Ja Al-Salmi sanoi, että kuninkaat tulkitsevat kukon, ja valkoisen kukon sanottiin olevan Abd Saleh Amin ….

…Hän on unessa kansan pää ja talon, maan tai kylän arvot . Ja yksi sonni on yksi vuosi vallassa . Mutta se on sulttaanille, kauppiaalle ja työntekijälle, sunniinikauppa . Ja joka näkee, että hänellä on monia sonnia, hän ottaa valtion, jos hänellä on siihen pätevyys . Jos hän huomasi ratsastaneensa härkää, hänelle tuodaan hyvää ja hedelmällistä . Ja kuka tahansa, joka näki syövänsä härän pään, saisi toimeksiannon ja auktoriteetin, ellei sonni ollut punainen . Ja jos näkijä olisi kauppias, joka löytäisi kauppaa, ja kumppanit olisivat hänen hallinnassaan . Jos se on mautonta, ymmärrä sen toimet . Ja härkä on työntekijä, joten kuka tahansa, joka näkee ratsastaneensa sonni, voitti työntekijän, ja jos härkä kantaa kuormaa, työntekijä veloittaa hänelle rahaa kuorman määrän mukaan . Jos sonni oli punainen, hänen poikansa sairaus tai hänen perheensä kuoli . Härkä on kuningas tai vihollinen . Jos sonni teurastetaan ruokaa varten, sen liha on sallittu toimeentulo . Tuntui, että hän oli ostanut Thura se coaxing ystävien ja valvonnasta ihmiset sanat Lin Hassan, sanoi Ibn Sirin kaikkivaltiaan Jumalan armo : sonnit Ajam, ja nousi neljääntoista vuonna lehmän se on sota, mikä ei ollut niin hän on riita ja sonni iso mies, hänelle niin paljon ja voittamatonta, ja lihaa. Ja joka näki valkoisen härän, joka saisi hyvää, jos hän sieppasi sen sarvellaan, osoitti Kaikkivaltiaan Jumalan vihaa, ja joka söi lihaa härän unessa olisi välttämätöntä, ja joka ratsastaa sillä hissillä, jos härän polvi unessa tai sen keihäs kuoli hänen vuotensa aikana, ja kuka sitä puri, kärsi sairaudesta tai joka ruissi hänet, Jumala antaa Kaikkivaltiaan Jumalan. hyvät lapset . Ja kuka härkä putoaa, hän matkustaa kauas . Ja joka näkee härän häkissä tai sairaana ja on ahdistuksessa, hänen pitäisi päästä eroon siitä . Ja kuka näkee härän ikään kuin hän kynnettäisi häntä, jos viljelystään huolimatta hän kyllästyisi ja kyllästyisi ja kasvattaisi hedelmällisyyttä, ja jos hän oli kauppias, hän kärsi tappiota ja kaupankäynti heikkeni, ja jos hän oli juristi tai tutkija, hyvä . Ja kuka näkee sen ikään kuin sonni olisi löytänyt sitä, niin se on kadotuksen tai kuoleman partaalla siinä sairaudessa, jossa se on . Ja sonni osoittaa vakavuutta, uhkaa ja karkottamista jonkun, joka on korkeammassa asemassa kuin henkilön, jos unelmoiva on köyhä ja orja . Ja joka näki lehmäkarjan, hän kärsi vakavista asioista, ja jos härkä ratsasti hänen korkeuksillaan ja mainittiin . Jos sonni puhui hänelle tai sonni puhui, niin hänen ja toisen miehen välillä hän vieraantui . Ja kuka näkee sen olevan kuin suuri sonni olisi tullut pienestä kolosta, niin sonni halusi palata tuohon uraan ja kyllästyi siihen, sillä se on suuri sana, joka tulee ihmisen suusta, että hän haluaa kääntää sen takaisin. , mutta hän ei voi . Ja joka näkee olevansa mustan härän matkustaja, ja härkä puree ja uhkaa häntä ja haluaa vihaa, niin hän kävelee meressä, ja se kärsii suuresta ahdistuksesta, ja hänestä tulee vahva aluksellaan. kunnes se melkein uppoaa ja sitten pakenee siitä . Ja joka näkee