Tulkitse unesi: Unelma Todistus arvostusta 

…Kuka näkee rukoilevan ilman pesua paikassa, jossa ei ole sallittua rukoilla, hän on hämmentynyt asiasta, josta hän ei löydä pelastusta . Sanottiin, että pesu unessa on luottamus, jonka hän suorittaa, velka, jonka hän täyttää, tai todistus, jonka hän vahvistaa . Profeetta, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, kertoi : ~ Näin ummistani miehen, jota kidutettiin haudassa, ja hänen pesunsa tuli hänen luokseen ja hän pelasti hänet siitä .~ Ja kuka näkee, että hän tekee pesua, hänen yksityiset osansa ovat lähellä ja loput ovat lähellä, koska puhdistus on merkki helpotuksesta Kaikkivaltiaan Jumalan lähellä…

…Keihään osalta : hän on aseen kanssa, sulttaani, joka suorittaa käskynsä . Ja keihäs yksin on poika tai veli . Ja keihällä puukottaminen on vika ja kiila, ja siksi sen sanottiin puukotukseksi ja sihiksi, ja sanottiin, että keihäs on todistus totuudesta . Sanottiin, että se on matka . Sanottiin, että hän on nainen . Ja joka näkee keihään kädessään, kun hänelle syntyy poika, jos hänellä on hammas, niin hän on poika, niin hän on ihmisten huoltaja . Ja joka näkee kädessään keihään ratsastuksen aikana, hänellä on valta vallassa ja korotuksessa . Ja hänen levottomuutensa on matkustajan kädessä, ja he ovat hänen voimissaan . Ja pojan tai veljen omistaman keihään rikkominen antaa pojalle ja veljelle . Jos murtuma on tarkoitus korjata, se paranee . Jos murtuma ei ole pakottava, se on yhden näistä kuolema . Ja hän rikkoi keihään maaherralle erottamisestaan . Ja hampaan menetys on pojan tai veljen kuolema . Ja Al-Marzak osoittaa, mitä keihäs osoittaa . Kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin, että minulla olisi keihäs kädessäni kävelemässä emiirin käsissä . Hän sanoi : Jos uskot visioosi, todistat todistuksen prinssin käsissä . Kerrottiin, että Abu Mukhalled näki unessa ikään kuin hän olisi antanut punertavan keihään, ja hän synnytti pojan ja kutsui häntä Yeni Rediksi . Ja hän näki miehen ikään kuin keihäs olisi pudonnut taivaalta ja haavoittanut häntä toisella jalallaan, joten hänet pistettiin elävänä siihen mieheen . Ja keihään puukotus on valittajan sanat puukotetussa ….

