Tulkitse unesi: Unelma Tottelevainen mies jahtaa minua kaikkialle ja on pelottava   

…Jaber al-Maghribi sanoi: Jokainen, joka ajattelee olevansa heikko, laiminlyö pakollisen suorituksen, ja jos hänellä on oikeus, että hän ei täytä sitä, sanottiin heikkoudeksi kyvyn heikkoutta ja heikkoutta, eikä se ole Mahmoudin, ellei henkilö näkee vaimonsa olevan heikko, sitten hän on hyvä uskonnossaan ….

…Entä kuolleiden näkeminen, onko tällä käytännön selitystä, ja voivatko elävien henget ja kuolleiden sielut yhtyä? V : Tutkijat ovat todistaneet tämäntyyppisen näyn, ja jotkut heistä pitivät sitä eräänlaisena vanhurskaana tai oikeaksi näkemyksenä. Ibn al-Qayyim sanoi (Al Ruwah _ s. 63) oikea visio on osat : Yksi niistä on : an inspiraation että Jumala, kunnia olkoon Hänelle, heittää ytimeen palvelija, ja heidän joukossaan : Tällä kohtaamisesta nukkujan sielu perheensä kuolleiden sieluineen, sukulaisineen, seuralaisineen ja muiden kanssa, mukaan lukien : hänen sielunsa ylösnousemus Jumalalle, kunnia hänelle ja hänen puhe hänelle, mukaan lukien : Hänen sielunsa menee paratiisiin ja todistaa sen , ja niin edelleen. Elävien ja kuolleiden henkien kohtaaminen on yksi niistä todellisista näkyistä, joita ihmisillä on samanlaisilla aistillisilla . Todiste tästä jakeesta : ( Jumala kuolee itsestään, kun hänen kuolemansa ja jotka eivät ole olleet hänen unelmissaan, tutkimalla kuoleman viettämää ja lähettäneen toisen toistaiseksi siinä merkkejä niille, jotka heijastavat ..) [ klikkaukset : 42] Tämä on jakeen merkitys , että Jumala lopettaa palvelijoiden elämän ottamalla heidän sielunsa elämänsä lopussa (ja sen, joka ei kuollut unessa ) eli unen aika estää häntä toimimasta ikään kuin se olisi takavarikoitu asia, joten se, joka tuomittiin kuolemaan nukkuessaan, ottaa sen nukkuessaan ja lähettää toisen, jota ei ole tuomittu kuolemaan, joten sen omistaja elää elämänsä loppuun saakka . Ibn Abbas ja muut kommentaattorit sanoivat : Elävien ja kuolleiden sielut kohtaavat unessa, joten he tutustuvat siihen, mitä Jumala heistä haluaa. Jos he kaikki haluavat palata ruumiisiin, Jumala tarttui kuolleiden sieluihin Hänen kanssaan ja lähettää sieluja heidän ruumiisiinsa . ( Abu Bakr Al-Jazaery – s. 1124) Joten todellista kuolemaa kutsutaan suureksi kuolemaksi, ja unikuolemaa kutsutaan vähäiseksi kuolemaksi, ja lähettiläs, rauha ja Jumalan siunaukset ovat hänelle, kun hän heräsi unesta. sanoisi : ( Ylistys Jumalalle, joka joskus sen jälkeen kun hän tappaa meidät ja hänelle on ylösnousemus ) , niin hän kutsui unta kuolemaksi . Ja hän todisti tämän Sunnasta, tarkoitan sielusta, joka pitää kiinni siitä, mitä kaksi šeikkiä tekivät rukouksen hadithista ennen nukkumaanmenoa. Hän, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häntä kohtaan, sanoi : (( Jos joku teistä menee sängyllensä, anna hänen ravistella sängystään verhonsa, niin hän ei tiedä, mitä hän jätti jälkeensä, sitten hän sanoo : nimesi, Herrani, asetin kylkini ja kanssasi nostan sen, jos pidän itseäni, joten armahda häntä, ja jos lähetän hänet, säilytän sen samalla tavoin kuin sinä sinä säilytät vanhurskaat palvelijasi )). Ja todistaja sieppasi sielun unessa ja lähetti sen, ja koska jotain mainitaan, hän oli yksi niistä, jotka olivat kuuluisia tottelevaisuudesta, rukouksesta, paastosta ja rakkaudesta aina valittamalla hänen näkemyksensä puutetta kuolleesta isästä, hänen isänsä kanssa. suuri maine kuolleiden ja heidän olojensa näkemisessä, ja monilta hänen läheisiltään kysyttiin heidän kuolleistaan, ja hän hämmästyi nähdessään hänet isälleen, ja kerran tapasin hänet ilolla, hurmioituneella ja onnellisella tavalla ja sanoin mitä hyviä ominaisuuksia haluat hänen tilastaan, ja ennen kuin kysyn häneltä hänen onnellisuudestaan, hän ryntäsi minua ikään kuin paljasti kysymykseni sanomalla: näin isäni eilen, näin isäni eilen ja hän kertoi minulle näkyjään, joten Sanoin hänelle : Hyvä, näin pahan kyvetin, joka Jumala halusi, kiitos Jumalalle, tämä näky on sinulle parempi , ja olkoon Jumala hyötyä isällesi Jumalalle Verwahille asemallesi, joten Nhspk Jumala Hsepk emme suosittele ainoalle Jumalalle, (se Sunnit sopivat, että kuolleet hyötyvät naapurin etsimisestä orduaalit, Bdaaihm ja Astgfaarham, hyväntekeväisyys, paasto sekä Koraanin ja muiden teosten lukeminen, tässä luvussa puhutaan opista Tahhaawi-merkki Ibn Abi Ezz Hanafi s. 115 ja sitä seuraavat. ) Itki paljon Hamad Jumalaa ja pyytää anteeksiantoa, on osoittanut, että sielut kuolleen vaihtelevissa Mstqrha vuonna kannaksella suurimmat erot, The epäsuhta : Tällä elämää korkeimman Illiyun henget Alonbea A, mukaan lukien : henget viljelykasvien vihreiden lintujen kuten jotkut marttyyreistä, ja jotkut heistä on vangittu taivaan portilla, ja jotkut heistä on lukittu hautaansa, ja jotkut heistä ovat taivaan portin päämaja, ja jotkut heistä ovat lukittuina maahan, jonka sielu ei ole noussut Korkeimpaan, ja Hengen kirjassa Ibn al-Qayyim hoiti tällaisia ​​tutkimuksia…

