…Hillo Jos unelmoit syödä hilloa, tämä ennustaa sairastuvasi ja pahentavan tilasi . Tytölle tämä unelma ennustaa onnettomia perhesuhteita . Jos haaveit syödä hilloa, se tarkoittaa miellyttäviä yllätyksiä ja matkoja, jos marmeladi on puhdasta . Jos haaveilet hillon valmistamisesta, tämä ennustaa naiselle onnellisen kodin ja ihailevan ystäviä ….

…Mitä tulee ruokaan : se on niin hapan, ettei hän voi syödä sitä, niin se on sairaus tai kipu, jota hän ei voi syödä . Hapan ruoan ottaminen ihmiseltä tarkoittaa rumien sanojen kuulemista, ja jos hän näkee ottavansa ja ruokkivan häntä jollekin muulle, hän kuulee kyseisen kaltaisen ravintolan ja jos hän löysi surun tai sairauden . Ja jos hän näkisi kärsivällisesti syömisen ja ylistäisi Kaikkivaltiasta Jumalaa hänestä, hän saisi helpotusta ….

…Hyvä, uskollisten komentaja 102 – Harun Al-Rashid näki näyn, jonka ymmärrät, joten hän ohjasi kirjeen Al-Kirmanille, ja kun hän tuli hänen luokseen ja vertaus kädessään, hän oli tyhjä ja sanoi : Olen lähettänyt sinulle näky, jonka olin nähnyt, ja hän sanoi : Mikä se on? Hän sanoi : Näin kahden koiran purevan naapuristani orjatytön. Al-Karmani sanoi hänelle: ~En ole nähnyt muuta kuin hyvää, oi uskollisten komentaja.~ Al-Rashid sanoi hänelle : Sano mitä näet ja mitä sinulla on? Sitten hän sanoi hänelle : Tämä on piika, joka meni hänen kanssansa yhdynnän eteen, eikä sinulla ollut mitään suhdetta hänen kanssaan, ja hän oli nainen, jolla oli hiukset. Hän ajatteli partavaahtoa ja löysi vaahdon polun, ja hän vihasi pysyä muodoissaan, joten hän otti tukoksen (1) Joten hän ajoi hiuksia ja jätti osan. Kun hän kysyi häneltä tästä, hän myönsi sen ja uskoi Al-Kirmaniin, joten Al-Rasheed meni hänen luokseen ja sanoi hänelle : Olit onnellinen ja tyytyväinen minuun, ja hän käski hänen olla sunniin yhteydessä, varo puhumasta. siitä kun olit elossa, hän sanoi : Jumalan kautta, mitä hänelle tapahtui niin kauan kuin Rashid on elossa ….

…Visions kannalta määritelmän termi ** Ensimmäinen : Tällä määritelmää visioita kun muslimioppineet : muslimioppineet esitettyjä vuonna määritelmän visio erityinen oikeutus niitä tekstejä Vq Guet välillä visio ja muut kuin ihminen näkee hänen unelma ja E näistä teksteistä, jotka aloittivat tutkijat määritelmissään, joiden kautta moderni Abu Qatada sopi : ( tosi unet Jumalasta ja paholaisen unelma ) (1) ja tuon näyn vuoden oppi : joukko uskomuksia ja INSERTED Kissan Jumala vapautti orjan sydämessä kuninkaan tai demonin käsissä . Joko heidän nimensä mukaan mitään totuutta . Joko tarkoitamme sitä, tai se on väärin . Ibn al- Arabi sanoi : Tämä on samanlaisia tapauksessa valppaana sisälsi ajatuksia ihmisen sydämen ja ajattelin, se E ) T on muotoa . Eli yhdessä järjestelmässä . Muuten se voi tulla keräämättömästä otteesta . Ja määritellään eteenpäin, hän sanoi al-maziri : Tällä oppi sunnit että totuus Ilmestyskirja . Että Kaikkivaltias Jumala luo uskomuksia nukkuvan ihmisen sydämeen samalla tavalla kuin Hän luo ne heränneen sydämeen, ja Hän, kirkkaus hänelle, tekee mitä tahtoo, mikä ei estä häntä nukkumasta tai heräämästä, joten jos hän loi nämä uskomukset ikään kuin tekisi heistä tieteen muista asioista, joita hän luo toisessa tapauksessa, tai hän loi ne . Ja tiesin, että ne ovat : uskomuksia, jotka Jumala luo nukkuvan sydämessä – aivan kuten Hän luo ne heränneiden sydämeen, joten jos hän luo heidät, se on ikään kuin hän tekisi heistä lipun muihin asioihin, niin hän luo ne toisessa tapauksessa, ja nuo uskomukset putoavat joskus kuninkaan läsnäollessa, minkä jälkeen on helppoa . Ja joskus paholainen on kaatumisten läsnäollessa, mikä ylittää sen, mikä sattuu . (2) Itse asiassa tarifitaatioon perustuva meditaattori on, että ne ovat suurelta osin samankaltaisia kuin havaittu signaali erottamaan nämä kaksi tyyppiä siitä, mitä