa häntä ja on tulevaisuuden paras . Jos hän näki olevansa kaivossa, hän käyttää rahaa ansaitsemalla sallittuja rahaa . Jos hän näkee ikään kuin hän olisi kulunut hyödykkeestä, hän on epäpuhdas kyseisestä hyödykkeestä, ja jos hän on kulunut kapealla, hänelle syntyy tutkijapoika ….

…Veden poistuminen elinkeinonharjoittajan suusta on osoitus hänen vilpittömyydestään ….

…Ja joka näkee, että skorpionit tulevat suustaan ​​tai menevät kankaaseen, hän osoittaa vihollisen talossaan seisoessaan ja joka näkee, että skorpioni hänen vaatteissaan osoittaa vihollisensa turmeltuneen uskonnossaan .)…

…Ja jos hän näki tulleensa suustaan, on hän ahdistunut ja surullinen häntä kohtaan ….

…Jos hän huomaisi kaatavansa paljon vettä suustaan, hän saisi runsaasti ravintoa ….

…Esimerkkejä visiot : Tämä osa Aion puhua esimerkkejä joidenkin visiot Profeetta rauha hänelle ja jotkut visiot seuralaiset olkoon Allah tyytyväinen niihin , ja minä alkaa . Visiot profeetta rauha hänelle : ( ) visiot profeetta rauha hänelle : Totean tänne sovitun Aisha kertojana Bukhari hänen Saheeh sanoi : (jäljempänä ensimmäinen on alku lähettilään Allahin rauha kun hänet ilmestys true nukkua, hän ei nähnyt näyn, ellei se tuli hänelle kuin aamulla jalka. ) (1) romaani tuli toinen hyvä näkö , ja vilpitön ja järki yhdelle tärkeintä on jäljempänä kappaleessa oikealla profeettojen . Mitä tulee vähäisimpiin asioihin , Valsalehh eroaa vilpittömästä ; Niin hyvä single ulos , Fraaa profeetat ovat rehellisiä , voivat olla voimassa, ja on kaikkein , ei voi olla voimassa vähintään allekirjoitti näkemykseen, kun hän näki vision ja kautta tappaminen omistajille . Ja vertasi Pflq vahaus ilman muuta , koska aurinko ennustus oli visio Mpadi valot, on edelleen, että valo mahtuu jopa aurinko paistoi, oli sisäänpäin Noria oli ratifiointi Bakraa Ka minun esikoiseni , ja oli sisäänpäin tumma oli epäusko Khvacha kuin Abu tietämättömyys , ja muut ihmiset näiden kahden tilan välillä kumpikin heistä niin paljon kuin heille annettiin valoa . (2) Esimerkkejä profeetan rauhan näkyistä hänelle: seuraava esimerkki : ( a – 1) Anasilta, olkoon Allah iloinen hänestä profeetan rauhasta, hän sanoi : ~ Paratiisin pelko tuli kultaiseen palatsiin . sanoin : Sillä kenen on tämä . He sanoivat : Sillä nuori mies Quraishit , Kuvittelin hänet. He sanoivat : To Omar bin al-Khattab . (3) Tämä puhe tuli romaanin toinen : ~ Vaikka en oli nukkumassa, näki minun kanssani paratiisissa ~ ja sanoi :~ He sanoivat : Omar, ~ sanomalla : Gabriel ja hänen Mullah Ikh ~ tuli oikeaan alkaen hadithista Abu Hurayrah’lta, olkoon Allah tyytyväinen häneen sanoi : Messenger Jumala, voi Jumala siunatkoon häntä ja antaisi hänelle rauhan : ” Kun minä nukkuin, näit minut taivaassa , ja palatsini vieressä oli nainen, joka teki pesua , joten sanoin : Kenelle tämä on tarkoitettu? He sanoivat, että Omar ilmoitti mustasukkaisuutensa Folletten pahasta pelistä . ~ Itkenyt Omar Allah tyytyväinen häneen ja sanoi : Sinä hyökkäsi Oi Allahin Allahin rauha olkoon hänelle? Siinä romaanin kun imaami Ahmad : Abu Hurayrah’lta sanoi : Itkenyt Omar Olemme kaikki samassa neuvoston kanssa Lähettiläs Allahin rauha olkoon hänen päällensä Omar sanoi : sinun isäsi , oi Allahin lähettiläs , Oalik hyökkäsi? Ja pesu täällä Alaudhaeh, joka on siisteyttä ja Hassan, koska paratiisi ei ole kotitehtävä , on poika sanonut kiven (4), että seuraava nainen, joka seurasi apostolia että Palace on äänen tai oli elävänä hän näki hänet Profeetan saas paratiisissa yhdessä lyhyen elämän saa hän laittaa sen pois ihmiset Paratiisin koska näkijä on Messenger Allahin