Tulkitse unesi: Unelma Toinen avioliitto 

Naimisiin kuolleen henkilön kanssa : Jos hän oli sairas tai jos hänellä oli potilas, hän liittyi hänen luokseen ja otti yhteyttä häneen, muuten tämä olisi häiriötä hänen talossaan tai ongelma hänen ruumiissaan, ellei siitä huolimatta ole todisteita hyvyydestä, kuten kertoa hänelle, että En ole kuollut, tai hän ajattelee, että huolimatta siitä hän antoi hänelle oljet tai lahjoitti hiuksensa, koska se on hänelle hyvä elämä, jota hän ei toivonut tai hän on luopunut perinnöstään tai kantapäästään tai aviomies, jos hän on leski, tai poissaolevalta, joka tulee hänen luokseen, jos hän ei ole poissa ….

Jos hän näkee menevänsä naimisiin kuolleen henkilön kanssa, olipa hän sitten mies tai nainen, hän voittaa epätoivoisesti häntä

Kuka näkee naimisiin tuntemattoman miehen ja tuntematon on nuori, sitten tekijä voittaa vihollisen . Vastaavasti, jos kärsimät tunnetaan tai jos heidän välillä on kiistaa, riitaa tai vihamielisyyttä , tekijä hankkii kohteen . Ja jos kärsimys on tiedossa eikä niiden välillä ole ristiriitaa tai vihamielisyyttä, niin sen kohde vahingoittaa tekijää hyvällä tavalla tai hänen nimeään, jos ei ole sen arvoista, tai sen vastinetta tai yhtä näiden syistä . Jos aihe on tuntematon šeihi, niin seikki on hänen isoisänsä, ja mitä hyvää isoisälle tulee, hän parantaa ajatteluaan ja suvaitsevaisuuttaan sitä kohtaan . Samoin jos hän näkee suutelevansa miestä tai harrastavan seksiä hänen kanssaan tai sekoittuvan hänen kanssaan sen jälkeen, kun se johtuu heidän halustaan, niin avioliitossa on kuvattu sen mukaan, että se on voimaa ja määrää vähemmän kuin hän . Jos hän näkee hyväksyvänsä muun miehen kuin halun suudelman, niin se, joka tekee esineen, saavuttaa hyvän ja hyväksyy sen hyväksymisekseen . Mies, joka hän näki itselleen karitsan : lisääntynyt Dniah . Ja jos hän näki, että hän oli syntynyt pojalle, hän loukkaantui vakavasti, ja jos hänelle syntyi orjatyttö, hänellä olisi hyvät mahdollisuudet, ja niin hän ostaa pojan ja piika ….

Ja jotkut tulkeista sanoivat, että avioliitolla on yksi seurauksistaan, jos itku on ilman itkemistä, ja jos se itkee, joku kuolee kantapäästään, ja jos hänellä ei ole jälkiseurauksia, hänen kollegansa kuolema tai hänen nimensä ….

Ja joka näkee, että hänen vanhempansa ovat heikkoja tai joku heistä, hänessä ei ole mitään hyvää, ja sanottiin, että hän hallitsee maailmaa ….

Ja joka näkee olevansa toisessa taivaassa, hänellä on tietoa ja viisautta ….

Toisen keväällä on kaksi näkökohtaa kapenemisesta kapasiteettiin ja toimeentulon lisääntymiseen

Ja joka näkee henkilön kivittävän toista kivellä, hän syyttää häntä aviorikoksesta tai suuresta syytöksestä, ja se voi osoittaa huonoja sanoja siitä, että hän lankeaa häntä vastaan ​​ja sen vaikutus kohdistuu loukkaantumisen ja vaikutusvallan laajuuteen ….

Ja joka näkee kaatuneensa vuorelta, se osoittaa, että uskonnossa, maailmassa ja ihmisten skandaalissa on puutteita ….

…** Profeetan näkemys, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häneen, hänen sairautensa syy . Tekopyhyyden joukossa on profeetan näkemys, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle hänen sairauteensa nähden tuskan, joka ahdistus aiheutti hänet. Mukaan Hisham bin Urwa, nojaten isänsä on viranomainen Aisha – Jumala häneen tyytyväinen – hän sanoi : Tällä taika Jumalan Lähettilään, Jumala siunatkoon häntä. Hänelle ja hänelle juutalainen Bani Zureikin juutalaisista, nimeltään Lapid bin Al-Asam, joka sanoi : Jumalan rukouksiin saakka Jumalan rukoukset ja rauha olkoon, kuvitteli, että hän teki jotain ja mitä teki, vaikka niin olisikin oli yksi päivä tai yksi yö, Jumalan lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häntä kohtaan, soitti, sitten rukoili, soitti ja sanoi sitten Aisha : Minusta tuntui, että Jumala oli antanut minulle luvan, kun kysyin häneltä siitä. Kaksi miestä tuli luokseni, ja yksi heistä istui minun pääni ja toinen minun jalkani luona, ja hän sanoi, että yksi minun pääni ja toinen minun jalkaani tai mies, jolla oli mies, sanoi päälleni : Mitä kipua mies on? Hän sanoi : Lääkkeestään? Hän sanoi : Labaid bin Al-Asam sanoi : Sisään Hän sanoi : Mashtatissa ja Mushatassa hän sanoi : On tarpeen mennä ulos. Hän sanoi : Missä hän on? Hän sanoi : Dhi Arawanin kaivossa. Hän sanoi : Silloin Jumalan lähettiläs, rauha ja Jumalan siunaukset olkoon hänelle, tuli hänen luokseen joidenkin seuralaisittensa kanssa ja sanoi sitten : oi, Aisha, Jumalan kautta, koska hänen vesi on hennaa ja ikään kuin hänen päänsä seulotaan. Demonit . ”Hän sanoi : Minä sanoin : Oi Jumalan lähettiläs, etkö polttanut häntä? Hän sanoi : ~ Ei, minua varten Jumala on parantanut minut ja minä vihasin provosoimaan pahaa ihmisiin, joten käskin sitä Vent ). Hisham bin Urwan auktoriteetilla isänsä Aishan valtuudella – olkoon Jumala hänelle tyytyväinen – hän sanoi : Jumalan lähettiläs, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhaa, vietti kuusi kuukautta nähdessään, että hän oli Tulematta ja tulematta, niin kaksi enkeliä tuli hänen luokseen, ja yksi heistä istui hänen päänsä ja toinen hänen jalkojensa edessä, ja toinen heistä sanoi : mikä se on? Hän sanoi : Matboub sanoi : kuka on hänen lääkkeensä? Hän sanoi : Labaid bin Al-Aasem sanoi : Mitä? Hän sanoi : kampa ja kamppailu kuivattuissa kameroissa, sanoivat kaivossa, jonka Dhiroan Raovhin johdolla herätti profeetan rauhan hänen unestaan, hän sanoi : ( eli Aisha Näitkö Oftanan jumalan Ostftithissa ) ja toi kaivon ja käski hänet viedä ulos, hän sanoi : ( Tämän kaivon, joka näytti Jumalalle ikään kuin sen vesi Henna itkisi, ikään kuin paholaisen päätä seulottaisiin päät. ( Joten Aisha sanoi : Jos olisit kuin aikonut levittää, hän sanoi : ( Mitä tulee Jumalaan, Jumala on säästänyt minua, ja minä vihaan provosoida siitä ihmisille pahaa. ~…