ihminen näkee unelmissaan . Josta puhun seuraavassa kappaleessa . Anne Alhadit myös huomannut Acar mukaan sanomalla : ( tosi unelmat Jumalan , ja unelma paholainen ) , että Jumala luo visio ja uskomuksia, jotka tekevät niistä ilo huomata, että ilman läsnäoloa paholaisen . Ja hän luo tiedon siitä, mikä vahingoittaa Saatanan läsnäoloa, joten hän palkitsee Saatanan läsnäolostaan ​​hänen kanssaan, vaikka hänellä ei olisikaan todellista toimintaa . Tämä on merkitys sanomalla ( saas ) (( Ilmestys Jumalan ja unelma ja paholainen )) ei ole paholaisen tehdä jotain . Jotkut tutkijat : että paholainen on tehnyt ja suorien todisteiden vaikutukset Haaberetin Jaberiin, olkoon Allah tyytyväinen häneen : Mies tuli profeetan tykö , rauha hänelle, sanoi : (( näin kuin kaulani löi, hän sanoi : ( yksi te Btalb paholainen ei tapahdu? ) kertojana muslimien ja Imam Ahmed, ja tämä termi Imam Ahmad . vuonna sanan, kun Imam Muslim : hän sanoi: Oi Jumala : minä näin unta, koska jos pääni osui Vtdhrj Vachtddt sen vaikutuksista . Lähettiläs Jumalan taivutusmuotoja : ( ei puhuvat Btalb paholainen mennä nukkumaan ) Jabir sanoi : kuulin Profeetan rauha hänelle kun saarnan hän sanoi : Hala tehdä yksi sinä Btalb, paholainen unessa . (3) Imam Muhammad Safaareeni armo Jumala sanoi : olla Btalb paholaisen, jonka hän näkee unissaan, mikä surettaa häntä . se tulee huoleen ja vihaan ja hämmentää häntä näyssä . hän manipuloi 0 sanoi että jokainen toiminta, joka ei toimi hyödyllisenä : mutta sinä olet pelaaja . hän sanoi haastattelussa, istinja sanoi, pe ace olkoon hänelle ( että Saatana soittaa paikkaa pojat Adam ) (4) ts osallistuu n paikoissa, istinja ja monitorit loukkaantunut ja korruptiota? koska se asettaa autio, jossa Jumala paljastaa, missä hän käski awrahs Bstrha ja pidättäytymään altistuminen silmissä katsojia ja Mohab tuuli ja Rchata virtsaa . kaikki tämä Saatana soitti ja tämä mielipide on oikea, joten Saatanan unelma tulee todellisuudeksi . Hän kuvaa häntä todellisuutena, ei palkkiona . Tämä johtuu hänen pysyvästä ja ilmoitetusta vihamielisyydestään ihmisiin . Paholaisen teko, jos Napata tosiasia . Ei metaforaa . Sayyid Qutb, olkoon Allah armollinen hänelle, hän sanoi : ennen kaikkea . Päätämme, että sen luonteen tuntemisella tai tietämättömyydellä ei ole mitään tekemistä sen olemassaolon ja joidenkin todenperäisyyden todistamisen kanssa . . . Kunnes hän sanoi . . . Havaitsemme näiden visioiden luonteen tällä tavalla, että ajan ja avaruuden esteet estävät tätä ihmisolentoa näkemästä sitä, mitä kutsumme menneisyydeksi ja tulevaisuudeksi . Tai piilotettu lahja . Ja se, mitä kutsumme menneisyydeksi tai tulevaisuudeksi, peittää ajan tekijä . Kaukainen läsnäolo peittää myös paikkatekijän . Ja että tunne siitä, mikä ihmisessä on, emme tiedä sen luonnetta, on herännyt tai vahvistunut, joten se voittaa ajan esteen ja näkee sen takana olevan epäselvässä muodossa . Ei tiede, mutta jälki . Jne hänen sanansa . Sitten hän sanoi : Ja voin valehdella kaiken ennen kuin valehtelen, onnettomuuden, joka sattui minulle ollessani Amerikassa ja perheeni Kairossa . Ja näin, kun nukkuja näki sisaren pojan minulle nuorena miehenä, veren silmissä, joka esti häntä näkemästä . Joten kirjoitin perheelleni tiedustelemalla hänen omasta silmästään . Minulle tuli vastaus, että hänen silmässään oli sisäistä verenvuotoa ja että häntä hoidettiin . Huomataan, että sisäistä verenvuotoa ei näy ulkopuolelta . Se oli näytekuva niistä, jotka näkivät paljaalla silmällä normaalin näön, mutta se oli piilotettu sisäpuolisen verenvuodon alta, joko näkemys on paljastanut, että Mahjoub-veri sisällä (5) ** Toiseksi : visioiden määrittely, kun tutkijat eivät – Muslimit : Tutkijoille, muille kuin muslimeille, heillä on monia aiheita, jotka ovat tuomittavia, ja syynä on se, että