Tulkitse unesi: Unelma Tavata rakkaan Ibn Sirinin kanssa 

…Uni on havainnon vastaista, ja visio on käsitys, joten miten se täyttää unen? Imaami Al-Asfari sanoi : Jos uni on yleistynyt, ei ole tietoisuutta, unta tai näkemystä, ja jos jonkun sielun esittelee unen, niin unen tai näyn havaitsevat muut . Siksi unelma tai visio tapahtuu kevyessä unessa . Tämä on sopusoinnussa nykyaikaisen lääketieteen kanssa, joka jakaa unen asteiksi, ja ensimmäisissä asteissa unia, unelmia, rentoutumista ja tietojen tallentumista tapahtuu siirtyessä lyhyestä muistista pitkään muistiin, ja jos joku herää siinä, hän on aktiivinen . Katso / Ali Kamal [93 97 d / Anwar-sotilas [ 306343]. Edellisen kysymyksen vastauksessa sanotaan myös : Kuten ymmärrys on epätasainen ja sillä on omat ihmiset, syyt, esteet ja estot, samoin myös käsitys ja uni, jokaisella heistä on erilaiset ihmiset. Monia ja vähän, voimaa ja heikkoutta . Ryhmän läsnäolo heille ei tarkoita sitä, että kaikki muut ihmiset olisivat poissa ihmisestä. Jotkut näistä ihmisistä saattavat tavata toisen. Kerrottiin, että kun enkelit tulivat profeetan tykö [ siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhan ], jotkut heistä sanoivat, että hän nukahti, ja toiset sanoivat, että silmä nukkuu ja sydän on hereillä ….

…Qantara on unessa merkki epäilyksistä, ja ehkä se osoittaa maailman, koska hadithissa mainittiin : ( Maailma on pelihalli, ylitä se ja älä ylitä sitä ). Ja kenties ilmaistaan ​​helpottavilla huolilla ja enkeleillä . Ja kaaressa ratsastus unessa on osoitus eläimen ratsastamisesta . Qantara tarkoittaa vaurautta, pitkäikäisyyttä, sairautta tai liiton rikkomista . Ja Qantara on mies, jonka kanssa ihmiset voivat tavata asioita ja tarpeita, ja että mies voi olla kuningas, hallitsija tai viisas mies . Tuntematon kaari osoittaa maailmaa, varsinkin jos se on kaupungin ja hautausmaan välissä . Ehkä hän ilmoitti aluksen tai polun, ja jos hän matkustaa, se on hänen matkansa päättymispäivä . Kuka tulee kaareksi, saa vallan ja ihmiset tarvitsevat häntä ja hänen auktoriteettiaan . Ja joka näkee ylittävänsä puukaaren, siihen tulee tekopyhiä ihmisiä ….

…Tämän unelman kasvot ovat erittäin suotuisat, jos näet onnellisia, säteileviä kasvoja, mutta se merkitsee ongelmia, jos kasvot ovat epämuodostuneet, veriset tai kulmakarvat kasvoissasi . Jos nuori unelmoi verisistä kasvoista, tämä ennustaa riitoja rakkaan kanssa . Mitä rakastajaan tulee, jos hän näkee rakastamansa kasvon vanhana, se osoittaa onnellisten yhdistysten erottamista ja repimistä . Jos näet oudon ja outon näköisen kasvon, se osoittaa, että viholliset ja vastoinkäymiset ympäröivät sinua . Jos haaveilet, että näet oman kasvosi, se osoittaa onnettomuutta . Naimisissa ihmiset, tämä uni uhkaa, että avioero tapahtuvat . Jos unessa näet kasvosi peilissä, se osoittaa, että olet järkyttynyt itsestäsi, koska et pysty toteuttamaan suunnitelmiasi tai parantamaan itseäsi . Menetät myös ystäviesi arvostuksen ….

…Musta varis Musta varis unessa on huono merkki ja tarkoittaa vetäytymistä, kaupan menetystä ja erimielisyyksiä perheessä . Se tarkoittaa myös, että unelmoija voi käydä riitoja ja taisteluita muiden kanssa . Siksi unelmoijan on noudatettava varoituksen puolta sanoissa ja teoissa tämän unen jälkeen . Mitä tyttö on, tämä unelma tarkoittaa rakkaan pettämistä ….

…Asuntolainatoimisto Jos astut unelmiesi asuntolainatoimistoon, koet surua ja menetystä yrityksessäsi . Jos lyöt vetoa asioista, tämä ennustaa ongelmia ja riitoja vaimon tai rakkaan kanssa, mikä voi tarkoittaa työympäristön heikkenemistä . Jos nainen menee asuntolainatoimistoon, tämä ennustaa olevansa huolimaton, huolimaton nainen ja valitettavasti menettänyt ystävänsä . Jos otat takaisin pantattua jotakin, se ennustaa, että palaat entiseen kirkkauteen ja menetettyyn asemaan . Jos haaveilet nähdä asuntolainatoimiston, aliarvioisit sinulle uskotun luottamuksen ja saatat vaarantaa maineesi typeryydessä ja piittaamattomassa käyttäytymisessä ….

