Tulkitse unesi: Unelma Syntynyt koira 

…Mitä vulva ja peräaukko, on monia kasvoja niille, jotka ilmaisevat sitä . Kuka näkee, että vaimolla on yksi emätin, hän ilmoittaa, että hänelle on syntynyt kaksi työpaikkaa, joten toinen heistä tuottaa ja toinen lopettaa ….

…Medina : ilmoittaa sen asukkaista ja asukkaista sekä kokouksen ja suuremman massan, turvallisuuden ja linnoituksen, koska kun Mooses tuli Middiniin, Shuaib sanoi hänelle : Älä pelkää, minä selvitin hengissä, ja ehkä kylä osoittaa maailmaa, ja kaupunki osoittaa jälkimmäisen, koska sen autuus on tärkeämpää, ja ihmiset ovat sileämpiä, ja sen asunnot ovat suurempia . Ja kaupunki voi viitata maailmaan ja kylä vuorelle, koska se on merkittävä ja eristetty siitä ihmisten huolimattomuudesta . Ehkä tunnettu kaupunki osoitti maailman asuinpaikan ja tuntemattoman kaupungin . Ehkä kaunis tuntematon kaupunki merkitsee paratiisia ja vihattua mustaa kylää tulessa, kaupunkilaisten autuuden ja Mourin ihmisten kurjuuden takia . Jos joku siirtyy unessa tuntemattomasta kylästä kaupunkiin, katso hänen tilaansa. Jos hän on epäuskoinen, hänestä tulee muslimi, ja jos hän on syntinen, hän tekee parannuksen, ja jos hän on hyvä, köyhä ja halveksittu, hän on rikas ja ylpeä, ja jos hän on hyvyydellään pelätessään turvallisuutta, ja jos salaisuuden omistaja on naimisissa ja jos hän on hyvyydellään, sairas mies, hän kuoli, ja jos se oli kuollut, hänen tilansa on muuttunut ja talo on muuttunut, mutta on kaksi taloa, yksi joista toinen on parempi kuin toinen, joten jokainen, joka siirtyy rumasta talosta kauniiseen hyvään tekoon, pakeni tulesta ja tuli taivaaseen, jos Jumala suostui . Mutta kuka tuli kaupungista kylään tuntematta, Toisin kuin ensimmäinen, mutta Marovin pidettiin heidän nimissään ja Jawaharhama, hallitsevat siirtyneiden merkitysten puolesta, joten Bagaahin ulkopuolella Egyptin kaupunkiin se päättelee punkista ja turvaa hänen pelkonsa, jae : ~ Mene Egyptiin, Jumala suostu, Amenin .~ Jos hänen lähtönsä oli Khurasanille näkevän salaisuus, hän siirtyi onnellisina huonoon aikaan, hänen aikansa oli tullut . Samoin ulkopuoli Mahdiasta ja sisätiloista Sousseen, Hudan ulkopuolella ja oikeus pahuuteen ja turmelukseen tällä tavalla ja sen seuraukset kaikissa tunnetuissa kylissä ja kaupungeissa . Mitä tulee kaupungin tunnettuihin portteihin, heidän vartijoihinsa tai hallitsijoihinsa ja niihin, jotka vartioivat ja säilyttävät niitä . Mitä tulee rooliinsa, sen ihmiset kuuluvat paikkakunnan päälliköiden ja vanhinten joukkoon, ja jokainen polku viittaa sen viereisiin ja niihin, joita kyseisen paikkakunnan ihmiset tarvitsevat tehtävissään ja asioissaan, ja heidän onnettomuuksistaan. palataan heiltä ansioituneen ja arvovaltaisesti tai tietämyksellään ja rahoillaan . Jotkut heistä sanoivat : Medina on tietämysmies, jos näet sen kaukaa, ja sanottiin : Medina on uskonto, ja Medinasta lähteminen on pelkoa, koska Kaikkivaltias Jumala sanoi : ” Hän lähti siitä pelossa ja odottaa . ”Ja pääsy Medinaan on sovinto hänen ja ihmisten välillä, he kutsuvat hänet totuuteen. Jumala Kaikkivaltias sanoi : ~ Mene kaikkeen rauhaan ~ , kaupunki, kaupunki näki, että vuosikerta, on tuhonnut sen, osoittaa vanha tai siellä syntynyt tutkija tai imaami, tapahtuu siellä hurskas ja Nasca . Ja joka näki tulleensa maahan ja näki pilalla olevan kaupungin, jossa ei ollut muureja, rakennuksia tai muistomerkkejä, sillä jos sinä päivänä oli tutkijoita, jotka kuolivat ja menivät opiskelemaan, eikä kukaan heistä tai heidän jälkeläisistään jäänyt, ja jos hän näki ikääntyvän, niin hän syntyisi jäljellä olevien tutkijoiden jälkeläisistä, häneen ilmestyy poika. nuo tutkijat, jotka näkivät sulttaanin kaupungin tai tyhjät maat , ruoan hinta meni äärimmäisyyksiin siellä, se näki kaupungin tai maan hedelmättömän hyvän istutuksen se on parempi, jos ihmiset, ja sanoi joitakin niistä : Jos kaupungit hiljainen staattisia, ne ovat vuonna hedelmällisen yöllä nälkään ja vuonna hedelmällisyys on opas hedelmällisyyttä . parempi on henkilö nähdä rikas ja hedelmälliset kaupungit, sillä ne osoittavat korkean ja hedelmällisen kaupungin, ja jos hän näkee vähän fertiä Perhe osoittaa hyvyyden puutetta ja ihmiskaupunki esimerkiksi isiä : että mies näki ikään kuin hänen kaupunkinsa olisi pudonnut maanjäristyksistä, joten hän tuomitsi isänsä kuolemaan . Ja kertoi, että Kie oli sen kanssa, mitä Koutaiba käveli kastelusta Khorasaniin, hän näki Wakeen unessa, kuten Sharifin, hänen kaupunginsa purkaminen ja räjäytetty , hän kysyi risteyksestä, hän sanoi : kaatumisen valvonta Jaham kädelläsi ja Aosmon, oli myös ….