he yrittivät löytää tosiasioita, jotka eivät ole tietoisia mielestä, johon he vetoavat tässä ja monissa muissa asioissa . He eivät myöskään usko tai uskovat ilmoitukseen tai kuuloon, ja siksi heidän sanansa häiriintyivät . Lääketieteen piiriin kuuluva näkee kaikki neljä seosta, jotka ovat esimerkiksi limaa, sappea, verta ja mustaa : He sanovat, että kuka yskän ylittämä näkee, että hän ui vedessä, koska vesi soveltuu veteen. ysköksen luonne, ja kuka keltaisen voittaa, se näkee liekit, eikä se osoita sitä eikä sitä yleensä tehdä. Ja heidän sanomansa on eräänlainen näky, eikä visio rajoitu siihen , sillä tiedämme, että osa siitä on sielusta , osa saatanasta ja osa armollisimmista . Ja filosofit väittävät, että kuvat mitä tapahtuu vuonna maa on maailman suurin Kalnicoh mitä vieretysten joitakin niistä Antakec vuonna sydämessä nukkumassa , ja tämä Platonin teoria tunnetaan teorian ihanteiden että useimmat lausunto korruptoitunut kuin sen edeltäjä , koska Alantqash n ominaisuudet esineitä ja mitä tapahtuu vuonna ylemmän oireita maailman , ja oireet eivät keskustella siitä . Jotkut ei – muslimioppineet täytyy yrittää purkaa mysteeri unelmia ja -liittymän, jonka avulla arvioida ihmisen psyyken, motiiveja ja suuntauksia ja trendejä ja jopa järjestänyt . Hän on julkaissut maailman Sigmund Freud nimetty kirjailija ( analyysi unia ) vuonna 1899 jKr , ja näkee, että kun ( ego ) että jos valppaus on yksi joka hallitsee vahvuus liikkeen, tämä toiminto häiriintyy nukkuessa , ja sitten haalistuu suuri sensuuri asetettu part ( on ) tai tiedostamatta sanoi : peruuttaminen psykologinen lähetyksiä että toiminta ohjaus- tai heikentää sitä sallii joidenkin vapaus näyttää nyt . Tarkoitettu unetila • Vaaraton . Sitä on käytetty unelmien “ Freud ” -analyysiin keinona päästä tajuttoman ja Akoshvhin syvyyteen salaisuuksiensa vuoksi . Freudin Anne on unissa ‘ Kuninkaallista tietä ‘ ( sen Alitajunta sisältävän sopimuksen ja motiivit ja tukahdutettu toiveita . Ja hoidetaan tiedemies ‘ Karen Horney ‘ analyysi unia . He näkevät, että unet lisäävät tietoa siitä tilanteesta ja paljastaa joitakin suuntauksia n potilaan kohti maailmaa . Se on uskotaan ~ Aaark mistä ~ , että unet heijastavat kohtuullinen elementtejä ja elementtien kohtuutonta henkilökohtaista tällä samalla (6). on huomattava tältä lyhyt esittely niiden näkökulmasta katsottuna näistä ovat : _ keskittyminen käyttö unelmansa avulla voidaan syöttää potilaan maailmassa ja selvittää syy hänen sairautensa , tai tila . . he keskittyvät vain niin – sanottu Bodgat unia , joka ajattelee ihminen ennen unissaan ja sitten nähdä sen jälkeen unissaan , tai keskittyä jotain, joka ei ole mitään tekemistä sen kanssa, unelmia , mutta he tekevät potilaiden psykiatrisessa klinikoilla tehtyään sitä rentoutua klinikalla ja lehdet puhuvat itselleen ja hänen työnsä ja hänen vaimonsa ja ne, ar ound häntä , ja lääkäri seurata tätä puhetta , ja kirjoita kautta henkilökohtaisia potilaan , ja tämä on aivan erilainen kuin visioista että ihminen näkee on unessa, jonka kuningas vision . Said Qutb sanoo : sanoo koulu psykoanalyysin noin luonteesta vision : se Photo Unet hengittää patoutunutta halut ilman tietoisuutta, ja tämä edustaa osa unia . Mutta kaikki eivät ole edustettuina . Ja Freud itse . Kaiken tieteettömän kontrollinsa teoriaan hän päättää, että on olemassa profeetallisia unia . (7) sanoo Mohammed Ali Qutbin kannattaja Said Qutb : Olen on hyväksytty ~ Ofroed ~ enemmän analyysiä ja päätelmiä Alrai ja sitten istui joiden kautta säännöt ja perustuksia , jonka hän rakensi teorioita psykologian , mutta • valitettavasti – se oli menossa symboleja ja merkityksiä suuntaan fyysisesti tai se on dekadentti eläin, joten henkilö ei tee oikeutta hänen ihmisyytensä , ja visio – epäilemättä – on osittainen henkilön