Tulkitse unesi: Unelma Syö jotain makeaa 

…Banaanit : Mitä banaaneihin tulee, tämän maailman etsijällä on toimeentulo, jonka hän saa hoitohoidonsa mukaan, ja sillä, joka etsii siitä uskontoa tahtonsa mukaan, on valta palvonnassaan . Puun banaanit osoittavat rikkaan miehen, joka uskoo hyviin tapoihin, ja sen kasvi Darissa todistaa pojan syntymästä , Kaikkivaltias Jumala sanoi : ~ Talh-plantainit ~ , banaani, ei vahingoita häntä, väri ja happamuus eikä ennenaikainen, rahasumma . Hänen puu on yksi antelias puista, ja sen lehdet ovat parasta ja leveintä paperia, ja sen tulkinta on hyvä henkilölle, jolle hänen puu on annettu . Ja jokaista makeaa hedelmää lukuun ottamatta sitä, mitä on kuvattu, jolla on kellertävä väri tai hapan happoa, ei toteutunut tunnetussa ajassa, sillä se on ruokaa, rahaa ja hyvyyttä . Sen eloonjääminen on niin kauan kuin kyseinen hedelmä pysyy hedelmien mukana, ja sen tarjonnan keveys ja syntymisen nopeuttaminen ja sen hyöty kansalleen, lukuun ottamatta mustia viinirypäleitä ja viikunoita, sillä niissä ei ole mitään hyötyä . Ja joka ajattelee, että hän on löytänyt jotain hedelmistä, siinä ei ole mitään vikaa hänen aikanaan, jos se sisältää sitä, mikä on toivottavaa kuvatuista hyvyydistä, kuten toimeentulo, uskonto ja tieto . Jos hänen omatuntonsa mukaan nämä hedelmät kuuluvat paratiisin hedelmien joukkoon, niin tieteestä ja uskonnosta ei ole epäilystäkään. Muuten, sen mukaan, mitä kunnioitettavaa puuta on kuvattu, on runsaasti miestä . Ja joku, joka on kynitty puusta istuessaan, on rahaa, joka kohdistaa hänet ilman kovaa työtä tai väsymystä . Hänen sanansa, puu, oli hän samaa mieltä, ja siitä sanottiin ihmeellistä asiaa, jota ihmiset ihmettelivät . Sanottiin, että puu on nainen, jos hänellä on jotain samanlaista kuin nainen, ja että naisen tulisi olla kuninkaan äiti, nainen, kuninkaan tytär tai kuninkaan palvelija ….

…Viikunoiden osalta Al-Kirmani sanoi, että viikunoiden näkemys tulkitaan siten, että jos se on keltainen, niin se on sairaus, ja musta on katumus ja vihreä on velka hänen kaulassaan, ja se voi olla ollut etsittäjälle, jos hän ei aikanaan ollut haitallinen, jos se oli makeaa ….

…Ja joka näkee, että vesipyörä meni talojen läpi, niin se on hyvä elämä, jos sen vesi on makeaa ja jos se on suolaista, se on haitallista tai pahaa ja se leviää, ja sanotaan, että vesipyörä on nainen, joten mitä siinä nähdään Zaynista tai Sheinistä, on naisessa ….

…Jotkut ilmaisijoista sanoivat, että sokerista, hunajasta, rusinoista jne. Valmistettujen juominen, jos se on makeaa, on sallittua toimeentuloa ja hyötyä, ja jos se on hapan, se on kielletty, ja jos se on hyvin katkera sitten siinä ei ole mitään hyvää, ja se voi hajauttaa kielletyillä rahoilla joillekin ….

…Mitä tulee skanjabeniin, jos se on makeaa ja hyvää, se tulkitaan halal-rahalla, ja jos se on hapan, niin se myös hajautetaan rahalla, mutta se tapahtuu väsymyksellä ja vaikeuksilla ….

