Tulkitse unesi: Unelma Täpläisen kasvin tulkinta unessa 

…Ja parta : Joka näkee, että se on kasvanut liian pitkäksi, hänen näkemyksensä osoittavat velkaa ja ahdistusta . Jos se jatkuu, kunnes se putoaa maahan, se tarkoittaa kuolemaa, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~Siitä me olemme luoneet teidät, ja me palautamme teidät .~ Jos se kesti, kunnes se tarttui vatsaan, hän löi rahaa ja kasvoja, joilla hän väsyisi yhtä paljon kuin vatsassaan . Jos hän huomaisi, että hänen pituudeltaan oli hyvä mitata, hän olisi ansainnut rahaa, ihmisarvoa ja hyvää elämää . Ja sanottiin, että jos sitä jatkettiin napaan saakka, se osoitti, ettei se ollut kuuliainen Jumalalle . Jos hän näki, että sen sivut olivat pitkiä ilman vyötäröä, hän saisi rahaa, josta muut nauttivat, ja Ibn Sirin tuli miehen luo ja sanoi : näin, että partani saavutti navani ja katsoin sitä . Hän sanoi : Olet muezsiini, joka tarkastelee naapureiden roolia . Parta ei ole ylistetty poikansa tulkinnassa, joka ei ole aikuinen, ja jos hän huomaa ottaneensa muun kuin hänen partansa käteensä ja vetäneensä, hän perii rahansa ja syö sen . Partan menetys, jos se ei lisäänny, on osoitus helppoudesta ja velan ja emättimen eliminoinnista . Ja jos sen lasku on suurempi, se osoittaa nöyryytystä sekä rahaa ja arvovaltaa . Jos hän näkee, että tyyny puhuu vaimolleen, kohtalo sekoittaa hänen asiansa ja erottaa hänet ja rakkaansa, koska paholainen, Jumala kirosi hänet, puhui Eevalle kosmetiikan muodossa . Ja partan hiusten mustuus osoittaa annostelun, jos se oli pimeää, joten jos se mustattiin vihreäksi, hän saisi paljon hallussapitoa ja rahaa, mutta hän olisi tyranni, koska se on faraon partan ominaisuus . Sen kellertävyys on merkki köyhyydestä ja niukkuudesta, ja punainen on merkki hurskaudesta . Ja jos hän näki ottaneensa partansa ja hiuksensa hajaantuneen hänen käteensä . Hän tarttui siihen eikä heittänyt sitä hänelle, koska raha menee hänen kädestään ja palaa sitten siihen. Jos hän näkee heittäneensä sen, rahaa menee häneltä eikä sitä palauteta hänelle . Lisääntyneet viikset hiukset ovat inhottavia . Ja sen epätäydellisyys on kiitettävää, ja tulkinta partan kynsimisestä rikkaalle miehelle on hänen rahansa ylellisyyttä, ja köyhille osoittaa, että kaksi ihmistä tapaa hänet yhdessä, ja osoittaa, että hän lainaa ihmiseltä jotain ja lainaa toiselle . Ja partan parranajo menee . Jos hän näkee ikään kuin hän olisi katkaissut partansa, mikä on jäljellä hänen käsistään, hän maksaa zakatille rahoistaan . Ja harmaat hiukset partassa, arvokkuus ja arvostus . Ja Hemoglobiini : Lester, jos Hb Balhina, ilmoitti sitoutuvansa vuoteen . Jos hän näki ikään kuin ajeltuisi päänsä ilman partaa, hän pitäisi pomonsa salaisuuden . Jos hän näkee kärsineensä heistä kaikista, hän pyrkii piilottamaan köyhyytensä ja etsii kohtaloa kansan kanssa . Ja jos runous hyväksyi pigmenttinsä, se palaa suuntaan eikä jää paljon . Jos hän näkee kuolevansa mudassa tai rappauksessa, hän pyytää kauppoja ja hänen asiansa on hyvin tiedossa . Naisen parta osoittaa, ettei hän koskaan synny, ja sanottiin, että se osoittaa hänen sairautensa. Sanottiin, että se tulkittiin aviomiehen rahojen ja poikansa kasvuksi ja poikansa kunniaksi, ja sanottiin, että jos hän oli naimisissa, hän ilmoitti miehensä takaiskuvan . Jos hän huomaa olevansa raskaana, hän synnyttää pojan ja hänen asiat hoidetaan . Ja sanottiin, että jolla on pitkä parta ja paljon hiuksia, sillä on pitkä elämä ja enemmän rahaa . Ja sanottiin, että jotain, joka tapahtuu ennen aikanaan, osoittaa pahaa, kuten silloin, kun miespuoliset pojat näkevät parta tai valkoisen tunteen, ja naispojilla on häät tai poika . Samoin kaikki, mikä on hänen aikojensa ulkopuolella, paitsi puhuminen, sillä puhuminen on hyvä opas, koska ihminen on luonnostaan ​​puhuva eläin . Jos nuori mies, joka ei ole vielä saavuttanut unta, näkee, että hänellä on parta, hän kuolee eikä saavuta unta, ja se johtuu siitä, että on kulunut aika, jolloin hänen olisi pitänyt olla parta . Jos poika ei ole kaukana parta-kasvin ajasta, se on osoitus siitä, että hän on yksin ja tekee omaa asiaaan . Ja kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luo ja sanoi : näin, että partani pidentyisi ja Sabalai ei kasvanut pitkään, joten hän sanoi : Sinä lyöt rahaa, josta muut voivat onnitella . Ja koukku on miehen apu, joka kiertää sitä ja asuu sen kanssa ihmisten keskuudessa, joten mitä hän näki siinä tapahtui, niin hän tulkitsi sen kuten mainitsit . Ja joka näkee puolet partastaan ​​ajeltuina, niin häneltä puuttuu ja hän menee kohti sitä, joten jos ajoi sen tuntemattomalle nuorelle miehelle, hän meni kohti tuntemansa vihollisen, hänen nimensä tai vastaavansa kättä . Jos šeihi ajelee sen, niin hän menee arvioidun rajansa kanssa, ja jos sitä ei tunneta, hän menee suuntaan sortavan hyväksikäyttäjän päällikön käsillä, jolla ei ole perustaa, ja jos hän näkee, että se on katkaistu, sitten hänet pitäisi leikata rahoistaan ​​ja mennä sivultaan niin paljon kuin hän leikkaa partastaan . Jos hän näkee, että he ovat lentäneet, hän menee perheensä luo, ja hänen kykynsä riippuu rahastaan . Parranajo on helpompaa kuin kyniminen, ja kyniminen voi olla hyvä joillekin hänen asioilleen, jos kasvot eivät ole epäilyttäviä, mutta tämä hyvyys on hänelle vaikeaa ….