rauha hänelle , ja olento sekä lyhyt elämä on sovellettava osoittaa, että se on tietoinen hänen peräkkäin ja se oli niin . ( – 2 ) sen viranomaisen Abdullah bin Omar, on viranomainen Messenger Jumalan Jumala rukouksiin ja rauha hänelle , hän sanoi : ” Kun olin nukkumassa, kun näin mukin maitoa siinä , join sen, jotta voisin nähdä, että kasteluni juoksi kynsissäni. ” Sitten annoin puolesta Omar bin al-Khattab . He sanoivat : Mitä sinä tulkitsit, oi Jumalan lähettiläs? Hän sanoi: ~ Tiede ~. (5) Tässä Wa’el profeetta rauha hänelle maitoa tieteen Jotkut tutkijat viittaavat maidosta ja tieteen sanomalla : maito Rizk luoma Jumalan hyvä välillä kuonat veren Vrt kuten tieteen valossa osoituksena Jumalan pimeydessä tietämättömyys , Vdob sananlasku unessa kuin ne, jotka päättivät maidon verestä ja verestä, hän pystyy luomaan tietoa epäilystä ja tietämättömyydestä ja säilyttämään työn huolimattomuudesta ja väärin . Vuonna puhua että tiede on profeetta rauha hänelle vuonna Jumalaan se ei saavuta tutkintoa se , koska hän joi kunnes hän näki kastelu ulos raajojen , ja samalla antaa hänelle edullisen ikä on sovelletaan suhteessa siihen, mikä tapahtui sen ikä Jumalan , niin että hän Aeachzh Jumalaan syyttää . (6) ( a – 3 ) ja Aisha, olkoon Allah tyytyväinen häneen : Allahin lähettiläs olkoon hänen rauhassaan ~ Aritk unessa kolme yötä, vastaan ​​kuninkaasi silkin varkaudessa, sanoo : Tämä Amrotk . Vokhv alkaen kasvosi. Jos olet , sanon : että tämä on Jumalasta, se välitetään . Sovitaan sana höyryä ). (7) ja merkitys : varastamisen silkki : mekko tai valkoinen liina silkkiä . se on huomattava , että ensimmäisen esimerkissä kolmas esimerkki visiot profeetta rauha hänelle, että profeetta rauha hänelle ei Aabarhama Omar ja Aisha , Understanding jos ne on visioita , joiden avulla näkemys on naamallaan ja nimellisarvo ei tarvitse ilmaista ja tulkita , poika sanoi kiven selittäessään Ibn Omarin hadithia ja näkemäänsä tulesta, että jotkut visioista eivät tarvitse ilmaisua . (8) Abdullah bin Omarin visio tapahtui profeetan rauhan kautta hänelle näky, kun ensimmäinen juoma Omar ibn al – Khattab olkoon Allahille tyytyväinen maitotieteeseen ———— —– (1 ) sopivat Aishasta . Bukhari kertoi kirjassa ensimmäisen oven oven ilmaisemiseksi Allahin lähettilään alku rauhan olkoon hänen todellisissa unelmissaan (351 \ 12 ) , ja muslimien ohjaama, kuten ydinsisällössä, joka on selitetty uskon kirjassa Leptiksen ilmoituksen ovi Allahin lähettilään, rauha hänelle ( 2/197 ) – edellinen viite . (2 ) Katso Fath al – op – (355/12 ). (3 ) kertojana Bukhari on kirjan ilmaisun The Palace ovea unessa (416 \ 12 ) – op – kertojana Ahmad hänen Musnadissa vuonna Palm Anas bin Malik, katso selitys esim Thiat Ahmed Saffarini (739 \ 1 ) . Edellinen viite . Ja Tirmidhi kertoi Sahih Sunan al – Tirmidhissä kirjan hahmossa ja Omar ibn al – Khattabin hyveiden ovessa, olkoon Allah tyytyväinen – julkaistu Dar elvyttää arabiperintöä – Beirut . (4 ) Fath al – Bari • op – ( 12/416 ). (5 ) Kerrottu mukaan Bukharissa kuin aukko (12 /393 kohta) _ op – muslimi kuten ydin- (15/16 ) op . (6 ) Fath al – Bari (12 /41 0 ) – op -, Mohamed Abdelaziz Halawi : Visioita profeetta rauha hänelle ja unelmat kumppaneita , julkaistu Dar Vanguard , Kairo : 1412 ja R 5 . (7) Al-Bukhari sisälsi sen kuten Al-Fath (12/399), edellinen viite ja (7/223), ja muslimi kertoi sen kuten Al-Nawawi (15/202) Book of Seuralaisten hyveet ja Aishan hyve, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, edellinen viite . (8) Ibn Hajar – Fath Al-Bari – edellinen viite (12/419). ** Lainaa tohtori Fahd Al-Osaimi…