…Kallis raha unessa . Ja sanottiin : ihmisarvo ja varmuus . Joten kuka tahansa nähdä, että hän kiehuu rakkaan kanssa, hyötyy hyvästä ylistyksestä . Ehkä hän ilmoitti tekevänsä Hajjin ja synnyttävän poikansa . Ja joka näki, että hän oli röyhkeä imaamin talossa, häntä iski suru syytöksestä, jonka ylhäällä olevat olivat häntä kohdelleet, sillä Kaikkivaltias sanoi : ( Ja joka kiehuu, tuo ylösnousemuksen päivänä pudotettavan ) ….

…Tämä unelma on huono ennustus . Näet, jos olet maanviljelijä, satosi kuihtuu ja karjasi laiha ja sairas . Liikemiehille se tarkoittaa velkoja, joita heillä ei ole varaa kasautumisensa vuoksi . Nuorille se tarkoittaa epäonnistunutta avioliittoa ja läheisten kuolemaa . Jos näet arkun unessa, se tarkoittaa tappiota työalalla ja perheen surun mahdollisuutta . Jos haaveilet arkun liikkumisesta itsestään, se tarkoittaa sairautta ja avioliittoa sukulaisten välillä . Suru ja ilo kietoutuvat toisiinsa . Tämä unelma voi seurata kuolemaa, mutta siitä tulee hyvää . Jos näet ruumiisi arkussa, se osoittaa, että rohkeat yritykset hylkäävät sinut tappion ja vihamielisyyden avulla . Jos haaveilet, että löydät itsesi arkun päällä liikkuvassa kuolleessa autossa, se tarkoittaa epätoivoa, ellei se ole krooninen sairaus, joka vaivaa sinua tai joku, joka on kanssasi liittoutunut . Se voi myös osoittaa riitoja vastakkaisen sukupuolen kanssa . Se miettii uudelleen käyttäytymistäsi ystävääsi kohtaan . Jos näet arkun, se tarkoittaa katastrofaalista menetystä ja rakkaan sukulaisen varhaista tuhoutumista. Jos näet kirkossa kukilla peitetyn arkun, se osoittaa epäonnista avioliittoa ….

…Taskuvihko Jos huomaat unessa, että olet löytänyt taskukirjan, joka on täynnä käteistä, se osoittaa, että olet onni saavuttamaan kaiken mitä haluat . Mutta jos hän on tyhjä rahasta, se tarkoittaa pettymystä tärkeässä projektissa . Jos kadotat taskukirjasi, olet valitettavasti eri mieltä rakkaan ystäväsi kanssa ja koet ahdistuksen ja surun ilmapiirin ….

…Al-Mu`allif : Ezz, koska se on vain sille, jolla on ulkonäkö ja eläimet, ja sanottiin, että hän on miehen vaimo . Ja joka näkee, että hänen talossaan on seimi, jolle tunnustetaan kaksi säiliötä, se osoittaa sekaannusta naisessa, jossa on kaksi miestä, joko hänen vaimonsa tai muu perhe . Mitä onteloon : maahan tai seinään se on suu . Kuka näkee reiän, josta eläin tuli ulos, se on suu, josta sanat tulevat kuin tämän eläimen sanat ja sen tulkinta . Ja kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin kapean reiän, josta tuli suuri sonni, ja hän sanoi : Burrow on suu, josta suuri sana tulee, eikä hän voi palata siihen. . Ja kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : Näin, että Yazid bin Al-Muhallabilla olisi valta kodin ja hänen kodinsa välillä . Ja hän sanoi sinulle, äiti? Hän sanoi kyllä . Hän sanoi : Oliko se kansa? Hän sanoi, en tiedä, joten mies tuli äitinsä luokse ja kysyi tältä, ja hän sanoi, että on totta. Olin Yazid bin Al-Muhallabin orja, sitten minusta tuli sinun isäsi ….

