Tulkitse unesi: Unelma Tapa käärme 

Hän näki, että hänen ruumiinsa oli elävä ruumis, koska se osoitti, mikä kätkee vihamielisyyden ….

…Torrent, tila ja elämä . Ja joka näkee, että hän on tappanut käärmeen, hän menee naimisiin naisen kanssa, ja joka näkee, että käärme on jättänyt talon, tuhonnut talon ja tuhonnut sen kansan . Ja joka näkee elämän tulevan suustaan ​​ja sairaan, se kuolee . Ja joka näkee käärmeen pääsevän suuhunsa, hän voittaa vihollisensa . Ja joka näkee, että käärme tuli ulos nenästä tai selästä, hänellä on poika . Ja jos se tulee hänen korvastaan ​​tai vatsastaan, hän tekee synnin . Ja vatsa-käärmeet viittaavat sukulaisiin, joten kuka tahansa näistä käärmeistä näkee, hän jättää jonkun, joka syö sen . Kuka näkee heittävänsä käärmeet istuimeltaan kädessään, hän kärsii sukulaistensa ja perheensä onnettomuudesta . Kodit ovat naapureita . Badian elämä on rosvoja . Ja eläminen on pahaa ja kateutta, petosta ja petosta, petosta ja vihollisuuden teeskentelyä . Yel, valtio ja elämä . Ja joka näkee, että hän on tappanut käärmeen, hän menee naimisiin naisen kanssa, ja joka näkee, että käärme on jättänyt talon, tuhonnut talon ja tuhonnut sen kansan . Ja joka näkee elämän tulevan suustaan ​​ja sairaan, se kuolee . Ja joka näkee käärmeen pääsevän suuhunsa, hän voittaa vihollisensa . Ja joka näkee, että käärme tuli ulos nenästä tai selästä, hänellä on poika . Ja jos se tulee hänen korvastaan ​​tai vatsastaan, hän tekee synnin . Ja vatsa-käärmeet viittaavat sukulaisiin, joten kuka tahansa näistä käärmeistä näkee, hän jättää jonkun, joka syö sen . Kuka näkee heittävänsä käärmeitä istuimeltaan käteensä, hän kärsii sukulaistensa ja perheensä onnettomuudesta . Kodit ovat naapureita . Badian elämä on rosvoja . Ja elävä on pahaa ja kateutta, petosta ja petosta, petosta ja vihollisuuden teeskentelyä ….

…Mitä tulee käärmeiden ja skorpionien näkemiseen, kuka tahansa, joka näkee taistelevansa käärmettä vastaan, kohtelee vihollista, ja voittaja heistä on voittaja omistajaansa vastaan, ja vanhurskauden elämä on voimakkaampaa kuin veden elämä ja sen mustuus on vahvempi kuin sen munat. Ja joka näkee käärmeen purevan sen, hänen vihollisensa vihaa häntä yhtä paljon kuin pistely, ja joka näkee tappaneensa käärmeen, hän saa vihollisen. Hän on kuollut, koska Jumala riittää käskynsä, ja kuka, joka näkee olevansa käärmeen kuningas, ei pelkää, hän lyö valtaa yhtä paljon kuin käärme käärmeissä, ja jos käärme on kultaa tai siinä on kuvia , silloin hänellä on suuri auktoriteetti, ja jos se on pieni valkoinen ja hän omistaa sen, hän on isoisänsä, joka etsii häntä, ja jos hän ei omista sitä, hän on heikko vihollinen ja pieni käärme on perheen vihollinen ja muut, ja kuka näkee käsissään käärmeen, joka etsii ja tarttuu käteen, hän on turvassa pelkäämiltään ja joka näkee pelkävänsä käärmettä eikä näe sitä, niin se on hänelle turvallista viholliselta. Jos hän tarkastaa sen, vihollisen pelko vaikuttaa häneen ja vahingoittamatta häntä. Hän näkee jotain, mikä ihmettelee hänestä ja saa paljon hyvää, ja joka näkee elämän talon onteloissa, he ovat naisten ja sukulaisten vihollisia, ja jos hän näkee käärmeitä talojen ulkopuolella, he ovat vihollisia kaukaa, ja joka näkee käärmeen talossaan tai sängyssä, niin hänen vaimonsa on hänelle vihollinen, ja joka näkee, että käärme tulee nenästä, selästä tai virtsaputkesta, se synnyttää pojan ja minä Jos se tulee hänen korvastaan, vatsastaan ​​tai peräaukosta, niin hänen perheessään on vihollinen, joka tulee hänestä….