…Joka näki unessa, että hänen ruumiinsa oli haava, se olisi hänelle rahaa . Jos hän loukkaantui oikealta kädeltään, niin miehen sukulaisuudesta hyötyvät rahat, ja jos vasemmassa kädessään loukkaantui, naisille suhde hyötyy rahasta . Jos hänen vasemmassa jalassaan on haava, hänen rahansa ovat kyntämisestä ja istutuksesta, ja jos hän on haavoittunut kantapäähän, niin se on rahaa, joka tulee hänelle pojastaan . Jos hänellä on haava ja veri virtaa hänestä, hänellä on velka, ja hän käyttää siihen vaikeuksia . Ja joka näkee, että hänen ruumiinsa on pehmeitä haavoja, joista veri virtaa, se on haitallista omistajalle rahalla ja puheella . Hänet lyötiin päähän ja hänellä oli rahaa pitää . Ja jos hän huomasi olevansa haavoittunut eikä vuodattanut verta, niin hän on unohtanut hyveen, joka tulee hänelle . Ja joka on haavoittunut ja vuodattaa hänestä verta, sillä on rahaa, jonka vaikutus häneen käy selväksi . Ja jos hän näkisi sulttaanin ikään kuin hän olisi haavoittunut päähänsä, hän näkisi ikäisensä kuoleman . Jos hänen luunsa murtuu, hänen armeijansa kukistetaan ja hänen johtajuutensa on heikko . Jos hänet haavoitettaisiin vasempaan käteensä, hänen sotilaansa kaksinkertaistuisivat . Jos hän loukkaantui oikealla kädellään, hänen kädessään oleva olisi kaksinkertaista . Jos hänet haavoitettaisiin vatsaan, kassakaapissa olevat rahat kaksinkertaistuisivat . Ja jos hänen reisinsä haava lisääntyisi, hänen klaaninsa lisääntyisi ja jos haava hänen jaloissaan kaksinkertaistaisi hänen elämänsä . Jos hänet haavoitettaisiin jaloillaan, hän kaksinkertaistaisi vakaumuksensa valtakunnassaan . Jos joku vahingoittaa häntä, katkaisee elimensä ja jakaa ne, tällöin isällä on valta oikean kielellä lyötyyn . Jos hän loukkaantui ja tuli loukkaantuneen verestä, niin se, joka löi hänet, tekee syntiä ja lyöty palkitaan hänestä. Jos hän tahraa yhden verellään, hän saa syntiä ja rahaa, joka on kielletty siinä määrin kuin hän tahraa veren . Ja joka näkee haavoittuneensa epäuskoisen, niin hän hallitsee vihollista, jolla on ilmeistä vihamielisyyttä, sanoo totuuden hänessä ja saa häneltä rahaa yhtä paljon kuin verta ja että epäuskoisen veri uskovalle on sallittua . Ja jos hän näki jonkun haavoittuneen häntä eikä verta tullut ulos, niin hän sanoo al-Majrouhissa oikeilla sanoilla, ettei hänellä ole vastausta . Jos hän huomasi haavoittuneensa ja verestä tuli verta, niin hän tukee häntä sillä, mihin uskotaan . Ja joka näkee haavoittuneensa veitsellä tai jollakin raudalla, niin hänen turmeltuneisuutensa ilmenee, eikä hänessä ole mitään hyvää . Ja kuka näkee, että joillakin hänen ruumiinosillaan on leikkaus, niin siinä on ilmentymä elimelle, jossa leikkaus tapahtuu, ja jos se on rinnassa tai sydämessä, niin se on nuoruudessa, ja nuoret naiset osoittavat rakkautta, ja vanhuksilla ja vanhuksilla se tarkoittaa surua . Ja jos se on oikean käden peukalossa, se osoittaa velkaa, jota hän ratsastaa, ja instrumentin, jolle voi kirjoittaa . Ja joka näkee, että enkelien enkeli on haavoittanut häntä miekalla vatsassaan, ikään kuin hän olisi kuollut, hän kärsii haavoista ja haavoista, ja sitten hän paranee niistä . Ja joka näki, että hän oli haavoittunut niskaan, hän sai rahaa kantapäänsä sivulle ….

