…Rauta on unessa rahaa ja voimaa sille, joka näkee sen kädessään, ja voimaa heikkouden ulottuvuudesta, jos hän ottaa sen . Kuka näkee syövänsä rautaa, hän voittaa missä tahansa . Jos hän syö sen leivän kanssa, se on helppoa ja hän voi elää vaikeuksissa . Jos pureskellaan hampaitaan, se on selkärankaista ja haittaa . Ja joka näkee, että hän on lyönyt rautaa, lyijyä tai nollaa, hän saa paremman kuin maallisen hyödykkeen ja voimaa tehdä mitä haluaa . Ja joka näkee raudan, koska hänellä on sitä, se iski kuninkaan ja suuren rikkauden . Ja joka näkee, että hänellä on valurautaa, hän tekee työn, jonka hän voi tehdä . Ja joka näkee sulavansa rautaa, hän putoaa ihmisten kielille ja selkää häntä . Raudasta valmistettu on hyötyä ihmiselle ja hänen voimalleen, joten tulo, lapio, kirves ja vastaavat ovat henkilön palvelijoita tai hänelle palkattuja, joten mitä siinä nähtiin hyvältä tai turmeltuneelta, kuuluu hänelle ja tarkista hänen tulkintansa hänelle . Jokainen, jolla on rautaa unessa, saa väsyneen elämän sen hankkimisesta sen omaisuudesta aiheutuvien vaikeuksien vuoksi . Rauta ei ole mitään vikaa jakeen voimalla : ( ja silitä ihmisille aiheutuvat huomattavat hyödyt ) , ja etuja ovat matkatavarat, kattilat ja asiat, joista on hyötyä ihmisille, ja basso pehmentää rautaa kädessään ja vie hänet mitä hän haluaa , jos halusi, otti kirveen, miekan tai veitsen tai muun . Raudan näkeminen tarkoittaa pahuutta, loukkauksia ja toiminnan estämistä. Ehkä hänen näkemyksensä osoittaa helpottavan vaikeaa tai pahaa miestä, joka tekee helvetin ihmisten työn ….

…Ja joka luulee puuttuvansa sunnan vastaisen rituaaleista, niin tapahtui hänen uskonnossaan, ja joka näkee rukoilevan Ka’ban yli, niin hän on harhaanjohtava ja vannonut moraalittoman valan, ja kuka näkee että hän pyyhkii kasvonsa mustalla kivellä tai suutelee sitä, sitten hänen seurassaan on kunniakas tietämysmies ja joka näkee olevansa Ka’ban kourun alla tai Ibrahimin pyhäkössä, hän suorittaa pyhiinvaelluksen puhtauden elämä, ja jos hän näkee pyrkivänsä hyvään, ja joka näkee seisovan Arafatin kanssa, niin se on Jumalan syntien ja anteeksiannon lupa. Hän näki tekevänsä Hajjin ja palaten Hajjilta, sillä hän saavuttaa tarkoituksensa ja lievittää syntejä, ja joka näkee olevansa ahkera Hajjin tekemisissä tai käymässä profeetan luona, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, tai Pyhä talo, hän pyytää jotain kiitettävää ja kiittää toiminnastaan, ja joka luulee aikovansa kävellä johonkin kolmesta moskeijasta, ei voi tehdä sitä. Rikas, hän voi olla köyhä tai köyhä, sillä hänen on tehtävä jotain sellaista, mitä hän ei voi tehdä

…Harvinainen, jotkut ilmaisijat sanoivat, että minä olin verho ja katselin Aleksandrian pyhäkön kunniallisia piirteitä, joten näin kuin olisin mausteisella meren rannalla kalliorannalla, joten putosin sen alle, joten nousin ylös me kaikki putosimme ja halusimme nousta kalliolta. Paperitavaroissani on vain kultainen satula, brokadi ja brokadi, höyhenet ja kunnia, joten pukeuduin kunniaksi ja ratsastin sillä hevosella, ja jos olen monien ihmisten keskellä ), he kävelevät, kun olen keskellä heitä, niin vähän on kulunut, ja minun ja aatelissultanan varajäsenen välillä tapahtui kaksi asiaa, ja hän hämmentyi ja vaivautui sanomalla ja hän halusi tehdä suuria asioita, Jumala ei voinut tehdä sitä Ja näin, että se oli kauhu, ja se oli al-Zakiban ilme, ja olin sen päällä. Sitten tämän tapauksen jälkeen vähän aikaa myöhemmin joku, joka kertoi minulle miehen saapumisesta, jonka näin, veti kädelläni kallion alta silmillään, ja hänen kanssaan oli kunnioitettava perinne delegoida kunnioittavan sulttaanikunnan syytteeseenpano edellä mainittuun aukkoon. siitä, mitä tapahtui minun ja hänen välillä, joten ilmestyin tapaamaan häntä, ja jos olen persialainen, ja käytin sitä tapaa, jolla näin, joten panin kunnian ja kumartasin Jumalan, Kaikkivaltiaan, ja opetus seurasi minua hänen ilmeessään, ja ratsastin hevosella, ja luomakunta seurasi näkemääni tapaa, olkoon siis ylistys ja kiitollisuus Jumalalle, ja mainitsin sen osoittaakseni Jumalan siunauksen minulle ….