…Hanafin tiede ja uskonto ovat unessa . Yksi dinaari syntyi hyvistä kasvoista . Dinaarit ovat aarre, viisaus, toimeksianto ja todistus . Kuka näki menettäneensä dinaarin, hänen poikansa kuoli tai jätti pakollisen rukouksen . Dinaarit ja dirhamit ovat Kaikkivaltiaan Jumalan renkaat, paholaisen nuoli ja Aadamin lasten välttämättömyys . Ja jos monet dinaarit putoavat sinulle, ne ovat lupauksia ja rukouksia . Dinaarien erottaminen ihmisille on lainoja, joita hän lainaa. Jos hän näkee, että hänellä on dinaari kädessään, hän uskoo henkilölle jotain ja tuo sen . Ja maalatut dinaarit ovat velan puutetta, valheita ja petoksia . Dinaarit olivat hajallaan miehen yli, joka kuuli epämiellyttäviä ja väärennettyjä sanoja . Ja dinaarit osoittavat puhetta . Ja se voi olla merkki huolista . Viisi dinaaria ovat viisi päivittäistä rukousta, joten joka hukkaa dinaarin, jättää yhden rukouksen . Ja joka näkee nielevänsä dinaarin, hän pettää luottamuksensa, ja Ibn Sirinin valtuudella olkoon Kaikkivaltiaan Jumalan armollinen häntä, että dinaarit on kirjoitettu kirjaan, koska se on kirjoitettu molemmille puolille . Dinarit ovat lähellä hyvää halveksittujen ihmisten kannalta . Ehkä dinaari on arvoinen . Ihmiset tai ystävä, jonka ystävyys muiden kanssa ei jatku . Ja ehkä viittaa rakkaaseen tai tukeen, apuun ja iloisiin uutisiin . Ehkä dinaarit osoittivat tietoa ja uskoa tai ohjausta ja palvelua sulttaanin kanssa . Tunnettu dinaarien lukumäärä osoittaa tietoa ja toimeentuloa käden työstä, varsinkin jos numero on esirukous . Ja sanotaan : Jos joku maksaa dinaareja muille tai jos he ovat kadonneet siitä, niin he katoavat ja kärsivät . Ja jos hän otti dinaareja unessa, hän otti luottamuksen . Ja joka näkee, että hän on lyönyt tunnettuja dinaareja, hän kärsii ahdistuksesta yhtä paljon, ja jos heitä ei tunneta ja hän ei tiedä heidän lukumäärää, hänen huolensa on vahvempi ja vahvempi . Ja joka näki, että joku antoi hänelle dinaareja, hänelle tehtiin vääryys, ja jos hän löysi heidät maalla, se osoitti kovaa taistelua ja riitaa hänen ja toisen miehen välillä, ja joka näki, että hänelle annettiin kaiverrettu dinaari, tuli hänelle jotakin, mitä hän vihaa perheeltään tai keneltä tahansa, joka välittää hänestä. Epäoikeudenmukaisuudesta . Ja joka näkee haluavansa antaa sen eikä ottanut mitään häneltä, varokaa häntä väärinkäytöksestä ….

…Hän löi niskaa, joten kenellä tahansa oli hänen kaulansa ja päänsä sammutettu, jos hän olisi sairas, hänet parannettaisiin . Ja jos hän oli velkaa, hän maksoi velkansa, jos se oli tarpeen suorittaa Hajj, ja jos hän oli peloissaan tai ahdistuksissa, hänet vapautettaisiin hänestä, ja jos hän tunsi sen, joka löi hänen kaulaansa, niin tämä tehdään hänen käsissään, ja jos hänet iski oli poika, joka ei ollut vielä saavuttanut ikää, niin se oli hänen levonsa ja helpotuksensa sairauden ahdistuksesta siihen, mitä hänelle tulee erottamisesta maailmasta, mikä on hänen kuolemansa siinä tapauksessa . Samoin jos hän näkee sairaana ja hänen sairautensa on pitkittynyt ja hänen syntinsä ovat pudonneet häneltä tai hänen tiedetään olevan hyvä . Hän tapaa Kaikkivaltiaan Jumalan parhaimmissa tilanteissaan ja vapauttaa häneltä ahdistuksen ja onnettomuuden, joka on hänessä . Sama koskee synnyttävää naista, sairaita ja toimettomia tai meressä olevaa vihollista . Ja mitä todistus todistaa, jos hän näkee kaulan lyöneen sellaisen, jolla ei ole ahdistusta eikä mitään siitä, mitä on kuvattu, niin se, mikä hänessä on, on katkennut, hän jättää hänet jakoon ja hänen auktoriteettinsa raukeaa häneltä, ja hänen tilansa muuttuu kaikissa asioissa . Jos hän näkee olevansa kuningas tai hallitsija, joka lyö hänen kaulaansa, niin kuvernöörin tulkinta on Kaikkivaltias Jumala, hän vapauttaa hänet huolistaan ​​ja auttaa häntä asioissa . Jos hän näki, että kuningas olisi löytänyt laumansa kaulan, hän anteeksi syntisille ja vapauttaisi heidän kaulansa . Ja lyö Kingsin kaulaa vapauta tai myy se . Ja rahanvaihtajille ja pääoman omistajille se osoittaa, että heidän pääomansa on mennyt . Ja se osoittaa matkustajille heidän paluunsa . Ja joka näkee päänsä kädessään . Koska se on hyvä niille, joilla ei ollut lapsia, jotka eivät olleet naimisissa eivätkä voineet mennä matkalle . Ja joka näkee kuin sulttaani olisi lyönyt laumansa ympyröitä, hän ottaa niistä oikeuden . Ja kuka näkee sen ikään kuin hän olisi tehnyt kaksi puoliskoa ja kuljettanut sen puolikkaat johonkin paikkaan, hän menee naimisiin kahden naisen kanssa, joita hän ei pysty pitämään hyväksi, eikä hän miellytä itseään heidän vapautuksestaan . Ja sanottiin kuka sen näki, ero hänen ja hänen rahansa välillä ….

