Tulkitse unesi: Unelma Suudella niska tai niska 

…Suudelma Jos unelmoit nähdä lasten suutelevan, se tarkoittaa onnellista perheenyhdistämistä ja vakuuttavaa tekoa . Jos haaveilet hyväksyväsi äitisi, menestyt projekteissasi, ja ystäväsi kunnioittavat sinua ja rakastavat sinua . Jos hyväksyt veli tai sisar, se tarkoittaa paljon iloa ja hyvää yhteisöissäsi . Jos suutelet rakkaasi pimeässä, se tarkoittaa vaaroja ja moraalittomia yhteyksiä . Jos hyväksyt sen valossa, se osoittaa kunniallisia aikomuksia, jotka aina vievät mieltäsi naisia ​​kohtaan . Jos muukalainen suutelee naista, se tarkoittaa moraalin menetystä ja koskemattomuuden menetystä . Jos haaveilet rikollisen suudelmasta, se tarkoittaa vaarallista viihdettä . Vähäisten tunteiden hemmottelu johtaa tragediaan vakavissa kodeissa . Jos näet kilpailijan suutelevan tyttöystävääsi, saatat menettää hänen kunnioituksensa . Jos naimisissa olevat ihmiset unelmoivat suutelevansa toisiaan, se tarkoittaa, että harmonia arvostetaan kotielämässä . Jos haaveilet suudella jotakuta kaulaan, se tarkoittaa emotionaalisia taipumuksia ja itsehillinnän puutetta . Jos haaveilet hyväksyväsi vihollisen, edistyt vihan ystäväsi rauhoittamisessa . Jos tyttö unelmoi, että joku on nähnyt hänen suutelevan rakastajaansa, se osoittaa, että väärä ystävä sataa kateuden täynnä vihaa . Jos hän näkee rakastajansa suudellen toista, avioliitto toivoo pettyvänsä ….

…Kaula on kaulani unessa . Ehkä niska osoittaa vapautumista, ja jos orja näkee orjan kaulassaan, hänen hallussapitonsa on pitkä, ja jos hänen kaulansa poistetaan, hän osoittaa vapautumisensa . Katso myös niska ….

…Kaula on luottamuksen paikka unessa . Jos hän näkee kaulansa ohuena, hän on epäoikeudenmukainen ja kykenemätön siihen, mihin hän luotti . Ja kuka näkee käärmeen taitettuna kaulaansa, hän ei maksa zakatia rahoistaan . Ja jos imaami näkee piikin hänen kaulassaan, hän on heikko oikeudenmukaisuudessaan ja vihollistensa sortossa . Ja kuka näki niskassaan kipua, on käyttänyt väärin yhdyntää tai käyttäessään luottamustaan . Ja joka näkee miekan lyöneen kaulansa, hän paranee, jos hän on sairas ja jos kapinallinen poika iski hänen kaulaansa, hän kuolee, koska kapinallinen poika on kuin kuningas . Ja kuka lyö hänen kaulaansa, kun hän on huolissaan, niin Jumala on huolissaan hänestä, ja jos hänet omistetaan, hän vapautuu, ja jos hän on velassa, hän kuolee, ja vanki vapautetaan myös vankilasta . Ja kaula on holhouksen, todistuksen, tahdon, zakatin ja uskonnon paikka . Ja joka näkee, että hänen kaulansa on sileä, lihava ja sopii hänen ruumiinsa, osoittaa kunniallista asemaa, ja jos hän on todistaja, hän on syytön, ja jos hänellä on talletus, hän voi päästä eroon tai maksaa velkansa . Ja jos hän näkee kiehumista, mätää tai nestettä verta kaulassaan, se osoittaa, että hänen vastuunsa toimii . Jos hän näkee kirjan kaulassaan, se osoittaa, että hän on kiireinen velvollisuudellaan itsensä ja Kaikkivaltiaan Jumalan välillä . Ja jos hän näkee sulan kaulassaan, se osoittaa tulta . Hyvä kuolleen niska osoittaa viattomuutta . Myös hyvä matkustajan niska on osoitus hänen tulevasta äänestään . Ja joka näkee köyden tai jalokivien tai helmien kaulassaan, se on osoitus hyveestä, tiedosta ja totuudellisuudesta . Ja jos profeetta, siunatkoon Jumala häntä ja antaako hänelle rauhaa, näki nipistimen kaulassaan, hän nuhteli häntä huonoista hoitotöistä, ja se voi viitata muuhun velkaan ja sairauden parantumiseen . Se, joka näkee kaulansa keskipitkällä, on luonteeltaan hyvä, ja jos hän on rohkea, hänen rohkeutensa kasvaa, ja jos hän on huonolaatuinen, niin hän on antelias . Ja naisten sihteeristöjen kaula ja miesten sihteeristöjen kaula . Ja kuka näkee linnun kaulassaan ja se on valkoinen, se on hyvä teko, ja jos se on musta, niin se on ruma teko . Ja joka näkee Koraanin kaulassaan, hän on totuuden ja liiton täyttyminen ja Pyhän Koraanin lausuminen ….