…Ja joka näkee Aadamin, rauha hänelle, hänen kauneudelleen ja kunnialleen, holhoojan vartijalle, jos hän on kelvollinen, muuten hän määrittelee suuren miehen tai ilmoittaa tekevänsä syntiä, niin hänen pitäisi tehdä parannus. Jos hän näkee puhuneensa hänelle, hänellä on tietoa ja tietoa. Joka näki Idrisin, sai suuren kunnian ja joka näki Nooan, hänellä oli pitkä elämä. Hän kärsi ahdistusta ja vahinkoa, voitti ja synnytti lapsia Dinahin vaimolta, ja joka näki hupun hänen päälläan, sitä hallitsisi tyhmä ja tietämätön. ihmisiä, ja hänet pelastettiin ja hän voitti hyvyydellä ja hyvyydellä, ja joka näki vanhurskaan, hän sai tyhmiltä ja sitten hän voitti tai on hänen asiaansa. Tai hänellä on moraaliton nainen, ja jos hän on joku, joka tekee kansansa työn, anna hänen pelätä Jumalaa ja tehdä parannus, ja kuka tahansa näkee Abrahamin, hän suorittaa Hajjin tai siunataan Jumalan rakkaudella ja hänen huolillaan ja ahdistus katoaa, ja sanottiin, että epäoikeudenmukaisen hallitsijan epäoikeudenmukaisuus saavuttaa hänet ja hän on voitokas. Ja joka näkee hänet ja joka näkee Jobin kärsivän onnettomuudesta, hänet pelastetaan ja hyvitetään hyvällä, ja jos hän on sairas tai sairas, hän paranee Kaikkivaltiaasta Jumalasta ja joka näkee Joonan, hän kiirehtii häntä vaivaavassa asiassa. synnytyksestä ja ahdistuksesta, niin hän pelastuu ja kuka näkee Daavidin vartijana ja saattaa joutua kärsimään naisen takia ja hänellä voi olla jotain Ja lakritsi vaikutti häneen, ja kuka näki Salomon valtion vartijana ja huoltajana sen oikeuskäytännöstä, ja joka näkee Sakarjan vanhuudessa, saavuttaa hurskaan pojan, ja joka näkee Yahyan saavuttavan hurskauden ja hurskauden, tai on tullut kelvolliseksi ja tilaksi, ja hyvä sanoma tulee hänelle, ja joka näkee Jeesuksen, tulee askeetti, usein matkustavien palvoja, ja kuka näkee epätoivon, sillä on kutsu vastata vihollisiinsa, ja joka näkee vihanneksia, hän suorittaa Hajjin ja on pitkä elämä ja ehkä osoittaa hedelmällisyyden liioittelun jälkeen, ja kuka tahansa, joka näki Luqmanin, antoi viisautta tai vanhurskas poika, ja joka näki profeettojen profeetan, olkoon heillä rauha paikassa, jos hänen perheensä olisi sodassa, he voittavat vihollisensa, ja jos he ovat ahdistuksessa tai heillä ei ole helpotusta, ja kuka tahansa näki, että hän vieraili profeetan luona, elossa tai kuolleena, jos hän oli hurskaana, hän lisääntyi. Jos hän on tottelematon, Jumala antaa hänelle anteeksi, tai hän ilmoittaa vierailevansa hänen luonaan kuten näki, tai hän osoittaa olevansa ihmisistä. paratiisista, tai hänelle on tapahtunut hyvää ja siunausta, ja joka näkee yhden heistä hyvässä kuvassa, hänellä on hyvyyttä uskonnossaan ja maailmassaan, ja jos hän näkee hänessä puutteen ja muun kuin hyvän kuvan , hän osoittaa visionäärin uskonnon puutteen, ja joka näkee olevansa profeettojen profeetta, hän kuolee marttyyri ja on rajoitettu toimeentuloonsa ja siunataan kärsivällisyydellä onnettomuuksien jälkeen ja sitten hän tulee voitto ja joka näkee profeetan haudan profeettojen joukossa, on hyvä ja siunaa d sanottiin, että hän on hänen esirukoillaan, ja jos hän on sinkku, hän menee naimisiin ja jotkut heistä sanoivat vierailevansa jonkun profeettojen, seuralaisten tai vanhurskaiden pyhäkössä, sillä hän lievittää huoliaan ja surujaan ja levittää. hänen syntinsä…