…Ja kuka tahansa, joka näkee, että hän teki kauhan ja veti sen sitten taakseen, jätti sen jälkeen kauhan, mikä osoittaa, että hänellä on syntynyt puutteellinen poika, ja se on saattanut olla keskenmeno ….

…Poika : Tulkinnassa heikko vihollinen osoittaa ystävyyttä ja sitten vihamielisyyttä . Jos hän näkee miehen ikään kuin hänestä olisi tullut poika, hänen vaimonsa on poissa . Hänen näkemyksensä osoittaa kuitenkin helpotusta hänessä oleville . Jos hän näkee itsensä kantavan poikaa, hän johtaa omaisuutta . Ja joka näkee oppivansa kirjallisuutta Koraanissa kirjoista, hän tekee parannuksen synneistä . Ja kuka näkee, että hänelle on syntynyt ryhmä lapsia, hänen visiosi osoittavat ne, koska lapsia voidaan kasvattaa vain kärsimyksillä . Kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin kuin sylissäni poika huutaisi . Hän sanoi : Pelkää Jumalaa äläkä lyö keppiä . Ja sanottiin, että joka näki pienen pojan sen jälkeen, kun hän ei ollut sekoittunut ruumiinsa, se on jotain, jonka hän saa tai loukkaa . Pikkupoikien sanottiin osoittavan vähäisiä huolia ….

…Ja al-Kirmani sanoi, että koralli on syntynyt, mitä enemmän punaista se on, puhtaampi ja selkeämpi, sitä parempi on hänen lapsensa, ja jos sitä kantaa, niin se on paljon rahaa ja armoa ….

