Tulkitse unesi: Unelma Syö pähkinöitä sisältäviä makeisia 

…Ja sanottiin, että kuka näki jotain eläimestä syömässä sen heinää, sitten kuka katsoi eläimen hänelle, syö sen rahat ja ylityksen on ylitettävä ruoka, jos siitä on hyötyä, niin siinä ei ole mitään vikaa ja raha käytetään siihen, jolla on siihen oikeus, ja jos siitä ei ole mitään hyötyä, se on rahan puute siinä määrin kuin se syötiin siitä ….

…Saksanpähkinöistä haaveileminen on hedelmällisten nautintojen ja palvelujen merkki . Jos haaveilet, että rikkot kuoppamutterin, se tarkoittaa, että odotuksesi johtavat katkeruuteen ja valitettavaan romahtamiseen . Ja jos tyttö haaveilee saksanpähkinöiden havaitsemisesta käsissään, se osoittaa, että hänen rakastajansa ohjaa hänen silmänsä toiseen ja että hän vain pahoittelee aiempaa varaamatonta käyttäytymistään . Jos unelmoit keräävän pähkinöitä, sen tulkinta on menestystä yrityksessäsi ja menestystä intohimon valtameressä . Jos haaveilet syösi pähkinöitä, tämä on hyvä merkki, sillä voitat onnistumismahdollisuudet ja elät suloisia päiviä . Jos nainen unelmoi nähdä saksanpähkinöitä, hänellä on onnea ja hänen merkkinsä on nouseva ….

…Al-Halawani tulkitsee henkilöä, joka puhuu hyvin ihmisille, jotka hyötyvät hänen sanoistaan ​​ja ostavat makeisia hyödyntääkseen niitä ….

…Laskeminen: Kuka näkee unessa, että hän laskee viisi tuhatta, hän voittaa vihollisensa, ja voiton määrä on kaksikymmentä sata . Ja joka näki lukevansa seitsemän tai kahdeksan, hän putosi heihin . Ja joka näkee, että hän laskee yhdeksän, hän joutuu vaikeaan asiaan ja seuraa korruptoitunutta kansaa, ja joka luulee, että hän lasketaan kymmeneksi, on asiassa, joka on saatu päätökseen tai joka osoittaa pyhiinvaelluksen ja määrän neljäkymmentä osoittaa, että hän on jossakin, mikä on luvattu, ja kenelle lasketaan kolmekymmentä, se on väärässä lupauksessa . Ja yksi asia on osoitus yksinoikeudesta tiedossa, rahassa, avioliitossa tai lapsessa, ja se voi viitata passiivisuuteen tai siihen totta, jolla ei ole muuta : nämä kaksi ovat voitto vihollisista, kolme ovat lupauksen täyttäminen , nämä neljä ovat argumentti, ja viisi ovat epäilyksiä uskonnosta, samoin kuin kuusi, ja se voi osoittaa, että kuusi vihollisten voitosta ja riidan syntymisestä vastustajasta, eikä luvussa ole mitään hyvää seitsemän ja kahdeksan . Ja kymmenen vannonvalaa . Ja joka näkee valmistavansa dirhameja, joissa Kaikkivaltiaan Jumalan nimeä on kiitettävä, ja jos hän näkee laskeneensa Jumalan nimen sisältäviä dinaareja, hän hyötyy tiedosta . Jos hän laskisi helmiä, hän lausui Koraanin surahat . Jos hän laskee jalokiviä, hän muistaa tiedon tai oppii . Ja jos hän laskisi helmiä, hän olisi kiireinen vähäpätöisissä asioissa tai asioissa, joista hän ei välittänyt . Jos hän laskee rasvaisia ​​lehmiä, hedelmälliset vuodet kuluvat hänen yli . Ja jos hän laskisi kamelin sen kuormilla ja olisi hallitsija, niin hän vahingoittaisi vihollisiaan . Jos hän huomaa laskevansa puhveleita, hän joutuu vaikeuksiin ja väsymykseen ….