härkiä, jotka tulevat kaupunkiin, se on vihollisia ja sortajia, ja varkaat tulevat sinne . Ja joka näkee sonni houkuttelevan sitä ja poistaa sen paikaltaan, jos hän on wali, hänet poistetaan . Ja sanottiin : Härkä tarkoittaa miestä, joka on pimeässä, sillä hänet tapetaan tai teurastetaan, sillä kapinallinen ja tekijä hukkuvat . Ja joka näkee ratsastavansa härkää, häntä ahdistaa hänen auktoriteettinsa, ja hän saa siitä hyvää . Ja joka näkee, että hän on ratsastanut mustaa härkää, hän saa rahaa, ja jos hän näkee, että hän toi sen taloonsa ja luotetaan siihen, hän voittaa sen vuoden . Jos härällä on monta sarvea, niin ne ovat vuosia harvojen ja suuren joukon mukaan . Sarveton härkä on halveksittava mies, köyhä spanieli, kuin lammas, ja voimallaan on kuin eristetty työntekijä ja huono päällikkö . Ehkä härkä ilmoitti avioliitosta, koska se kyntöi liikaa, ja ehkä se osoitti kapinallista, koska se sekoittaa maata ja kääntää ylhäältä alas . Ja ehkä hän ilmoitti orjan, omistajan ja veljen auttavan häntä kyntämisessä ja palvelemaan aavikon ihmisiä . Kuka omistaa härän unessa, ja jos se on nainen, hänen miehensä nöyryytetään hänen puolestaan, ja jos hän ei ole aviomies, hän on naimisissa ja jos hänellä on vaimonsa tytär ja jos joku, jolla on valtaa hän näkee sen, hän voittaa hänet . Se, joka teurastaa härän, jos hän on sulttaani, tappaa työntekijän, ja jos hän on tavallinen, niin hän on henkilö, joka voittaa niitä, jotka häntä pelkäävät . Ja joka ratsastaa punaisella tai keltaisella härällä ilman ratsastuskonetta, hän sairastuu . Ja ehkä härkä viittasi kauniiseen nuoreen mieheen, koska se on yksi hänen nimistään, ja hänen näkemyksensä osoittaa, että sedikaatio puhkeaa tai auttaa voittamaan vaikeita asioita, erityisesti kyntämisen ja maatalouden omistajille . Ehkä hänen näkemyksensä osoitti tylsyyttä ja hämmästystä . Ja musta sonni on iloa ja iloa . Ja musta sonni nuorentaa ja parantaa potilasta ….

…Ja Jabir al-Maghribi sanoi: Kuka näkee, että hänellä on kukko kädessään, se osoittaa, että lapsi on tullut tai hänen seurassa on mysli, koska hän, rauha hänelle, sanoi : Kukko on ystäväni ja hän kutsuu rukous ….

…Ja joka näkee, että hän on löytänyt jotain kanoista, niin vankeus ja palvelijat lyövät häntä yhtä paljon. Jos heitä on paljon eikä niitä voida laskea hänen taloonsa, hän lyö johtajuuden ja rikkaudet, ja hänen pelkonsa on kadonnut, ja hänen valtionsa hyväksytään, ja joka näkee, että hän teurasti kana, hänen oletetaan olevan neitsyt piika. Sen höyhenet osuvat vankeudesta ja palvelijoiden rahat ja palkkiot, ja joka näkee, että hän on löytänyt kukon tai hänen omaisuutensa, hänellä on ulkomaalainen mies kuninkaiden jälkeläisistä, ja sanottiin, että jos hän on valkoinen, niin hän hyötyy vanhurskas orja tai punainen, hänellä on jumalattomasti jäljellä oleva orja, ja joka ajattelee olevansa kukon tappaja, hän kiistää ulkomaisen miehen. Kukko ei pidä, joten se, mitä hän vihaa, tapahtuu tälle miehelle niin paljon kuin kukko osuu. Ja joka näkee, että hänellä on kuningas, joka mainitsee strutsin tai teurasti sen, hän voi saada apua arabimieheltä ja joka näkee, että hän löi strutsimunista tai niiden höyhenistä, hän lyö arabimiehelle rahaa ja hyvää…

