Tulkitse unesi: Unelma Tulkinta äidille, joka näki neitsytytärään raskaana unessa 

…Abu al-Qasim Umar bin Muhammad al-Basri kertoi meille Btnis, hän sanoi Ali bin al-Musafir kertoi meille, hän kertoi meille Ahmed bin Abdulrahman bin Wahb, hän sanoi, setäni kertoi minulle . Hänen mukaansa Abu Bishr kertoi minulle Ibn Shihabin valtuudesta. Hän sanoi, että Abu Salamah bin Abdul Rahman kertoi minulle, että Abu Hurairah sanoi : Kuulin Jumalan lähettilään, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhan, sanokaa : Joka näkee minut unessa, on kuin hän näki minut valheessa, niin saatana ei jäljitellä minua . Abu Salamah sanoi, Abu Qatada sanoi, Jumalan lähettiläs, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhaa, sanoi : Kuka on nähnyt minut, on nähnyt totuuden . Abu Al-Hassan Abd Al-Wahhab bin Al-Hassan Al-Kalabi kertoi meille Damaskoksessa, hän sanoi Abu Ayyub Suleiman bin Muhammad Al-Khuzai kertoi minulle Muhammad bin Al-Musfah Al-Homsin viranomaisella, Yahya bin Saeed Al-Qattan, Saeed bin Muslimin, Anas bin Malikin valtuutuksella . Että profeetta, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhan, sanoi : Kuka näkee minut unessa, se ei tule helvettiin . Abu Bakr Muhammad bin Ahmed bin Muhammad al-Isfahani kertoi meille Mekassa, jota Kaikkivaltias Jumala vartioi Suuressa moskeijassa. Hän sanoi: Abu al-Hasan Muhammad bin Sahl kertoi meille, on viranomainen Muhammad bin al-Musfy, on viranomaisen Bakr bin Saeed, nojaten Saeed bin Qais, nojaten isänsä, hän sanoi : Jumalan lähettiläs, olkoon rauha häneen , sanoi : Hänen päällensä : Kuka minun näki, se ei tule unessa helvettiin . Professori Abu Saad, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, sanoi : Jumala on lähettänyt Muhammadin, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, armo maailmoille. Siunattu on se, joka näki hänet elämässään ja seurasi häntä, ja siunattu on se, joka näkee hänet unessa, sillä jos hän näkee hänet velallisena, Jumala kuluttaa velkansa, ja jos hän näkee sairaan, Jumala parantaa hänet . Ja jos hän näkee hänet välttämättömänä suorittaa pyhiinvaellusmatka taloon ja jos hän näkee hänet hedelmättömässä hedelmöityneessä maassa tai paikassa, jossa epäoikeudenmukaisuus on levinnyt oikeudenmukaisuuden epäoikeudenmukaisuuden sijasta, tai pelottavassa paikassa perheensä turvallisuutta, tämä on, jos hän näkee hänet omalla tavallaan . Ja jos hän näkee hänen väriltään vaalean, kuluneen tai puuttuvan saalista, se osoittaa uskonnon heikkoutta siinä paikassa ja harhaopin ilmaantumista, ja samoin jos hän näkee nuhjuisen vaatteen . Jos hän näkee, että hän joi verensä rakkaudestaan ​​salaa, hän joutuu marttyyrikuolemaan jihadissa, ja jos hän näkee, että hän joi avoimesti, se osoittaa hänen tekopyhyyttään ja meni perheensä vereen ja auttoi tappamaan heidät . Jos hän näkee hänen olevan sairas, hän pahentaa sairauttaan, sitten tuon paikan ihmiset uudistuvat korruption jälkeen, ja jos hän näki hänet, rauha hänen ratsastuksessaan, hän vierailisi hautajaisissaan, ja jos hän näki Hänen kävelemään hän meni käymään hänen luonaan jalkaisin, ja jos hän näki hänen nousevan ylös, hänen käskynsä oli suoraviivainen, ja jos hän näki hänen kutsuvan rukoilemaan paikassa, jossa Omar pilasi paikan, ja jos hän näkee sen ikään kuin hän syö sitä, hän käski hänet maksamaan Zakatille rahansa . Jos hän näkee, että profeetta, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, on kuollut, niin yksi hänen jälkeläisistään kuolee, ja jos hän näkee hautajaiset paikassa, on suuri onnettomuus, ja jos hän näkee suorittaneensa hautajaiset jopa hautaan, sitten hän on taipuvainen harhaopetukseen . Ja jos hän näki käyneensä haudallaan, hän löysi paljon rahaa, ja jos hän näki ikään kuin profeetan poika eikä jälkeläisistään, hänen näkönsä osoittavat hänen uskonsa puhdistuneen, ja jos hän näki olevansa profeetan isä, rauha hänelle, hän osoitti uskontonsa heikkouden sekä uskonsa ja varmuutensa heikkouden . Nähdessään yhden miehen, Jumalan lähettilään, Jumala siunatkoon häntä ja antaako hänelle rauhan, unessa ei koske häntä, vaan se levittää muslimiyhteisöä . Kerrottiin, että Umm al-Fadl sanoi Jumalan lähettilälle, siunatkoon Jumala häntä ja antaako hänelle rauhaa : näin unessa kuin muutamat ruumiistasi katkaistaisiin ja asetettaisiin syliini , ja hän sanoi : Hyvyys Olen nähnyt, että Fatima synnyttää pojan, jos Jumala niin haluaa, ja hänet asetetaan sylissäsi . Hän synnytti Fatima Al-Husseinin, olkoon heillä rauha, ja hän laitettiin hänen sylissään . Ja kerrottiin, että nainen sanoi : oi Jumalan lähettiläs, näin unessa kuin joku ruumiistasi olisi talossani. Hän sanoi : Fatima synnyttää pojan ja imettää häntä, ja hän synnytti Husseinin ja imetti hänet . Jos profeetta, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, näki antaneensa hänelle jotain tämän maailman halutuimmista tavaroista tai ruokaa tai juomaa, on hyvä, että hän saavuttaa niin paljon kuin antoi hänelle, ja jos mitä hän antoi hänelle, oli huonoa ainetta, kuten vesimeloni ja muut, sitten hän pelastuisi suurelta, paitsi että se sattuisi ja väsyisi . Jos hän näkee jonkun jäsenistään, olkoon rauha hänen kanssaan, kun vision kirjoittaja on saavuttanut sen, niin hän on huhuissaan harhaoppi ja on noudattanut sitä ilman muita islamilakeja ja jättänyt muut ilman loput muslimit . Kuulin Abu al- Hasan Ali bin al- Baghdadin, Ali bin Abi Talibin kohtauksen , olkoon Allah tyytyväinen häneen : poika isä sanoi köyhille lääkärille : se oli kuuroni kymmenen vuotta, ja toin kaupungin ja päätin välillä hauta ja saarnatuoli, näin profeetta Allahin