Tulkitse unesi: Unelma Tarkastellaan joku ja flirttailu hänen kanssaan 

…Ja joka näkee, että hän pakenee ja astuu taloon ja sulkee ovensa, ja talo on kytketty taloihin, se osoittaa pelastusta huolesta ja ahdistuksesta, ja jos hän on sairas, niin hyvin ….

…Ja joka näkee, että merivesi raivoaa ja sen aallot törmäsivät ja mustistivat maailmaa, se on todiste turmeltuneisuudesta, tottelemattomuudesta sekä synnin ja syntien runsaudesta, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo: ~Sen peittävät aallot sen yläpuolelta , pilvien yläpuolella . ~…

…Jos nainen huomaa lukevansa saarnaa ja puhuvan tietämyksellä ja viisaudella, hänestä tulee selvä ….

…Jaber al-Maghribi sanoi: Jokainen, joka ajattelee olevansa heikko, laiminlyö pakollisen suorituksen, ja jos hänellä on oikeus, että hän ei täytä sitä, sanottiin heikkoudeksi kyvyn heikkoutta ja heikkoutta, eikä se ole Mahmoudin, ellei henkilö näkee vaimonsa olevan heikko, sitten hän on hyvä uskonnossaan ….

…Ja kuka näkee yön kuun ja planeettojen pyörittäessä, hänellä ei ole mitään vikaa ….

…Ja kuka näkee tutkijan ja ihmiset työskentelevät sen parissa ja hyötyvät siitä, se on mineraali, jonka ihmiset aikovat saada siitä ….

…Hän on unessa vahva, kirottu vihollinen, epätoivoinen, kun on hankala, ja hän sanoo eikä täytä sanojaan . Jos joku näki ratsastavansa sialla, hänellä oli paljon rahaa . Jos hän näkee syövänsä lihaa, hän syö jotain kiellettyä, kun hän tietää . Jos hän söisi keitettyä lihaa, hän ansaitsisi kaupassaan rahaa, jota ei ollut makeutettu, ja samoin, jos se grillattiin . Ja joka näki kävelevän kuin sika, löi pian omenaa . Ja villisika osoittaa sateen ja rankan rakeen matkustaville . Ja osoittaa kylien väestössä kärsimyksensä ja vakavuutensa . Ja joku, joka implantoi implantin, ilmoittaa, että sen ei tarvitse olla sitä, ja kuka tahansa, joka haluaa mennä naimisiin naisen kanssa, ei ole hänen kanssaan samaa mieltä . Ja sianliha unessa on hyvä kaikille ihmisille . Ja joka näkee, että hänen sängyssä on sika, ja se osoittaa juutalaista naista . Ja sikalapset ovat niiden huolia, jotka näkivät sen . Kotisika on hedelmällinen niille, jotka näkevät sen ja helpottavat itseään . Ja joka näkee sian unessa, ja minulla on vartija juutalaisten ja kristittyjen kansalle . Ja joka päättää riidellä vaimonsa kanssa ja näkee sian tai sian unessa, hän eroaa hänestä . Ja sika voi ylittää miehen juutalaisista tai kristityistä . Sian näkeminen osoittaa pahaa, ahdistusta, kärsivällisyyttä ja kiellettyä rahaa . Hänen naisensa osoittavat, että pesua on paljon, ja jos joku vahingoittaa häntä unessa, kristitty voi olla ahdistunut . Ja joka näki Jumalan lyöneen sian, hän pystyi iskemään miehen, jolla oli vahva piikki . Se on sikojen kuningas, jolla on ryhmäraha . Ja joka näki, että hänestä oli tullut sika, hän sai rahaa ja hedelmällisyyttä merkityksettömästi ja heikosti uskonnossa . Sika on valtava, vaikutusvaltainen mies, korruptoitunut ja synkkä velka . Sian ratsastaja lyö sulttaania ja voittaa vihollisensa . Ja joka näkee taistelevan sian kanssa, hän voittaa epäoikeudenmukaisen vihollisen . Ja joka näkee syövänsä sianlihaa, hän lyö puhtaasti kiellettyä rahaa tai tekee syntiä . Ja joka näkee pikkusikoja, jotka tulevat hänen luokseen taloonsa tai taloonsa, sulttaanin palvelu vie hänet varottamaan . Ja joka näkee karkottavansa sikoja kodistansa, hän jättää sulttaanin työn ….