…Maatila : tarkoittaa naista, koska hän auraa, kylvää, kastellaan, kantaa, synnyttää ja imee satoon saakka . Ja kasvi on luovutettu maasta, joten se antaa sille pojan tai rahan, ja ehkä se osoittaa markkinoita, ja sen toimeentulot, voitot ja hyödyt ovat niin runsaasti plantaasien voitoissa, tarpeissa, voitoissa ja tappioissa, ja se osoittaa sodan kentän ja miekalla korjatun piikin sadon . Ja ehkä ihmisryhmä, heidän nuoret ja vanhat, heidän seikkinsä ja vanhuksensa, ilmaisivat maailman ja sen teot, koska heidät luotiin maasta, ja he kiroivat ja kasvoivat kuin istutuslaitos, kuten Kaikkivaltias sanoi : ~ Jumalan kautta itit maasta kasvin . ” Tämän näköpiirin piikit voivat osoittaa maailman vuosia, kuukausia ja päiviä, ja Yusef al-Siddiq, olkoon rauha häneen, tulkitsi ne vuosiksi, ja ne voivat viitata maailman varallisuuteen, myymälöihin ja kaatopaikkoihin kerätäksesi yhden piikin paljon rakkautta . Ehkä maanviljelijä ilmoitti jokaisen paikan, jossa hän kyntää tulevaa varten, työskentelemällä palkkion ja palkkion puolesta, kuten moskeijat, siteet, parranajon almujen muistopaikat ja paikat, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Joka haluaa sen jälkeen, me kynnämme enemmän hänelle ja kuka tahansa kyntää sitä maailmalta . ~ Joka auraa tässä maailmassa maatilan, hän menee naimisiin vaimonsa kanssa . Jos se kasvaa, hänen vaimonsa kestää sen . Jos hän oli yksin, hän meni naimisiin . Muuten hänen markkinansa muuttuvat ja voitonsa kasvavat, ja ehkä edeltäjänsä ja hänen tiiminsä . Muuten hän muodostui taisteluissa, hän keräsi sen, jos se oli hänen aikomuksensa . Kuka näkee sadonkorjuun : Jos se tapahtui maassa, jossa käytiin sota tai teloittajan asema ja taistelut, ihmiset menehtyivät siihen miekalla, kuten on tapana, jolla sirpillä unessa korjataan . Ja jos se tapahtui maassa, jossa ei ole sotaa ja jota ei tunneta siinä, ja siitä saatu sato oli Suuressa moskeijassa, kauppojen keskellä tai roolikaton välissä, niin se on Jumalan miekka rutto tai rutto . Ja jos se oli jollakin markkinoilla, sen ihmisten edut lisääntyivät, ja onnellisuus kääntyi heidän keskuudessaan voittojen kanssa . Ja jos se oli moskeijassa tai hyvän moskeijassa, ja ihmiset olivat niitä, jotka ottivat sadon itse näkemättä tuntemattomaa sadonkorjuuta, niin ne ovat palkkoja ja hyviä tekoja, jotka saavat aikaan kaikki korjatut . Mitä tulee sadon näkemiseen kahden hehtaarin kynnellä, jos se tapahtui kylvön päätyttyä ja maustettuna, niin se on pätevä siinä . Ja jos se oli ennen sen valmistumista, niin se on maatalouden pandemia tai ruoan tekopyhyys ….