…Al-Qurqq : Joten hänet vapautettiin, ja sanottiin, että hän oli syntynyt, joten joka näkee, että hänellä oli huivi ja odottaa lasta, hän on orjatyttö ….

…Meri on auktoriteetti, ja joki on hallitsija ilman sitä. Joten kuka näkee meren tai seisoo sen päällä, niin hänelle tapahtuu jotain sulttaanista, jota hän ei halunnut. Ja joka näkee, että merestä on pulaa ja siitä on tullut kuilu, niin auktoriteetti heikkenee ja menee pois maista, joista meri on mennyt, ja joka näkee, että hän tuli mereen uimalla, kunnes ei näe, tämä on hänen katoaminen. Ja joka näki, että hän upposi mereen tai jokeen eikä kuollut siinä, niin hän hukkuu tämän maailman asiaan, ja ehkä hänellä oli paljon syntejä ja syntejä, ja joka näki tulleensa mereen tai joki ja lyö häntä sen pohjalta, mutaa ja mutaa, niin he osuvat niihin sulttaanilta tai vanhalta mieheltä, ja joka näkee olevansa sukeltaja meressä, sukeltaa helmillä tai muulla, sitten hän meni ulos, koska hän etsi tietoa tai rahaa, ja se osui siihen ilmeisen määrän helmiä ja muita, ja joka näki, että hän ammentaa vettä merestä tai jokesta ja laittaa sen kulhoon, hän lyö rahaa hallitsijalta , ja jos vesi on pimeää, hän saa pelkoa ja kuka tahansa, joka näkee uivan tai peseytyvän merivedestä tai jokesta, ja jos hän oli sairas, Jumala paransi hänet tai oli velkaa, jonka Jumala hallitsi tai oli huolissaan, Jumala halusi hän oli huolissaan tai pelkäsi turvallisuutta tai vankilassa, hän meni siitä hyväksi, ja jos hän näki kävelevänsä vedessä meressä tai joessa , niin se osoittaa hänen hyvän uskontonsa ja varmuutensa pätevyyden, ja joka näki heikon vesipyörän niin paljon Ihmisen ei pitäisi hukkua siihen, sillä ihmisille on hyvä elämä, jos se on tavallinen tai niille, jotka omistavat kyseisen vesipyörän Mies siinä, sillä ihmisille se on hyvä elämä, jos se on yleinen tai joku, joka omistaa erityisesti sen vesipyörän, ja joka näkee, että meri on noussut maasta, hän on hallitsija, joka pelkää petetään tai tehdään väärin, ja joka näkee pääsyn mereen tai jokeen, hän astuu hallitsijaan tai hallitsijaan, ja jos hän on sairas, hänen sairautensa tulee vakavammaksi ja jos hän lähtee siitä, se iskee hyväksi Sultanilta ja vie hänet pois. Ja joka näkee, että hän on kaatanut meren tai joen toiselle puolelle, hän kaataa ne tai kukkulan ja vapautuu siitä. Ja kuka tahansa, joka näkee, että hän juo makeaa vettä joesta tai vesipyörästä, hän kärsii elämisen ilosta ja pitkästä elämästä, ja jos se on katkera tai pimeä, hänen elämänsä on huolissaan, pelossa tai ahdistuksessa ja sanottiin että hän on sairas niin paljon kuin juo, ja jos hän näkee vähän vettä astiassa tai paikassa, jossa hänet on vangittu, niin hän on syntynyt ja jos hän näkee, että hänelle on kaadettu kuumaa vettä siitä, mistä hän tekee ei tunne, niin hän on vangittuna tai sairaana tai niiden ahdistamana tai peloissaan jinnistä hänen lämpönsä laajuudessa ja kuka tahansa näki Jos hän putosi veteen, hän joutuisi vakavaan ahdistukseen tai ahdinkoon, ja kuka luulee kantaneensa vettä kulhossa, ja jos hän on köyhä, hän joutuu rahaan tai yksinhuoltajaan, joka on naimisissa tai naimisissa, hänen vaimonsa tai umma synnytti vaimonsa tai orjatytönsä, ja jos hän näkee kantaneensa vettä vaatteessa tai mitä hän kieltää sisältävänsä vettä, on turhuutta, ja joka näkee, hän juo vettä mukista, kuppista tai vastaavasta. Jos hän on selibaatti, hän menee naimisiin, ja jos hän näkee tyhjentävänsä vettä purkkiin, välimuistiin, pussiin tai muuhun, hän menee naimisiin Nainen ja kuka tahansa, joka näkee ajavansa vettä kotiinsa, sitten kaikki hyvä ajetaan hänen puoleensa ja kuka tahansa näkee, että taloon on valunut vettä tai silmät puhkeavat siihen, sillä se itkee sairaita ihmisiä tai jättää hyvästit matkustajalle tai muuten, ja joka näkee hänen kanavansa talo tai hedelmätarha on käynnissä, jos hän on huolissaan, hänet vapautetaan. Ja jos hän näkee sen olevan tukossa, hän estää hänen opinsa…