…Ihonpoisto: Kuka näkee unessa, että suorittaa huuhtelunsa huuhtelunsa aikana sillä, mikä on sallittua suorittaa huuhtelua, sillä se on valoa valon yli, kuten raportissa todetaan : ( Pesunpoisto on kevyt valon yli ). Ja ehkä puhdistus osoittaa rintojen omistajien tarpeiden täyttymisen, jos pesun loppuunsaattaminen osoittaa hänen tarkoituksensa saavuttamisen, muuten ei . Hoito on voimassa kaikissa uskonnoissa ja on suojattu Kaikkivaltiaalta Jumalalta . Ja joka suorittaa pesun parvessa tai kylvyssä, hän saa jotain, mikä on varastettu hänelle . Ja jos hän tekee huuhtelua sillä, mikä ei ole sallittua suorittaa huuhtelua, niin hän odottaa helpotusta, ja se mitä hän tekee, ei ole valmis . Ja joka rukoilee ilman pesua ja on kauppias, niin se on kauppa, jolla ei ole pääomaa, ja jos hän on holhouksen omistaja, hänellä ei ole sotilaita . Ja joka rukoilee paikassa, jossa ei ole sallittua rukoilla, kuten roskakorissa, hän on hämmentynyt asiasta eikä pysty tekemään sitä . Ja joka näkee, että hän suorittaa huuhtelua sängyssä sairaana, hänen näkemyksensä osoittaa vaimon tai ystävän paradoksin . Ja jos hän suorittaa pesua markkinoilla tai kylpyhuoneissa, se osoittaa Kaikkivaltiaan Jumalan ja hänen enkeliensä vihaa . Jos hän tekee pesua toverinsa päähän, hän perii sen, ja jos hän näkee, että hänen toverinsa tekee huuhtelun hänen päähänsä, häntä kärsivät monet haitat ja vakava skandaali . Sanottiin : Pesu on luottamusta, jonka hän suorittaa, velka, jonka hän täyttää, tai todistus, jonka hän vahvistaa . Ja kuka tahansa, joka näkee, että hän suorittaa pesun ja täydentää sen, ja jos hän on ahdistunut, Kaikkivaltias Jumala palauttaa huolensa tai pelkää Kaikkivaltiaan Jumalan turvallisuutta siitä, mitä hän pelkää, tai potilasta, jonka Kaikkivaltias Jumala on parantanut, tai velkaa, joka on Jumala on määrännyt velkansa tai syntisen, Kaikkivaltias Jumala on uskonut syntinsä, ja jos hän näkee, ettei hänen pesemäänsä ole saatu päätökseen, niin hänen käskynsä, joka on hänen etsijänsä, ei ole valmis . Ja joka näkee, että hän tekee huuhtelua kuumalla vedellä tai kylpee sen kanssa tai sen kanssa, hän sairastuu ja sairastuu ….