…Pelkää Jumalaa 103 – muslimi Khayatin valtuudella, joka sanoi : Mies sanoi Ibn al-Musayyibille : Näytin minulle virtsaavan kädessäni, joten hän sanoi: ~Pelkää Jumalaa~, jos kielletty nainen joutuu kosketuksiin sinä, katso sitten, ja hänen ja hänen välissään on nainen imettämisen kanssa . 104 – Ja toinen tuli hänen luokseen ja sanoi : Oi Abu Muhammad, näen ikään kuin virtsattaisin oliivitarhassa. Hän sanoi : Katso allasi, nainen allasi, jonka avioliitto ei ole hänelle sallittua . 105 – Muslim al-Khayyatin auktoriteetilla hän sanoi : Mies – tarkoittaen Saeed bin Al-Musayyibia – sanoi hänelle, että näin kyyhkynen, joka putosi moskeijan majakan majakkaan, ja hän sanoi : Al-Hajjaj naimisiin Abdullah Ibn Ja`far Ibn Abi Talibin tytär (5). Al-Hajjaj meni naimisiin Bint Abdullah bin Jaafarin kanssa, joten Abdul-Malik bin Marwan kirjoitti hänelle aikovansa erottaa hänet, joten hän erosi hänestä . 106 – On viranomainen muslimien al-Khayyat, hän sanoi : Eräs mies tuli Ibn al-Musayyib ja sanoi : minä näen, että vuohi on tulossa kiristämällä kertaiseksi, ja hän sanoi : Slaughter, sanoi hän, teurastetaan, hän sanoi : Ibn Umm Sala’a kuoli, joten mitä kunnes hän tuli kuolleen, Muhammad ibn Umar sanoi – tarkoittaa Allowavdy – oli poika tai Slae kaupungin uskollisten ihmisten mies etsii ihmisiä 107 – mies ymmärtäväinen Musayyib poika hän näkee unta Konhh taistelujen tulessa, hän sanoi : jos ratifioidaan Raaam eivät kuole edes ratsastaa meren ja kuolevat tapettiin, hän sanoi : hän ratsasti merellä tehtävät paransi tuhon ja tappoi uusi päivä (2) , jossa on miekka (3). 108 – alkaen hippokampuksessa bin Obeidin – Allah ibn Nawfal sanoi : kysyi poika eivät tuottaneet minulle, sanoin poika Musayyib : Voin nähdä, että hän laittaa kiven munaa, poika Musayyib sanoi : kana Agamy kysyä syy että persialaiset, Vtsrit sanoi Fuld Li ollut Azld minulle (4). 109 – Muslim al-Khayyatin auktoriteetilla hän sanoi : Mies sanoi Ibn al-Musayyibille : Oi Abu Muhammad, näin kuin istun varjossa, joten nousin auringolle , joten Ibn al- Musayyib sanoi : Jumala, jos olisit oikeassa, päästäisit islamista, oi Abu Muhammad, menin ulos, kunnes tulin aurinkoon ja istuin. Hän sanoi : Vihaat epäuskoa, hän sanoi : Joten hän meni Abd al-Malik bin Marawanin aikaan ja hänet vangittiin, ja hänet pakotettiin epäuskoihin, joten hän palasi ja tuli sitten Medinaan, ja hän oli annetaan valinta tällä (5). 110 – Ghaleb Al- Aqilin auktoriteetilla hän sanoi : Saeed bin Al-Musayyib tuli tulemaan ja sanoi : Oi Abu Muhammad, näin taikuudelta hänen kasvonsa, ikään kuin Mooses taisteli faraon kanssa, joten hän sanoi hänelle : kuka on voittaja ? Hän sanoi : Mooses kukisti faraon. Hän sanoi ja huusi äänensä yläosassa : ~Ibn Marawan ja Kaaban herra menehtyivät – kolme kertaa .~ Sitten hän tunsi kaupungin omistajan, joten hän meni ulos, kunnes seisoi päänsä päällä ja sanoi sitten : Toivotat uskollisten komentajan kuolemaa. Toivon, että Jumala tappaa sinut hänen edessään. Saeed sanoi : Tarinasi paljastetaan yhdeksälle päivälle , hän sanoi : He olivat vain yhdeksän päivää, kunnes matkustaja tuli kuolemaansa ja vastasyntynyt otti poikansa ….