…Mitä tulee ulostamiseen : sanottiin, että se on epäoikeudenmukaisuutta, ja sanottiin, että se on todiste helpotuksesta, ja joka näkee sen olevan uusi, hänen surunsa on kadonnut . Jos hänellä on rahaa, hänen on maksettava rahastaan ​​zakat . Ja jos hän näkee, että hän on synnyttänyt paljon jakkaraa ja ollut matkalla, hän ei matkustaa ja tie on katkaistu . Neitsyt syöminen : sen saaminen ja saaminen on kiellettyä rahaa valitettavasti . Ehkä se oli puhe, jota hän pahoitteli ahneudesta, ja kuka tahansa tapahtuman esittelijä oli staattinen, hän käytti osan rahoistaan ​​hyvinvointiin . Ja jos hän kysyi, hän yleensä käyttää rahaa . Jos tapahtuman paikka tiedetään, kuten puhdistus, hänen kustannuksensa tunnetaan hänen halustaan . Jos sitä ei tunneta, hän käyttää lainvastaista rahaa mihinkään, mitä hän ei tiedä, ettei häntä palkita eikä kiitetä, ja kaikki tämä tapahtuu sielun ystävällisyydellä . Mitä ikinä ihmisten ja eläinten vatsasta tulee perinnöstä, se on rahaa, mutta sen analysointi ja kieltäminen, niin paljon kuin se tuoksuu, on likainen ja ihmiset vahingoittavat sitä, ellei se ole jotakin erittäin kallista ihmisten neitsyydestä, joka on melkein mutaa, se on heitä tai auktoriteetin pelko . Jos hän tuo uudemman moraalittoman vaatteisiinsa ja jos hän tuo hänet housuihinsa, hän suuttuu vaimolleen ja säästää hänen myötäjäisen hänen päälleen, ja jos hän näkee, että hän on luonut paikan ja peittänyt hänet likalla, hän peittää rahaa . Viimeisin itsestään lankesi syntiin . Jos hän aiheutti pitkittyneen sairauden sängyssä, koska hän tekee sen vain hereillä ja joka ei pysty nousemaan, ja tämä näky osoittaa myös miehen lähtevän vaimostaan . Ja sanottiin, että kuka näki syövänsä leipää tekosyynä, ilmoitti syövänsä hunajaa leivän ollessa hereillä, ja sanottiin, että se on Sunnan vastaista . Jos hän ulostaa tahattomasti, kantakaa sitä sitten kädessään, sillä häntä siunataan pussilla kiellettyjä dinaareja ulosteiden määrän mukaan ja kuka tahansa näkee tapahtuneen ohimennen torilla tai kylvyssä ja seurakunnassa, osoittaa Jumalan viha häntä ja enkeleitä vastaan, ja hän saa suuren skandaalin, suuren menetyksen ja sen, mitä ihminen salaa, ilmaantuminen. Se osoittaa myös visionäärille esitetyn puutteen . Jos se tapahtuu roskakorissa tai meren rannalla tai paikassa, joka ei kiellä sitä, se on osoitus hyvyydestä ja huolen ja kivun poistamisesta . Jos hän näkee, että joku tunnettu henkilö heittää hänet osan ihmisten lannasta, se osoittaa vihamielisyyttä, erimielisyyksiä ja epäoikeudenmukaisuutta, ja hän altistuu jollekin, joka heitti hänet sen kanssa, ja suurta vahinkoa . Ja suuri määrä ihmisten roskia osoittaa myös esteen liikkeille ja monien haittojen kysynnän . Likaantuminen on ihmisen parestesia, sairaus tai pelko . Se on myös hyvä merkki hänen ruma teoistaan, ja olemme testanneet, että tämä johtuu siitä, mistä he hyötyvät . Mitä tulee epäonnien : se on puhe, joka sisältää nöyryytystä, joten kuka tahansa on kurja, kärsii ahdistus, ja jos se on ihmisten keskuudessa, se joutuu häpeään . Ja kuka näkee sen ikään kuin joku muu olisi kadonnut hänen haistellessaan, niin hän ohittaa sen . Kuka tahansa näkee sen olevan rukouksessa eikä tuuli haisi häneltä, hän etsii tarvetta ja kutsuu Jumalaa helpotukseksi ja puhuu nöyryytystä sisältäviä sanoja, ja asia tulee hänelle vaikeaksi ….