jokapäiväistä elämää , mutta se on joka puitteissa okkultismi ilmoituksen, elämän rinnakkaiselon ja aistiharjoitusten maailmasta , visio, joka ei ole visio, vaan oivallus , ja liike, joka ei ole raajojen ja elinten kanssa, vaan vain emotionaalisessa mielessä . (8) Ehkä paras meitä selittää syyn tähän puutteena psykologien ymmärtämisessä visioita ja antaa sille oikeuden Imam al – Qurtubi sanoi : aiheuttaisivat sekaannusta laiton haluttomuus mitä tuli profeettoja päässä suoran polun ja tarpeeksi huomioita vastaus (9). ________________________________________ (1 ) Hyväksytty , Al- Bukhari kerrotaan nimellä Fath al- Bari (369 \ 12 ) hyökkääjä Ibn Hajar . Riad julkaisi moderni muslimi kirjastoa kuten ydin- selitys (17 \ 15 ) julkaisi Egyptin painokone ja Stationers (2 ) Mohammed Safaareeni . Selitys kolmoset Musnadissa Ahmad (1 /169 ) ja saavuttaa Zuhair Shawish I : toimisto Islam 1392 e . (3 ) Kerrottu mm kuten ydin- selitys (15 /27 ) on Book of Ilm – op. Cit. ) Ja kertojana Ahmad on muun kämmenen Almktherin 0 vuonna Palm Jaber bin Abdullah Allah tyytyväinen häneen julkaistun Cordoba säätiön Egyptissä . (4 ) Kertonut Abu Dawood puhtauden kirjassa . Darin avoimen julkaisun Bab- okkultointi ajatteli Muhammad Muhyiddin Abdul Hamidin saavutusta . Ja palkinnot kirjassa Puhtaus ja sunnahs ovi Alarataad virtsasta ja ulosteesta . Ajatuksen kustantamo . Saavuttamiseksi Mohamed Fouad Abdul Baki ja Ahmed on muun kämmenen Almktherin että kämmen Jaber bin Abdullah – op – ja nähdä sanoja Imam Safaareeni selittää trios Imam Ahmad • op • (170 \ 1 (5) Said Qutb – vuonna varjot Koraanin – julkaistiin Dar Sunrise i 1402 e (4/1972) (6 ) laajennus katso : Dr . Hamed Zahran . Mielenterveys ja psykoterapian . (7) Said Qutb op (4/1972) (8) Mohammad Ali Qutbin – Hieran-opas unelmien tulkinnassa – Julkaisija Koraanin kirjasto – Kairo, s.5 (9) Ibn Hajar – Fath Al-Bari – edellinen viite ) (12/353) * Lainattu tohtori Fahd Al-Usaimilta ….

…Härkä : Alun perin toimiva sonni, jolla oli voimaa, voimaa, rahaa ja aseita sarviinsa, ellei hänellä ole sarvea, sillä hän on halveksittava, köyhä, nöyryytetty mies, jolta puuttuu armo ja valta, kuten eristetty työntekijä ja köyhät presidentti . Ehkä sonni oli poika, koska hän oli yksi maan työntekijöistä . Ja kenties osoitti miesten avioliiton, koska hän kyntöi paljon . Ja ehkä hän ilmoitti ilmestyneen miehen ja kyntömiehen, ja ehkä hän osoitti kapinallisen, koska hän nostaa maata ja kääntää ylhäältä alas . Ja kenties osoittavat apu, orja, veli ja ystävä, hänen avunsa kyntäjälle ja hänen palveluksensa autiomaan ihmisille . Kuka omistaa härän unessa, jos hän on nainen, hänen aviomiehensä nöyryyttää häntä, ja jos hänellä ei ole miestä ja hän menee naimisiin tai jos hänellä on kaksi tytärtä, heidän vaimonsa . Ja kuka sen näkee, jolla on auktoriteetti, voittaa hänet ja hallitsee häntä toivonsa mukaan, ja jos hänen polvensa on vahvempi, niin se on vahvempi . Ja joka teurastaa härän, jos hän oli sulttaani, hän tappoi yhden työntekijöistään tai joka kapinoi häntä vastaan . Ja jos hän oli joistakin ihmisistä, hän alisti ihmisen, voitti jonkun, joka pelkäsi häntä, ja tappoi henkilön todistuksella, jonka hän oli nähnyt . Jos hän teurasti hänet selästä tai ilman teurastusta, hän sortaa miestä ja hyökkää häntä vastaan ​​tai pettää hänet itsessään tai rahassaan tai naimisiin hänen takanaan, ellei hän aikonut teurastaa häntä syömään hänen lihaansa tai ottamaan hänet rasvaa tai rusketusta . Jos hän oli sulttaani, joka auttoi muita ja käski rahansa ryöstää, ja jos hän oli kauppias, joka avasi myymälänsä myytäväksi tai sai korkoa, niin jos hän oli lihava, hän voitti ja jos hän oli laiha, hän menetti sen . Ja joka ratsastaa kuormitettua härää, se on hänelle hyvä, kunhan härkä ei ole punainen, ja jos se on