…Ja joka näkee kahden täysikuun taisteluna, osoittaa taistelevan kahta kuningasta vastaan, vaikka ne eivät olisikaan täynnä, osoittaa taistelevan kahta kuninkaan vieressä olevasta ….

…Helvetti: Joka näkee unessa pääsevänsä helvettiin, hän tekee suuria syntejä . Jos hän tulee ulos siitä, että hänestä ei pidetä, hän joutuu tämän maailman huoliin . Ja joka näkee tulen lähestyvän, hän joutuu hallitsijan ahdinkoon ja koettelemuksiin, eikä häntä säästy siitä, ja häneen kohdistuu sakko ja karkea menetys, ja hän on hänelle ennustaja tekemään parannuksen ja palaa siitä, mikä on hänessä, ja jos hän menee siihen, hän saa aikaan suurimmat synnit ja moraalittomuudet, jotka Kaikkivaltias Jumala on määrännyt hänelle rajaksi. Hän puhuu moraalittomuutta ja pahaa . Ja jos hän näkee pääsevänsä siihen hymyillen, hän on turmeltunut, tyrannia ja tottelematon Kaikkivaltiasta Jumalaa . Jos hän näkee olevansa yhä lukittuna helvettiin, hän on edelleen tässä maailmassa köyhä ja puutteessa, hän ei rukoile eikä paastoa eikä mainitse Kaikkivaltiasta Jumalaa . Ja jos hän näki syöneensä Zaqqum Helvetistä, sen povesta ja mätästä, hän saa vääryyttä ja vuodattaa verta, ja hänen asioidensa lisääntyvät häntä vastaan . Ja joka näkee olevansa helvetissä mustapäinen ja sinisilmäinen, hän seuraa Kaikkivaltiaan Jumalan vihollista, ja hänet nöyryytetään ja mustistetaan kasvot ihmisten keskuudessa, ja Kaikkivaltias Jumala rankaisee häntä jäljempänä väärinkäytöksissään. . Ja joka näkee helvetin unessa henkilökohtaisesti, varokaa häntä sulttaanista tai armollisimpien vihasta . Ja joka näkee pääsevänsä helvettiin, hänellä on selvä jokaisesta synnistä, josta hän ei katunut, ja jos hän näkee tulemansa helvetistä, hän tekee parannuksen synneistä, joten jos juo siitä juo tai syö sen ruoasta, hän tekee edelleen syntiä tai etsii tietoa, josta tulee katastrofi hänelle . Ja helvetti unessa on merkki aseman häviämisestä tässä maailmassa, ja ehkä se osoittaa köyhyyden rikkauden jälkeen, yksinäisyyden ihmiskunnan jälkeen, joutumista vastoinkäymisiin, pysyvän vankeuden ja häpeän tässä maailmassa . Jos hän ilmoittaa vaimonsa, hän oli huolta vaimo, ja jos hän ilmoittaa toimeentulonsa, hänen ansaintansa on kielletty, ja jos hän ilmoittaa talon, se on moraalittomuuden ja huolimattomuuden ihmisten vieressä . Jos se viittaa sairauteen, sen seurauksena on kuolema, jolla on huono loppu, ja jos se osoittaa palvelua, sillä on epäoikeudenmukainen auktoriteetti, ja jos se osoittaa tietoa, se on harhaoppi, ja jos se osoittaa työn, se oli kelvoton teko, ja jos se osoittaa lapsena hän oli haureuden lapsi . Ja helvetin merkintä voi osoittaa saman kysymyksen varallisuuden jälkeen, ja se osoittaa harhaoppisuuden ja moraalittomuuden talon, kirkon, myynti-, tulipalo-, kyyhkys-, parkitus-, teurastamot ja uunit, joita käytetään tulen sytyttämiseen hyödyksi, ja heidän maahantulonsa osoittaa voitto toiveilla . Samoin al-Hatimah ja al-Hatata saattavat ajatella al-Hamzia, al-Malazia ja al-Majmiyyahia ja Jhannamia uskottomille ja tekopyhille . Ja Saqr tarkoittaa totuuden jättämistä ja syventymistä siihen, mitä ei tarkoita, ja tuomiopäivän kieltämistä . Ja demonien ja moraalin luojien hinta . Ja kuilu on merkki aliarvioinnista mittakaavassa ja tasapainossa, tai niille, joiden vaaka on kevyempi eikä kuormita heitä hyvillä teoilla . Ja helvetti on tarkoitettu niille, jotka hallitsevat ja suosivat tämän maailman elämää, ja tekopyhyyden mestareiden alemman käsityksen, jos hän syö hänen päänsä tai joi ne, jotka pesevät häntä, tai jos skorpionit purevat häntä tai hänen elämänsä iskee häntä, tai hänen ihonsa muuttuu ihmisten ihoksi, tai hänet vedetään kasvoilleen tai käännetään takaisin nousemasta päähänsä tai lyödään paikalleen, tai sen asiakasluettelot tuomitsivat sen, sillä kaikki tämä ja vastaavat ovat todisteita innovaatioista uskonnossa sortajien osallistuminen, epäuskoisten lakien noudattaminen, polyteistien ja pilkkaajien moraalin luominen, profeettojen ristiriita ja jumalisten hylkääminen, uskonnon luopuminen, Jumalan kurjuus rahaa ansaitulta ja maailmojen Herran tottelemattomuudesta tai hänen herrasmiehensä ja voimansa kieltämisestä. Ja kun hän verrataan häntä luomakuntaansa, kirkastetaanko häntä ja korotetaanko häntä, ja tulipesän omistajan näkeminen on osoitus siitä, joka muutti hänen c nöyryys tai ruokki hänelle jotain hyvää rakkaudesta Kaikkivaltiaan Jumalaa ja Hänen lähettiläänsä sekä uskovia ja sulttaania kohtaan, etäisyydestä tekopyhyydestä ja luopumisesta synneistä, synneistä ja houkutuksista harhaanjohtamisen jälkeen ja mustasukkaisuudesta uskonnossa, jos hän näki rahastonhoitajan, Rauha olkoon häneen, tulossa hänen luokseen. Hän ilmoittaa turvallisuudestaan ​​tulelta, ja jos hän näkee hänen kääntyvän poispäin tai muuttavan häntä kasvoillaan, hän ilmoittaa tapahtuneensa siinä, mikä edellyttää hänen tulensa . Helvetin valtiovarainministeriössä ovat edunvalvojat, huoltajat, sotilaat, avustajat, poliisin omistajat, vanhemmat ja sukulaiset . Ja joka näki, että Malik otti puolensa ja heitti hänet tuleen, hänen näönsä vaatii nöyryyttämistä hänelle . Jos hän näkee pääsevänsä helvettiin ja poistuneen sieltä, hän astuu taivaaseen Jumalan suostumuksella tai tekee synnin ja tekee siitä parannuksen . Ja jos hän näkee ruumiinosiensa puhuvan hänelle, niin se on osoitus nuhteesta synneistä ja valppautta jälkimmäisen asiaan ….