rauha hänelle on unessa, sanoin : Oi Allahin Sanoit: joka pyysi minua keinot, minun esirukous tarvitaan häntä, hän sanoi : Jumala parantaa teidät , mitä sanoin, mutta sanoin : Joka pyytää Jumalalta keinoja, häneltä vaaditaan esirukoukseni, hän sanoi, joten hän poikkesi minusta siunauksella hänen sanansa, siunatkoon Jumala sinua . Abdullah bin Al-Galaa kertoi tilanteesta, joka saapui Jumalan lähettilään kaupunkiin, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhaa, ja menin hänelle Jumalan lähettilään hautaan ja tervehdin häntä ja hänen kahta toveriaan , olkoon Jumala tyytyväinen heihin, sanoin : Oi Jumalan lähettiläs, en välittänyt ja olen vieraasi, sitten astuin alas ja nukuin ilman hautaa, sitten näin Profeetan, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauha, tuli luokseni, joten nousin ylös ja hän antoi minulle leivän, joten söin osan siitä, kiinnitin huomiota ja kädessäni oli leipää . Abu al-Wafa al-Qari al-Harawin auktoriteetilla hän sanoi: Minä näin Valitun, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänen päällensä, unessa, joka on karkea kuusikymmentäkolmesataa vuotta, ja käytin lukea sulttaanin kanssa, eivätkä he kuulleet eikä puhuneet, joten menin kotiin valitussa, joten nukuin ja näin profeetan, rauha ja siunaukset hänen päällään, ikään kuin hän olisi vaihtanut väriä, joten hän kertoi minulle rauhan olevan häntä : Oletteko lukea Koraanissa sana Jumalan Kaikkivaltiaan käsissä ihmisiä, jotka puhuvat ja kuule lukeminen? Älä lue tämän jälkeen paitsi mitä Jumala tahtoo . Huomasin, kun pidin kieltä neljän kuukauden ajan, ja jos minulla oli tarve kirjoittaa se laastariin, hadithien omistajat ja mielipiteiden haltijat osallistuivat minuun, he antoivat fatwan, jota puhun lopussa koska hän sanoi : Paitsi mitä Jumala tahtoo, mikä on poikkeus, joten nukuin neljä kuukautta myöhemmin paikassa, jossa nukuin ensin. Näin profeetan, saako Jumalan rukoukset ja rauhan olla hänessä unessa, joka kannusti hänen kasvojaan, ja hän sanoi minulle : Onko se todistettu? Sanoin : Kyllä, oi Jumalan lähettiläs . Hän sanoi : Joka tekee parannuksen, Jumala antaa hänelle anteeksi, ojenna kielesi . Hän pyyhki kieleni etusormella ja sanoi : Jos olet kansan käsissä ja luet Jumalan kirjaa, keskeytä lukemasi, kunnes he kuulevat Jumalan sanan . Kiinnitin huomiota, ja kieleni oli auki, kiitos Jumalalle . Kerrottiin, että mies Al-Manaseerista sairastui, ja hän näki Jumalan lähettilään, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhan, yhden yön ikään kuin kertoen hänelle, jos haluat olla sairaudestasi hyvä, ota sitten älä ei . Kun hän heräsi, hän lähetti Sufyan Al-Thawriin, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, kymmenellätuhatalla dirhamilla, ja käski häntä jakamaan sen köyhille, ja kysyi häneltä näyn ilmaisusta, joten hän sanoi hänen sanojensa merkitys, ei öljypuu, koska Kaikkivaltias Jumala kuvaili sitä kirjassaan ja sanoi : ei itäistä eikä länsimaista . Ja omistajan hyöty on köyhien toveruus kanssasi, hän sanoi: Hän kohteli häntä oliiveilla, ja Jumala antoi hänelle hyvinvointia käyttämällä Jumalan lähettilään siunausta, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhaa ja kunnioittaisi hänen visioistaan . Saimme tietää, että mies tuli Jumalan lähettilään luo, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle unessa. Hän valitti hänelle, että hänen tilansa oli tiukka, joten hän käski hänen mennä Ali bin Isain luo ja kertoa hänelle, että hän maksaa sinulle, mikä on sinulle hyvää, joten hän sanoi: oi Jumalan lähettiläs, millä merkillä? Hän sanoi kertomaan hänelle merkillä, että näit minut Bathassa, ja minä tottelemaan maata, joten menin alas ja tulin luokseni, joten sanoin, mene takaisin kotiisi . Hän sanoi, että Ali bin Isa oli erotettu, ja ministeriö palasi hänelle . Kun hän huomasi, hän tuli Ali bin Isain luo, joka oli tuolloin ministeri, ja hän mainitsi tarinansa. Hän sanoi, että se oli oikein, ja maksoi hänelle neljä sataa dinaaria, sitten hän sanoi käyttävän velkanne ja maksamaan hänelle vielä neljä sata dinaaria, sitten hän sanoi, tee siitä pääomasi, joten jos kulutat sen, palaa takaisin luokseni . Ja hän mainitsi miehen, joka tiesi mitä haluat basralaisilta, ja hän myi talismanin. Hän sanoi lähettäneensä proomun joistakin Ahwazin kuvernööreistä, ja olen eri mieltä hänen hinnastaan. Siunatkoon Jumala häntä ja antakoon hänelle rauhaa unessa, joten sanoin hänelle, oi Jumalan lähettiläs, niin kirottujen Abu Bakrin ja Omarin, olkoon Jumala tyytyväinen heihin, hän sanoi: ~Tuo hänet luokseni Ja minä tulin hänen kanssaan ~, hän sanoi,~ Laske hänet ja laske hänet ~, joten hän sanoi:~ Teurasta se ~, joten sanoin:~ Jumalan lähettiläs, teurastatko sen? ~ Sitten hän sanoi: teurastakaa hänet, kunnes hän sanoi kolme kertaa. Sitten minä veitsin veitsen hänen kurkun yli ja teurastin hänet, ja kun aloin sanoa, menen hänen luokseen, kehotan häntä ja kerron hänelle, mitä näin Jumalan lähettilältä, siunatkoon Jumala häntä ja antakoon hänelle rauhaa, joten menin ja kun saavuin hänen kotiinsa, kuulin suden ja sanottiin, että hän kuoli . Ja Ibn Sirin tuli sellaisen miehen luo, jota ei ollut uskonnosta syytetty, ahdistunut, ja hän sanoi, että näin eilen nukkumassa ikään kuin olisin asettanut jalkani Jumalan lähettilään kasvoille, siunatkoon Jumala häntä ja suostakoon hänelle rauhaa . Hän sanoi hänelle: ~Istuitko eilen aaveidesi kanssa?~ Hän sanoi kyllä, sanoi, joten otti heidät pois, joten otti ne pois ja yhden jalkansa alla oli dirham, Jumalan lähettiläs Muhammad, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhan ….