…Jotkut ilmaisijoista sanoivat vision suudella henkilöä, jota ihminen rakastaa, mikä tarkoittaa neljää iloa ja kiintymystä sekä Herran ja naulan saavuttamista ….

…Jos hän näki hyväksyvänsä tuntemattoman kuolleen, hän sai rahaa sieltä, jota ei lasketa . Jos hän hyväksyy tunnetun kuolleen, hän hyötyy kuolleista tietämyksellään tai rahallaan . Jos hän näki ikään kuin kuollut tunnettaisiin hänen edessään, hän saa hyvää seurauksistaan . Jos hän näkee tuntemattoman kuolleen edessään, se on hänen hyvyytensä hyväksyminen paikasta, johon hän ei toivoa ….

…Ja joka näkee, että hän on ratsastanut vihollisen niskaan, osoittaa, että hän ajaa viallisella esineellä, ja jos vene on hänen kuormansa, hän kantaa sen tarvikkeineen ja miehittää hänet järjestyksessään, ja jos ei ole hänen ja kenenkään välinen vihamielisyys, silloin voi syntyä jotain hänen rahoistaan ​​tai asemastaan ….

…Kupin osalta : Kuka ajattelee pidättelevänsä tai kuppaavansa huoltajaa, jäljittelevän luottamusta, kirjoittavan siihen ehtokirjan tai menevänsä naimisiin, koska niska on luottamuksen kohteena . Jos hänellä on tilanne, hän meni naimisiin piian kanssa ja pyysi tältä elatusapua ja mitä hän ei kestänyt . Ellei hän määrätä, elatusapua ei vaadittu . Jos al-Hajam on tunnettu šeikki, niin hän on hänen ystävänsä . Jos hän on nuori mies, hän on hänen vihollisensa, johon on kirjoitettu ehtojen tai uskonnon kirja . Nuoren miehen koko on voittanut vihollisen . Ja he sanoivat, että kuppitauti on mennyt, ja rahapulan . Ja sanottiin, että joka näki sen kokoisen kupun, siitä on hänelle hyötyä . Jos hänellä olisi valta irtisanoa hänet . Jos hänet kaadettiin eikä hänestä tullut verta, hän hautasi rahaa eikä opastettu siihen tai maksoi talletuksen jollekin, joka ei maksanut sitä hänelle . Jos hänestä tulee verta, hänen ruumiinsa olisi oikea sinä vuonna . Jos veren sijasta tulee kivi, hänen vaimonsa synnyttää jonkun toisen, eikä poikaa hyväksytä. Jos verho katkeaa, hän erottaa vaimonsa tai kuolee . Ja sanottiin, että se, joka näki yhdynnän, sai voittoa ja rahaa . Ja sanottiin, että kuppaus oli vahinko Sunnalle, ja sanottiin, että se on vapautus ahdistuksesta . Kerrottiin, että Yazid ibn al-Muhallab oli al-Hajjajin pidätyksessä, ja hän näki unessa, että hän kupasi välttääkseen vankeutta . Maan bin Zaida näki ikään kuin kuppaavan, ja hänen katos oli tahrautunut verellä, ja kun tapahtui, kaksi leijonaa meni hänen sisäänsä ja tappoi hänet ….

Jos hän luulee hyväksyvänsä Koraanin, hän ei laiminlyö velvollisuuksiaan ….

Jaafar al-Sadiq sanoi, että näkemys qiblahista riippui hyvyyden, hyödyn, tarpeen täyttymisen, voiton ja hyvien uutisten neljästä näkökulmasta ….

Ja joka näkee leikkaavansa kuolleen ihmisen kaulan jollakin, ja jos hän on uudistettu mies, ihmiset tekevät parannuksen hänen kädestään, ja ehkä joku harkitsee hänen asioitaan ja hänen väitteensä vahvistuu häntä vastaan ​​ja hänestä tulee voittaja vihollisensa kanssa ….