…Surat Al-Tur, joka lukee tai lausuu sen hänelle, on Jumalan pyhän huoneen vieressä . Sanottiin : Hän siunaa pojan, joka kuolee ennen murrosikää, ja sanottiin : Hän saa läheisyyden Kaikkivaltiaan Jumalaan tekemällä vanhurskaan teon tai siunatun avioliiton ….

…Qulanj on henkilö, joka on sairastunut unessa, sillä se rajoittuu hänen perheeseensä ja lapsiinsa, ja naisen qulanj on raskaana tai jumalattoman ja tuskallisen puheen vieressä ….

…Kaivos Miinojen näkeminen unessa viittaa siihen, että vihollisesi yrittää tuhota sinut levittämällä menneitä skandaalejasi . Jos seisot unessa kaivoksen vieressä, tämä ennustaa, että teet epäonnistuneen matkan . Jos haaveilet etsivän kaivosta, tämä ennustaa, että ryhdyt epäonnistuneeseen, menetettyyn kauppaan ….

…Kuka näkee unessa huolehtivansa tähdistä, ihmiset seuraavat tilaa . Ja kuka tahansa, joka näkee laiduntavan karitsan lammasta, on eräiden arabien vieressä ….

…** Ilm Mobile Abu Amir ibn Anas hänen isän sedät ja Ansari sanoi : huolta profeetta rauha hänelle miten ihmiset keräävät ne ja kerrottiin : keskittynyt bannerin läsnäolo rukouksen. Jos he näkivät luvan toisilleen eivät pitäneet, hän sanoi : hän muistutti Alguenansa – tarkoittaa Alhboria – juutalaiset Shaboor eivät pitäneet siitä ja sanoi : ( Hän on juutalaisten käskystä. ) Hän sanoi, joten hän mainitsi hänelle kellon, ja hän sanoi (se on kristittyjen käskystä ) . Sitten Abdullah bin Zayd lähti, kun hän oli kiinnostunut heistä, Jumalan lähettiläs, siunatkoon Jumala häntä ja antakoon hänelle rauhaa, ja näin hänen rukouksen kutsun unessa. Hän sanoi : Joten huomenna Jumalan sanansaattaja rukoili Jumalan olevan hänen päällään ja kertoi hänelle, ja hän sanoi : Oi Jumalan lähettiläs, minä olen se, joka nukkuu ja on hereillä, kun hän tuli luokseni, ja hän osoitti minulle kutsun rukous. Hän sanoi : Umar ibn al-Khattab oli nähnyt hänet ennen sitä, joten hän piti sitä 20 päivän ajan. Sitten hän kertoi profeetalle, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häneen, ja sitten hän sanoi hänelle : ( mikä esti sinua kertomasta ) Hän sanoi : Abed edeltää minua Jumala bin Zaid, sinä häpeäsit, joten Jumalan lähettiläs, rauha ja Jumalan siunaukset olkoon hänelle, sanoi : ( Yabal, nouse ylös ja katso, mitä Abdullah bin Zaid käskee sinun tekemään ). Hän sanoi : Silloin Bilal antoi luvan . Ja Abd al-Rahman bin Abi Lailan auktoriteetilla hän sanoi : Jumalan lähettilään toverit, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, kertoivat meille, että Abdullah bin Zaid al-Ansari tuli profeetan luokse, olkoon Jumalan rukouksia Ja rauha olkoon hänen päällensä, ja sanoi : Oi Jumalan lähettiläs, näin unessa kuin mies nousi ja häntä vasten oli kaksi vihreää seinän harjaa vasten, joten hän teki korvan, joka kumartui ja istui. Kada . Hän sanoi, ja Bilal kuuli sen, joten hän nousi ja kutsui toisen korvan, ja seisoi kahden vieressä ja istui kaksi jalkaa ….