…Maanjäristys on unessa auktoriteetin pelko . Ja sanottiin : Maanjäristys on onnettomuus, jonka tapahtuu suurin kuningas, ja jos se on yleinen, niin onnettomuus on yleinen . Jos vuoren näkymä ravisteli tai ravisteli tai poistui paikaltaan ja sitten laskeutui paikalleen, se on kyseisen paikan valta . Ja joka näkee ravistuneen maan ja yksi lahko tuhoutuu siinä ja toinen ryhmä luovutetaan, sulttaani laskeutuu maahan ja kiduttaa sen kansaa . Sanottiin : Se osoittaa vakavaa tautia . Ja jos maanjäristys iskee maahan, kuningas sortaa alamaisiaan . Ja joka näkee maan tärisevän ja taivaan häiriintyvän, niin tuon kaupungin asukkaita rangaistaan ​​auktoriteetilla, ja he kärsivät sairauksista ja sairauksista itsessään ja omaisuudessaan . Ja jos ihminen näkee maan liikkuvan unessa, se osoittaa visionäärin liikkeen ja elämän . Ja kuka näkee, että maa on ravistellut, niin se on onnettomuus, joka vaikuttaa kyseiseen maahan sen viranomaiselta tai että alue on alttiina heinäsirkoille, rakeille, kuivuudelle tai suurelle pelolle . Ja jos näet maanjäristyksen unessa, se osoittaa paniikkia, pelkoa ja häiritseviä uutisia . Ja jos raskaana oleva nainen näki hänet, hän synnytti . Maanjäristys voi osoittaa, että ihmiset ovat häiriintyneitä, ja jos seinät romahtavat, tapahtuu todellinen kuolema, ja se voi osoittaa, että etsijä on kuolemassa . Kuivan maan tärinä on osoitus sen suosituksesta ja kasvusta viljelyllä . Ehkä se osoitti kuolleiden herätyksen . Maanjäristys osoittaa merellä matkustamista tai tanssia ja iloa tai häiriöitä merellä . Ehkä maanjäristys osoitti aviomiehien ahdistusta . Jos maanjäristys oli hedelmätarhassa, se osoitti kasvien runsauden ja kesähedelmien runsauden, ja se osoitti kylien ihmisten levottomuutta . Jos hän näki hänet unessa ja näky oli toukokuussa, se osoittaa ihmisten välistä taistelua ja jatkuvaa riitaa . Ja jos hän näki sen unessa ja näky oli kesäkuussa, se oli osoitus jumalattomien tuhosta, ja jos se oli päivällä, se osoitti tutkijoiden aseman uusimista . Jos hän näki hänet ja se tapahtui heinäkuussa, se merkitsi suuren miehen kuolemaa . Ja jos hän näki sen ja se oli elokuussa, se osoitti vihollisen tulevan tuolle maalle . Ja jos hän näki sen ja se oli syyskuussa, niin se osoittaa outoa miestä, joka tulee tuolle maalle, ja hän saa kipuja, joita seuraa kuolema . Jos hän näki hänet ja se tapahtui lokakuussa, se osoittaa taudin ja raskaana olevien naisten turvallisuuden . Jos hän näki hänet ja se oli marraskuussa, se viittaa raskaana olevien naisten kaatumiseen . Jos hän näki sen, ja se tapahtui joulukuussa, se osoitti vakavan sairauden esiintymisen ja kuoleman vihollisen turvalla . Jos hän näki hänet, ja se tapahtui tammikuussa, se osoitti nuorten kuoleman . Jos hän näki hänet ja se tapahtui helmikuussa, se osoitti nälkää ja raskaana olevien naisten kaatumista . Ja jos hän näki sen ja se oli maaliskuussa, se oli osoitus vauraudesta ….

…Kuu on unessa oikeudenmukainen kuningas, iso tutkija tai valehtelija . Se, joka näkee kuun sylissään, menee naimisiin . Jos nainen huomaa, että kuu on pudonnut taloonsa, hän ottaa osan siitä ja kääri sen rättiin, hän synnyttää pojan ja hän kuolee . Jos hän näkee kuun kävelevän auringon edessä, ministeri menee ulos kuninkaan luo . Ja jos epäuskoinen nainen huomasi, että hänen sylissään oleva kuu muuttui muslimiksi . Jos hän näkee, että kuu on maan päällä, se on hänen äitinsä kuolema . Ja aurinko ja kuu ovat Apuania . Ja joka katselee kuuta ja näkee siinä kasvonsa esimerkin, hän kuolee, ja jos hänellä on raskaana oleva nainen, hän antaa hyviä uutisia mieslapselle . Ja jos kuningas näkee, että kuu on pimeä, hänen laumansa vahingoittaa häntä . Jos hän näkee, että kuusta on tullut aurinko, hän saa kunnia tai hyvää ja rahaa isältä tai vaimolta . Ja kuu osoittaa näkijän vaimon ja hänen vanhempansa, tyttärensä, sisarensa, yrityksen tai työn . Ja osoittaa aluksen, koska merimiehet etsivät meressä kuun kulun mukaan . Se osoittaa myös matkaa, koska se on aina liikkeessä . Kuun näkeminen potilaan kohdalla merkitsee tuhoutumista, ja joka näkee kuun pilvissä, se tarkoittaa sairautta tai rahaa on mennyt, ja joka näkee, että kuu puhuu hänen kanssaan, saavuttaa presidenttikunnan . Ja jos raskaana oleva nainen näki, että kuu oli hänen sylissään, hän pani pojan . Koska hän näki kuun paikassa, johon hän ei pääse, sillä hän haluaa poikapoika, mutta ei saa sitä . Ja joka näkee kumartavansa aurinkoon tai kuuhun, hän tekee vakavan synnin tai tottelee kuninkaaa tai palvelijaa turhaan . Ja kuka näkee auringon ja kuun kumartuvan hänelle, niin hänen vanhempansa ovat tyytyväisiä häneen . Ja kuka näki kuun hajoavan, se voi viitata ministerin tai kuninkaan tuhoon . Ja joka näkee, että kuu on muuttunut varapuheenjohtajaksi, niin ministeri on eristetty . Ehkä hänen näkemyksensä osoitti sairauksia kylmällä ja kosteudella, aivan kuten aurinko osoittaa lämpöä . Ehkä kuun osoittavat Anees ja Almnadm . Ehkä kuu osoittaa uhkapeliä ja osoittaa oikean ja valan, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ( Ei, ja kuu ). Tai ehkä hänen näönsä osoitti parantavan silmäkipua. Jos hän näki kuun jakautuvan, hän ilmoitti jakeen syntyvän Kaikkivaltiaan sanontaan : ( Tunti on tullut ja kuu on hajonnut toisistaan ). Ja kuun näkeminen puolikuun täysikuun öisin on kelvollinen opas . Ehkä kuu osoitti tähtien kanssa maailmaa . Ja joka näkee hänet unessa Oinas-merkissä, on pätevä opas tavata vanhimpia, ja ehkä hän on huono . Ja jos hän näki hänet Härässä ja toivoi matkustavansa maalla, se olisi huono . Ja jos hän näki sen Kaksosissa, hänet tuomittiin temppelin hallussapidosta, joka oli voimassa karjan ostamiseen . Jos hän näki hänet syövässä, hän oli sopiva avioliittoon . Jos hän näki hänet Leossa, häntä syytettiin yrityksestä ja rahan sekoittamisesta . Jos hän näki sen piikissä, hän olisi voinut tyhjentää ruumiin . Ja jos hän näki sen tasapainossa, se oli niin huono . Jos hän näkisi sen skorpionissa, hän olisi kykenevä nauttimaan kyyhkysistä huonosti matkalla . Ja jos hän näki sen kaaressa, se oli huonompi kuin puiden istuttaminen . Ja jos hän näki sen Kauris, hän oli köyhä perusta . Jos hän näki sen kauhassa, oli huono suorittaa kaikkia muita liikkeitä . Jos hän näki sen valassa, se oli hyvä pitämään prikaatteja ja uskollisuuksia . Ja kuka näkee auringon, kuun ja tähdet kokoontuen kiertoradallaan, on hyväksyttävää sanoa kuninkaalle, muuten se on hänelle epäonnea . Ja jos hän näkee auringon ja kuun oikealla, vasemmalla, edessä ja takana, se on onnettomuus, pelko tai tappio, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : (Ja aurinko ja kuu ovat kokoontuneet, niin ihminen sanoo sinä päivänä missä on paeta ) Katso myös taivaalle, ja nähdä auringon ….