…Entä käärmeet ja käärmeet , ja onko sillä erityinen merkitys? Käärmeiden näkeminen yleensä on hyvin pelottavaa, ja he ovat ihmisen seitsemäs, ja ihminen on seitsemän, joten pelkää häntä ja pelkää heitä, ja profeetta, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, antoivat meidän tappaa heidät ratkaisussa ja kielletty hadithissa viisi ihmistä, jotka tapetaan ratkaisussa ja kielletyt, ja hän mainitsi ne yhdessä kertomuksista : käärme . Näiden rivien kirjoittajalle käärmeiden näkemisen merkitykset vaihtelevat näkyjen ajankohdan mukaan. Kesällä tai talvella sen näkeminen talvella voi olla kevyempää, mutta se voi olla osoitus hakijan lääketieteellisen tai patologisen tilan parantumisesta, ja kaikki tietävät käärmeen ja lääkkeen välisen yhteyden, ja se voi olla viittaus noituuden parantumisesta ja käärmeen ja taikuuden välinen yhteys on selvä, ja tarkoitan taikureiden taikuutta, kun köydet muuttuivat ikään kuin ne olisivat elämä, joten Mooses mitätöi taikansa todellisella käärmeellä ja ilmoittaa siis sinulle, O ylitys, että käärmeen näkeminen erityisesti talvella voi merkitä paranemista taikasta ! Ja tiedän, että saatat olla yllättynyt tästä puheesta, mutta tämä on totuus, johon päädyin harkinnan, analyysin ja tutkimuksen jälkeen . Käärmeet talvella voivat olla merkki sateesta, ja tämä johtopäätös heidän kielellisestä merkityksestään, sillä he ovat eläviä ja vettä, Jumala loi siitä meille kaiken elävän ja ajattelee sanaa elävänä ! Nuorten käärmeiden näkemisellä voi olla miellyttävä merkitys naimisissa olevalle naiselle, nimittäin se, että hän tulee raskaaksi ja synnyttää, sillä pieni elämä on metafora uuden pienen olennon, joka on tämä pieni vastasyntynyt, sielun olemassaolosta. joka syntyy Jumalan luvalla … Tässä on tällainen symboli, se saattaa pelätä omistajaa, mutta ja kuten huomaat, sen merkitys on ihastuttava . Erityisesti pitkät käärmeet voivat olla symboli suolesta ja siinä tapahtuvasta mukavuudesta tai sairaudesta, tai se voi olla symboli sukulaisista, ja se voi olla näön aika. Kesällä tai talvella on suurin merkitys määritettäessä merkitys, onko se hyvä vai huono, koska käärme on kesällä ja sillä on usein huono merkitys, ja talvella sillä on usein hyvä merkitys, ja se on edelleen tehtävä asianmukainen merkitys visiosta sen omistajan tietojen mukaan risteyksestä ja jokaisesta ja sen hienovaraisuudesta . Mitä tappaa käärme , niin se on Mahmoud kesällä , ja se voi osoittaa, että ne täyttävät velkaa , tai testin loputtua ja käsittely taistelee , ja se voi merkitä loppua viha suhteellinen , ja se voi olla osoitus päästä eroon kiellettyjen hoitoa , tai kielletty käyttäytyminen , niin suulliset tai sanallinen , ja se voi olla katoaminen ongelmana yksi lapsista , tai yksi lapsista , ja se voi merkitä päättyy hyödyllistä hoitoa . Ja päinvastoin talvella, hänen tappamisellaan voi olla huonoja merkityksiä useimmissa tapauksissa , kuten : kohdun leikkaaminen ja sukulaisten välinen riita , hoito-ohjelman leikkaaminen , keskeyttäminen tai leikkaaminen , rahan tuhlaaminen tai kulutaminen , pojan huollettavien laiminlyönti tai vaimon , ja se on edelleen sanoa : että jokainen näkemys on hänen olosuhteissa , mukaan loput symboleista , ja niin se on aivan erilainen visio toiseen riippuen näitä muuttujia , ja mikä tärkeintä tämä Writer linjat eivät linkkiä visio käärmeet , ja merkkejä hälyttävä , kuten : silmä – pyydystämiseen tai taikuutta tai sairaus , ja muita ….