…Ja joka näkee katsovan intialaiseen peiliin, sitten mieslapsi kuolee, ja jos hänen vaimonsa on raskaana, niin hänen kohdussa oleva on kuollut. Jos hän ei ole raskaana ja hänellä on lapsia, nuorin heistä kuolee ….

…Näkymien ilmaisemisessa huomioon otettavat näkökohdat : Seuraava piirustus havainnollistaa yksinkertaisella tavalla vision ilmaisun näkökohtia : Koraanin puoli / hadith- puoli / arabian kielen puoli / symbolipuoli vision aikaan / visio Mikä se on? Kerroessaan näkemystä sille sitä ilmaiseva henkilö tarkastelee useita näkökohtia, jotka selitin edellisessä piirustuksessa, ja huomauttaa, että ylemmät osat liittyvät ääntämiseen ja alareunan kohdat liittyvät sanojen henkilöihin tai vision henkilö ja aika, jolloin visio nähtiin . Antakaamme tässä esimerkkiä siitä, mitä Al-Bukhari kertoi hänen Sahih : Käytössä Abu Sa`id al-Khudri, hän sanoi : Jumalan Lähettiläs, Jumala siunatkoon häntä ja myöntää hänelle rauhan, sanoi : (( Vaikka Nukkuessani näin ihmisten näyttävän t-paitaa, joista osa ulottui rintoihin, ja osa heistä rintojen alapuolelle, ja Umar ibn al-Khattab meni ohi paitalla. Hän vetää sen )) , he sanoivat : Mitä anoit sen, oi Jumalan lähettiläs? Hän sanoi : (( Uskonto )) Fath Al-Bari 12/413 _ Al- Nawawi 15/159 Lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle täällä, ristitti paidan uskonnon kanssa, ja häntä pyydettiin sanomaan : Miksi Lähettiläs, saako Jumalan rukoukset ja rauha olla hänelle, ilmaista paita täällä uskonnollisesti? Jos katsomme Koraania, meillä on edelleen tämä kysymys. Kaikkivaltias sanoi : {Ja jumaluuden vaatteet, se on parempi. } [Al- A’raf : 26] Sentähden, Lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häntä kohtaan, ilmaisi sen tässä uskonnon kanssa, koska merkityssuhde on olemassa. Ja poissa hänestä kaikki pahat . Joten, Lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häntä kohtaan, tässä tutkimalla häntä visiosta, tulkitse se sen vahvimmalta puolelta, joka on Pyhä Koraani, ja esimerkkejä tästä on monia, mukaan lukien : aluksen ilmaiseminen vapautuksena, puu tekopyhillä, kivet sydämen julmuudella, miehen lihan syöminen hänen poissa ollessaan, uneliaisuus turvallisuudella … ja muut . Hän mainitsee muita esimerkkejä mahdollisuudesta tulkita näkyjä puhdistetun Sunnan kautta, joten palmujen näkeminen voi ylittää uskovan vertaamaan Messengeriä muslimimieheen, jolla on palmu, ja puhumaan Ibn Omarista, Jumalan lähettiläästä, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häntä kohtaan, sanoi : (( Yksi puista on puu, jonka lehdet eivät putoa, ja se on muslimin kaltainen, joten puhu minulle. Mikä se on? Sitten ihmiset putosivat laakson puita, Abdullah sanoi : Niinpä hän putosi mieleeni, että se oli palmu , ja minä olin elossa . Sitten he sanoivat: ~Kerro meille, mikä se on, Jumalan lähettiläs . ~ Hän sanoi : On päivämäärä . [ Fath al-Bari 1/145] _ Ja nähdessään naisen kulkeman vesipullon