…Aurinko : Alun perin suurin kuningas, koska se valaisee taivaalla olevan sen kollegoiltaan suurella hyödyllä ja luovuttaa kaikki ihmiset sen etujen mukaisesti, ja se voi ilmoittaa sen paikan kuninkaan, jossa näky näkyy, ja sen yläpuolella se on korkeampi kuin osoittaa sen taivaan, ja se on kuninkaiden kuningas ja suurin vallanpitäjä, koska Jumala, kunnia olkoon Hänelle Korotettu on Kuninkaiden Kuningas, jättiläisten mahtava ja taivaan johtaja ja sen päällä ja maan päällä olevat ja sen päällä olevat . Ja aurinko voi osoittaa sen henkilön auktoriteetin, jolla on visio, jos hän näkee sen erityisesti ilman seurakuntaa ja neuvostoja, kuten prinsessa, korpraali, opettaja, isä tai aviomies, jos hän on nainen, ja kenties kunnioitettava nainen kuninkaan vaimona, presidenttinä, isäntänä, hänen tyttärensä tai äitinsä tai näkijän vaimona tai äitinsä tai tyttärensä tai hänen kauneutensa . Runoilijat vertaavat neitsyiden kauneutta aurinkoon kauneudessa ja kauneudessa . Sanottiin, että Yusefin näyssä rauha olkoon hänessä, se oli merkki hänen äidistään, ja sanottiin pikemminkin hänen äidin tätinsä, isänsä vaimosta, ja sanottiin, että kyse oli pikemminkin hänen isoäidistään , ja sanottiin, että se oli merkki hänen isänsä ja kuusta äitinsä päällä, kaikki tämä on sallittua ilmaisussa, ja jos aurinko osoittaa isän, hän piti häntä parempana kuusta kuin valosta ja auringonpaisteesta, ja jos se osoittaa äitiä, anna hänen olla naisellinen ja muistuttaa kuuta, joten mitä onnettomuuden auringossa nähtiin, sen tulkinta palasi niille, jotka viittasivat niihin niistä, jotka kuvasimme ihmisten kohtaloista ja suuruuden suuruudesta. visio ja sen todisteet . Jos kaatunut nainen nähdään maahan tai lintu nielaisee hänet, tai hän putoaa mereen tai tulipalossa polttaa ja hänen silmänsä ovat kadonneet, mustat tai poissa muuten kuin taivaalta, tai hän astuu arkkuun, joka hänelle osoitetaan, kuolee . Ja jos hän näki pimennyksen tai pilven peittävän sen ja kerännyt siihen pölyä tai savua, kunnes sen valo väheni, tai jos näet taivaan aaltoilun ilman vakautta, se oli osoitus onnettomuudesta sen lisänneen kanssa, joko sairaudesta, huolesta, surusta, ahdistuksesta tai huolestuttavista uutisista, paitsi että joku, jonka ilmoitat, on sairas heräämässä, sillä se on hänen kuolemansa, ja jos hän näkee sen mustana ilman syytä petokseen tai pimennykseen, tämä on osoitus lisäyksen epäoikeudenmukaisuus ja epäoikeudenmukaisuus tai epäusko ja harhaluulot, vaikka hän ottaisi sen kämmenelleen tai sen omistukseen sylissään, tai se laskeutui hänen kotiinsa valolla ja kirkkaudella. Hän pystyi omistamaan auktoriteettinsa ja ylpeytensä hänen omaisuutensa, jos hän oli yksi niistä, jotka sopivat hänelle, tai tämän aseman Herran saapuminen, jos hän oli poissa, riippumatta siitä, näkivätkö hänen poikansa, palvelijansa tai vaimonsa, koska hän on kaikkien valta ja arvot Talossa, muuten raskaana oleva nainen oli bor n jos hänellä on piika tai poika, joka erottaa miehen ja naisen, pyrkii lisäämään näkemystä, esimerkiksi ottamaan sen ja peittämään vaatteensa alle tai asettamaan sen johonkin astiaan, ja hän todistaa, että siinä piilotetut naiset, ja kuka tahansa osoittaa sen, on kaunis mainittu tiedolla tai auktoriteetilla . Ja jos tässä tapauksessa hän oli tumma ja väriltään kutistunut, niin kuningas oli petollinen hallussaan tai perheessään, jos hän tapasi sen, muuten hänelle asetettaisiin valta tai työntekijä hyökkäisi häneen, tai poissaoleva jalka tai hän kuoli sairaiden keskuudessa, ja raskaana olevat naiset putosivat sikiöltä tai synnyttivät pojan Erottele nämä kasvot, mikä lisää todisteita . Ja jos hän näkee sen nousevan Maghribista tai palaavan auringonlaskun jälkeen tai palaavan paikkaan, josta se koitti, ilmestyy merkki ja oppitunti, joka osoittaa, mitä olen valmistanut lisäämällä sen todisteita . Tämä voi osoittaa, että hänelle uskotun henkilön paluu on toivonut matkoilla, oikeudenmukaisuudessa tai epäoikeudenmukaisuudessa hänen syntymänsä ja poissaolojensa hyödyn sekä tämän ajankohdan mukaan . Ehkä sairaiden ilmoittama takaisku ja sen puuttuminen sen jälkeen, kun ne ovat raskaana, voivat viitata sikiön kuolemaan sen ilmestymisen jälkeen . Ja ehkä se kertoo poissaolon saapumisesta matkoilta ja outosta rahasta, ja ehkä sen puuttuminen osoittaa vankin paluun vankilaan vapauttamisen jälkeen, ja se voi viitata siihen, että se, joka omaksui islamin uskottomuudestaan ​​tai teki parannuksen väärinkäytöksistään palaa harhaanjohtamiseensa . Ja jos joku näkee tekevänsä hyviä tai huonoja piilotettuja tekoja, hän ilmoittaa takkinsa ja peittää olosuhteensa, eikä hänen suojaansa paljastu auringon menemisen kannalta, paitsi että hän on joku, joka annettiin hänelle vaimona yönä tai ostanut salaisuuden, hän sanoi, vaimo palaa perheensä luo ja salaisuus kuuluu hänen myyjälle . Hänen nousunsa auringonlaskun jälkeen voi viitata myös niille, jotka erosivat vaimostaan ​​regurgitaatiostaan, niille, jotka ovat raskaana hänen pelastuksestaan, ja niille, jotka eivät ole kyenneet elämään tai ovat tehneet hänet tekopyhyydestään, varsinkin jos hänen hyvyytensä on auringon kautta, kuten lyhentäminen, peseminen, maitoverot ja muut vastaavat, ja niille, jotka ovat sairaita hänen kuolemastaan ​​ihmismaisen varjon katoamisen vuoksi. Kaikkivaltiaan sanoin : ” Sitten aurinko teki hänestä oppaan, sitten otimme pienen nyrkin meille. ”Ja jokaiselle, joka oli jihadissa tai sodassa, voiton puolesta, koska hän palasi Yushaa bin Nunin luokse, olkoon rauha hänelle vihollisten sodassa hänen tykönsä, kunnes Jumala osoitti heille heille ja kenellekään köyhälle talvella päivä, vaatteista ja rikkauksista, ja kesäpäivänä surusta, sairaudesta, kuumeesta ja sidekalvotulehduksesta . Kesällä auringossa istuminen on osoitus siitä kärsimyksestä ja surusta, jossa hän on, hallitsijan seurassa tai syystä, jonka vuoksi aurinko laskeutui häneen sijainnin ja suunnan mukaan . Ja joka näki, että hänestä tuli aurinko, hän iski yhtä voimakkaan kuninkaan kuin sen säteet . Ja joka iskee aurinkoa ketjun ripustamana, valtion