…Tie osoittaa lain unessa . Eri menetelmät ovat harhaoppeja, joten kuka tahansa, joka näkee kulkemansa muulla kuin polullaan, on uskontonsa harhassa . Jos sulttaani ylitti kuoppaisen tien, se on hänen oikeutensa . Suora tie on osoitus siitä, mitä seuraa Jumalan kirjasta ja hänen profeettansa Sunnasta, ja jos hän on syntinen, hän tekee parannuksen ja jos hän on uskoton, häntä ohjataan . Ja erilaiset menetelmät osoittavat tärinää ja sekaannusta . Samanlaiset menetelmät johtavat harhaanjohtamiseen, harhaoppeihin ja epäuskoihin . Ja tapa on tapa tehdä . Ja tie meressä on pelastus ahdistuksesta, riivatusta naisesta, laillisesta voitosta tai rehellisyydestä, jonka mies pelastaa, jos hän seuraa sitä . Ja piilotettu polku on turhamaisuus ja harhaoppi . Vuoriston ihmisistä se osoittaa petosta ja petosta unessa . Siveettömyys vuorella osoittaa pelastuksen vastoinkäymisistä tai matkoista, sillä Kaikkivaltias sanoo : ( Ja Jumala on tehnyt maan sinulle tasangoksi, jotta voit käydä sen läpi karkeilla poluilla )….

…Ja Al-Salmi sanoi, että käärme on sorron vihollinen, ja kylmän käärme on paha, ja sen mustuus on vakavampaa ….

…Ja joka näkee, että hänellä on käärme eikä pelkää sitä, hän saa korkeuden korkeuden, ja jos se on pieni valkoinen, niin isoisänsä on siirtänyt sen teoksessaan ja sanottiin, että pieni käärme mistä tahansa väristä, hajautettiin kahdelle kasvolle heikkona vihollisena tai hänen perheensä vihollisena ….

Ja joka näkee, että hänellä on käärme, niin hän saa suuren viranomaisen, ja joka näkee, että käärme muistaa hänet, hänen vaimonsa kuolee.