…Hän on nainen unessa . Ja joka näkee lypsävän kamelin, hän menee naimisiin vanhurskaan naisen kanssa, ja jos hän on naimisissa, hänellä on poikapoika tai sen valtion vartija, jossa hän kerää zakatia . Kameliliha osoittaa lupauksen, onnettomuuden, taudin tai toimeentulon täyttymisen . Ja ratsastaa kamelityttö . Ja kuka kameli kuolee, hänen vaimonsa tai matkasankari kuolee . Ehkä kameli oli monien riitojen nainen . Ja joka näkee kamelin saapuvan kaupunkiin, se on koettelemus, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ( Meillä, jotka lähetämme kamelin, on koe heidän puolestaan, joten odota heitä ja ole kärsivällinen ). Kamelin rikkova katuu tekonsa ja kärsi onnettomuuden, ja joka omistaa kamelin, menee naimisiin tai vävyn kanssa tai omistaa talon tai maan . Jos lypsäminen siitä muusta kuin maidosta, kuten verestä ja mätästä, se raha oli kielletty . Ja joka näkee, että kameli on kadonnut tai varastettu, hän jättää vaimonsa . Kameli on hyvä nainen, kärsivällinen vaivalla ja kantamassa painoja . Jos teurastetaan, ilmoita huolet ja esi-isä . Kameli unessa on puu, laiva tai palmu . Ja myöhäinen kameli, huddle, kupoli ja paarit . Kaikki nuo naiset . Ja joka näkee kamelin antavan maitoa moskeijassa tai leirissä, se on hedelmällinen vuosi . Katso myös lauseet ….

…Jokainen, joka näkee tappavansa itsensä, tekee hyvin ja tekee parannuksen vilpittömästi, sillä Kaikkivaltias Jumala sanoo : ” Tee parannus vanhurskaillesi ja tapa itsesi . ” Jae . Ja joka näkee, että hänet tapetaan, hän pidentää elämäänsä . Ja kuka näkee sen ikään kuin olisi tappanut ihmisen ilman teurastusta, tapetut siunataan hyvällä . Perusperiaate on, että teurastus silloin, kun teurastus ei ole sallittua, on epäoikeudenmukaista . Jos hän huomaa teurastaneen teurastuksen, tuomitse teurastaja väärin teurastetuksi uskonnossaan tai syyllistämällä hänelle tottelemattomuutta . Joka tappaa tai nimeää murhaajan ja tuntee tappajansa, hän saa hyvää, laulua, rahaa ja voimaa . Tappaja tai hänen kumppaninsa voivat vaikuttaa tähän, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Ja joka rikkoo väärintekijän, se on tehnyt meistä hallitsijan hallitsijalle .~ Vaikka ei ole tunnettu murhaaja, se on mies Cavour, joka on Hamlet kyvystä, joko Kafr El – Din tai Kafr armo, jae : ~ mies tappoi Okfarhin ~ ja näki kurkunsa leikkaavan, ei tiedä teurastuksesta, vaan mies on keksinyt harhaoppi tai matkia niskaansa väärän todistuksen sekä hallituksen ja viettää . Mitä tulee teurastamaan isänsä, äitinsä tai poikansa, hänen tulee estää häntä ja rikkoa häntä vastaan . Naista teurastavan on hänen vaihdettava . Samoin jos naaraspuolinen eläin teurastetaan ja hän on yhdynnässä naisen kanssa tai pilalla esikoisen, ja joka teurastaa uroseläimen sen takana, hän teurastaa ja jos huomaa teurastaneen lapsen ja grillannut lapsen eikä kokannut , silloin epäoikeudenmukaisuus on hänen isänsä ja äitinsä suhteen . Jos poika on pimeyden kohteena, häntä loukataan oikealla tavalla, ja sitä kutsutaan rumaksi, aivan kuten tuli tuli hänen lihastaan ​​eikä sitä kypsennetty, ja jos siitä sanottiin, grilli olisi tehdä . Jos poika ei ole siinä, mitä siitä sanotaan, ja se tekee siitä väärin, niin se on hänen vanhemmilleen, sillä heitä sorretaan ja he heittävät valheen, ja ihmisiä on runsaasti heissä, ja kaikki tämä on pätemätöntä niin kauan kuin tuli ei kypsennä . Jos hän näkee pojan teurastetuksi grillillä, niin poika saavuttaa miesten tason . Jos hänen perheensä söisi hänen lihastaan, hän saisi heidät hyvyydestään ja palveluksestaan . Jos hän näkee, että sulttaani teurastaa miehen ja laittaa hänet näyn henkilön kaulaan ilman päätä, sulttaani sortaa ihmistä ja pyytää häntä mitä hän ei pysty tekemään, ja tämä haltija vaatii tätä vaatimusta, ja pyytää häneltä rahaa, joka on raskasta teurastettujen painon kanssa, jos hän tuntee hänet, niin hän on hän itse, ja jos hän ei tunne häntä ja hän oli vanha mies, niin hän ottaa hänet ystävänsä kanssa ja häntä vaaditaan maksaa sakko painonsa ja keveytensä perusteella . Ja jos hän oli nuori mies, hän otti vihollisen ja oli rakastunut . Jos teurastetun henkilön pää on hänen kanssaan, hänet kutsutaan rukoukseen, eikä häntä sakoteta, ja sakko on omistajalle, mutta se antaa hänelle harhakuvan . Jos kuningas näkee isäntänsä tappaneen hänet, hän vapauttaa hänet . Ja eräs mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin naisen tapetuksi keskellä taloa, häiriintyneenä hänen sängyssä . Ibn Sirin sanoi hänelle : Tällä naisella olisi pitänyt olla avioliitto sängyssä sinä yönä . Mies oli veli ja hänen aviomiehensä poissa, joten mies nousi Ibn Sirinistä, kun hän oli vihainen sisarelleen piilotetulla pahalla, joten hän tuli taloonsa ja löysi sisarensa orjatytön ja hän toi hänelle lahjan. sanoi : Mestarini tuli eilen matkalta . Joten mies iloitsi ja poisti vihansa . Ja nainen, Ibn Sirin, tuli ja sanoi : näin kuin tapoin mieheni kansan kanssa . Hän sanoi hänelle : Sinä kannoit miehesi syntiin, joten pelkää Jumalaa, kirkastetaanko hän häntä ja korotetaanko häntä . Hän uskoi . Ja toinen tuli hänen luokseen ja sanoi : näin kuin olisin tappanut pojan ja herättänyt hänet eloon . Hän sanoi, että tekisit väärin tälle pojalle kutsumalla häntä johonkin kiellettyyn ja että hän tottelisi sinua ….

…Se on unessa tottelemattomuutta ja epäoikeudenmukaisuutta . Ja joka näkee, että hänet teurastettiin, etsikö hän turvaa Kaikkivaltiaalta Jumalalta . Ja joka näkee ihmisten surmatuksi, tämä on hyvä osoitus näkijän asioiden täydellisyydestä . Ja joka näkee unessa, että hän tappoi toisen henkilön tai että toinen henkilö tappaa hänet, tämä osoittaa, että myös asiat ovat täydellisiä . Ja joka näkee jonkun teurastamassa teurastuksessa, teurastettu saa teurastajalta hyvää, ja jos hänet vangitaan, hän saa ehdottomasti, ja jos hän pelkää saavansa turvallisuutemme, ja jos hänet on omistettu, hänet tullaan pitämään. vapautettu, tai vanki on lunastettu, tai prinssi, sitten hänet lisätään valtioonsa . Ja joka näkee teurastavan ihmisen, hän sortaa häntä, samoin kuin kaiken, mikä ei ole sallittua teurastettavaksi, sillä väärin tekevä on sen kohde . Ja joka teurastaa osan mahramistaan, hän laiminlyö kohtalonsa ja keskeyttää sen, ja jos orja teurastetaan unessa, hän vapautuu . Ja joka ahdisti ja näki, että hänet oli teurastettu, hänen ahdistuksensa vapautuu . Teurastus on avioliitto, joten joka teurastaa todisteita naisista, kuten kyyhkysistä ja uuhista, menee naimisiin . Ja joka teurastaa jotain selästä, tuo sen takakäytävään . Ja joka näkee teurastetun henkilön, joka ei tiedä, kuka hänet tappoi, on mies, joka keksi harhaopin tai antoi väärän todistuksen kaulaansa . Isän ja äidin teurastajan on estettävä häntä . Jos hän näki . Hän teurasti nuoren pojan, joka paisti, eikä grilliä kypsennetty, koska siinä esiintyi epäoikeudenmukaisuutta hänen isäänsä ja äitinsä kohtaan . Ja jos joku näkee, että sulttaani tappaa miehen ja laittaa hänet unelmoivan henkilön kaulaan, sulttaani sortaa ihmistä ja pyytää tältä mitä hän ei pysty tekemään, ja tämä haltija vaatii tätä vaatimusta . Ja jos teurastetun ihmisen pää on hänen kanssaan, hänet otetaan mukaan, eikä hänelle määrätä sakkoa, ja sakko on sille, joka sen teki, mutta se antaa hänelle harhakuvan . Ja joka näkee, että mies on teurastettu tai kansa on teurastettu, he ovat harhaanjohtavia, niillä on mielihahmoja ja innovaatioita . Kuka näkee teurastavan itsensä, niin hänen vaimonsa on kielletty . Jos teurastusveri tulee ulos, se on epäoikeudenmukaisuutta ja tottelemattomuutta, ja jos verta ei tule, se on suhde ja ihmisarvo ….

…Hän on unessa kunniakas ja sietämätön mies . Ja teurastamalla oinas syömättä, tappamalla suuren ja kunniallisen miehen tai vihollisen . Jos hän näkee jonkun teurastetun paimenen, hän tappaa siellä sotaa olevat ihmiset . Jos hän teurastaisi oinas, hän olisi voittanut suuren vihollisen kanssa, ja jos hän olisi sairas, hän paranisi . Ja joka näkee ratsastavansa oinaa ja tyhjentävän sen missä tahansa, hän voittaa valtavan miehen . Ja joka näkee, että hän on murtanut oinaan tai yhden heistä sarvet, hän saa vihaa suurelle miehelle . Ja joka näkee taistelevansa oinasta, hän taistelee suurta miestä vastaan . Ja kuka näkee oinan, kuoli, niin se on suuren miehen kuolema . Ja joka näkee, että oina teurastetaan ja sen liha jaetaan, niin vanha mies kuolee ja hänen rahansa jaetaan . Ja jos hän teurasi oinaan syömistä varten, jos hän oli vapautettu orja ja jos hän oli vanki, hän selviytyi, ja jos hän pelkäsi, turvallisuutta ja jos hän oli velkaa, hän maksoi velkansa ja jos tekisi ei esitä Hajj, ja jos hän olisi sairas, Kaikkivaltias Jumala parantaisi hänet . Ja joka teurastaa ja imartelee oinaa, se ottaa vihollisensa rahat, ja jos hän syö hänen lihansa, hän syö hänen rahoistaan . Jos joku näkee teurastetun oinan talossaan, osa hänen sukulaisistaan ​​kuolee . Se, joka näkee kumartavansa oinaa, ja sulttaani kärsii kidutuksesta tai vankeudesta, ja oinas voi olla vartija . Ja joka näkee, että hän tulee pässien päillä, hän makaa vihollistensa kanssa . Ramin villa on rahaa . Ja oina tarkoittaa mysliiniä tai paimenta . Ja oinas on armeijan komentaja . Ja joka näkee oinan lenkillä, hän saa viholliselta jotain, mitä hän vihaa, ja jos hän antaa suoliston, hän sattuu . Ja joka näkee lampaan, tuli oinas, niin hänen vaimonsa ei ole raskaana, ja vaikka hänellä ei olisi vaimoa, hän saa voimaa, kunniaa ja voittoa vihollisestaan . Ja oinojen musta johtuu arabeista ja valkoinen persialaisista ….