…Unessa imaami ilmaisee sen, joten se, mikä tapahtui sen vähenemisen tai lisääntymisen vuoksi, johtui hänestä imaamille tai visionäärin uskonnolle . Ja joka näki Mekan kotinaan ja oli vapautettu orja, vaikka hän olisi ollut vapaa mies, hän saavutti kunnian sulttaanilta, ja ihmiset turvautuvat hänen puoleensa opettaakseen tietoa, ja joka asettaa Mekan selän taakse, jättää hallitsijansa tai hallitsija . Ja kuka näkee Mekan tuhoutuneen, hän rukoilee vähän . Ja ehkä Mekka osoitti hänelle kauniin morsiamen sisällä, jolla oli paljon kosijoita . Mekkaan saapuminen tottelemattomien puolesta on parannus, uskottomalla on islam ja selibaatilla on vaimo, ja jos näkijä on riita, hän ilmoittaa sortostaan ​​riidassaan . Ehkä tulo Mekkaan osoitti turvallisuutta pelosta . Ja joka näkee menevänsä Mekkaan esittämään Hajjia, hän huolehtii Hajjista, Kaikkivaltiaan Jumalan tahdosta, ja jos hän on sairas, hänen sairautensa pidentyy ja hän voi kuolla . Ja joka näkee olevansa Mekan vieressä , hänet palataan elämän alhaisuuteen . Ja jos hän näkee olevansa Makkassa kuolleiden kanssa, hän kuolee marttyyri . Joka menee Mekkaan vain kaupan vuoksi, hän on innokas tähän maailmaan . Se, joka näkee sen lannoitetuksi, on hyvä ….

…Teltta ilmoittaa unessa matkan, haudan, vaimon tai kodin . Ja monet teltat ovat pilviä . Ja joka näki, että teltalle lyödtiin, jos hän oli sulttaani, hän olisi lisännyt sulttaaniin, ja jos hän olisi sotilas, joka otti tehtävän, ja jos hän oli kauppias, joka matkusti ja sai hyvää ja kunniaa ja kaunis orjatyttö . Jos hän näkee telttansa vieressä valkoisen teltan, hän on ihminen, joka nauttii hyvistä, kieltää pahan ja tekee parannuksen suuresta synnistä . Ja joka näki kuun teltassaan, hän rakastaisi naapuriaan sulttaanin talosta . Unessa oleva teltta kuuluu siihen, joka tuli sinne tai lyötiin hänen puolestaan, ja jos se on kuninkaalle epäpätevä, sulttaani kunnioittaa häntä . Ja teltta ja kupoli ilman telttaa . Valkoiset teltat ovat marttyyrien hautoja, samoin kuin telttojen vihreät . Ja joka menee ulos paradoksaalisesta poistumisteltasta, hänet poistetaan auktoriteetistaan ​​ja eristetään avustajistaan . Ja kuka näkee telttansa kokoontaitettavan, se on hänen elämänsä ja hänen auktoriteettinsa . Ja kupoli on nainen . Katso myös Al-Fustat ….

…Juoksemisesta ja vihollisesta riippumatta siitä, oliko hän ratsastaja vai kävelevä, se osoittaa innokkuutta ja ahneutta. Jos hän huomasi seisovansa juoksun tai vihollisensa vieressä, hän oli tyytyväinen eikä halunnut ahneutta. Jotkut heistä sanoivat, että kuka tahansa, joka näki juoksevan tai juoksevan, ja tiesi pyytämänsä asian, ymmärtäisi sen pian ja saisi sen, ja jos hän olisi ratsastaja, se viittaa Uudista hänen matkansa…