…Ja jos saarnaaja näkee lukevansa saarnaa saarnatuolilla eikä saanut sitä päätökseen ja laskeutuu saarnastuolilta, hän on eristetty puheestaan ….

…Ja joka näkee, että kuollut henkilö kertoo ihmisestä, että hän kuoli äkillisesti tai kuoli, hänessä tai etsivässä ei ole mitään hyvää, ja ehkä hän kuoli yhtäkkiä ….

…On harvinaista, että perusteeton henkilö tietämättömistä huomaa kävelevänsä sulttaanina istuessaan valtakunnan pihalla, joten hän kertoi sen joillekin heistä ja katsoi asian jollekin, joka muistuttaa häntä, ja hän on tässä ominaisuudessa eikä nimittänyt itseään, joten hän ylitti sen lyömään ja häpäisemään häntä, ja voi olla katastrofi, että hänelle tapahtui vähän ….

…K : Onko olemassa tosi tai vanhurskaita näkyjä, joita henkilö vihaa? C : visioita hyvä, kuten edellä on todettu, joilla on varoitus, kuten mitä on lupaava, ja että hälytyksen tyyppi vihaa näkijäksi ja näki profeetta rauha hänelle härkiä slave naisia ja Ole hänet tappaa hänen toveriensa taistelussa yksi , ja tämän takana minun takanani , koska käsivarsi mukaan lukien putoaminen hänen luokseen, vaikka hän ei olisikaan miellyttävämpi kuin ne, jotka hyökkäsivät häntä vastaan, tulee olemaan tässä pehmentävässä ja ystävällisessä hänelle , ja ole varuillaan tästä edusta ….

…Jos hän näkee, että henkilö on tunnettu hänestä, hän käskee häntä kuluttamaan hänelle, ja jos hän näkee naisen virtsaavan paljon, hän haluaa miehiä ….

Henkilö voi nähdä joitain nykyaikaisia ​​asioita, miten ne voidaan ilmaista? Tämä kysymys on erittäin tärkeä suhteessa aiemmin esitettyyn kysymykseen : Voiko ilmaisua opettaa? Vai pidätetäänkö joitain ihmisiä eikä sitä voida ohjata? Jäljittelemällä tekstejä havaitsimme, että Jumalan lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, toisinaan esitti vision seuralaisille , kuuli heidän ilmaisunsa ja toisinaan opetti heille sen. Siksi jotkut heistä menestyivät tällä tiedolla. Jos olemme keksineet tämän oikein, niin meidän on yritettävä selvittää lauseke. Sitä ei mainittu tällä aikakaudella syntyneiden nykyaikaisten asioiden vanhojen kirjoissa . Al-Ash’ari sanoi : Ilmauksen alkuperä on profeettojen ja heidän kielten alkuperä ja Ibn Battalin kommentti sanomalla : Se on niin kuin hän sanoi , mutta mitä mainittiin profeettojen auktoriteetissa, vaikka se alun perin ei läpäissyt kaikkia tekopyhiä . Tämän alan ammattilaisen on pääteltävä hyvällä ulkonäöllä, palautettava sitten se, mitä sille ei ole määrätty, edustussääntöön ja tuomittava se oikean osuuden perusteella, joten hän tekee alkuperäisen kiinnitettynä hänelle mustasukkaisuudeksi. tekee oikeustieteen aloilla . Esimerkkejä asioista, jotka saatat nähdä, ovat moderneja, joita et löydä ilmaisukirjoista, eikä kukaan tämän taiteen kirjoittaja ole koskaan kirjoittanut seuraavista . Nykyaikainen ilmaisun terminologia…

…Jos hän näkee henkilön tuomitsevan häntä : ja hän löytää häneltä juoman tai haisevan tuulen tuoksun, kauhistunut henkilö hylkää hänet rumilla sanoilla ja kuulee häneltä sekä haisevan hajun . Ja jos hän ei löydä inhottavaa tuulta, hän voi puhua hänen kanssaan ja löytää sen yhtä paljon kuin suun haju . Jos hän löytää inhottavan tuulen joistakin hampaistaan, on ruma ylistys, keneltä yksi hänen perheestään osoittaa tämän hampaan hänelle, ja ehkä hän hylkää sen . Jos hän näkee oksentaneensa tekosyyn, hän palauttaa kielletyn rahan oton . Ja joka näkee, että hän laittaa savea tai kipsiä, kunnes se peittää hänet ja ei ole, hän kuolee ….

…Ja joka näkee, että tunnettu henkilö on kuollut, kun hän suree häntä ja ilmoittaa siitä, niin molemmille tapahtuu onnettomuus ….

Ja joka näkee, että hän on aiheuttanut monia lintuja, hän seuraa ryhmää ja voi olla päällikkö ….

Ja joka näkee, että hän on lyönyt monia sikoja tai lovenut niitä johonkin paikkaan, niin hänellä on laitonta varallisuutta yhtä paljon kuin siat ja niiden lukumäärä ….