…Vesikaivo unessa, naurava ja pystyssä nainen . Jos nainen näkee kaivon, hän on hyvän tavan mies . Ja kaivo on rahaa tai tiedettä, tai iso mies tai vankila, tai rajoitus tai petos . Ja joka näkee kaivonsa kaivon ja siinä olevan vettä, hän menee naimisiin varakkaan naisen kanssa ja pettää hänet, koska poraaminen on petollista, ja jos siinä ei ole vettä, naisella ei ole rahaa, ja jos hän näkee, että hän joi hänen vedestään, sitten hän lyö rahaa petoksesta . Ja jos hän näkee vanhan kaivon paikkakunnalla, talossa tai kylässä, josta viejät ja saapuvat vetävät köydellä ja ämpärillä, niin siellä on nainen tai naisen ukko tai hänen arvot, ja ihmiset hyötyvät hänestä heidän toimeentulonsa, ja hän muistaa sen hyvin . Jos hän näki, että vesi valui tuosta kaivosta, hän tuli siitä, ja sitten he olivat surullisia ja itkivät siinä paikassa . Ja jos hän huomaa kaivavansa kaivoa hedelmätarhan kastelemiseksi, hän ottaa lääkkeitä, joiden kanssa hän on yhdynnässä perheensä kanssa . Jos hän näkee kaivonsa täynnä, kunnes vesi pääsee taloihin, niin jos se iski rahaa, se on hänelle katastrofi, ja jos hän menee ulos talosta, hän pakenee niistä ja menee rahoistaan ​​niin paljon kuin lähti talo . Jos hän näkee joutuneensa vesikaivoon, hän toimii tyrannin miehen kanssa, joka on epäoikeudenmukainen, ja hän kärsii juonistaan ​​ja väärinkäytöksistään, ja hänen toimintansa ovat hänelle vaikeita . Jos vesi on puhdasta, hän työskentelee vanhurskaan miehen hyväksi, joka on tyytyväinen häneen . Jos hän istuu kaivolla, häntä kohdellaan ovelana miehenä ja hänet pelastetaan juonestaan . Jos hän näkee putoavansa tai lähetetyn kaivoon, hän matkustaa . Ja kaivo, jos mies näkee sen tuntemattomassa paikassa ja siinä on makeaa vettä, niin se on ihmisen maailma, ja siinä häntä siunataan, hyvin eletään, pitkäikäisesti yhtä paljon kuin vettä , ja jos siinä ei ole vettä, hänen elämänsä on loppunut . Kaivon romahdus on naisen kuolema . Jos hän näkee, että hänen jalkansa roikkuvat kaivossa, hän piirtää rahansa kokonaan tai osittain . Jos hän menee alas kaivoon ja saavuttaa puolet siitä, niin hän kutsuu sitä, sitten hän matkustaa . Jos hän kuulee rukouksen kutsun keskellä kaivoa, hän on eristetty, vaikka hän olisi hallitsija, ja hän menettää, vaikka hän olisi kauppias . Ja sanottiin : Kuka näkee kaivon kotonaan tai maassansa, hän saa runsaasti elantonsa, helpottaa vaikeuksien jälkeen ja hyötyy siitä, mitä ei lasketa, sillä hän on nähnyt kaatuneen kaivoon, joka hänen luokkansa ja hänen edessään laskevat . Ehkä kaivo osoittaa isän ja pojan, kohteliaan ja haudan, petoksen ja tarpeiden täyttämisen, matkan ja kysynnän, niukkuuden ja anteliaisuuden . Ja jokaisella kaivolla on tulkinta : talon kaivo osoittaa talon omistajan tai hänen myymälänsä, vaimonsa tai palvelijansa tai rahansa, kuolemansa tai elämänsä . Rikkoutunut kaivo häiritsee matkustamista ja liikkumista . Ja kaduilla oleva kaivo osoittaa moskeijan tai kylpyhuoneen, ja ehkä kaivo osoittaa aviorikoksen naisen, jonka luona jokainen tulee . Ja lämmin kaivo on osoitus sen vartijasta . Ja tien kaivo viittaa häpyyn ahdistuksen jälkeen . Ja vesirataskaivo on osoitus maailmasta, jossa jotkut ihmiset ovat onnellisia ja toiset köyhiä, ja ehkä se osoittaa opiskelijoiden tiedon ja koulujen kodin . Ja jos joku näki Zamzamin kaivon kaistalla tai tunnetulla maalla, hän toisi paikalle miehen, joka hyödyttäisi ihmisiä hänen rukouksellaan tai palveluksellaan . Ehkä tämä osoitti tuon maan kansan voiton vihollisistaan ​​ja heidän siunauksensa runsaudesta, ja ehkä hyödyllinen sade sattui heihin, kun he tarvitsivat sitä . Jos hän näki seisovansa kaivolla ja ammentavansa puhtaasta, hyvästä vedestä, jos hän oli tutkija, hän sai häneltä yhtä paljon kuin piirsi, jos hän oli köyhä, hän ansaitsi rahaa ja jos hän oli naimaton, hän meni naimisiin ja jos hänen vaimonsa on raskaana, hän tuo lapsen varsinkin, jos hän vetää ämpäriä, muuten on syytä sille, että hän luopuu ihmisistä ja ahneista heille . Ja jos hän etsii tarvetta, hän täytti tarpeensa, ja jos hän toivoisi matkustavansa, hän matkustaisi ja olisi hyötynyt matkoillaan . Jos hän pyysi hänelle sattunutta pyyntöä ja jos hän toivoi toivoa, hän toteutti sen, ja jos kaivo oli lähellä lahjusta, hän oli antelias mies, ja jos hänet siroteltiin kauas, hän oli niukka mies, sitten kaivon vesi osoitti polyteismiä ja epäuskoa Kaikkivaltiaan Jumalaan . Kaivo saattaa osoittaa epäilyä uskonnosta, koska se on Bir Ribin vastakohta . Ja joka näkee katsovansa kaivoon, ajattelee ja etsii naista . Kuka näkee, että hänen kaivonsa on taitettu ja hänen vaimonsa on sairas tai synnytyksen jälkeen, se pelastetaan ja vapautetaan sairaudestaan ….