punainen, sanotaan, että hänen poikansa on sairas . Härän muuttuminen sudeksi tarkoittaa oikeudenmukaista työntekijää, josta tulee epäoikeudenmukainen . Yksi sonni on kuvernöörille vuodeksi ja kauppiaalle yhden vuoden . Ja kuka omisti monta härkää, häntä johti jotkut työntekijät ja pomot . Ja joka syö härän pään, saa johtajuutta, rahaa ja iloa, ellei punaista . Jos hän näkee sen ostaneen härän, hän hallitsee hyveitä ja veljeyttä hyvillä sanoilla . Ja joka näkee valkoisen härän, tulee hyvin . Jos hän löi häntä sarvillaan, Kaikkivaltias Jumala vihaisi hänet, ja sanottiin, että hän löysi häntä, Jumala siunasi häntä hyvillä lapsilla . Jos hän näki härän putoavan häntä kohti, hän matkusti kauas, ja härän sana tai sana tapahtui hänen ja kilpailevan miehen välillä . Ja sanottiin, että joka härän päälle putoaa, se kuolee . Samoin, kuka sonni teurastaisi ja jonka sonni puri, hän olisi sairas . Ja kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin, kuin pienestä reiästä olisi tullut suuri sonni, ja me ihmettelimme sitä, ja sitten härkä halusi palata tuon kuoppaan, eikä se pystynyt ja painanut sitä . Hän sanoi : Se on suuri sana, joka tulee miehen suusta. Hän haluaa palauttaa sen, mutta ei voi . Ibn Sirinin valtuutuksesta kerrottiin, että hän sanoi, että sonnit ovat vakaa, ja yli neljätoista sonnia on sota, ja mitä puuttuu, on argumentti . Jokainen, joka tarttui sonnien, hän poisti sen hallussapidostaan, ja jos hän olisi wali, hänet poistettaisiin lainkäyttöalueestaan, ja jos hän olisi toisin, työntekijä poistaisi hänet paikaltaan . Härän iho on siunaus, jolta härkä johtuu ….

Jaber al-Maghribi sanoi: ~Joka näki, että farao antoi hänelle jotain tai käski ottaa sen pois, se osoittaa, että epäoikeudenmukaiselta kuninkaalta saatiin kiellettyä rahaa niin paljon kuin hän näki .~…

…Harvinainen sanoi Abdullah bin Malik Al-Khuzaie, olin poliisi Harun al-Rashidissa, joten hänen sanansaattajansa tuli luokseni yöllä ( aikana, jolloin hän ei koskaan tullut luokseni, joten hän otti minut sängystäni ja esti minua vaihtamasta vaatteeni, joten hän huolehti siitä. Kun pääsin taloon, hän valtuutti minut sisään, ja minä menin sisään ja löysin hänet istumassa sängyssä, joten tervehdin häntä tunnin ajan, ja mieleni lensi ja lisääntyi. oli kauhuissani minusta, sitten hän sanoi: o Abdullah, tiedätkö miksi kysyin sinulta juuri nyt? Sanoin ei, uskollisten komentaja. Hän sanoi, näin. Hän sanoi: näin tunnin unissani ikään kuin Habashian orja oli tullut luokseni keihään kanssa. Hän sanoi: Jos jätän Musa bin Jafarin tunniksi, tai muuten tapamme sinut tällä keihällä, mene pois, joten sanoin : Oi Uskollisten komentaja vapautti Musa bin Jaafar ja palautti hänet kolme kertaa, kunnes hän sanoi: ~Aika tunti, kunnes päästät hänet menemään, anna hänelle kolmekymmentätuhatta dirhamia ja kerro hänelle, rakastatko paikkaa edessämme ja sinulla on mitä l ke, ja jos haluat kävellä Medinaan, niin lupa on sinulle. ”Malik sanoi, että tulin vankilaan ja vein hänet ulos ja annoin hänelle sen, mitä uskollisten komentaja käski. Ja sanoin hänelle, näin ihme sinun asiasi. Hän sanoi: Minä sanon teille, että olin nukkuja ja hereillä, joten Jumalan lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, tuli, Mooses, sinä lukitsit sorretun. Sano nämä sanat. Et nuku tänä yönä vankilassa. Joten sanoin isälleni ja äidilleni, mitä sanon, ja hän sanoi: ”Kuule jokainen ääni ja kuka on ohittanut lihaluu-rungon, häpäise sitä kuoleman jälkeen. Pyydän teitä kauniilla nimilläsi ja suurimmalla ja suurimmalla nimellänne, varasto, jota kukaan olentoista ei ole koskaan nähnyt, o suloinen, kärsivällinen, armollinen sille, joka ei kykene kärsivällisyyteen, oi joka tunnetaan, jota ei koskaan katkaista ja joka ei laske minusta vapautettujen ihmisten lukumäärää, ja se oli niin kuin näit ….