ja oikeudenmukaisuuden vartija siinä . Ja jos hän istuu auringossa ja paranee siinä, hän saa siunauksen hallitsijalta, ja joka näkee, että auringon valo ja sen säteet ovat idästä hämärään, ja jos hän on kuninkaan arvoinen, hän voittaa suuri kuningas, muuten hänellä on lippu, joka mainitaan kaikissa maissa, ja joka näkee omistavansa aurinkoa tai pystyvänsä siihen, niin hän sanoo suurimmalle kuninkaalle . Joka näki hänet, Safia Munira, oli noussut hänen luokseen, jos hän oli hallitsija, joka sai vallan toimeksiannossaan, ja jos hän oli prinssi, joka sai hyvää suurimmalta kuninkaalta ja jos hän oli sallitun toimeentulon seurakunnasta, ja jos hän oli nainen, joka näki miehen miellyttävän . Ja joka näkee auringon nousevan talossaan, jos hän on kauppias, hän hyötyy kaupastaan, ja jos hän on naisen opiskelija, hän lyö kauniin naisen, ja jos sen näkee nainen, joka on naimisissa ja aviomiehen tarjonta on suurempi . Ja auringonvalo on kuninkaan ja hänen oikeudenmukaisuutensa arvostus , ja hänen sanastaan ​​aurinko sai sulttaanilta nousun, ja joka näkee auringon nousevan päänsä, mutta ei ruumiinsa, hän saa vakavan ja kattavan asia . Ja jos se ilmestyi hänen jaloilleen ilman muuta vartaloaan, hän saisi sallitun ravinnon ennen viljelyään, ja jos se ilmestyi hänen vatsaansa vaatteidensa alla ja ihmiset eivät tienneet, hänellä olisi spitaali, samoin kuin loput elimistään vaatteidensa alla . Ja joka näkee vatsansa halkeilevan ja aurinko nousee häneen, hän kuolee, ja jos nainen näkee, että aurinko on tullut satulastaan, kun hän on kaulus ja sitten menee ulos hännästä, hän menee naimisiin kuninkaan kanssa. pysy hänen kanssaan yönä, ja jos se putoaa hänen emättimelleen, hän tekee aviorikoksen, ja jos hän näkee, että aurinko on laskenut kaikkialle ja hän on hänen takanaan, hän seuraa häntä. Sitten hän kuolee ja jos näkee, että hän seuraa aurinkoa, kun se kulkee eikä ole laskenut, hän on vanki kuninkaan kanssa . Jos hän näkee auringon muuttavan vanhaa miestä, sulttaani nöyryyttää Kaikkivaltiasta Jumalaa, saa oikeuden ja saa vallan, ja muslimien olosuhteet paranevat, ja jos hän muuttuu nuoreksi, hän heikentää muslimien tilaa ja häpäisee sulttaania . Jos hän näkee tulen, joka tulee ulos auringosta ja polttaa sen ympärillä olevaa, kuningas tuhoaa jotkut hänen oikeustaloistaan, ja jos hän näkee auringon punaisena, hän on turmeltunut valtakunnassaan . Jos hän näki sen kellastuneen, kuningas oli sairas . Jos mustaa, se voittaa, ja se on tulipalo . Jos hän huomaa, että hän on poissa, hän menettää hänen pyyntönsä ….

…Se on unessa merkitsee lupausta, ja lupa osoittaa paastoamista . Ja joka näkee paastoavan henkilön rikkovan paastonsa, hän sairastuu tai selkää muslimeja, ja jos hän ei paastoa unohduksella, hänellä on hyvä toimeentulo, ja joka näkee paastoamisensa, saa kunnian ja parannuksen, tai vannoo valan tai Hajjin, tai jos hän näkee paastoavansa Ramadan-kuukaudessa ja lukutaidottomana, oppi Koraanin. Kaikkivaltias Jumala on huolissaan hänestä, ja jos hän olisi sairas, Kaikkivaltias Jumala parantaisi hänet, ja jos hän olisi harhassa, häntä opastettaisiin, ja jos hän olisi velkaa, hän käyttäisi velkansa . Ja joka näkee rikkovansa tarkoituksella paaston Ramadan-kuussa, hän tappaa miehen tahallaan ja jättää väliin yhden islamin laeista . Ja joka näkee, että se rikkoo paaston Ramadan-kuussa, hän voi matkustaa tottelevaisesti Kaikkivaltiasta Jumalaa kohtaan . Paastoaminen voi tarkoittaa potilaan kuolemaa, iloa ja mielihyvää tai omistautumista Kaikkivaltiaalle Jumalalle . Jos unessa oleva paastoava henkilö on sairas, se osoittaa hänen toipumisensa, ja jos hän rikkoo paaston, se on osoitus kiellettyjen asioiden esiintymisestä . Ramadanin paastoaminen unessa on osoitus pelon turvallisuudesta tai velan maksamisesta ja ihmisten katumisesta . Shawwalin kuuden päivän paastoaminen on osoitus rukouksen korjaamisesta, zakatin maksamisesta tai katumuksesta . Paasto maanantaisin ja torstaisin on osoitus sukulaisuussuhteesta heidän kanssaan . Valkoisten päivien paastoaminen unessa on osoitus uskonnon jakautumisesta tai Koraanin opetuksesta . Muharramin kymmenennen paastoaminen unessa on osoitus askeesista, hurskaudesta ja pyhiinvaelluksesta . Paasto Arafahin päivänä on osoitus almujen hyväksymisestä . Dhu al-Hijjahin kymmenen päivän paastoaminen unessa osoittaa, että hän siunaa elämänsä loppua hyvällä lopputuloksella tai luvatun lupauksen täyttymisellä . Ashuran päivän paastoaminen unessa on osoitus hyvien tekojen tekemisestä sekä kiusauksen ja turvallisuuden todistajista vuodenaikojen ja juhlien todistajien keskuudessa, ja jos hänen vaimonsa on raskaana, hän tulee hyvän lapsen luokse ja hänellä on sallittu varallisuus . Rajab-kuukauden paastoaminen unessa on osoitus korkean tason eläintarhasta . Shabanin paastoaminen unessa osoittaa, että jalustimet saavat myyntivoittopyynnön . Paasto epäilyn päivänä unessa on osoitus syntien ja syntien tekemisestä . Oikeuslaitoksen paastoaminen unessa on osoitus vangin vapauttamisesta, syntisen parannuksesta ja velkojen maksamisesta . Lupauksen paastoaminen unessa on osoitus tarpeiden, ilon ja onnen täyttämisestä . Ikuinen paasto unessa osoittaa, että se on toteuttanut vaikean Sunnan, ja se on saattanut olla paljon hiljaisuutta . Ja jos hän paastoaa yhden päivän ja rikkoo yhden päivän unessa, ehkä orja- ja vapaan naisen tai dhimmin ja musliminaisen yhdistelmä . Sen tekeminen, mikä pilaa nopeasti unessa, tarkoittaa liiton rikkomista, maailman rakkauden suosimista tulevaisuuden yli ja putoamista siihen, mikä edellyttää parannusta valasta ja muilta . Ja paaston rikkominen paaston jälkeen on osoitus potilaan toipumisesta . Joka näki, että hän paastosi ikuisesti ja oli vanhurskauden ja hyvyyden ihmisten joukossa, osoitti, että hänen tulisi välttää syntejä . Kuka näkee, että hän korvaa Ramadanin, sairastuu, ja joka paastoaa vapaaehtoisesti, se ei sairastu sinä vuonna . Ja joka näki paastoavansa kenenkään muun kuin Jumalan puolesta, mutta tekopyhyyden ja maineen puolesta, hän ei löydä sitä, mitä hän pyytää ….

