Tulkitse unesi: Unelma Syö kypsiä ja mätä banaaneja ( yksi sana kerrallaan .    

…Silitys tulella : vihje huonoista sanoista . Kipinä : huono sana . Ja joka kipinöihin sironnut, kuuli sanoista mitä vihaa . Ja joka näki kädessään tulen liekin, hän löi sulttaanin kapasiteetin . Jos hän sytytti sen ihmisten keskuudessa, hän aiheutti vihamielisyyttä heidän keskuudessaan ja aiheutti heille vahinkoa, ja jos kauppias näki tulipalon, joka putosi hänen markkinoillaan tai myymälässään, se oli hänen kaupansa tekopyhyys, mutta mitä hän kulutti siitä, on kielletty . Tavalliset ihmiset sanovat, että jotain tällaista syttyy, jos se katoaa ….

…Mikael, olkoon rauha hänelle, hänen näkemyksensä unessa kertoo siunauksen saamisesta jumalallisten kahdessa maailmassa . Näkijän sana saa armon ja mielihyvän ja pääsee paratiisiin, koska hän on armon kuningas . Mikaelin visio on merkki hedelmällisyydestä, toimeentulosta, siunauksista ja runsaasta sateesta . Ehkä hänen näkemyksensä osoitti karuutta tai steriiliä raskautta ja vaikeita helpotuksia . Ja jos hän näki hänen matkustavan, hän pelkää . Ja hänet saatetaan keskeyttää matkoilta, koska hän huolehtii sateesta sen ollessa passiivinen . Hänen näkemyksensä sateista kärsiville on huolia ja esi-isiä sekä viljelijöiden toimeentuloa ja voittoja . Se, joka on muuttunut Mikaelin kuvaksi, saa hedelmällisyyttä ja rahaa, ja hänen sängynsä paranee ….

…Mikä on henkilön ja hänen koneensa istuin, joten hän ansaitsi rahaa ja työskenteli etu, ja joka näki, että jotain häpeällistä tai koristeltua, hän ylitti sen. Mies on lapsi, raha, muisto ja maine. Ja kuka näkee, että hänellä on vähintään kaksi miestä, hän on enemmän. Jos lapsi näkee hänet heikkona ja sanon hänen voimansa, niin se ei ole Mahmoudilla, ja kuka tahansa, joka näkee olevansa kasvanut ja valtava, on hänen voimansa, rahansa ja poikansa kasvu, ja kuka näkee henkilön haaveilee muistoistaan ​​tai kumartaa häntä, hän saa häneltä edun ja kuka tahansa, joka näkee jonkun muistavan, ei ole hyökkääjän hyväksi, ja joka näkee, että hänen mainintansa on sidottu, hän salaa todistuksen ja näki, että jotain tuli ulos hänen maininnastaan, sitten hän on poika, ja jos häntä rakastettiin, poika oli hyvä tai vihattu, niin hänellä olisi se, ja kuka näki hänen muistoleikkauksessaan, se on sana, joka sanotaan hänestä ja siitä, kuka näki että hänet ympärileikattiin, on hyvä uskonnossaan ja kuka tahansa, joka näki, että hänen muistonsa levisi ja pystyi pystyttämään, tarve, jonka hän etsi, täyttyy ja sanoi jotkut heistä miehen liikkeen Ja hänen erektio osoittaa rahan lisääntymistä, suuri määrä lapsista, ja joka ajattelee olevansa kasvain, joten vastaava on, jos siinä ei ole kipua…

…Seisominen Arafahissa : Se voi viitata paastoon, koska se vaatii seisomaan katsomassa, kun aurinko laskee ja aamunkoitto alkaa, ja siitä maksetaan, jos aurinko laskee . Jos aamunkoitto särkyy eikä seisoo siellä, hän kaipaa Hajjia, kuten paastoava ihminen, paastoaan, hän näkee auringon kooman . Jos hän on poissa, hän saa syödä ja juoda . Ja syöminen on elämän ja liikkeen syy, jonka maksaa Arafahissa seisova . Ehkä Arafahissa seisominen osoitti tapaamisen hautojen rakkaan ja tuhannen ulkomaalaisen kanssa . Koska Aadam, olkoon rauha häneen , tapasi Eevan eron jälkeen Arafahista, ja siksi sitä kutsuttiin Arafahiksi, koska he tutustuivat toisiinsa . Jokainen, joka seisoo sen kanssa yön aamunkoittoon, tulee niistä, jotka etsivät tarpeita kuninkaiden ja muiden kanssa, hän ymmärtää, mitä vaaditaan . Sain sen . Ja joka saapuu siihen päivän tulon aikana, hän ei saa mitä toivoo ja kieltäytyi pyytämästä, varsinkin kun sana Eufrat on Arafatin nimessä . Ja Arafa voi ilmoittaa markkina-ajan ja myyntiajan . Jos hän seisoisi sen yöllä, hän hyötyisi ja hyötyisi sen ostamisesta ja myymisestä . Ja jos hän seisoi päivällä, hän hävisi siinä . Arafahin päivä voi olla perjantai, koska he sopivat ansioista, luomiskokouksesta ja määräämistä koskevasta velvollisuudesta . Se voi tarkoittaa sodan taukopäivää . Voi ilmoittaa väkijoukon aseman ylösalaisin ja Jumala tietää parhaiten…