…Nähdessään rakennuksen, joka on luotu maahan, yksityisen tai julkisen edun vähimmäismäärä siinä määrin kuin hän näki . Ehkä rakenteen tulkinta rakensi miehen perheensä kanssa, joten jos hän rakentaa jotain, se viittaa naisten asiaan . Jos hän näkee, että hänen talonsa on laajentanut tunnettua määrää, niin se on hänen maallinen kapasiteettinsa, ja jos leveys ylitti sen koon, niin ihmiset menevät tuohon taloon ilman lupaa onnettomuudessa, häät tai paniikki . Ja sanottiin : Kuka näkee rakentavansa rakennuksen, hän kokoaa sukulaisensa, ystävänsä ja sotilaat . Jos hän on hallitsija, se on hänen tilansa paluu, onnellisuuden täydellisyys ja asioiden korkeus rakennuksen paksuuden ja tiiviyden mukaan . Jos hän juurrutti juurensa ja poisti sen, hän erotti sukulaistensa, kumppaniensa, ystäviensä ja sotilaidensa kokoontumisen, ja hänen tilansa oli poissa . Jos hän näkee, että se uudistaa maailman vanhan rakenteen, se on tuon maailman elämän uusiutuminen. Jos rakennus on tarkoitettu faraolle tai epäoikeudenmukaiselle henkilölle, se on hänen elämänsä uudistumista . Jos hän huomasi aloittaneensa rakentamisen, kaivoi sen sen perustuksesta ja rakensi sen päätöksestään, kunnes hän rakensi sen, hän pyrkii tietoon, valtioon tai käsityöhön ja saa mitä haluaa . Ja joka näkee rakentavansa Bunyanan kaupungissa tai kylässä, hän menee naimisiin naisen kanssa, ja jos hän rakentaa savea, hän koristaa ja koristaa tekopyhyyttä, jos hän rakentaa savesta, hän ansaitsi sallitusta, ja jos se on kaiverrettu, sitten se on tietoa tai tilaa puhtaudella ja ilolla . Jos hän näkee, että hän rakensi kipsirakennuksen ja maksoi siitä kuvan, hän menee valheeseen, koska stukkilla ja palkalla rakentaminen on tekopyhyyttä ja tekopyhyyttä rakentaa stukki ja palkat . Ja sanottiin : Joka tekee kipsi työtä, tekee mitä ei ole hänelle sallittua . Ja joka näkee rakentavansa vieraantumista, hän menee naimisiin naisen kanssa, jonka nimeä ei ole hänelle mainittu tai että hän asuu vieraantuneina ja kuolee . Savesta rakentaminen on uskontoa ja varmuutta . Ja kuiva muta on rahan kauhistus . Ja joka näkee, että se on mutaa profeetan haudassa, siunatkoon Jumala häntä ja antakoon hänelle rauhaa, niin hänen tulisi suorittaa Hajj . Ja joka näkee, että hänen talonsa on mutainen ja tonni märkä, niin hän on hyvä . Ja joka näkee syövänsä, hän syö niin paljon rahaa kuin söi . Ja kaunis rakenne osoittaa läheisyyttä, rakkautta, jälkeläisiä, toimeentuloa, kunnianarvoisia vaatteita ja naisten esikoisia . Ja ehkä tiukka rakentaminen osoitti voimaa ja intensiteettiä tai tukea ja apua, ja ehkä rakennuksen visio osoitti pitkän elämän, ja ehkä rakennus osoitti rakentajansa, ja jos se oli kirkko, sen osoitti kristitty, ja jos se oli moskeija, sen osoitti muslimi, ja jos se oli koulu, se oli sen osoitti sen juristi tai Ribat osoitti askeettinen palvoja . Ja kuka rakensi unessa moskeijan tai Kaikkivaltiaan Jumalan lähellä olevan paikan, jos hän oli kuningas, joka asetti totuuden ja käski hyvää ja kieltää pahaa, ja jos hän oli tutkija, joka laati kirjan, jonka ihmiset hyötyivät hänen tietämyksestään tai rasvoistaan , ja jos hänellä oli rahaa, hän maksoi rahansa zakatin . Jos hän oli yksin, hän meni naimisiin . Jos hän olisi naimisissa, hänellä olisi poika, ja hyvä mies levisi häneen . Ja jos hän olisi köyhä, hän olisi rikas, muuten hän kokoaisi ihmisiä hyvien kanssa ja auttaisi heitä tottelemaan Kaikkivaltiasta Jumalaa, muuten hän tekee parannuksen Kaikkivaltias Jumalalle tekemästään tai kääntyneestä islamiin tai kuolee marttyyri . Jos hän rakentaa sillä, mitä ei ole sallittua rakentaa, tai poikkeaa mihrabista tai ohjaa sen muuhun kuin sen suuntaan, se osoittaa hyvän ja pahan vastakohtaa. Jos hän näkee kupolit tai rakentaa ne unessa, se tarkoittaa hänen asemansa nostamista tai liittymistä kohtalon ihmisiin . Ja joka näkee, että hän rakensi kupolin pilvien yli, hän saa vallan ja vallan hallintaansa . Ja joka näki, että hänellä oli rakenteet taivaan ja maan yläpuolella vihreistä kupolista, hänen tekonsa olivat hyvät, ja hän kuoli todistuksen perusteella . Ja kuka tahansa, joka näkee rakentavansa kylpyhuoneen, rakentaa sen naisen kanssa . Jos hän näkee potilaan ikään kuin hän rakenisi talonsa eikä tiedä, milloin hän tuhosi sen, hänen ruumiinsa on palannut terveyteen ja sairauteen, jossa hän on poistunut hänestä . Ja joka näkee, että hänen isänsä on rakentanut rakenteen ja kasvattaa kalansa, hän saattaa loppuun isänsä teot, jotka hänellä oli uskonnossa tai maailmassa . Ja joka näkee, että työntekijät työskentelevät hänen kotonaan, hän riidelee vaimonsa kanssa tai hylkää ystävänsä ja vastaavat ….