…Kuka tahansa unessa näkee saapuneen kaupunkiin Al-Madaenista, on turvassa pelätyltä . Ja Ibn Sirin, olkoon Kaikkivaltiaan Jumala armahtanut häntä, rakastanut tulla kaupunkeihin, eikä hän halunnut jättää niitä, koska Kaikkivaltias Jumala sanoi : ( Niin hän lähti heidän joukostaan ​​peloissaan ja odotti. Hän sanoi : Herra, pelasta minut epäoikeudenmukaisilta ihmisiltä ). Ja sanottiin : Kaupunki ilmaisee tietämysmies , sillä hän, rauha hänelle, sanoi : ( Minä olen tiedon kaupunki ja olen sen portilla ). Ja joka tulee kaupunkiin ja löytää sen raunioista, tutkijat ovat kadottaneet sen . Ja sanottiin : Kaupunki on sen kuninkaan kuolema tai hänen sortonsa siinä . Missä tahansa kaupungissa, joka nähdään ja jossa ei ole auktoriteettia, ruoka on ylihinnoiteltu . Tunnettu kaupunki on maailma ja tuntematon on jäljempänä . Ja joka näki kaupungin tuhoutuneen, sen kansan uskonto on mennyt . Isä ilmaisee ihmisen kaupungin, joka johtuu isästä, joten kuka tahansa, joka näki maanjäristysten pilanneen kaupungin, hänen isänsä kuoli murhalla . Ja joka näkee olevansa Ylä-Egyptin maassa, hänen toimeentulonsa on levoton ja kurja tai luottamus lisääntyy . Ja joka näki sen Nubian maassa, hänellä olisi siunaus . Ja kuka näki, että Abesssiniassa hänen arvovallansa laski . Ja joka näkee olevansa Egyptissä, Jumala siunaa hänen elämäänsä ja pidentää hänen elämäänsä . Ja joka näkee olevansa El-Arishin maassa, hyvää on runsaasti . Ja joka näki sen Konstantinopolissa, hän menetti rahansa . Ja joka näkee olevansa Jerusalemin maassa ja Sinai-vuorella, tämä on häntä edessään vuosi . Kuka näkee olevansa Betlehemissä, hänen vakautensa kasvaa ja uskontonsa vahvistuu . Ja joka näki olevansa idän maissa, hänestä tulee hyvä . Kuka näki hänen valvovan Bagdadia, tuli hallitsijan luokse, koska Bagdad oli imaamien koti . Ja joka näkee olevansa Jordaniassa, hän saa matkan tai nöyryytyksen . Ja joka näkee olevansa Damaskoksessa, Jumala huolehtii hänestä . Kuka tahansa ajattelee olevansa roomalaisten maassa , hänellä on luottamus Kaikkivaltiaan Jumalaan sekä armenialaisiin maihin . Ja joka näkee olevansa frankimaissa, hänen sydämensä sokeutuu . Ja joka näkee olevansa ei-arabien maassa, hän oppii epäkohteliaisuutta . Kuka näkee olevansa Intian maassa, voittaa vihollisensa ja voittaa kateutensa . Ja joka näkee olevansa raunioina, hän kärsii kansasta, jolla ei ole valtaa heihin . Ja joka näkee olevansa suolaisessa tai rikkipitoisessa maassa, hän sairastuu . Ja maa on vala, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ( En vannoa tätä maata ). Maa on turvassa pelolta . Ehkä maa unessa osoitti parannusta ja anteeksiantoa . Alue voi viitata hallitsijaansa, auktoriteettiinsa, hallitsijaansa tai tutkijaansa . Jos joku omisti maan unessa, hän saavutti kuninkaan tai huoltajuuden ja jos hän oli selibaatti, hän meni naimisiin tai sairas parani sairaudestaan ​​tai aviorikoksella, joka katui, tai kadonneeksi mieheksi, häntä opastettiin . Ja kuolleiden näkeminen unessa kaupungissa saattaa olla ollut taivaassa, aivan kuin hänet nähdään kylässä osoittaa, että hän on helvetissä, että sen ihmiset kärsivät ja heidän kurjuutensa . Jos kaupungissa on Saleh-nimi, kuten Sana’a, joka tarkoittaa valmistusta, tai Dhofar vihollisen voitosta, ja kuka tahansa näkevän salaisuus on ilo . Ja joka jättää syntisen, se pelastuu syntisestä . Ja tunnetun kaupungin portit ovat sen kuvernöörit, hallitsijat ja vartijat . Ja joka näkee olevansa tuntemattomassa kaupungissa, se on vanhurskaiden merkki . Ja joka näki kaupungin muurin purettavan, sen työntekijä kuoli tai erotettiin työstään . Ja kuka tahansa, joka näki, että hänellä oli lovi kaupungin muurissa, kunnes leijona, puro tai varas tuli Medinaan heikentäen islamin käskyä siinä tai estäen tiedon markkinat . Katso myös Kylä ….