…Juuret Puun tai kasvin juurien näkeminen unessa merkitsee huonoa onnea, taantumista ja terveydentilan, työ- ja kauppaympäristön menetyksiä . Jos käytät kasvien juuria lääkkeen muodossa, tämä on huono merkki ja tarkoittaa, että olet kärsinyt sairaudesta tai onnettomuudesta, joka aiheuttaa sinulle surua ….

…Rose Marie, tämän kasvin näkeminen unessa tarkoittaa, että suru, onnettomuus ja erimielisyydet ympäröivät koteja, jotka elävät hyvyydessä, rikkaudessa ja ylellisyydessä . ~ Vierre Mary Rose -kasvien aromaattinen haju .~…

…Hän on unessa poika, joten kuka näkee, että hänellä on kaksi siipeä, sillä on kaksi poikaa . Ja siipi on höyheniä, ja höyhenet ovat tulkinnassa rahaa, ja höyhenet voivat olla juoma, ja höyhenet voivat osoittaa arvovaltaa, koska sanotaan : Niin ja niin lensi jonkun toisen siivellä, ja ehkä höyhenet osoittivat kasvin kasvua . Ja kuka näkee, että hänellä on siipi lentää, hän matkustaa vallassa niin pitkälle kuin hän on ratsastanut maasta, ja jos hän ei lennä sen kanssa, se on hänelle hyvä . Ja siivet ovat rahaa ja lapsia, joten joka rikkoo siipensä, lapsensa sairastuu, ja jolla siipi on juuriltaan, hänen lapsensa kuolee . Siipi on rahaa ja matkustamista . Siipi saattoi olla haava, joka vaivasi niitä, joista hänestä tuli . Jos siipi painaa sen alas eikä pysty lentämään sen mukana, se on synti ja rangaistus ….

…Niitty : Kohtuullisen niityn, kasvin, jonka tiedetään olevan erilaisten laitumien ja noirien jalokiviä, se on maailma, sen koriste, rikkaus ja koriste, koska noiria kutsutaan koristeeksi ja siitä kultaa kutsutaan koristeeksi ….

Ja joka näkee syövänsä puuroa, hän on hyvässä kunnossa, ja joka näkee syövänsä lautasessa ja imevänsä siinä olevan sisällön, hänen elämänsä on loppunut, ja jos jotain jää siitä, hänen elämän yhtä paljon, ja joka näkee, että hän nuolee kulhoa tai sormiaan, hänet haudataan ja lykätään, ja joka näkee, että hän pureskelee ruokaa tai pureskelee kumia, hän moninkertaistaa sanansa asiasta, ja kuka näkee että hän syö pöydän ääressä, niin hän saa hyvää ja toimeentuloa, ja ehkä pöytä on kenttä sodalle ja kokouksille, ja sen kokoaminen on pistävä käsi, ja sanottiin kuka näki olevansa pöydässä, hän meni naimisiin, ja jos hän ei syönyt sitä, se oli neitsyt ja kuka vain näki vaihtaneensa kättensä välillä muun kuin maan kasvin kanssa, häneltä puuttui Ja hän siirtyi nöyryytykseen ja nöyryytykseen.

…Paju : ohut, kärsivällinen ja hylätty mies, ja joka näki, että talossa oli kasvanut lantti ja lisännyt jokaisen kasvin hyvyyttä, tämä osoittaa Mukhtar Sharifin pojan lisääntymistä kyseisessä talossa ….

Ja kuka näkee molemmat tuulet kasvin paikalla, hänestä tulee lapsi, ja jos hän näkee ne juurineen, heidät on sijoitettu taloon tai muuhun, niin harvat ja monet heistä surevat ja itkevät, ja se sanottiin kuka näki myrtin, niin hän kärsii hyvältä

…Ja kuka luulee saavansa kasvin lauseella, jos se on hyväksyttävää ihmisille, hänen rangaistuksensa on hyvä, ja jos se ei ole hyväksyttävää, hänen ilmaisunsa on häntä vastaan ….