…Osoittaa unessa unohduksen . Mies sanoi Al-Hassanille : Oi Abu Saeed, nukkuu Saatana, joten hän hymyili ja sanoi : Jos hän nukkui, olisimme saaneet suuren helpotuksen . Perkeleen näkeminen unessa osoittaa tutkijan, joka myi tai jätti rukouksen, kavalluksen ja hankkii syntejä ja syntejä . Hänen näkemyksensä osoittaa myös petosta, petosta, taikuutta, kateutta ja eroa puolisoiden välillä, analogisesti hänen Aatamin kanssa tekemänsä tarinan kanssa, olkoon rauha hänessä, ja ehkä hänen näkemyksensä osoitti luopumista uskonnosta, koska hän oli Kaikkivaltiaan Jumalan palvelija, joten hän palasi ristiriidassa hänen kanssaan ja karkotettu . Sitten se tulkitsee uskottoman kuninkaan, joka on varustettu sotilaille ja hevosille, Kaikkivaltias Jumala sanoi : (Ja tuo heidät hevosillasi ja jaloillasi ). Jos joku näkee, että hänestä on tullut paholainen, hän loukkaantuu hänen silmissään tai on luopunut uskonnostaan ​​tai elää vieraantunut ja kuollut ahdistuksessa ja saanut jälkeläisiä ja rahaa ja voitti vihollisensa petoksella, ja jos hän oli kuninkaan kuninkaan arvoinen, hän käski väärin ja kieltää sen, mikä tiedetään . Ja kuka näkee ikään kuin tappaisi paholaisen, hän juontaa taitavasti ja petollisesti, ja jos hän on vanhurskas ja siveä, niin hän halveksi Kaikkivaltiaan Jumalan asian ….

…Noin Wahab bin hälytyksen että Nebukadnessar jälkeen rauniot Jerusalemin ja väittivät lapset Israelin seitsenvuotisen mielipide on unelma, suuri visio auraansa kokosi papit ja Alhzar ja pyysi heitä näystään että , he sanoivat : on Iqsa kuningas jopa kertoi hänelle Ptooelha , hän sanoi : Olen unohtanut, mutta en kertonut minulle sitä kolmelle päivälle, jotka tappoivat sinut Akrkmin takia, pelästyi ja Glenn juhlistaan ​​kuuli, että Daniel – rauha hänelle – ja on vankilassa, sanoi vanginvartija : Mene hänen luokseen , sano hänelle : että täällä mies, jolla on tietoa visiosta ja tulkinnastasi, meni hänen luokseen, kertoi hänelle Aftlbhille, kun hän astui sinne, ei kumarsi häntä ja sanoi hänelle : mikä esti sinua kumartamasta Minua? Hän sanoi : Jumala antoi minulle tiedon, opetti ja käski minua kumartelemaan kenellekään muulle , joten hän sanoi hänelle pian : Rakastan niitä, jotka täyttävät liittonsa herrojensa kanssa , joten hän kertoi minulle näkemyksestäni , joten Daniel sanoi: hänelle : minä näin suuren idoli hänen jalat maassa ja pää taivaalla , yläpuolella kullasta, sen keskellä hopean, ja sen pohja kuparin ja jalkansa rautaa ja jalkansa savea, joten kun olit Kun katsot häntä, pidit hänen kauneudestaan ​​ja tekemisen tiukkuudesta, Jumala heitti hänet kivellä taivaalta, ja hän putosi päänsä päälle, kunnes mursi sen ja kulta, hopea, kupari ja rauta sekoittuivat, kunnes olet kuvitellut, että jos ihmiset ja henkiolennot tapasivat erottamaan joitakin niistä muista he eivät voi tehdä sitä kiven, jonka hän oli heitetty, se nostettiin, suurennettu, ja levitä kunnes se täyttänyt koko maan , niin että te saha ei mitään muuta kuin kivi ja taivas , joten hän sanoi : Näköni, jonka näin, oli totta, joten mikä on sen tulkinta? Daniel sanoi : Epäjumalan suhteen on olemassa eri kansakuntia aikojen alussa ja keskellä, keskellä ja lopussa , ja kivi, jonka kanssa epäjumala heitettiin, on uskonto, jonka Jumala heittää nämä kansakunnat aikojen lopulla, sitten hän näyttää sen heille, joten Jumala lähettää lukutaidottoman