…Al-Salmi sanoi: ~Kuka näkee, että hänellä on vedetty miekka kädessään, joka on tehnyt hänestä kuuluisan eikä aio taistella sen kanssa, se saa vallan, tai joka näkee iskeytyneen siihen, niin hän laajenee hänen kielensä häneen niin paljon kuin lyö, ja jos hän näkee, ettei hänestä tule verta, niin hänen sanansa ovat oikeat ja hyvät, ja hänelle tapahtuu jotain. ~ Jos hänestä tuli verta eikä hän tahrannut pahoinpideltua ja pahoinpideltua, niin se on sana, jota ei tapahdu vahingon ja rahan sakon seurauksena, ja että pahoinpidellyt ovat voineet saada lyötyiltä jotain kiellettyä rahaa, ei jää hänelle ….

…Av, joka on kyllästynyt sana . Jokainen unessa näkee sanovansa, tottelee vanhempiaan, Kaikkivaltias Jumala sanoi : ( Älä kerro heille miten ja älä nuhtele heitä )….

…Kuka tahansa unessa näkee saapuneen kaupunkiin Al-Madaenista, on turvassa pelätyltä . Ja Ibn Sirin, olkoon Kaikkivaltiaan Jumala armahtanut häntä, rakastanut tulla kaupunkeihin, eikä hän halunnut jättää niitä, koska Kaikkivaltias Jumala sanoi : ( Niin hän lähti heidän joukostaan ​​peloissaan ja odotti. Hän sanoi : Herra, pelasta minut epäoikeudenmukaisilta ihmisiltä ). Ja sanottiin : Kaupunki ilmaisee tietämysmies , sillä hän, rauha hänelle, sanoi : ( Minä olen tiedon kaupunki ja olen sen portilla ). Ja joka tulee kaupunkiin ja löytää sen raunioista, tutkijat ovat kadottaneet sen . Ja sanottiin : Kaupunki on sen kuninkaan kuolema tai hänen sortonsa siinä . Missä tahansa kaupungissa, joka nähdään ja jossa ei ole auktoriteettia, ruoka on ylihinnoiteltu . Tunnettu kaupunki on maailma ja tuntematon on jäljempänä . Ja joka näki kaupungin tuhoutuneen, sen kansan uskonto on mennyt . Isä ilmaisee ihmisen kaupungin, joka johtuu isästä, joten kuka tahansa, joka näki maanjäristysten pilanneen kaupungin, hänen isänsä kuoli murhalla . Ja joka näkee olevansa Ylä-Egyptin maassa, hänen toimeentulonsa on levoton ja kurja tai luottamus lisääntyy . Ja joka näki sen Nubian maassa, hänellä olisi siunaus . Ja kuka näki, että Abesssiniassa hänen arvovallansa laski . Ja joka näkee olevansa Egyptissä, Jumala siunaa hänen elämäänsä ja pidentää hänen elämäänsä . Ja joka näkee olevansa El-Arishin maassa, hyvää on runsaasti . Ja joka näki sen Konstantinopolissa, hän menetti rahansa . Ja joka näkee olevansa Jerusalemin maassa ja Sinai-vuorella, tämä on häntä edessään vuosi . Kuka näkee olevansa Betlehemissä, hänen vakautensa kasvaa ja uskontonsa vahvistuu . Ja joka näki olevansa idän maissa, hänestä tulee hyvä . Kuka näki hänen valvovan Bagdadia, tuli hallitsijan luokse, koska Bagdad oli imaamien koti . Ja joka näkee olevansa Jordaniassa, hän saa matkan tai nöyryytyksen . Ja joka näkee olevansa Damaskoksessa, Jumala huolehtii hänestä . Kuka tahansa ajattelee olevansa roomalaisten maassa , hänellä on luottamus Kaikkivaltiaan Jumalaan sekä armenialaisiin maihin . Ja joka näkee olevansa frankimaissa, hänen sydämensä sokeutuu . Ja joka näkee olevansa ei-arabien maassa, hän oppii epäkohteliaisuutta . Kuka näkee olevansa Intian maassa, voittaa vihollisensa ja voittaa kateutensa . Ja joka näkee olevansa raunioina, hän kärsii kansasta, jolla ei ole valtaa heihin . Ja joka näkee olevansa suolaisessa tai rikkipitoisessa maassa, hän sairastuu . Ja maa on vala, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ( En vannoa tätä maata ). Maa on turvassa pelolta . Ehkä maa unessa osoitti parannusta ja anteeksiantoa . Alue voi viitata hallitsijaansa, auktoriteettiinsa, hallitsijaansa tai tutkijaansa . Jos joku omisti maan unessa, hän saavutti kuninkaan tai huoltajuuden ja jos hän oli selibaatti, hän meni naimisiin tai sairas parani sairaudestaan ​​tai aviorikoksella, joka katui, tai kadonneeksi mieheksi, häntä opastettiin . Ja kuolleiden näkeminen unessa kaupungissa saattaa olla ollut taivaassa, aivan kuin hänet nähdään kylässä osoittaa, että hän on helvetissä, että sen ihmiset kärsivät ja heidän kurjuutensa . Jos kaupungissa on Saleh-nimi, kuten Sana’a, joka tarkoittaa valmistusta, tai Dhofar vihollisen voitosta, ja kuka tahansa näkevän salaisuus on ilo . Ja joka jättää syntisen, se pelastuu syntisestä . Ja tunnetun kaupungin portit ovat sen kuvernöörit, hallitsijat ja vartijat . Ja joka näkee olevansa tuntemattomassa kaupungissa, se on vanhurskaiden merkki . Ja joka näki kaupungin muurin purettavan, sen työntekijä kuoli tai erotettiin työstään . Ja kuka tahansa, joka näki, että hänellä oli lovi kaupungin muurissa, kunnes leijona, puro tai varas tuli Medinaan heikentäen islamin käskyä siinä tai estäen tiedon markkinat . Katso myös Kylä ….