…Ja sanoi, visio laaksosta tulkitaan seitsemässä näkökulmassa: pyhiinvaellus, kuningas, kunnia, raha, armo, kauppa, hallitus, voitto ja tieto ….

…Al-Kirmani sanoi, että heikkous ja sairaudet eivät ole Mahmoud, koska hän on korruptoitunut uskonnossa, koska Kaikkivaltias Jumala sanoi: ~ Jos tekopyhät eivät ole vielä saaneet päätökseen ~ jaetta, ja ehkä hän käytti usein väärennöksiä, ja sanottiin, että kuka näki, että hänen sairautensa oli pitkittynyt, tapaisi Jumalan parhaassa kunnossaan ….

…Profeettojen ja sanansaattajien näkemyksessä yleisesti ja erityisesti Muhammadin näyssä kuulin Abu Bakr Ahmed bin Al-Husayn bin Mahran Al-Maqrin, että hän sanoi : ostin piika, joka on mielestäni turkkilainen, ja hän ei tunnen kieleni, enkä tunne hänen kieltään, ja toverillani oli naapuri, joka käänsi hänestä, hän sanoi, joten eräänä päivänä hän nukkui, joten tajusin, kun hän itki Ja hän itkee ja sanoo : Oi herrani, opeta minulle kirjan avaaminen, joten sanoin itselleni, katson hänen pahuuttaan, sinä tunnet kieleni ja et puhu minulle, joten ystäväni kokoontuivat yhteen ja sanoivat hänelle : Et tiennyt hänen kieltään ja aikaa , miten puhut hänelle? Ja piika sanoi : näin unessa vihaisen miehen ja monet ihmiset olivat hänen takanaan hänen kävelemisen aikana, joten sanoin kuka tämä on? He sanoivat Moosekselle, olkoon häneen rauha . Sitten näin miehen, joka oli parempi kuin hän ja ihmisten kanssa hänen kävelemisen aikana, joten sanoin kuka tämä on? Joten he sanoivat Muhammadille, että rauha ja siunaukset olkoon hänelle, joten sanoin, että menen tämän kanssa, joten hän tuli suureen oveen, joka on taivaan portti, joten se koputti ja avautui hänelle ja kenelle hän tuli, ja minä ja kaksi naista jäimme, joten tarkistimme oven ja se avautui, ja sanottiin, että sille, jolla on hyvä lukea kirjan avaamista, annetaan lupa, joten he lukevat ja antavat heille luvan, ja pysyn minä . Joten hän opetti minulle kirjan avaamisen, hän sanoi, ja minä opetin sitä suurella vaikeudella, ja kun säilytin sen, se kuoli . Professori Abu Saad, olkoon Jumala armahtanut häntä, sanoi : Profeettojen näkemys, olkoon Jumalan rukoukset heitä kohtaan, on yksi kahdesta asiasta, joko hyvänä uutisena tai varoituksena . Sitten on kaksi lakkoa : yksi niistä on se, että hän näkee profeetan kunnossaan ja ulkonäössään, sillä se on osoitus näyn henkilön hyvyydestä, ylpeydestä, aseman täydellisyydestä ja voitosta niitä, jotka ovat häntä vastaan, ja toinen näkee hänen muuttavan tilannetta kulmakarvojen kasvoilla. profeetta osoitti, että pettää sihteeristön ja Covenant tuomita jakeen : ( mieleen asioita Nqdahm liittonsa ja epäuskosta säkeet Allahin ja tappaa profeetat epäoikeudenmukaisesti ). Tämä on kokonaisuutena ja yksityiskohdista : Jos hän näki Aadamin, hänen ulkonäössään on rauha, hän olisi saavuttanut suuren tehtävän, jos hän olisi sen arvoinen . Koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ( Olen kalifi maan päällä ) , ja jos hän näkee puhuneensa hänelle, hän saa muistiinpanon Kaikkivaltiaan sanonnasta : ( Ja Aadam tiesi kaikki nimet )….

…Ja nuori mies : tulkinnassa miehen vihollinen, jos hän on valkoinen, hän on piilotettu vihollinen . Jos se on musta, niin se on rikas vihollinen, ja jos se on vaalea, niin se on vanhan miehen vihollinen . Jos hän oli Dilmun, niin hän on uskollinen vihollinen . Jos hän olisi Rustaq, hän on töykeä vihollinen . Jos hän on vahva, niin hän on vihamielisyytensä voimakkuus, ja jos häntä ei tunneta, ja jos hänet tunnetaan, hän on oma . Kuka näkee, että nuori mies seuraa häntä, hän on vihollinen, jonka hän voittaa . Jos hän näkee vanhimman, joka valvoo häntä, hän antaa hänen tehdä hyvää . Ja jos hän on nuori mies, joka valvoo häntä, niin hän on vihollinen, joka kykenee häneen, koska hän on hänen yläpuolellaan . Ja jos hän näki vanhan miehen ikään kuin hänestä olisi tullut nuori mies, niin hän tulkitsi näkemystään erimielisesti, ja jotkut sanoivat, että hänellä oli uusi ilo, ja jotkut sanoivat, että hän esiintyi uskonnossaan tai maallisessa puutteessaan, ja toiset sanoi, että hän oli kuolemaisillaan, ja jotkut sanoivat, että hänen näkemyksensä osoittavat hänen innokkuutensa, koska šeihin sydän on nuori huolestuneena ja toivossa . Jos hän näkee tuntemattoman nuoren miehen ja vihaa häntä, näyttää siltä, ​​että hänellä on vihamielinen vihollinen ihmisille . Jos hän rakastaa häntä, hän näyttää hänelle rakastetulta viholliselta ….

…Vanha nainen on unessa impotenssi, ja ehkä hän viittaa maailmaan, joka on kadonnut, ja ehkä hän viittaa tulevaan, koska se on maailmaa vastaan, ja hän viittaa viiniin, koska se on yksi hänen nimistään, ja hän viittaa lehmään, koska se on myös yksi hänen nimistään . Ehkä unessa oleva vanha nainen ilmoitti raskaudesta epätoivon jälkeen . Ehkä vanhan naisen näkeminen osoitti petosta, petosta, kuiskausta ja koskettamista . Sairas vanha nainen on avuton, janoinen on kuivuutta. Jos tyttö palaa, kuivuus poistuu, ja jos tuntematon vanha nainen tulee potilaan, joka pelkää kuolemaa, tämä on hyvä todiste raskaana olevalle naiselle . Ja vanha nainen osoittaa hänen sabkhansa maan, joka ei kasva . Ja kuka näkee vanhan ruman ilmeen, se osoittaa seditiota ja sotaa . Uskoton vanha mies on kiellettyä rahaa, ja aseistettu vanha nainen on sallittua rahaa mielellään niille, jotka näkevät sen . Ja kuka vanhentuu, saa kunnioituksen . Ja tuntematon vanha nainen osoittaa hedelmättömän vuoden . Ruma vanha mies voi olla sodan ja kuivuuden lopun ennakkojohtaja, ja niukka vanha mies voi olla kuivuuden vuosi, ja jos se tulee rasvaa, vuosi tulee . Ja pimeä kasvot vanha mies on maailmassa heidän kanssaan ja menee Jahiin, ja jos hän on alasti, niin se on skandaali hänen maailmassa . Ja joka näkee vanhan naisen, joka tulee kotiinsa, hänen maailmansa tulee hänen luokseen, ja jos hän näkee hänet, hän jättää hänet, hänen maailmansa on kadonnut . Ja jos nainen näkee, että hänestä on tullut vanha, niin se on hänen maailmansa hyvyys ….

…Ja Jaafar al-Sadiq al-Bazi sanoi: Jos hän on tottelevainen, se tarkoittaa viittä näkökohtaa, halun saavuttamista, iloa, hyvää sanomaa, määräyksen täytäntöönpanoa ja rahan hankkimista al-arvon verran. -Bazi, tuhannesta kymmeneen tuhanteen, varsinkin jos hän on tottelevainen, valkoinen ja jos hän ei ole tottelevainen, se tulkitaan neljällä tavalla epäoikeudenmukaisena kuninkaana ja epäoikeudenmukaisena hallitsijana, jolla ei ole uskontoa ja lasta . Estä hänen vanhempiaan ja leikkaa tietä ….

…Al-Asfour : Valtava mies, jolla on suuri vaara ja raha, joutokäynti ja ihmiset, jotka eivät tiedä hänen oikeuksiaan, vahingollisia yleisölle, väärennös asioissaan, täynnä johtajuuttaan, mies, joka oli hyvä ihminen, ja hän sanottiin olevan kaunis myötätuntoinen nainen, ja miehen sanottiin olevan hauskaa ja ihmiset nauroivat hänelle, ja sanottiin, että hän oli mies poika . Ja monien lintujen kuninkaalta hän rahoittaa vaaroilla kärsivän kansan huoltajuuden, ja sanottiin, että lintu on hyviä sanoja, ja grouse on pieni poika . Ja kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin, että minulla olisi ollut villakoira mukanani, kun metsästin lintuja ja tapasin heidän siipiään ja heitin niitä siihen . Hän sanoi : Olet kirjanopettaja leikkiä pojat . Kerrottiin myös, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : Hän näki ikään kuin olisin kastanut linnun ja halusin teurastaa sen, joten hän puhui minulle ja sanoi : Älä teurasta minua . Hän sanoi hänelle : Pyydä anteeksi Jumalalta, sillä olet ottanut almuja, eikä sinun ole sallittua ottaa sitä . Hän sanoi : Jumala suojaa, että otan rakkautta joltakulta . Hän sanoi : Jos haluat, sanoin kuinka monta . Hän sanoi kuinka paljon? Hän sanoi : Kuusi dirhamia . Hän sanoi hänelle : Olet oikeassa, ja mistä tiesit? Hän sanoi : Koska linnun jäseniä on kuusi, jokainen jäsen on dirham . Ja kerrottiin, että mies tuli Abu Bakr Al-Siddiqiin, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, ja sanoi : näin, että hihassani oli paljon lintuja ja lintuja, joten panin yhden ottamaan yksi kerrallaan, ja kurista se ja heitä se . Hän sanoi : Olet järkevä mies, joten pelkää Jumalaa ja tee parannus hänelle ….

…Mies avioliitto : Katsokaa siis kärsivää miestä, jos hän on nuori mies, hän voi voittaa avioliiton vihollisensa kanssa, ja jos hän on vanha mies, joka on voittanut isoisänsä ja korottanut onneaan, ja jos hän on tunnettu sorrosta ja sorrosta, lupauksen hänelle, ja jos hän on pieni lapsi, hän ratsastaa mitä ei pitäisi ja kantaa, mikä ei sovi hänelle . Jos ravistelija oli hänen ystävänsä, hän teki jotain, mitä hän ei ajatellut . Jos se on hänen taipumuksensa ja tahtonsa perusteella, hän saa tekijältä hyvää, kohde ja esine jakavat muiden kanssa, ja he kohtaavat jollakin vihatulla ….