Sanansaattajan sanoille, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, kuten al-Sahih todistaa (( Myötätuntoinen, o injesha pullot )) [ Fath al-Bari 10/538 ] , _ ja nähdessään vaatteen ylittävän uskonnon lähettiläänä, siunatkoon Jumala häntä, sanoi Hän luovuttaneensa vaatteen Omarille, kun hän vetää sitä uskonnon kanssa . Joten täältä voin selventää jaloa lukijalle [ vision ilmaisun vaiheet ]. Seuraavassa muodossa : näkemystä tarkastellaan ja sen näkökohtia tarkastellaan seuraavilla tavoilla : A – Vision symbolit ja ilmaisut Onko heillä mitään tekemistä : Pyhän Koraanin – Profeetan Sunnan – arabian kielen ja sen johtopäätökset, sitten b – visionääri suhteessa : hänen sosiaaliseen asemaansa, sukupuoleensa ja toimintaansa ja sitten c – näön aika / onko se moderni vai vanha , kesä vai talvi . . . Ja toinen esimerkki on se, mitä muslimi kertoi Sahihissa Ilmestyskirjassa : Anas bin Malikin valtuudella hän sanoi : Jumalan lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, sanoi : (( näin yhden yön nukkuja näki sen olevan kuin olisimme Uqba ibn Rafin talossa, joten tulimme Bettab Ibn Tababiin, ja siirsin hissin meille tähän maailmaan ja sen seurauksiin. Meillä on jäljempänä ja että uskontomme on ollut hyvä . ” Huomaa, että Lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, ilmaisi tämän näkemyksen, ja huomaat sen ilmaisevan sen kielen puolelta ja sen johdannaisista yhdistämättä ilmaisua Koraanin näkökohtaan ja Sunnan esimerkiksi, ja tämä huomaamme läpi pohdiskelu ilmaisua . Messenger, Jumala rukouksiin ja rauha hänelle, on ensimmäinen este visio : hyvän lopputuloksen todellisuudessa, ja tämä on tulevassa elämässä, ja ensimmäinen loftier vision : mennessä nousu ja voitto, ja tämä tässä maailmassa, ja Ratab Ibn Tababin al-Rutabin ensimmäinen : uskonnon vakaudella ja sen päätösten täydellisyydellä. Siitä, ja Jumala tietää parhaiten, pyhä profeetta, siunatkoon Jumala häntä ja antakoon hänelle rauhaa, ilmaisen sen uskonnon vakaudelle ja täydellisyydelle ja sen päätösten päättymiselle . Ja hän otti myös sanasta hyvä merkitys vakaus . Ja jos kysymme sen ilmaisun syystä Pyhältä Messengeriltä, ​​saako Jumala siunata häntä ja antaa hänelle rauhan sen kielellisestä ja etymologisesta näkökulmasta, vastaus on : Koska hän on vahvempi tässä näyssä kuin muissa näkökohdissa , ja ilmaisija ja tässä on Jumalan lähettiläs hänen oivalluksestaan ​​ja tietämyksestään, joka on Jumalan tiedosta, joten hän ei lausu toiveita, jotka hän ilmaisi tältä puolelta . Siksi, kun he kertovat näyn heille, ohikulkijat etsivät sen vision vahvempaa tai hyvää puolta, jonka kautta he saalistavat tämän vision. Aateliselle lukijalle ei ole selvää, että heidän saaliinsa visioon on tietää sen ilmaisu katsomalla ja miettimällä sitä ….

…Ja sanottiin, että kuka tahansa, joka näki, että joku menee naimisiin vaimonsa kanssa, saa avioliiton, jos hänen kaupastaan ​​tiedetään saavansa sen ….