profeetan arabeilta, niin että kansat ja uskonnot heitetään siihen, kun olen nähnyt kivet huimaavan epäjumalia ja näkyy uskonnoissa ja kansakunnissa, kuten olen nähnyt, että kivi ilmestyi kaikkialle maahan , joten Jumala tutkii sen kanssa totuuden, valhe menetetään sen mukana, ohjaa ihmisiä harhaanjohtamiseen, opettaa lukutaidottomia, vahvistaa heikkoja , vahvistaa nöyryytystä sen kanssa ja tukee heikkoja . Toisessa romaani : noin Wahab bin hälytys , ja jotka että Nebukadnessar lausunto on näky, kun hän oli halunnut mitä lausuntoa kuin lausunnon jotain vahinkoa Vonsah jota kutsuttiin Daniel ja Ananias ja Azaria ja Mahil n kantojen profeettoja, hän sanoi : Kerro minulle visiosta, jonka näin, ja sitten minusta on tullut jotain Vonsanehaa, josta pidin , mitä hän? He sanoivat hänelle : Kerro meille, että Ptooelha kertoi sinulle , hän sanoi : Mikä ei maininnut heitä, jos kerrot minulle Ptooelha Onzaan Octavkmille , he lähtivät hänen luoksensa, he kutsuivat Jumalan ja Astgathuan ja rukoilivat häntä ja pyysivät häntä opeta heille Voalmanm, joka kysyi häneltä Fjah, he sanoivat hänelle : näin patsaan? Hän sanoi : Olet oikeassa . He sanoivat : Hänen jalkansa ovat savea, polvensa ja reidensä kuparia, vatsansa hopeaa, rintansa kultaisen ja päänsä ja kaulansa rautaa? Hän sanoi : Olet uskonut . He sanoivat : Kun katsot häntä, hän on pitänyt sinusta, ja Jumala lähetti taivaalta kiven hänen päällensä, joten hän tapasi hänet. Hän sanoi : Olet oikeassa , joten mikä on sen tulkinta? He sanoivat : tulkinta näit kuningas Kings oli noin Allen kuningas joitakin , ja jotkut niistä oli paras kuningas joitakin , ja jotkut olivat kuningas joidenkin oli ensimmäinen kuningas keramiikkaa, heikentynyt ja Olinh , sitten se oli kuparin yläpuolella on paras ja enemmän , ja sitten se oli kuparihopean yläpuolella, joka on parempi ja parempi , sitten oli yli hopea, kulta, joka on parempi kuin hopea ja parempi , sitten rauta oli sinun, koska hän Hän oli voimakkaampi ja rakkaampi kuin hän oli ennen häntä , ja kallio, jonka näit, oli Jumala lähettänyt hänelle taivaasta, joten hänen tarkkuutensa oli profeetta, jonka Jumala myi hänet taivaasta, niin että kaikki koputti ja asia tuli hänelle . . Ja toisessa kertomuksessa : Daniel ja hänen kumppaninsa sanoivat Bakhtasarille : näin tällaisia ​​ja sellaisia ​​ja he kertoivat sen hänelle , joten hän sanoi : Olet oikeassa , he sanoivat : Me ylitämme sen puolestasi . Se epäjumala, jonka pään näit kulta, on sinun omaisuutesi yhtä hyvä kuin kulta , ja se omisti koko maan , ja niska on samanlainen kuin se. Poikasi kuningas sinun omistuksesi jälkeen, joten hänen omaisuutensa on hyvä eikä se ole kuin kulta , ja hänen rintansa rauta on Persian kansan kuningas, joka omistaa poikasi, joten heidän omaisuutensa tulee olemaan ole vahva kuin rauta , ja huumorintajustaan ​​hän menee Persian kansan kuninkaan luo, ja kansa riitauttaa kuninkaan jokaisessa kylässä, kunnes kuningas hallitsee päivän ja kahden päivän kuukausi ja kaksi kuukautta, ja sitten tappaa ei ihmisillä on voimaa siitä sellaisenaan ei ollut vahvuus fetissi on kaksi miestä keramiikka , kun he ovat sekä Jumala lähetti – Kaikkivaltias – profeetta maa arabien Vozarh on muun kansan of Persia ja loput kuningas poikasi, ja sinun ja tuhotaan ja Ohlkh niin ei pidä häntä mitään niin kallion tuli ja tuhosi kuvan ….