…Dirhams : Hevosen dirham on uskonto, tieto ja tarpeen tai rukouksen täyttyminen, ja puhdas on visionäärin vähimmäismäärä ja hänen jokaisen sunnuntain kohtelu uskollisuudesta sekä ansioiden ja luottamuksen säilymisestä . Al-Sahih ja sen hämmennys siitä, että mies kuulee hyvän totta sanat . Ja niiden lukumäärä on vanhurskauden tekojen lukumäärä, koska siihen on kirjoitettu, ettei ole muuta jumalaa kuin Jumala ja Muhammad on Jumalan lähettiläs, eikä tekoja ole toteutettu ilman Kaikkivaltiaan Jumalan muistamista . Jos joku näkee sen, uskonnon ja maailman asia täyttyy hänen puolestaan. Jos hän näkee mukanaan laajan ja kauniin luvun, se on uskonto, ja jos hän on yksi tämän maailman lapsista, hän saa laajan maailman ja hyvän toimeentulon . Ja jos raskaana oleva nainen synnytti hyvän pojan . Ja monet dirhamit, jos häntä vaivaa todistus, on paljon parempi kuin ilo ja ilo, ja jos hän näkee, että hänellä on hyvä ja terveellinen dirham ihmisiin, hänellä on oikea todistus, ja jos hän pyytää sitä, sitten hän pyytää häneltä todistusta, joten hänen paluutaan on todistus totuudesta ja terveydestä. No, hän neuvoo tietämättömiä ihmisiä eikä hyväksy häntä . Paisutetut dirhamit ovat petosta, valheita, erimielisyyksiä ja petollista elämää tai sellaisten suurten syntien tekemistä, joihin ei ole kirjoitusta sanoilla, jotka eivät sisällä hurskautta . Ja jonka Tyros kaiversi, harhaoppi uskonnossa ja moraalittomuudessa, ja keskeytynyt kilpailu ei lakkaa, ja sanottiin, että artikkeli on katkaistu . Sen ottaminen on parempi kuin maksaa, koska he maksoivat sen. Jos hän varastaa dirhamin ja antaa sen hyväntekeväisyyteen, hän kertoo mitä ei voi kuulla . Jos hän näkee kymmenen dirhamia mukanaan, viidestä tulee hänen rahapula, ja jos hän näkee viisi, siitä tulee kymmenen, mikä kaksinkertaistaa hänen rahansa . Jotkut heistä sanoivat, että näyssä olevat dirhamit ovat todisteita pahasta, ja kaikki, mikä sinetöitiin kiskolla, ja dirhamien sanottiin osoittavan usein jaloja asioita, ja dirhameiksi sanottiin sanoja ja argumentteja, jos ne olivat näkyviä, ja jos dirhamit annettiin nipussa tai pussissa, ne talletettiin salaa . Ehkä yksi dirham oli lapsi, ja rahat olivat huonoja ja vaikeita, ja hevosdirham oli hyviä sanoja, ja huonot dirhamit olivat huonoja sanoja. Kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin, että minulla olisi kaksi dinaaria, joten pyysin heitä ja hän sanoi : Katso, olen kadottanut jotain kirjastasi . Hän sanoi, ja minä katsoin, jos olisin menettänyt kaksi argumenttia . Ja kerrottiin, että mies tuli profeetan luo, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, ja sanoi : Minä näin kuin olisin lyönyt 24 dinaaria, jotka laskettiin kaikille, ja löysin vain neljä heille . Hän sanoi : Rukoilet yksin ja kaipaat seurakuntia . Ja kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin kuin olisin lyönyt dirhamin kasrawina, joten hän sanoi : Tulet saamaan hyvää, mutta hän ei koskenut siihen, ennen kuin hän on hyötynyt hänestä . Sitten toinen tuli ja sanoi : näin kuin olisin ampunut arabien dirhamin . Hän kertoi, että lyöt . Joten hänelle osoitettiin, että hän oli lyönyt sata solmua . Sanottiin Ibn Sirinille Mistä tiedät sen? Hän sanoi : Kasrawilla on kuningas ja kruunu, ja arabien täytyy lyödä tämä dirham . Ja toinen tuli ja sanoi : Minä näin kuin olisin lyömällä dirhamia . Hän sanoi: Tunnetko? Hän sanoi kyllä . Ja hän näki miehen ikään kuin hän olisi asettanut dirhamin jalkansa alle, joten hän kertoi näkyistään risteyksestä . Hän sanoi, ~ Olet – te kääntää pois velkaa .~ Näön henkilö oli kauhuissaan ja nousi seisomaan, ja hän aikoi jihadin luovuttaa uskontonsa. Kun nämä kaksi ryhmää näkivät hänen uskottomien perheensä, häntä iski väkivallan värit, kunnes hän luopui uskostaan, ja todiste luopumuksesta on hänen astuminen Kaikkivaltiaan Jumalan nimeen . Toinen mies tuli ja sanoi : Olen kuin polkisin profeetan kasvot, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänen päälleni jaloillani. Ibn Sirin sanoi hänelle : ~ Pura eilen ja pelkää sinua jalkasi?~ Hän sanoi kyllä . Hän sanoi, ota se pois . Niinpä hän otti sen pois, ja häneltä putosi dirham, jonka päälle Jumalan nimi ja Jumalan lähettilään nimi ….