…Kuka näkee naimisiin tuntemattoman miehen ja tuntematon on nuori, sitten tekijä voittaa vihollisen . Vastaavasti, jos kärsimät tunnetaan tai jos heidän välillä on kiistaa, riitaa tai vihamielisyyttä , tekijä hankkii kohteen . Ja jos kärsimys on tiedossa eikä niiden välillä ole ristiriitaa tai vihamielisyyttä, niin sen kohde vahingoittaa tekijää hyvällä tavalla tai hänen nimeään, jos ei ole sen arvoista, tai sen vastinetta tai yhtä näiden syistä . Jos aihe on tuntematon šeihi, niin seikki on hänen isoisänsä, ja mitä hyvää isoisälle tulee, hän parantaa ajatteluaan ja suvaitsevaisuuttaan sitä kohtaan . Samoin jos hän näkee suutelevansa miestä tai harrastavan seksiä hänen kanssaan tai sekoittuvan hänen kanssaan sen jälkeen, kun se johtuu heidän halustaan, niin avioliitossa on kuvattu sen mukaan, että se on voimaa ja määrää vähemmän kuin hän . Jos hän näkee hyväksyvänsä muun miehen kuin halun suudelman, niin se, joka tekee esineen, saavuttaa hyvän ja hyväksyy sen hyväksymisekseen . Mies, joka hän näki itselleen karitsan : lisääntynyt Dniah . Ja jos hän näki, että hän oli syntynyt pojalle, hän loukkaantui vakavasti, ja jos hänelle syntyi orjatyttö, hänellä olisi hyvät mahdollisuudet, ja niin hän ostaa pojan ja piika ….

…Altmartia-rasva : hyvä kiitos hyvä, rasva virosa ylistää ruma, ja alun perin sanottiin rasvaa grammoina, se tuntui rasvapullolta ja otti heidät rasvaksi ja voidella muita tai rasvaa, se on epätarkkaa tai Heleph valehtelee tai informaattori, jae : ~ ja jos syntynyt Tdhn Vidhnon jae . ja joka näki, että hän oli voidellut päätään, hän kiihtynyt jos hän ylitti määrän ja valunut päällisin puolin . Jos se ei ylitä tunnetusta määrästä, se on koristelu . tuoksuva öljy on hyvä kohteliaisuus ja haiseva rasva on ruma ylistys . Sanottiin, että haiseva rasva on aviorikollinen nainen tai moraaliton mies . Ja he sanoivat: ~Joka koristaa miehen päätä asennossa, jonka hän kieltää, antakoon siinä oleva esine varokaa imartelun ja petoksen aihetta . ~ Jos hän näkee kasvonsa maalattuna, hän on ihminen, joka paastoaa ikuisesti . Ja joka näkee, että hänet on ylennetty : tai joku muu on kastanut sitä mukiin, se osoittaa hänen elämänsä pituuden ….