…Päänsärky: Kuka näkee unessa, että hänellä on päänsärky, hänen tulee tehdä parannus, antaa almuja, tehdä hyvää tai palata tekemästäsä syntiä, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ( Tai hänen päänsä on vahingoittanut, joten lunnaat ovat peräisin paasto, hyväntekeväisyys tai jälkeläiset ). Päänsärky suri sitä, joka osoitti pään siihen, ja hän on hänen pomonsa . Ja sanottiin : Se on synti, josta parannus on tehtävä ….

…Mitä me muslimit uskomme unen todellisuuteen? Uni on merkki Jumalan ihme toiminto täydellisyyttä kyky ja ylösnousemisen kuolleista ja Jumala asetti hänet lepoa kehon ja hengen yhdessä, kuten hän sanoo : [ ja laupeutta tehdä sinusta päivä ja yö lepo on se, ja sinä voi etsivät siitä armo merkityksen ] tarinat 73. Kaikkivaltias sanoo [ Jumala, joka on tehnyt yön löytää lepo on päivällä – näkövammaisten ] Ghafir 61 sanoo Kaikkivaltias [ joka on Jumala tulee sinut yöllä, asut sen .. ] tarinat 72 ja sano kiitollinen, mukaan lukien luominen säkeet myös yöllä [ unconformity Alabbah tehdä yön majoitus, aurinko ja kuu Thunderbolt ] karjaa 96 , hän sanoi Kaikkivaltias [ ja Halna Nomkm levätä ja tehnyt meistä yöllä vaatteita ja teki päivän eläkettä ] uutiset 9 11 Jos Jumala teki yön jakeessa kykynsä ja palvelee häntä sitten yksinäisyydellä ja tekee yöllä rauhaa, rauhaa ja turvallisuutta sekä edistystä ja sanoi : [ Agshekmin unisena turvassa häneltä ] Anfal 11…

…1 – Ilmaisun aika : Huomaa, kun jotkut ylitykset, jotka näkyn ilmaisun jälkeen sanovat : putoavat tämän vision sellaisten ja sellaisten jälkeen päivinä tai kuukausina tai vuosina, ja jotkut heistä liioittavat, kunnes löydät sanan joskus samanlaisiksi päivämääriksi , sillä esimerkiksi : putoavat oman näkemys kolmantena päivänä kuukauden kolmas on kolmen vuoden kuluttua, ja jotkut heistä sanovat : se lankeaa tällaista päivää kuukautta ennen sitä tai kuukauden kuluttua, joten se ei käynnisty, kuten edellinen . Sen jälkeen minun tutkimus tästä aiheesta ja löysi useita kiinteitä tekstejä, näytän ja kantaa siihen, mitä avautuu Jumalaa ja sanoa : Tällä ensin hakemistoon : Vuonna tarina Joseph , askites näki Bosevh rauha hänelle Rabah ja leikata hänen isä sanoi isä : Kun Joosef sanoi isälleen Aaoptille, näin kymmenen planeetan ja auringon ja kuun näin heidän kumartuvan ( Yusuf : 4 ). Tutkijat sanoivat : Tämä näky saavutettiin neljänkymmenen vuoden kuluttua , kun Jumala yhdisti Josephin, vanhempansa ja veljensä, yksitoista , ja palvoi kaikkea