…Unelmoivatko eläimet? Tiedetään, että Kaikkivaltias Jumala on erottanut ihmisen eläimistä järjen ja järjen kanssa, koska se tiedetään siitä, mihin se perustuu tilauksen yhteydessä, ja siksi Jumala nosti kynän mielettömältä, ja jos olemme päättäneet unelmoida heistä eivät ole hyviä uutisia omistajalle tai varoittavat häntä, ja tämä on mahdotonta eläimelle, koska se ei ole Hänen mielensä läsnäolo; Mikä on tehtävän kohde, kuten sanoimme, päätämme tässä, että eläimellä ei ole visioita, jotka sisältyvät hyvän sanoman tai varoituksen merkitykseen, mutta sillä voi olla kyky nähdä joitain unia, joiden tapahtumat asunut, mutta missä on kone, joka saa nämä unelmat tulemaan meille esiin sen kyvyttömyyden puhua, vuoropuhelun ja ymmärtämisen valossa? Kysyin monilta asiantuntijoilta ja lemmikkieläinten kasvattajilta, ja he päättivät, että heidän eläimillään on yöllä paljon myllerrystä, liikettä, muutosta suun liikunnassa tai huutamista, mikä on seurausta näiden eläinten unelmista . Tutkimuksessa havaittiin yksi instituuttien Yhdysvalloissa puolesta : (MIT News) Tutkimuksen oikeus : Eläimillä on monimutkainen unelmia MIT tutkija osoittautuu liikkeeseen historiassa 24-1 – 2001 ja joka osoittautui tässä tutkimuksessa muun muassa : että eläimet unelma , ja kuka tahansa eläinten omistaja voi nähdä ja löytää tämän tosiasian, ja tämä saattaa tuntua oudolta, mutta se on totuus. Eläimen mieli on aktiivinen unen aikana samoin kuin työskennellessään, ja eläimen uni eroaa syvän unen ja yksinkertaisen unen välillä, ja hiirillä on tehty monia kokeita, joiden kautta on osoitettu, että unessa olevat hiiret siirtyvät vaiheesta toiseen. ja siitä, mitä tiedetään, että unelmointi tapahtuu ihmisillä syvän unen aikana, ja sama tapahtuu hiirillä . Eläimillä on monimutkaisia ​​ja monimutkaisia ​​unelmia – kuten tutkimus osoittaa – ja he haaveilevat erityisistä tapahtumista, joita heille tapahtuu hereillä . Ja johtopäätös, johon olen tullut, on : 1_ että eläimillä on kyky nukkua ja imeä se . 2_ Eläimet näkevät joitain unia, joissa he elävät tapahtumiaan tai tapahtumiaan . 3_ Eläinten unia ei ole ensimmäisen ja toisen tyyppisiä, ja tarkoitan lupaavia näkyjä tai varoittavia unia . 4_ Eläimellä ei ole kykyä kertoa unta johtuen kyvyttömyydestään puhua, vaan pikemminkin se saavuttaa unelmansa kasvojen ilmeistä unen aikana . 5_ Syy ensimmäisen ja toisen tyyppisten unelmien mahdottomuuteen eläinten keskuudessa on mielen puute, ja siksi sitä verrataan hulluun, joka erotettiin komissiosta ja jota ei pidetä vastuussa teoistaan, pikemminkin hän ei välttämättä tuntea, mikä ympäröi häntä tai suunnittelee häntä, joten esimerkiksi Eid al-Adhassa huomataan, että Eid-yönä vangitut eläimet eivät osoita hänelle luonnottomia tunteita unessa, vaikka aamulla hän teurastetaan, ja tämä johtuu hänen tietämättömyydestään ja mielen puutteestaan ​​johtuvasta puutteestaan, ja sama pätee lapseen, jota ei ole havaittu, ja hulluun, he voivat nukkua täynnä silmiään, vaikka aamu on ilmoitus heidän teloituksestaan ! Ja Jumala tietää parhaiten ….