…Jokainen, joka näkee tappavansa itsensä, tekee hyvin ja tekee parannuksen vilpittömästi, sillä Kaikkivaltias Jumala sanoo : ” Tee parannus vanhurskaillesi ja tapa itsesi . ” Jae . Ja joka näkee, että hänet tapetaan, hän pidentää elämäänsä . Ja kuka näkee sen ikään kuin olisi tappanut ihmisen ilman teurastusta, tapetut siunataan hyvällä . Perusperiaate on, että teurastus silloin, kun teurastus ei ole sallittua, on epäoikeudenmukaista . Jos hän huomaa teurastaneen teurastuksen, tuomitse teurastaja väärin teurastetuksi uskonnossaan tai syyllistämällä hänelle tottelemattomuutta . Joka tappaa tai nimeää murhaajan ja tuntee tappajansa, hän saa hyvää, laulua, rahaa ja voimaa . Tappaja tai hänen kumppaninsa voivat vaikuttaa tähän, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Ja joka rikkoo väärintekijän, se on tehnyt meistä hallitsijan hallitsijalle .~ Vaikka ei ole tunnettu murhaaja, se on mies Cavour, joka on Hamlet kyvystä, joko Kafr El – Din tai Kafr armo, jae : ~ mies tappoi Okfarhin ~ ja näki kurkunsa leikkaavan, ei tiedä teurastuksesta, vaan mies on keksinyt harhaoppi tai matkia niskaansa väärän todistuksen sekä hallituksen ja viettää . Mitä tulee teurastamaan isänsä, äitinsä tai poikansa, hänen tulee estää häntä ja rikkoa häntä vastaan . Naista teurastavan on hänen vaihdettava . Samoin jos naaraspuolinen eläin teurastetaan ja hän on yhdynnässä naisen kanssa tai pilalla esikoisen, ja joka teurastaa uroseläimen sen takana, hän teurastaa ja jos huomaa teurastaneen lapsen ja grillannut lapsen eikä kokannut , silloin epäoikeudenmukaisuus on hänen isänsä ja äitinsä suhteen . Jos poika on pimeyden kohteena, häntä loukataan oikealla tavalla, ja sitä kutsutaan rumaksi, aivan kuten tuli tuli hänen lihastaan ​​eikä sitä kypsennetty, ja jos siitä sanottiin, grilli olisi tehdä . Jos poika ei ole siinä, mitä siitä sanotaan, ja se tekee siitä väärin, niin se on hänen vanhemmilleen, sillä heitä sorretaan ja he heittävät valheen, ja ihmisiä on runsaasti heissä, ja kaikki tämä on pätemätöntä niin kauan kuin tuli ei kypsennä . Jos hän näkee pojan teurastetuksi grillillä, niin poika saavuttaa miesten tason . Jos hänen perheensä söisi hänen lihastaan, hän saisi heidät hyvyydestään ja palveluksestaan . Jos hän näkee, että sulttaani teurastaa miehen ja laittaa hänet näyn henkilön kaulaan ilman päätä, sulttaani sortaa ihmistä ja pyytää häntä mitä hän ei pysty tekemään, ja tämä haltija vaatii tätä vaatimusta, ja pyytää häneltä rahaa, joka on raskasta teurastettujen painon kanssa, jos hän tuntee hänet, niin hän on hän itse, ja jos hän ei tunne häntä ja hän oli vanha mies, niin hän ottaa hänet ystävänsä kanssa ja häntä vaaditaan maksaa sakko painonsa ja keveytensä perusteella . Ja jos hän oli nuori mies, hän otti vihollisen ja oli rakastunut . Jos teurastetun henkilön pää on hänen kanssaan, hänet kutsutaan rukoukseen, eikä häntä sakoteta, ja sakko on omistajalle, mutta se antaa hänelle harhakuvan . Jos kuningas näkee isäntänsä tappaneen hänet, hän vapauttaa hänet . Ja eräs mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin naisen tapetuksi keskellä taloa, häiriintyneenä hänen sängyssä . Ibn Sirin sanoi hänelle : Tällä naisella olisi pitänyt olla avioliitto sängyssä sinä yönä . Mies oli veli ja hänen aviomiehensä poissa, joten mies nousi Ibn Sirinistä, kun hän oli vihainen sisarelleen piilotetulla pahalla, joten hän tuli taloonsa ja löysi sisarensa orjatytön ja hän toi hänelle lahjan. sanoi : Mestarini tuli eilen matkalta . Joten mies iloitsi ja poisti vihansa . Ja nainen, Ibn Sirin, tuli ja sanoi : näin kuin tapoin mieheni kansan kanssa . Hän sanoi hänelle : Sinä kannoit miehesi syntiin, joten pelkää Jumalaa, kirkastetaanko hän häntä ja korotetaanko häntä . Hän uskoi . Ja toinen tuli hänen luokseen ja sanoi : näin kuin olisin tappanut pojan ja herättänyt hänet eloon . Hän sanoi, että tekisit väärin tälle pojalle kutsumalla häntä johonkin kiellettyyn ja että hän tottelisi sinua ….