hänen tervehdystään ja kunnioitustaan, kun Koraani leikkasi hänen tarinaansa . Hän sanoo : vanhempansa valtaistuimella ja lankesivat kumartamaan ja sanoi: oi isäni, tämä näkemykseni tulkinta voi tehdä siitä, että Herrallani on parempi minua, koska se vei minut vankilasta ja tuli luoksesi sen jälkeen beduiinista irrotettava paholainen minun ja veljeni välillä, Herrani, mitä hän haluaa, Hän on tietävä, viisas ( Yusuf : 100 ). Jos tämä näky Josephista, seitsemän vuoden ikäisestä pojasta, on saavutettu Egyptissä kirjaimellisesti , Joseph istui valtaistuimellaan, kumarsi vanhempiaan ja veljiään ja kumartui ja totesi, että näky Josephin näkyistä on tosi, jota sinun ei tarvitse ilmaista , mutta jäävät myös olivat nähneet , ja se on tärkeää tässä on , että tulkinta vision viivästynyt neljäkymmentä vuotta osoituksena haastattelu Persian Salman sanoi : ~ keskuudessa näkemys Joseph ja sen ilme neljäkymmentä vuotta ~ Ibn Hajar sanoi hänen jälkeensä . Al-Tabarin , al-Hakimin ja al-Bayhaqin kertojat, joilla on voimassa oleva kertojien ketju (1). Toinen opas : Vuonna tarina Joosefkin , kun hän tuli vankilaan , The kuningas näki näyn hälyttävänä häntä ja kysyi Aoolha häntä, kun miehet tieteen ja valtion hänen ympärillään ja hallussapito kokousten E ja sanoi heille : ~THE kuningas sanoi , näen seitsemän lihavaa lehmää hän söi seitsemän laihaa ja seitsemän Snblatt Khader ja viimeinen, kovaksi, O julkinen, ilmoita minulle näköni, jos olet nähdä visio ilmentävien (43). ( He sanoivat toiveuniin ja emme tulkitse unia kahdessa maailmassa. ”(44) ( Joseph 44 43) Totuus on, että vastaus näihin on samanlainen kuin joidenkin sellaisten ihmisten vastaus, jotka eivät epäröi vastata visioiden ilmaisuun. He sanovat: sillä esimerkiksi : kuolema, pitkä, elämä , ja itkeä nauroi ja tämä voidaan sanovan Jumalalle ilman tietoa , tai löytää ne näin alaviitteessä Badan vastauksen niin se pyysi niitä kääntyi oikealle ja vasemmalle paeta, tai etsimään joka lähetti hänet kysymys . mitä huolta Joosef vastasi näyssä ja valitsi ajan sanovan Hän oli seitsemän vuotta vaikeampi viljellä mitä niittänyt Vdhiroh piikki vain vähän johon syödä) 47 () tm tulevat sen jälkeen seitsemän kovaa syödä mitä annoimme heille vain hieman yli Thsnon () 4 8 ( ( Yusuf : 47 – 48 ) . Joseph , muistutti T että visio saavutetaan sisällä ajan viisitoista vuotta , minkä unen on iloinen educe Joosef heistä neljäntoista vuoden sanoo kuningas seitsemän lihavaa lehmää , ja seitsemän lehmää laiha , ja tutkijat sanoi : sanat Joseph : ) tm tulee vuoden kuluttua, jolloin Agat-ihmiset ja Aasron ( ( Yusuf : 49 ) eivät osoittaneet hänelle näkemystä , mutta Jumala opetti Yusufin ja hyvän ilmaisun (2). Kolmas opas : Anas bin Malik, olkoon Allah tyytyväinen häneen siitä, että Allahin lähettilään rauhaan häneen päästettiin tai tyttö on haram Milhan , Vttamh , ja äiti on kielletty hiljaisen palvonnan