…Jos hän huomasi myyvänsä tai ottaneensa vaatteen talvella, se osoittaa hänen köyhyyttään ja tarvetta ihmisille . Hän sanoi, että miehen Abu Saidin saarnaajavaatepää oli luultavasti hänen tekonsa ja turvasi heidät köyhyystutkimuksesta, jossa virhe asumisessa ja vaurastumisessa ja laajentuminen vapauttaen heitä ja vahinkoja talvella. ) Ja Almparty, jos kirjoitus on merkitty naisen . Said Jafar Sadiq tulkita Paljarah tai poika, mitä hän näki sen Zain tai Shin on kääntyä heitä, ja vähentämällä vaatteita he siirryttävä näkökohdista on sitä mieltä, että päällään jotain josta se tulkitaan hieno ja hyötyä, jos ne ovat peräisin puuvilla, puhdas ja tilava ja jos Dd niin Vtobeirh häntä vastaan ​​ja jos he ovat Silkistä eikä mitään, siinä ja sen myyjässä ei ole mitään vikaa, sillä hän valitsee tämän maailman jälkikäteen . Abu Said sanoi saarnaaja n visio kylmyys, Yksityiskohtaisia tai ei yksityiskohtaisia, ne osoittavat hyvää kerrottu, että Abu Bakr, Allah tyytyväinen häneen sanoi: Oi Allahin Allahin, minä näin eilen oli annetun papyrus petekia sanoi : kaksi pojat Thabr . Ja muste osoittaa iloa, onnea ja kylmyyttä, joka on ilmaisun etsimisen ohella, paitsi että läheisyys maailmassa on parempi kuin uskonnossa ja tulkinnassa vahvempi kuin villa . On sitä mieltä, että päällään Prada tai sekoitettuna puuvillan Bharir ilman sitä, vaikka se on haraam vaurautta silkkiä ja koristeet ovat puettuna markkinoilla ne ovat tervetulleita ja vain aikoina ilo ja enteitä sekä, jos ne ovat vuonna roolissa, ellei se eräänlainen huvi . Ja joka näkee vaatteen vaatteen lauseen, se tulkitaan kokonaisuudessaan . Ja kuka tahansa, joka näkee käyttävänsä kesävaatteita talvella, se lisää hyviä ja hyötyjä yhtä paljon kuin hänen käyttämänsä arvo . Hän tunsi käyttävänsä vaatteita naisilla, mikä lisäsi rahaa heidän kanssaan ja pelkoa, mutta sen seuraukset ovat ankarat ja selviävät, jos he näkivät naisen pukeutuneen miesten vaatteisiin, mikä osoittaa hyvää ja hyödyllistä . Al-Karmani sanoi: ~Joka näki, että hänellä oli vähemmän vaatteita kuin omat, se osoittaa hänen asioidensa turmeltumisen, ja jos ne ovat tyylikkäempiä kuin hänen vaatteensa, niin hän ilmoittaa asioidensa järjestyksen .~ Ja joka näkee, että hänellä on vanhinten vaatteet päällä, se osoittaa asian korkeuden ja määrän, jolle nämä vaatteet hänelle osoitetaan, jos hän on perhe siitä syystä, muuten se on hyvää ja hyödyllistä . Ja joka näkee, että hänellä on vaatteita turmeltuneiden ihmisten vaatteista , hänellä on monia syntejä ja runsaita syntejä . Ja joka näkee käyttävänsä kuninkaita, sitä tulkitaan kolmesta näkökulmasta: se lähestyy heitä, saa hänen asioidensa hyvyyttä, hyötyä ja säännöllisyyttä sekä saavuttaa arvokkuuden ja kunnian . Tiedetään, että tutkijoiden vaatteet olivat tervetulleita Salah itiin tiede- ja hyväntekeväisyysmaailmaan ja sen jälkeisiin aikoihin .) Hän tunsi käyttävänsä vaatteita villasta, jonka tulkitaan rahan turvaamiseksi . On sitä mieltä, että vaatteet, dhimmis tai Aharbeyen tai niin, tai Alrvdh olisi taipuvainen mitä hän sanoi Jafar Sadiq n visio vaatteita koskaan siirryttävä yhdeksän näkökohtiin uskonnon ja vaurautta ja arvovaltaa ja hyödyn ja elää ja työskennellä hyväksi oikeusjärjestelmän sekä tämän ja muutoksenhakukeinoista, jos se ei ole sitä, mitä kieltää ilmaisun ja jos nainen huomasi, ettei hän hänellä oli mitä mainittiin on kiitettävää vaatteita, ja hänen tulkintansa teki hänen oikea miehensä ja eheyden asioitaan . Ja Daniel sanoi näyn miehen vaatteista: Jos pukeudut vaatteisiin, sinut tulkitaan voitolla, ja jos näet mustia vaatteita, kuninkaalla on hyvää ja seurakunta on ahdistuksessa . Al-Karmani sanoi: ~Kuka näkee pukeutuneensa mustiin vaatteisiin, hän kärsii kivusta, ahdistuksesta ja murheista, ellei hän ole sellainen, joka käyttää niitä hereillä ja tietää niistä, ja hän on levoton .~ Abu Sa’eed sanoi, että saarnaajan mustat vaatteet niille, jotka käyttivät tapaturmia, vihasivat ja hänelle kerrottiin olevan potilaan todiste kuolemasta, koska onnettomuuksien ihmiset käyttävät mustia vaatteita ja vaatteet, joilla ei ole taaksepäin taudinaiheutta vain Dibajissa tai twingeissä tai silkissä, ja nämä asiat ovat voimassa naisille ja miehille uskonnon turmeltumisesta . Al-Karmani sanoi: Jos potilas näkee pesevänsä keltaisen vaatteen, kunnes sen keltainen on poistettu ja sen valkoisuus näkyy, vaate tulkitaan vartalolla ja sen kellertävyys siirtyy hänen sairautensa ja sen poistuessa hänestä . Tuntui siltä, ​​että riisuminen hänen keltaisesta pukeutumistaan ​​Sagmh ei tapahtunut satuttanut häntä, mitä hän vihaa keltaisella repun pukeutumisella tai niin toisin kuin kaikki värilliset kuluneet ja vaatteiden vihreät iloitsivat ja iloivat, ja Tawfiq Abu Sa’eed sanoi saarnaajan vaativan vihreitä uskonnon naapurivalta ja palvonnan lisääntyminen ja kuollut hyvät tapaukset, kun Jumala, joka on taivaan kansan vaatetus, sanoessaan: Tule ja pukeudu vihreisiin vaatteisiin Sunduksesta ja Abraqista, ja vihreyden kuluminen osoittaa eläville perinnön loukkaantuminen ja kuolleille, jotka hän tuli maailmasta marttyyrina . Al-Kirmani sanoi: ~Kuka näkee, että hänellä on vihreät vaatteet, se tulkitaan kunnialla ja kunnialla. Mitä tulee valkoisiin vaatteisiin, ne tulkitaan haluttuiksi, varsinkin jos ne ovat puhtaita . ” Saarnaaja Abu Sa`id sanoi, että valkoiset vaatteet soveltuvat niiden käyttämiseen uskonnona, ja niille, jotka ovat tottuneet käyttämään niitä hereillä, ja käsitöiden omistajien osalta heidän on käytettävä niitä itselleen . Al-Karmani sanoi: ”Kuka tahansa, joka näki käyttävänsä puhtaita valkoisia vaatteita, se osoittaa hänen uskontonsa hyvyyttä ja hänen hyvää kuntoaan. ”Ja hänen huolensa menivät sanomaan, että hänellä on puhtaat valkoiset vaatteet, ja sinisten vaatteidensa suhteen hän on puhdas . Hänen mukaansa Kirmani näki pukeutuneensa Zarkaan, sen uskonto on hyvä ja vaatteet Rouge, he vihasivat miehiä vain Almlhvh ja Plinth vuodevaatteet, näiden asioiden punastukset osoittavat mielihyvää ja pätevät naisille Dnaahnissa sanottiin olevan punertavia näyttelyitä taistelussa