…On harvinaista, että nainen tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi: ~Näin tytärni, joka kuoli, joten sanoin tyttärelleni, mikä toimii paremmin.~ Hän sanoi : oi äiti, sinulla on pähkinöitä ja vannon köyhille. Ibn Sirin sanoi: Jos uskoit näkemykseesi, hautasit aarteen mukanasi, joten ota se pois ja anna köyhille heidän osuutensa siitä, ja hän sanoi: Haudat sen ruton päivinä. ….

…Saarnaaja Abu Sa`id sanoi: ~Joka näki keränneensä pähkinöitä puutarhasta, hän sai rahaa naisen puolelta, ja pähkinöiden kuorinta on siinä erilainen. Jotkut heistä sanoivat, ettei hän ollut Mahmoud, ja jotkut heistä sanoivat toisin, ja ehkä sitä pidettiin niukkaana miehenä. Intian pähkinöistä, jotka ovat narsissia, he olivat eri mieltä siitä. Jotkut heistä sanoivat Rahaa astrologin puolelta, ja näkijä saattaa seurata astrologia hänen sanoillaan, ja jos hän syö sen, hän uskoo astrologin sanoihin ….

…Saksanpähkinä on unessa kerännyt rahaa . Jos kuulet hänen kolisevan, hän on riita ja melu . Ja saksanpähkinäpuu on surkea, kurja, kurja mies, jolla on unirahaa . Ja joka näkee olevansa saksanpähkinäpuulla, hän on kiintynyt valtavaan ulkomaiseen mieheen, ja jos hän laskeutuu siitä, hänen ja hänen omistajansa välillä ei ole mitään sukua . Jos hän putoaa siitä ja kuolee, hänet tapetaan valtavan miehen tai kuninkaan edessä, ja jos puu murtuu, tuo valtava ihminen kuolee . Hän voi nähdä kuolleensa pudotessaan, ja jos hän ei kuollut, hän selviytyi, ja jos hän näkee, että hänen kätensä ja jalkansa ovat siinä murtuneet, hän on kadotuksen partaalla ja saavuttaa suuren ahdistuksen, paitsi että hän on pelastettu jälkeenpäin . Ja kuka tahansa, joka näki hakkaavansa saksanpähkinäpuun, tappoi ulkomaalaisen, ja pähkinä oli sen hedelmä ja raha, se ei tullut ulos muualla kuin työssä ja uupumuksessa, koska pähkinöitä syödään vasta murtamisen jälkeen . Ja sen rasva ei tule ulos paitsi iltapäivällä . Jos nainen näkee poimineen lehdosta, nainen antaa hänelle rahaa . Jos hänet kuorittiin, hän tarjosi ruokaa, ja jos hän söi pähkinän kuoret, hän antoi taaksepäin köyhälle miehelle, ja jos hänen vaimonsa kirui, hän poltti vaatteensa . Ja joka näkee pelaavansa saksanpähkinöillä, hän menee kiellettyyn rahaan . Saksanpähkinöitä edustavat vanhurskaat ihmiset, presidentit ja veljet, ja saksanpähkinät selitetään ruumiin terveydellä ja matkan pituudella, ja jos etsijä on nainen, pähkinä osoittaa pitkäikäisyyden . Mutteri merkitsee aviomiehen päinvastoin kuin hänen kirjeensä, aviomiehen pähkinä ja vaikeiden asioiden sallittavuus . Ja rikkinäiset pähkinät ovat rahaa ilman väsymystä ….

…Saarnaaja Abu Saeed sanoi öljymehun, jos se oli seesami, se on johtajuuden ja rahan mies, ja jos se on pähkinöitä, hän kerää rahaa väsymyksellä ja vaikeuksilla ….