…Lainan maksaminen Kuka näkee, että hän on täyttänyt oikeuden tai maksanut velan, hän saavuttaa armon tai ruokkii köyhää ihmistä, ja hänen on mahdollista tehdä jotain, mikä oli vaikeaa tässä maailmassa, apu, todistus , katumusta, Hajj tai Zakat . Ja sanottiin : Totuuden esittäminen on vetäytyminen matkoista, aivan kuten vetäytyminen matkasta on totuuden esittäminen ….

…Ajaminen: Kuka näkee unessa ajamisen, mutta ei näe prostituoitua, hän on hemmottelija, joka tuntee tavaroita ja asuu niiden kanssa . Ajaminen on väärä todistus, ja kuka tahansa, joka näkee olevansa väärä todistaja, johtaa ….

…Unessa on ihmisen elämä, toimeentulo, ansiot ja käsityö . Jos hän näkee puuron tai rasvan kulhon täyttymisen, se on valtava maailma . Ja jos hän näkee kulhon, josta hän syö puuroa, hän on mennyt elämästään niin paljon kuin söi siitä, ja pysyy elämästään yhtä paljon kuin jäljellä, ja jos hän tapaa sen, hän menettää elämänsä . Jos syöt paljon rasvaa, niin se on tila, jolla on yhtä paljon hyötyä kuin rasvalla, ja jos se ei ole rasvaa, se on tila ilman hyötyä . Jos hän näkee, että hänellä on edessään puurokulho, jossa on paljon rasvaa, eikä hän ole valmis syömään sitä, hän kerää rahaa ja joku muu syö sen . Jos hän näkee, ettei syö syömisen pelossa, hänellä on paljon armoa ja hyvää elämää ja hän pelkää kuolevansa . Jos hän näkee happamattoman taikinan ja ei ole hyvä, ja syö kaiken, kunnes lepää siitä, niin hän haluaa kuolla käden puutteesta ja köyhyydestä . Jos puuro on valmistettu etikasta ilman lihaa, se on puhdas hurskauden vene . Ja jos se ei ole rasvaa, se on alentunut käsityö . Ja jos todistus on seitsemän lihan kanssa, niin se on julmien ja sortavien ihmisten huoltajuus vihalla, pelolla ja pelolla, ja jos se on rasvaa, niin elämä ja hyödyt ovat kiellettyjä, jos mies on kauppias, niin hänen kohtelunsa epäoikeudenmukaisista ihmisistä on väärin, ja jos he ovat työntekijöitä, myös heidän ansaitsemisensa on kielletty. Ja harhaluulo esittelee hänet . Jos puurossa on koiranlihaa, se on halveksittava tila, huono kauppa ja typerä voitto tyhmien ihmisten kanssa . Jos se on rasvaa, raha on kielletty . Ja jos se on rasvaa, niin se on halveksittava voitto, köyhyys ja puute . Ja jos kaikki riimut ovat kaikki, niin se kuolee köyhyydessä, nöyryytyksessä ja puutteessa, ja jos murusia on lintujen leijonien lihassa, niin se on ylimielisten rahan ja veren omistajien mandaatti, kauppa ja ansainta kielletyllä rahalla pelolla ja vihalla . Jos hän näkee syövänsä puuropuuroa, se on huono, turha vene ….