…Ilma : ehkä hänen nimellään . Kuka näkee itsensä hänessä seisovan, istumassa tai etsivässä, hän on uskontonsa mielessä tai vilpillisessä maailmassaan ja hänen kävelemisen henkensä, jossa hänen työnsä ilmassa tai herätystilassa on ja toivoo, että jos hän on harhaopissaan, niin hän on hänen harhaopinsa, ja jos hän on uskoton auktoriteetti, niin hänen velkansa turmellaan hänen kanssaan, muuten hän pelkää sieluaan hänen kanssaan ja jos hän on merialuksessa , hän pelkää vahinkoja . Ja jos hän oli matkoilla, hän pelkäsi . Ja jos hän on sairas, hän johtaa häviötä, ja jos hän putoaa paikaltaan, hän vahingoittuu tilassaan ja lankeaa tekoihinsa, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : “ Tai tuuli puhaltaa murskaavassa paikassa. ” Jos hän kuolee keskenmenoonsa, se on korkein tavoitteen saavuttaminen, jonka todistaa kuoleva, harhaoppi tai Tapa tai niin . Ja mitä tulee ilman rakentamiseen tai lyöntiin siinä olevaan lankkuun tai eläimen tai pyörän asentamiseen siihen, ja jos sairas ihminen kuoli tai hänen kanssaan potilas kuoli, ja se on hänen arkunsa ja hautansa , jos se oli vihreää, hän oli marttyyri, ja jos hän näki, että hallitsijana tai hallitsijana, hän on eristetty työstään tai hän menetti voimansa kuoleman tai elämän kautta ja jos hän näki, että hänellä oli avioliitto tai rakensi perheensä, niin hänet pettää hänen kanssaan ja ilman hänen turvaansa, ja jos hän näkee meressä olevan, hänen alus vahingoittuu tai hänen vihollisensa vangitaan tai joku valvoo kadotusta. Kaksi asiaa . Tämä voi viitata korruptioon, jonka hän teki tietämättä tai Sunnah, ellei hän rakentanut sitä säätiölle, eikä hänen telttansa tai eläkkeensä perustunut päätökseen . Ilmassa lentämisen osalta se tarkoittaa matkaa meressä tai maalla . Jos se oli siivellä, niin se on vahvempi sen omistajalle, ja se on turvallista hänelle ja ilmeisempi, niin hänen siipi voi olla rahaa, jonka hän ottaa, hallitsija, joka matkustaa käsivarsissaan ja siipensä alla . Sama pätee uimiseen ilmassa, ja se voi myös osoittaa, onko se ilman siipeä, pettää, mikä siihen tulee jihadilla, laskennalla tai muulla matkalla kuin matkalla, maalla tai merellä, ja kuka näkee että hän lentää rennosti taivaalla, hän matkusti kauas tai sai kunnian . Mitä hypätä, se osoittaa siirtymistä siitä, mitä siinä on, muille, joko markkinoilta toisille, talosta paikkakuntaan tai työstä toiseen, kahden paikan laajuuden mukaan. Jos hän hyppää moskeijasta markkinoille, hän suosii maailmaa kuin jälkimmäistä, ja jos se on markkinoilta markkinoille moskeija, toisin kuin, ja lentäminen ilmassa voi nousta niille, jotka moninkertaistavat toiveita ja toiveita, ja tulla putki . Paikasta toiseen, muuttunut valtiosta toiseen . Etäinen hyppy on pitkä matka, joten jos hänen hyppynsä riippuu kepistä, hän luottaa vahvaan mieheen . Ilman väreistä voidaan todeta, että jos etsijän silmät muuttuivat mustiksi, kunnes hän ei nähnyt taivasta, niin jos hänen näönsä oli pimein hänen ja hänen yläpuolellaan olevien pään välillä, jos hän ei määrittänyt häntä päähän, hänen silmänsä olivat sokeutuneet ja katseensa tukossa ohjauksen valossa, ja jos näky oli maailmasta ja he itkivät unessa tai itkivät tai he anoivat, voimakkaasti laskeutuen heidän päällensä yhtä paljon kuin pimeys, joko ahdistus tai synkkyys tai karu ja karu . Sama koskee punoitusta ja arabit sanovat vuosi kuivuus : pölyisen vuosi, sillä pöly nousta minua vakavuutta kuivuus, joten ilma on silmissä nälkäisiä, ja hän kuvittelee, että ei savua siinä, joten jos se, joka tummentaa ilman siitä, on savua, niin se on tuskan tuskaa tai jotain muuta, ja sumussa se on sekaannusta ja levottomuutta Ihmiset ovat hämmentyneitä ….