…Ja joka näkee antaneensa pähkinöitä tai manteleita, hän löi rahaa siinä määrin, että granaattiomena on suuri, kunniallinen mies, joka on hedelmöitetty, ja viikuna on nykyinen raha, joka ei valehtele, eikä mitään hedelmiä voidaan muuttaa, ja oliivipuu on siunattu mies. Jos se on makeaa tai rahasumma, tai poika, joka häntä kohdellaan, tai se on parempi pojalle, ehkä se on nainen, kuka näkee, että hänellä oli granaattiomenaa ja söi siitä, hänen on oltava orja tyttö. Hänen omaisuutensa hän saa siitä voimasta niin paljon kuin hänellä oli, ja sanottiin, että joka näki, että hän oli löytänyt paljon omenoita, hän löi rahaa sen mukaan, mitä näki sen lukumäärästä, ja joka näki, että hänellä oli löi omenan, jonka hän haisti, sitten hänellä on poika, joka haisee sen, ja banaaneilla on rahaa tämän maailman omistajalle ja velka velan omistajalle ja paljon rahaa ja velkaa vastaavat banaaneja Ja jos se on yksi, kaksi tai kolme puuta, heillä on paljon lapsia, ja viinitarha on antelias mies. Jos hän näkee olevansa viinitarhan kuningas, hän on anteliaan miehen kanssa, ja sanottiin, että se, joka näki istuttavansa viinitarhan, kärsisi loistosta ja mielihyvästä, ja valkoiset viinirypäleet hänen aika on maailman tuoreus ja hyvyys, ja muussa kuin aikanaan hän saa rahaa ennen sitä aikaa, jonka hän pyysi häntä siinä ja se voi olla mitä ei ole kiellettyä, rusinoita ei ole aina, rahaa joka tapauksessa, ja syöminen unessa keltaista hedelmää, kuten kvitteni, päärynät, persikat, märkä, vesimeloni ja vastaavat ovat tauti, ja mikä sen vihreää ei ole sairaus, ja jokainen hedelmien happo on huolenaihe ja suru paitsi sitruunalle, omenille ja tyrnille, ja kaikki muut kuin edellä mainitut makeat hedelmät ovat ravintoa ja rahaa ja hyvyyttä, ja joka näkee, että suurella puulla on paljon kantavaa sitä runsaalla hampaalla, hän kärsii voimasta ja naula, ja hänen elämänsä pidentyy. Kuka näkee poimivan hedelmiä puiden juurilta, riidelee kunniallisen miehen kanssa ja on voittaja riidassaan, ja joka näkee olevansa korkealla puulla, hän tarttuu valtavaan mieheen tai pakenee omasta pelkää ja varoittaa. Jos hän on selibaatti, hän menee naimisiin naisen kanssa, ja kuka tahansa, joka näkee kaatuneen puusta tai kaatuneen, ei ole mitään hänen välissään. Ja niiden välillä, jotka aikovat kiinnittyä häneen, ja niiden välillä, jotka näkevät, että hän kaatui puusta ja kuolee, hän kuolee vanhan miehen kädestä, ja jos hän rikkoo sen, se ihminen kuolee. Ja joka näkee omistavansa useita puita, hän seuraa ryhmää johtajuuden, kunnian, johtajuuden tai niin edelleen tilassa, ja joka näkee tuntemattoman puun alastomana paperista, häntä kärsivät surut ja surut, ja kuka näkee suuren, kuihtuneen puun Koska hänen talossaan ei ole hyvää ja joka talossaan näkee kasvavan ja pidentyvän puun, niin hänen muistonsa nousee ja maine nousee, ja jos hän näkee, että hänellä on puu, jolla on hedelmää ja sillä ei ole paperia, niin sen omistajalla on uskonto paitsi hyvät tavat, ja jos sillä on paperia eikä hedelmiä, niin sen omistajalla on hyvät tavat eikä uskontoa. Puu on juuriltaan kaadettu, kaadettu tai kuihtunut, sitten hän sairastuu vakavasti tai kuolee ja saattaa merkitä joidenkin perheensä kuolemaa hänen sijaansa. Jos puu on tarkoitettu jollekin muulle, ihminen putoaa toimeentulostaan ​​tai tappaa hänet, ja kuka tahansa, joka näkee kodinsa tai sen alemman tai korkeamman sisällä, jossa kasvaa puulajeja ja joissa molemmat tuulet ovat talo on epäonni, johon naiset kokoontuvat itkemään ja suremaan, ja joka näkee, että hän syö kumia puista, hän syö miehen rahan yhtä paljon kuin kumia…