…Jotkut saattavat ilmaista Albasaghin hyvää kukkivaa puuta osoittaneet hyvää sanaa, ja puu, josta se kertoi jakeen haitallisen sanan , ~ Jumala toi esimerkin hyvästä sanasta ~ jae ~, kuten sana ilkeä haitta puu ~ jae ….

…Ja päädyin tämän kirjan hyödyllisyyteen sen legitiimiydestä ja hyödyllisestä näyssä, mikä kerrottiin Abd al-‘Ala ibn al-Najmin, joka sanoi yön Harishin ja Ibn Khalafin päivinä, auktoriteetilla. Ma’afari Egyptissä ja se oli perjantai-ilta. hän sanoo, että Koraani on Jumalan sana, kun olento UIT sängyssäni ja näin puhelimen kasvaneen, tuli luokseni ja sanoi, sitten hän sanoi minulle, joten sanoin sanoin ja mitä sanon sanoin jakeessa : ( Kunnia olkoon poistamaan taivaalle … ilman Imad harkita ) ( luominen sanoi luomalla ful … hän näki, että hän ei uskomatta . ( Mutta sanat talon … päässä luojat ihmiskunnan ) ja hän sanoi minulle, kirjoita se. Sitten ojensin käteni yhdelle kirjastani ja kirjoitin sen siihen. Kun heräsin, löysin sen kirjassa kirjoitettuna, ja Jumala tietää oikean eikä voimaa tai voimaa ole. paitsi Kaikkivaltiaassa Jumalassa ja Jumala siunatkoon herraamme Muhammadia ja hänen perheitään ja hänen toverinsa, ylistys vain Jumalalle . Kirja valmistui, kiitos ja kiitos Jumalalle )…

…Jaafar al-Sadiq al-Hilwah sanoi: Rahaa on paljon ja vilpitön velka, ja sen palas kertoo pojan ja ystävän tai kumppanin qiblahin, ja löysän morssi on mukava sana ja paras makea on että sen väri on valkoinen, ja sanottiin, että visio kuivasta makeudesta lauseessa on se, mitä hän on saanut kuninkaan käyttäytymisestä muille, ja jos se on keltaista, siinä on jonkin verran surua, ja mitä sotku ja vastaavat, se on sallittua toimeentuloa, ja ehkä naisen ja kuivan henkilön suudeleminen on rahaa, joka on vaikeaa ja kosteaa, on siinä erilainen ja jotkut vihasivat sitä, koska se sisältää kellertävyyttä, ja sanottiin, että se osoittaa sairaus, ja sanottiin, että se on paljon rahaa ja puhdasta velkaa, ja sen morssi on lapsen tai rakastajan suudelma, ja sanottiin, että Al-Khabeesah oli mukava ja hyvä puhe asiasta eläkkeestä sekä malli ja suuri osa siitä osoittaa paljon toimeentuloa vallassa ja valtuutuksessa y ellei sitä kosketa tuli, joten koskettaminen siihen merkitsee kieltoa, puhetta tai sulttaanikuntaa. Mitä makeuteen laitetaan, osoittaa Hassan Mlehatin sallittavuuden, ja sanottiin, että kaikki, mikä on valmistettu makeasta, millä tahansa tavalla, riippumatta siitä, onko se sokeria, hunajaa, melassia tai johanneksenleipäsiirappia, on kiitettävää , ravinto, hyvä ja etu etenkin niille, jotka syövät sitä, kuten melassi, se on rahaa ja hyötyä ….