…Jos hän näkee nielevänsä rautakynnet : tai hampaan, piikin tai kiven tai kuivaa sen karheudellaan ja sallittavuudellaan kurkussa lukuun ottamatta ruokaa ja juomaa, hän kärsii vihasta niin paljon kuin se on vaikeaa ja karkea kurkussa, ja hän on kärsivällinen häntä kohtaan niin paljon kuin pystyy kantamaan sen . Ja jos se, mitä hän nieli ruoan tai juoman olemuksesta, oli niin karkea kurkussa, niin hänen tulkintansa on, että hänen elämänsä, toimeentulonsa ja ansaintansa vaikeuttavat häntä siinä määrin kuin se on . Samoin jos kysyntä on yhtä paljon katkeruutta, suolapitoisuutta ja happamuutta tai lämpöä ja kylmää, niin että hän pidättyy sallimasta kurkkua, niin se on pulaa hänen elämästään ja toimeentulostaan, ja jos hän näkee, ettei hänellä ole makea maito tai jotain makeaa, niin se on hyvä elämä, eläminen, laskeminen ja antaminen, paitsi että se on jotain epämiellyttävää hermeneutiikassa, kuten viikunat, musta karhu ja keltainen vesimeloni, ja vihatut jyvät hermeneutiikassa, pulsseissa, humissa ja sahnaa , joten sen tulkinta on huolenaihe, eikä siinä ole mitään hyvää ….

…Ja Khaled Al-Isfahani kertoi visiosta: Rusinoista, kuten kaurasta ja pemfigusista valmistetun juominen on sallittua rahaa, jos se on makeaa, ja jos se on hapan, raha on kielletty, ja terveyden juominen on epäilyttävää, jos se on on makea ja hapan on kiellettyä rahaa ….

…Ja joka näkee, että hän on pannut suuhunsa, mitä hänelle tapahtuu lääkkeellä, niin se on hyvää hänen uskonnossaan, tai mikä tapahtuu ruoan kanssa, on hyvä hänen maailmassaan tai mikä tapahtuu vihalla ilman hyötyä, se on tapahtuma huolesta ja ahdistuksesta, ja jos se on makeaa, jolla on hyvä maku ja haju, niin se on osoitus hyvästä elämästä ja joka näkee suunsa laajentuneen, koska se on erittäin kiitettävää, ja jos hän näkee sen, hänen sydämensä on kaventunut, ja joka näkee, että hänen suunsa haju on hyvä, hän tekee hänestä hyviä sanoja, ja jos hän näkee sitä vastaan, hänen ilmeensä on häntä vastaan. Ja joka näkee, että hänen suunsa on sidottu tai levy viittaa kuolemaan, sairauteen tai hiljaisuuteen, ja joka näkee, että hänen suussaan on suitset, hän voi kulkea paastoamalla vanhurskauden ihmisille, ja jos hän olisi turmeltuneiden ihmisten joukossa, hän puhalsi…

…Ja kuka tahansa, joka näkee vetävänsä miekkansa kannesta ja välkkyvän kädessään, puhuu sitten totta sanoja, joilla on makeaa kuulijalle, ja jos miekka on ruosteinen, niin hänen ilmeensä on häntä vastaan ….