…Ja joka näkee juomansa maitoa puhtaista lehmistä, lampaista tai kameleista, hän saa rikkautta ja toimeentuloa, joka on sallittua ja luontaista uskonnossa. Ja kuka tahansa, joka näkee, että hän juo vedellä maustettua maitoa, on uskonnossa vastenmielistä rahaa, ja jos se on verestä tahraantunutta, niin se on kiellettyä rahaa, joka saa hänet hallitsijan työstä. Hänen toimeentulonsa ja talonsa hedelmällisyys, ja joka näki juomansa hapan maitoa, hän antoi kiellettyä rahaa, ja ehkä hän oli ahdistunut ja surullinen, ja joka näki juomaan kirnupiimää ja jätti puhtaan rehellisen, niin hän sairastua ja syödä kielletty, ja ehkä hän oli harhaopin omistaja, ja joka näki syövänsä hapan maitoa, hän epäilee uskontoa ja epäilee sitä ja sanoi rahaa Hän kärsii hänestä ja joka näkee juomansa maitoa maidosta, koska kamelin ja lehmänmaito on rahaa sulttaanin auktoriteetilta ja uskonnossa olevalta vaistolta, ja pesukarhunmaito on hyvä nimi ihmisten keskuudessa, ja aasimaito, jos se on pätevä, sitten helppo tauti ja jos se on julma, sitten menetämme sinut uskonnossa, ja koiran maito on suuri pelko, ja leijonan maito on vahinko, ellei se ole toivoa ja maitoa. Hyeena on nainen, joka pettää jonkun nähneen ja pettää hänet ja lupuksen maito on pelkoa tai petosta mies, ja viruksen maito on lääke sairauksiin ja heidän suruunsa, ja tiikerin maito on vihollisuuden osoitus, ja naisen maito on sulkeutumista ja ahdistusta, joka vaikuttaa imettäviin ja imettäviin äideihin….

…Sanottiin, että se, joka joi ihmisten verta, kyllästyi syntiin ja pakeni siitä . Jokainen, joka putoaa verikaivoon, kärsii verestä tai kielletystä rahasta . Ja verenkierto kehosta terveys ja turvallisuus . Jos hän ei olisi poissa, hän palaisi turvallisesti matkoilta . Ja eräs mies Azadista sanoi : Yksi suurista miehistämme rukoili kanssamme seuraavana iltana rukouksen, terveenä ja terveenä, ja hän sokeutui, joten pyysimme häntä ja kerroimme hänelle: Mikä tämä on kaatanut sinut? Hän sanoi : Tulin unessa ja otin, joten hän vei minut Jumalan lähettilään luo, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, ja jos hän istui veri käsissään, hän sanoi, että sinä olet se, joka taisteli Husseinia vastaan? Sanoin kyllä, joten hän otti nämä kaksi sormea, toisin sanoen etu- ja keskisormen, ja upotti ne vereen, ja sitten hän sanoi sen silmissäni . Ja hän nyökkäsi kahdella sormellaan ja sanoi : En näe mitään . Mies tuli Ibn Al-Musayyibin luokse ja sanoi : Näin, että minulla olisi veripisara käsissäni, ja mitä enemmän pestäin niitä kirkkaammin . Hän sanoi : Olet mies, joka on karkotettu poikastasi, joten pelkää Jumalaa ja tee hänestä kelvollinen . Sufyan sanoi, näin vereni mekkoani, joten kun menin ulos moskeijaan, ja hänen ovellaan oli ylitys, kerroin näkemykseni hänelle, ja hän sanoi : Hän valehtelee sinulle . Se oli niin kuin hän sanoi ….

…Al-Salmi sanoi, että kuka tahansa, joka näki puhuvansa jonkun muun kanssa neljällä tavalla, on joko hyökkääjä ja saa sakon käsiinsä, tai hän etsii kenenkään ja hänen edunsa vuoksi tai on petollinen, varsinkin jos hän iski eikä tullut verestä tai liittynyt johonkin ja hänen aikomuksensa on sen tuote ….