…Merkitsee unessa paikan palvelijaa ja kohdata hänen perheensä edun omistajana, sillä hänen ankaruutensa on osoitus hänen käskynsä toteuttamisesta tai sen osoittaneiden liikkeestä . Jos nainen näkee, että hänellä on veitsi, tai hän antaa jollekin naisista veitsen, se osoittaa hänen rakkautensa tunnettua miestä kohtaan . Kynäveitsi on kirjailija . Ja teurastajan veitsi . Sotilasveitsi on vahvuus ja palvelu . Ja veitsi on argumentti . Ja sanottiin : Joka näkee veitsen, hän saa vallan ja rikkauden palvelijan käsissä . Ja joka näki, että hän nieli veitsen, hän söi poikansa rahasta . Ja veitsi unessa miespoika . Ja sanottiin : Kuka näkee veitsen kädellään, hän saa kaksisataa dirhamia, koska sen koorumi on nisab rahoista, ja veitsi voi siirtyä köyhille 25 dirhamiksi . Ja kuka näkee veitsen kädessään . Ja hän oli oikeudenkäynnissä, ja hän voitti, ja todisteet hänelle todistettiin, koska se on aseista, ja viholliset suojelevat häntä . Ja joka näkee, että hänelle annetaan veitsi, jota hänellä ei ole toisesta aseesta, hän kärsii hyvistä ja saa toimeentulon . Ja joka näkee, että hänet on teurastettu veitsellä, niin hänen on otettava mitä teurastettu veitsi, olipa lintuja, eläimiä tai muita asioita . Ja joka näkee teurastavan kätensä veitsellä, hän näkee jotain hämmästyneenä hänestä . Ja joka näkee, että hän asettaa veitsen tai tikarin koorumiinsa, hän menee naimisiin naisen kanssa . Ja kuka hyötyy unestaan ​​veitsellä, hyötyy vaimosta, jos hän on yksin . Jos hänellä oli raskaana oleva nainen, hän antoi pojalleen . Jos veitsi on ohitse, todistaja on oikeudenmukainen, ja jos se ei ole ohi tai haavoittuneen todistajan jäännösten kanssa, ja jos se on vaipattu, se päätellään tai hänen todistuksensa hylätään tapahtumista, jotka ilmenevät hänestä muissa kuin todistus ….

…Mitä tulee sairauden tulkintaan, se ei ole kiitettävää, koska se on korruptio uskonnossa, ja kenties etsijällä oli tapana lisätä valheita. Sanottiin, että se, joka näki sairautensa menettäneen kauan syntinsä ja tapasi Jumalan parhaassa kunnossaan, ja jotkut heistä sanoivat, että kuka tahansa, joka näki sairastuneen kivuttomasti, näki silmämunan ja ei kuole sinä vuonna, ja jos potilas huomasi, että siitä tuli totta. Ruumis kotinsa ulkopuolella on hänen kuolemansa, ellei hän puhu ihmisille ja puhu heidän kanssaan, sillä tämä on merkki hänen viattomuudestaan. Ja kuka tahansa, joka näkee, että sulttaani on sairas, ei ole kiitettävä etsittäjän oikeudessa, ja jos hänen ja riidan välillä on ristiriita, hänet kukistetaan. Ja joka näkee, että hänen silmissään on heikkoutta, häneltä puuttuu toimeentulo, ahdistus, illuusio ja suru, ja jos hän näkee jonkun, joka parantaa hänet tai tappaa hänet, hän osoittaa hyvyyttä ja vanhurskautta. Hänen totuutensa voi olla valhe, ja joka näkee suullaan heikkouden, kun hän satuttaa häntä, koska hän on kärsinyt sukulaistensa puolelta, ja joka näkee kipua kaulassaan, hänellä on luottamus, jonka hän laiminlyö ja joka näkee, että hänen sydämensä on heikko ja jolla on kipuja, hän syö kielletyn tai osoittaa tekopyhyytensä. Siinä voi olla osoitus ihmisen vanhuudesta, taivutustarpeesta ja mielipiteestä . Hänen rinnallaan hän on kuitenkin tuskallinen, ja se viittaa levottomaan sydämeen, suruun ja rintakehään. Ja joka näkee, että hänen maksansa on sairas, hänellä on vähän myötätuntoa lapsiaan kohtaan. Ja joka näkee, että hänen kätensä on sairas, hänen veljensä, kumppaninsa tai ystävänsä kuivaa veljensä, kumppaninsa tai ystävänsä. Koska tämä on todistus ja kuka tahansa, joka näkee, että hänen vatsassaan on kipeämpi kipu, osoittaa rakkauttaan sukulaisiinsa ja joka näkee salaisen kivunsa, unohtaa olla tekemisissä vaimonsa kanssa…