alaisuudessa ja astui Allahin lähettilään rauhaan, olkoon hänelle päivä Votamth ja istui sitten Tvla pää – mikä tahansa tarkista, mitä se tappaa täitä – Vnam Allahin lähettiläs olkoon hänen rauhassaan ja heräsi sitten nauraen , hän sanoi : Minä sanoin : mitä Idgk o Allahin lähettiläs? Hän sanoi : ~ Kansakuntani ihmiset tarjosivat hyökkääjiä Jumalan nimi, joka ratsastaa Thbjillä tällä merellä . Ja Thbj-merellä tahansa ratsastaa takaisin o R keskellä – kuninkaat on perheen tai kuin kuninkaita on perhe , ~ sanoi : sanoi : Sanoin : Oi Jumala, rukoilla Jumalaa tehdä minulle yksi heistä, hän kutsui häntä, sitten laittaa päänsä ja hän nukkui ja sitten heräsin nauraen, hän sanoi : sanoin : mitä Idgk Oi Jumala, sanoi : ~ ihmiset minun kansakunta, tarjotaan vuoksi, että hyökkääjät Alte Jumala ~, hän sanoi ensin hän sanoi : sanoin : O Lähettiläs Jumalan rukoilla Jumalaa, että tekee minulle niistä, sanoi : sinä olet alkaen kahden ensimmäisen ~ , Frckpt tai Haram tyttö Milhan meren tällä hetkellä Sid Vsrat varten Daptha kun tuli ulos merelle Vhlkt . sovittu muslimin sanasta (3). Haun jälkeen pidentynyt tässä tarinassa todettiin, että visio tuolloin jälkeen jäähyväiset Hajj, ja esiintyminen näky oli vuoden aikana Othman bin Affan, joten he asennettu meren peräkkäin Othman, otsikko Kyprokselle Vsrat varten Daptha Kathy ja haudattiin siellä, ja se oli kuin kivi poika sanoi avatessaan vuoden kaksikymmentä – kahdeksan . aika on välillä visio ja ilmaisun kahdeksantoista vuotta, Jumala tiedän . Huomaa tämä aika näön esiintymisen ja ilmentämismatkan välillä . kerro sitten minulle, että luulet, että se, joka pyytää näkyä, Vtakbrh näki hänen ilmeensä, ja sitten yllätti hänet s- jakson jälkeen . Yön hän sanoo sinulle : sanoin : sellaisia ​​ja sellaisia ​​tapahtuu, ja nyt kuukausi, kaksi kuukautta, tai vuosi kuluu, eikä sitä ole toteutunut ikään kuin hänen tilansa olisi : Olet väärässä ! ! ! Kyllä . . Linja tulee risteyksestä, mutta visio saattaa viivästyä. ~Ja jos asia mainitaan, sanon tässä : Ylityksen pyrkimys asettaa aika vision esiintymisajalle on tutkittava ja mielen työ ja väsymys, mikä tarvitsee aikaa tulla, mutta visionääri saattaa joskus vaatia ajan kyselemistä , niin jos sanoisin hänelle ja sanoin hänelle : Jumala tietää jopa itsestäsi poissa virheen hämmennystä , yllättykää Antqsk sanoo : hän kertoi minulle ylityksen eikä saanut hyvin , ja jotkut heistä pilkkaavat sanomalla : mitä yllä on . Tämän esityksen jälkeen sanon : Kuka on mielestäsi oikeassa? ________________________________________ (1 ) Katso : Fath al – Bari Ibn Hajar – op – ( 12/377 ). (2 ) Abu Bakr Algerian : Acerin suuria tulkintoja sanoja Korkeimman ja Bhamch River Hyvä Acer eksegeesin, i 4 /1420 on – , kirjasto tiede ja hallinto . ( P. 578 ). (3 ) kertojana Bukharissa että kirja Ilm ilmentymisen oven aikana päivä kahdessa paikassa (11 /72 ) , (391/12 ) – op – ja kertojana muslimi, kuten ydin- (13 /58 ) on kirjan on emiirikunta n ovi Hän mieluummin hyökkäyksen merellä – edellinen viite -. ** Lainaa tohtori Fahd Al-Osaimi…