erittäin vakava kiista ja sille kerrottiin nappaajille iloa punkista maailmassa, kuten Qarunin tarina osoittaa, ja sanottiin, että se osoittaa runsaasti rahaa estäen samalla Jumalan oikeuksia siinä . Ja kuka tahansa, joka näki käyttävänsä sitä juhlissa tai ryhmässä, ei vahingoittanut häntä . Hän sanoi, että Kirmani näki käyttävänsä Hamra-vaatteita, jotka herättivät taistelua ja kiistoja, vaikka Tervetuloa toimeksiantoon, jonka hän sai, ehkä jakeen ilo meni hänen kansalleen hienoksi ja pukeutui vaatteisiin Hamra, ja sanottiin näkemys punastumisesta riippumatta siitä , ovatko ne vaatteissa vai muissa, ne osoittavat hyvyyttä ja ehkä vision erysipeloista, jotka näkyvät mekossa . Ja joka näkee vaatteensa polttaneen, hän saa hänelle vahingollisia vaikutuksia yhtä paljon kuin siitä on poltettu, ja joka näkee vaatteensa repeytyvän, hän tulkitsee salaisuuden . Tuntuu, että yllään villan tai eläinten karvan tai hiusten vaatteet. Sen rahan kokonaismäärä, jos se oli silkkiä tai niin, Fmal haram -mekko mukautti moraalittomuutta ja likaisia ​​vaatteita, he omistavat Bghamin ja surun, ja Alkagd-mekot – Baelchenaah ei siinä hyvä, ja mekkojen iho herättää mielenkiintoa ja hyötyä siinä määrin kuin hänelle katsotaan, että ihomekko, jota et ompele sitä kaikkien lajikkeiden tukkumyynnissä, on täysin uskonnolla täynnä, ja ehkä tämä oli toinen vanha kasvoilla ja valtiovarainministeriön vaatteet tuhoavat Baezzin ja varallisuuden . Ja joka näkee, että hänellä on ontuva mekko, nainen tulee peräaukkoonsa . Jaber sanoi, että marokkolainen ilmaisi kiintymyksensä arkisiin Valbaad-vaatteisiin, jos se on puhdasta kuin uusi, joka kiinnittyy uskontoon ja maailmaan ja jos likainen vuosikerta tiukka Vdd niin ehkä Del likaa mekossa uskonnon heikkoudesta ja kerrottiin jos nainen huomasi, ettei hän käytä vaate keltaisen se oli hänen miehensä, se heikentää joskin ) hän ei ollut hänelle, joten hän otti miehensä . Ja joka näkee avaavansa taitetun vaatteen, se osoittaa matkaa, ja joka näkee, että hän taittaa avoimen vaatteen, se osoittaa matkan poissaolon . Khaled al – Isfahani sanoi parhaat vaatteet ja mikä oli puuvillaa, ellei se ole silkkiäistoukkien silkkiä, koska se on puhdasta, se on hyvä uskonto ja maailmallisia mekkoja, jos kuvio, puuvilla tai silkki, he siirtävät rahahamman ja uskonnon turmeltumisen ja huoleton . Hän sanoi Jafar Sadiqin uuden mekon valkoisen miehen, naisen ja naisen , armon kuninkaan ja parin edun, ja näki, että hän otti pukunsa pois, että hän oli palvelun kuningas, koska se on hänen palveluksestaan, mutta ei niin hyvin kuin sitä kutsutaan, ja näki leikkaavansa vaatteensa tulkitsemansa hyväksi . Ja joka näkee, että varas riisuu vaatteensa, se häiritsee korruptiota naisten keskuudessa . Saarnaaja Abu Saeed sanoi, että vaatteet, joissa on kaksi sivua tai kaksi väriä, osoittavat kohteliaisuutta ja huoltajuutta uskonnon ja maailman ihmisille, ja uusi vaate on hyvä rikkaille ja köyhille . Tuntui siltä, ​​että magsuot-vaatteet uudenaikaisena Vtmzkt-kykenemättömänä eivät kykene korjaamaan kuin kiehtovat edes niin paljon kuin ne ovat elossa, ja lapsi ja taudin palvelijoiden korkea arvo ja vapaa armo lisäävät mekkoja uudenlaisena velkana, vaatteidensa päällä käytettynä hänen salaisen Alanathinsa hyväksyntä ja ehkä tarkoitus oli hyvä ilmeiseltä ja ehkä ansaitulta rahalta. Mdkhora ja silkkibrokaatti ei sovi yllään sukkia juristeille, koska he Aaolan pyytävät vähintään ja kutsuvat ihmisiä harhaoppiin ja olivat luultavasti voimassa ei – tutkijat, he tulkitsevat työ edellyttää Paratiisin ja tartuttaa tämän ruhtinaskunta osoittaa myös avioliitot jonka nainen, rehellinen tai concubinage Bjarah Belle asetus kutsuu laivamatkan ilmaus kaikki tämä on peräisin tapauksessa näkijä . Viitta merkitsee sen kasvoja . Al-Kirmani sanoi: ~Sitä tulkitaan uskonnon vanhurskauden, korruptoituneiden ihmisten kanssa piiskailla ja muiden ihmisten kanssa isorokkoinfektioissa .~ Abu Said sanoi saarnaaja lankeaa peniksen tilaan, joka oli hänen perheensä, erityisesti siitä ihmiset auraus ja istutus ja hedelmällisen vuoden niille, jotka ovat hänen perheensä, naisten n kasvava mielihyvää ja antoi Xia sai rahaa pisteen ja persialaiset ja ihmisten tietojen ja rahapelit, ja kerääntyy piiskat . Sallittu, jolla on kasvot, joilla on seurauksia, eikä ketään syytetä siitä, olipa kyse miehistä tai naisista, ellei hänen kanssaan ole sekoitettu jotain tuomittavaa . Mitä tulee musteeseen, sitä tulkitaan armolla, eikä siinä ole mitään muuta kuin parasta, erityisesti naisille, ja sanottiin, että visio anteliaisuuden vaatteista on suru . Saha, että hänen kahdesta vaatekappaleesta Khgayn Mottagtaan päällään päällekkäin toinen on merkitty hänen kuolemansa ja repeytyneet vaatteet huolettomasti tulkitaan loukkaantumisen huolet ja revitty enää tulkita häpy ja se toimii Alqaba ja Duwaji jos nainen näki hänen vaatteensa habitus lyhyt puuttui HTC piilossa ja syödä uusi mekko syövät rahaa halal ja syödä mekko sanoi Salmi huomasi, että hänen vaatteensa ovat märät häneen, kun hän laittaa ne. Jos hän on matkalla, hän ei matkustaa, ja jos hän tarkoitti jotain, mitä hänellä ei olisi . Ja se, joka näkee myyvänsä vaatteensa, on hänelle hyvä, eikä ostajalle ole mitään hyvää, ja jos hän näkee ne työntävän itseltään, niin tämä on hänen köyhyytensä anteeksianto . Ja joka näkee, että hänellä on uusia vaatteita kylvyn jälkeen, hän kieltäytyy huolen ja ahdistuksen menetyksen myötä, ja hänet säästetään jostakin väärästä . Ja joka näkee, että hänellä on kielletty vaate tai jotain naisille omistettua, hän menee naimisiin naisen kanssa, joka on kielletty, ja brodeerattujen vaatteiden kohdalla he käyttävät niitä, miinoja ja ehkä naisten maine rikkoutuu . Hän tunsi käyttävänsä naisten vaatteita, raskaana olleita , he tulevat naisen luo, vaikka hänellä ei ollut raskautta, se vaikuttaa vahingoittamiseen tai pelkoon samassa rahassa niin paljon kuin Hnaatha todennäköisesti loukkaantui aikansa ja viittaansa, mikä on olalle asetettuna se tulkitsi ihmisuskontoa, joka käyttää häntä sihteeristön niska- ja niska-asennossa . