Tottelevainen mies jahtaa minua kaikkialle ja on pelottava | unelmien tulkinta islamissa.com

…Ja joka näkee, että tunnettu mies on purenut häntä, hän osoittaa, että vihollisesta ja menetyksestä on aiheutunut vahinkoa, ja jos häntä ei tunneta, se tarkoittaa, että vahinkoa on tapahtunut ….

…Pelkää Jumalaa 103 – muslimi Khayatin valtuudella, joka sanoi : Mies sanoi Ibn al-Musayyibille : Näytin minulle virtsaavan kädessäni, joten hän sanoi: ~Pelkää Jumalaa~, jos kielletty nainen joutuu kosketuksiin sinä, katso sitten, ja hänen ja hänen välissään on nainen imettämisen kanssa . 104 – Ja toinen tuli hänen luokseen ja sanoi : Oi Abu Muhammad, näen ikään kuin virtsattaisin oliivitarhassa. Hän sanoi : Katso allasi, nainen allasi, jonka avioliitto ei ole hänelle sallittua . 105 – Muslim al-Khayyatin auktoriteetilla hän sanoi : Mies – tarkoittaen Saeed bin Al-Musayyibia – sanoi hänelle, että näin kyyhkynen, joka putosi moskeijan majakan majakkaan, ja hän sanoi : Al-Hajjaj naimisiin Abdullah Ibn Ja`far Ibn Abi Talibin tytär (5). Al-Hajjaj meni naimisiin Bint Abdullah bin Jaafarin kanssa, joten Abdul-Malik bin Marwan kirjoitti hänelle aikovansa erottaa hänet, joten hän erosi hänestä . 106 – On viranomainen muslimien al-Khayyat, hän sanoi : Eräs mies tuli Ibn al-Musayyib ja sanoi : minä näen, että vuohi on tulossa kiristämällä kertaiseksi, ja hän sanoi : Slaughter, sanoi hän, teurastetaan, hän sanoi : Ibn Umm Sala’a kuoli, joten mitä kunnes hän tuli kuolleen, Muhammad ibn Umar sanoi – tarkoittaa Allowavdy – oli poika tai Slae kaupungin uskollisten ihmisten mies etsii ihmisiä 107 – mies ymmärtäväinen Musayyib poika hän näkee unta Konhh taistelujen tulessa, hän sanoi : jos ratifioidaan Raaam eivät kuole edes ratsastaa meren ja kuolevat tapettiin, hän sanoi : hän ratsasti merellä tehtävät paransi tuhon ja tappoi uusi päivä (2) , jossa on miekka (3). 108 – alkaen hippokampuksessa bin Obeidin – Allah ibn Nawfal sanoi : kysyi poika eivät tuottaneet minulle, sanoin poika Musayyib : Voin nähdä, että hän laittaa kiven munaa, poika Musayyib sanoi : kana Agamy kysyä syy että persialaiset, Vtsrit sanoi Fuld Li ollut Azld minulle (4). 109 – Muslim al-Khayyatin auktoriteetilla hän sanoi : Mies sanoi Ibn al-Musayyibille : Oi Abu Muhammad, näin kuin istun varjossa, joten nousin auringolle , joten Ibn al- Musayyib sanoi : Jumala, jos olisit oikeassa, päästäisit islamista, oi Abu Muhammad, menin ulos, kunnes tulin aurinkoon ja istuin. Hän sanoi : Vihaat epäuskoa, hän sanoi : Joten hän meni Abd al-Malik bin Marawanin aikaan ja hänet vangittiin, ja hänet pakotettiin epäuskoihin, joten hän palasi ja tuli sitten Medinaan, ja hän oli annetaan valinta tällä (5). 110 – Ghaleb Al- Aqilin auktoriteetilla hän sanoi : Saeed bin Al-Musayyib tuli tulemaan ja sanoi : Oi Abu Muhammad, näin taikuudelta hänen kasvonsa, ikään kuin Mooses taisteli faraon kanssa, joten hän sanoi hänelle : kuka on voittaja ? Hän sanoi : Mooses kukisti faraon. Hän sanoi ja huusi äänensä yläosassa : ~Ibn Marawan ja Kaaban herra menehtyivät – kolme kertaa .~ Sitten hän tunsi kaupungin omistajan, joten hän meni ulos, kunnes seisoi päänsä päällä ja sanoi sitten : Toivotat uskollisten komentajan kuolemaa. Toivon, että Jumala tappaa sinut hänen edessään. Saeed sanoi : Tarinasi paljastetaan yhdeksälle päivälle , hän sanoi : He olivat vain yhdeksän päivää, kunnes matkustaja tuli kuolemaansa ja vastasyntynyt otti poikansa ….

…Ja joka näkee, että tunnettu mies on purrut häntä, se osoittaa hänen tai myrkkynsä kipua ….

…Ja kuka luulee olevansa vanhempi šeikki, mutta hän ei ole sellainen, niin hän on uskonnossaan, ihmisarvoltaan ja kunniansa kasvussa vanhurskas, ja jos hän on vanha mies ja ajattelee olevansa poika, niin hän pyrkii ja on tietämätön, niin hänessä ei ole mitään hyvää, samoin nainen ….

…Ja joka näki, että hänestä oli tullut nuori mies, erosi näkemyksensä tulkinnasta, ja sanottiin, että hänellä oli uusi ilo, ja sanottiin, että hänen uskonnossaan tai maailmassa ilmeni suuri puute, ja sanottiin, että hän oli kuolemaisillaan, ja sanottiin, että joidenkin ystävien kanssa esiintyy vihamielisyyttä varovaisuuden ja toivon suhteen, ja osa siitä ja mikä sopii hänelle koristetermissä, on mainittu. Ja luominen ….

…Jos nainen näkee, että kuollut mies menee naimisiin hänen kanssaan, hän menee paremmin paikasta, johon hän ei toivonut ….

…Varustus on mies, joka on kohtelias, antelias ja tottelevainen veljilleen kaikissa hyveissä. Nasser säilytti heidät suojellakseen heitä epäonnilta ja pahimmalta . Sanottiin, että se on vala vannoa . Sanottiin, että hän on poika, joka sulatettiin isänsä luota . Valkoinen vaihde on uskonnollinen ja loistava mies, vihreä on hurskas, punainen on hauska ja iloinen, musta on laaja-alainen ja väri on sekoitettu, ja jos hän näkee kilven aseilla, hänen vihollisensa eivät tavoita häntä vihalla . Jos jalokivikauppias tai kauppias huomaa, että vaihde on asetettu hänen matkalaukkuihinsa, kauppaansa tai jälleenmyyjilleen, hän on liittolainen mies . Hän on tehnyt valastaan paratiisin ostamaan ja myymään, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Anna heidän valansa taivaassa .~ Ja kuka näkee kilven mukanaan ja hänellä on poika, niin hänen poikansa riittää hänelle kaikilla tarvikkeilla ja hän on suojattu pahimmalta ja pahimmalta . Ja kilpestä sanottiin, että hän turvautuu vahvaan mieheen, jonka hän muistaa . Sanottiin, että jos kilpi on arvokas, se osoittaa kaunista varakasta naista, muuten se on ruma nainen . Jos hän näkee, että hänellä on aseita ollessaan miesten joukossa, joilla ei ole aseita, hän saavuttaa johtajuuden kansan suhteen . Jos ihmiset ovat vanhoja, he ovat hänen ystäviään, ja jos he ovat nuoria, he ovat hänen vihollisiaan . Sanottiin, että henkilö, jolla oli tämä visio, oli sairas, osoittaa hänen kuolemansa ….

…Harvinainen ja siihen liittyvän siirtoketjun kautta Salim bin Issalle hän sanoi, että tulin Hamza bin Habib Al-Zayyatiin, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, ja löysin hänet vierittämällä poskea maahan ja itkien, joten hän sanoi: Jumala siunatkoon sinä, mitä tämä itku on. Vain ne, jotka työskentelivät Koraanin parissa, tulivat sisään, joten palasin huutoon, joten hän lauloi nimessäni. Missä on Hamzah Ibn Habib al-Zayyat, joten sanoin sinulle, rukoile Jumalaa? Sitten kuningas aloitti minut ja sanoi: ~Sano Jumalalle, Jumala siunatkoon sinua.~ Joten jos olen valkoisten helmien saarnassa ja punaisen safiirin ja vihreän akvamariinin teltassa, ja sanottiin, minun pitäisi olla ohuempi ja lukea, joten lähdin ja hän sanoi minulle, minä lausun Suratin Anam, joten luin enkä tiedä kenen lukea, ennen kuin olen päässyt kuudenkymmenen jakeen kärkeen, ja hän on valloittaja palvelijoistaan. Lue ja lue normit, kunnes ne ovat loppuneet, joten menin kumartamaan, joten hän sanoi: ~Mene vain, älä kumartele, oi Hamzah.~ Joka luki sinulle tämän lukemisen, sanoin, että Suleiman sanoi totuudenmukaisuuden kuka lausuu Suleimanin. Sanoin, että Yahya sanoi, että Yahya sanoi: Joka lausuu Yahyan, sanoin Abu Abd al-Rahmanille. Abdul Rahman s Profeettasi Ali bin Abi Talibin serkku sanoi: ”Joka lukee minulle, sanoin siis profeettasi, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, sanoi totuuden profeettani. Joka lausuu profeettani, sanoin Gabrielin, olkoon rauha häneen, hän sanoi kuka tahansa lausuvan Gabrielin, ja hän oli hiljaa ja sanoi: Hamza, sano sinä, joten sanoin, että minun ei ole parempi sanoa, että hän sanoi, niin sanoin sinun Hän sanoi: ~Sinulla on ollut oikeus, Hamzah, ja Koraanin totuus kunnioittaa Koraanin kansaa, varsinkin kun he toimivat Koraanin, o Hamzan, Koraanin kanssa. Sanani, joita en ole koskaan rakastanut rakkaani Koraanin kansaa kohtaan, tule lähelle minua, Hamzah. Yläpuolellasi ja ilman sinua, ja kuka lukee Koraania kuten minä olen lukenut, kukaan muu paitsi minä ei vastaa, ja mitä olen sinulle piilottanut kanssani tai enemmän, joten tunnen kumppanisi siitä, mikä oli minun rakkauteni kohtaan Koraanin kansa. He ovat vanhurskaita ihmisiä, Hamza, kirkkauteni ja majesteettisuuteni. Joten hän sanoi: o Hamzah, missä ovat Koraanien valvojat? Sanoin, Herra, mikä on heidän säilyttämisensä. Hän sanoi, että he ovat, mutta minä olen heidän puolestaan, kunnes he heittävät minut ylösnousemuksen päivään. Jos he tapaavat minua, nostan heidät jokaisella jakeella, tutkinnon. Syytätkö minua itkemästä ja kastamasta kasvoni likaan ….

…Ruya Atika bint Abdul-Muttalib 56 – Muhammad bin Ishaqin auktoriteetista hän sanoi : Muhammad ibn muslimi al-Zuhri, Asim Ibn Umar ibn Qatada, Abdullah bin Abi Bakr ja Yazid bin Roman kertoivat minulle Urwa bin al-auktoriteetista. Zubayr ja muut oppineet on Ibn Abay – toukokuu Jumala on tyytyväinen heihin – jokainen heistä kertoi minulle tämän puheen kerääntyi puhua samalla ravintonsa hadithista Badr, sanoi : että Masama Messenger Allah – rauha hänelle – Abu Sufyan, joka on tulossa huijauksesta, muslimit heille ja sanoi : tämä Ir Quraish, mistä heidän rahansa antoivat, Jumala Infelkmoha Vantdb: n ihmiset pelkäävät joitain heistä ja joidenkin painoa ja eivät. He ajattelevat, että Jumala – olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häntä kohtaan – on sodassa, ja Abu Sufyan, kun hän lähestyi Hijazista, oli herkkä uutisille ja pyysi Rukbanissa tapaaneita pelkäämään kansan asioita, kunnes hän sai uutisen joistakin Rukbanista, että Muhammad oli vedonnut seuralaisiinsa sinusta ja nuhteistasi, joten hän varoitti palkkaavansa Dhamdham bin Amr Al-Ghafarin lähettäneen hänet Makkahiin ja käskeneen häntä tulemaan Qurayshin, ja hän sammuttaisi heidät heidän rahoistaan, ja hän kertoi heille, että Muhammad oli tarjonnut sitä kumppaneilleen, joten Dhamdham bin Amr lähti nopeasti Mekkaan . Ibn Ishaq sanoi : Sano siis minulle, ketä en syytä, Ikrimahin valtuudella Ibn Abbasin ja Yazid bin Romanin Urwa bin Al-Zubayrin viranomaisella, joka sanoi : Atika, al-Muttalibin tytär , näki Mekan liittämisen kolmeen yöhön, visio, joka pelotti minua ja pelkäsi, että kansasi voisi tulla siitä pahaa ja epäonnea, joten hän salasi sen, mistä hän kertoi sinulle. Hän sanoi hänelle : Mitä näit? Hän sanoi : näin matkustajan tulleen kamelin luokse, kunnes hän seisoi kulhossa ja sanoi sitten äänensä yläosassa : Etkö sinä vieroita sinua, o petoksen perhe, painijaasi vastaan kolme kertaa, joten näen ihmisiä kerääntyi hänen luokseen, sitten hän meni moskeijaan ja ihmiset seurasivat häntä, kun he olivat hänen ympärillään hänen kaltaisensa kamelin kanssa Kaaban takana ja sitten hän huusi kuin se, ettekö vieraita teitä Al-petos painijalle kolmessa kertaa, sitten hän edusti kameliaan Abu Qubaysin pään päällä, sitten hän huusi kuin se, sitten hän otti kiven ja lähetti sen, ja se putosi, vaikka se olisi vuoren alaosassa, se hylätään. . Al-Abbas sanoi : Jumalan kautta tämä on visio, ja sinä oletkin, joten salaa se ja älä mainitse sitä kenellekään . Sitten Al-Abbas tuli ulos ja tapasi Al-Walid bin Utbah bin Rabi’an, ja hänellä oli ystävä . Al-Abbas sanoi : Kävin siis talon ympäri, ja Abu Jahl bin Hisham Rahatissa Quraish Qudista puhui synkällä näkemyksellä, ja kun Abu Jahl näki minut, hän sanoi : oi Abu Al-Fadl, jos olet päättänyt ympärileikkauksesi, niin tule luoksemme, joten kun olet valmis, tulit ja istuit heidän kanssaan. Abu Jahl sanoi minulle : Voi Bani Abdul Muttalib Milloin tämä profeetta tapahtui sinulle? Hän sanoi : Mikä tuo on? Hän sanoi : Se näkemys, jonka hän näki, on säälimätön. Hän sanoi : Joten sanoin : Mitä hän näki? Oi, Abd al-Muttalibin poika, etkö hyväksynyt miehiäsi ennustamaan, jotta naiset profetoisivat, ja Atika väitti näyssä sanoneen: ~Mene eteenpäin kolmessa, ja me odotamme sinua nämä kolme. Jos olet todellakin sitä, mitä sanot, niin tapahtuu, että jos nämä kolme kulkevat ja mikään ei ole mitään, kirjoitamme teistä kirjan, jonka valehtelette arabitalon ihmisille. Abbas sanoi : varma , mitä se oli välillä minut hänelle iso juttu, mutta en Jehdt sen ja Ankkrt nähtäväksi jotain, hän sanoi : sitten jakaa meitä, kun olen ole enää naisen ja poikien Abdul Muttalib vain tuli minulle , hän sanoi : Oorteurtm tämän turmeltuneen pahanlaatuinen joka sijaitsee omassa miehet ja naiset voivat syödä sua kuule niin sinun ei tarvitse Er, mistä olen kuullut, hän sanoi : sanoin : Jumala teki sen, mitä minun piti välillä minun häntä suuri HEM Jumala Otardhan hänelle palautetaan Okwilkenh, sanoi : Vdot on kolmantena päivänä visio Atika ja Onaa rauta ärtynyt Ars en theyd jäänyt se on kuin että hän saaliit häntä, hän sanoi : Olen tullut moskeijaan kun näin hänet vannon Kävelen häntä kohti kohti Otardhia takaisin joihinkin moskeijan oviin voimistuu , hän sanoi : sanoin itselleni : mitä hänelle Jumalasta, syö tämä ero minulle että Ohatmh, hän sanoi : Jos hän on kuullut mitä en ole kuullut kuullut, Bin Amr Al-Ghafarin liittymisen ääni, joka huusi laakson vatsassa, seisoi kamelillaan, oli pudottanut hänen kameli ja matkansa ympäri ja repäisi paitansa sanoen : Voi, elää Quraish, Al-Latimah Al-Latimah, rahasi Abi Sufyanin kanssa. Muhammad tarjosi sitä seuralaisille, etten näe, että ymmärrät sen. Helpotus on helpotusta, hän sanoi : Joten hän häiritsi minua häneltä ja mitä käskystä tuli, se otti minulta pois (1). * Ja kertomuksessa : Minua häiritsi komento, ja se ei ollut muuta kuin laite, kunnes lähdimme, ja se osui Quraishiin Badr-päivän tapahtumilla tappamalla heidän aatelistonsa ja vangitsemalla heidän valintansa . Atika bint Abdul-Muttalib sanoi siitä, mitä hän näki ja mitä Quraysh sanoi : Eikö näkemys ollut totta ja hän tuli luoksesi uskomaan, koska yksi ihmisistä on pakeneva, joten sanoit, enkä minä valhe, mutta kuka valehtelija kertoo meille totuudenmukaisesti….

Eläintyyppien osalta kuka tahansa, joka näkee ratsastavansa villillä aasilla ja olevan tottelevainen, viettää sen haluamallaan tavalla. Sen jälkeen sen omistaja ajaa tottelemattomuutta muslimiyhteisön risteihin hänen mielestään ja rakkaudestaan, ja Jos häntä ei nöyryytetä ja hän on kärsimätön tai paini häntä, niin hän kärsii vakavuudesta ja pelosta hänen mielipiteestään tästä ja halustaan ja jos hän näkee tulleensa kotiinsa tai nähneensä tulossa taloonsa, sillä hän astuu sisään mies, joka rikkoo shariaa, ja jos hän metsästää häntä tai metsästää häntä syömään, häneen pääsee pilaa ja hänet lyödään hyvällä, ja joka näki villin aasin, että hän omisti hänet ja onnettomuus tapahtui hänessä , hän on nainen, jolla ei ole mitään hyvää