…Ovatko olemassa olevat unelmakirjat hyödyllisiä selittämään visio omistajalle? Se hyödyttää ensinnäkin ilmaisijaa, sillä hänellä on, mitä Jumala on lahjoittanut tietämyksellään tämän taiteen alkuperästä, sopivan ilmaisun näkijän tilalle, ja annan tässä esimerkin : Jos lääkäri hän tuli apteekkiin, joka oli täynnä erilaisia ​​lääkkeitä, hän saattoi ottaa sopivan lääkkeen potilaansa tilan mukaan, mutta jos potilas tuli tähän apteekkiin, hän voi ottaa lääkkeitä, jotka eivät sovi hänen tilaansa, tai hän voi ottaa lääkkeitä, jotka aiheuttavat hänen potilaansa lisääntymistä. tauti . Sama pätee insinööriin, joka voi ottaa sopivat työkalut ja tehdä talon heidän kanssaan tai korjata sen koneella jne., Kun nämä työkalut ovat esimerkiksi omistajan luona, eikä hän voi tehdä niistä jotain käyttöä . Keskeytys : Älä tee kompromisseja kysyjien salaisuuksista : Tämä tärkeä tauko on suunnattu ilmaisijoille, joille ihmiset ovat uskoneet salaisuutensa ja luottaneet heihin täysin. Niiden joukossa on eräiden yksityisten asioiden paljastaminen katsojalle, ja joillekin kyselijöille voidaan kertoa joistakin heidän salaisuuksistaan, joissa on esimerkiksi psykologinen sairaus, kihlaus tai kohdun repeämä tai jollekin lapselle ominainen ongelma tai ongelma vanhempien kanssa tai ongelma velan tai valtion viraston kanssa … , ja niin luetteloa jatketaan, sillä Jumala, Jumala, näissä ihmisissä salasi salaisuutensa heille, ja mitä sinulta kysytäänkin näistä näkemyksistä, he eivät koskaan kerro heille, ja neuvo jokaiselle ylityspaikalle : Älä tee kompromisseja kysyjien salaisuuksista ….

…Palvojan asia on se, joka näkee unessa, että hän rukoilee itään päin, koska hän on huono koulumies, paljon hiipuvia ihmisiä, joka uskaltaa tehdä syntiä, koska hän oli samaa mieltä juutalaisten kanssa . Ja jos hänen kasvonsa ovat itään päin, niin hän on kekseliäisyyden mies, ja itä on kristittyjen qiblah, ja jos hänen kasvonsa seuraavasta on Kaaban takaosa, hän hylkäsi islamin tekemällä suuren synnin tai väärän valan . Tai naimisissa olevan naisen panettelu, joka ei vältä moraalittomuutta, ja magit ovat antaneet itsensä tehdä kaikki kielletyt teot . Jos hän näkee, ettei tiedä suudelmaa, hän on puolueellinen uskontoonsa . Jos hän näkee rukoilevan Kaabaa kohti, hänen uskontonsa on vanhurskas ….

…Päänsärky: Kuka näkee unessa, että hänellä on päänsärky, hänen tulee tehdä parannus, antaa almuja, tehdä hyvää tai palata tekemästäsä syntiä, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ( Tai hänen päänsä on vahingoittanut, joten lunnaat ovat peräisin paasto, hyväntekeväisyys tai jälkeläiset ). Päänsärky suri sitä, joka osoitti pään siihen, ja hän on hänen pomonsa . Ja sanottiin : Se on synti, josta parannus on tehtävä ….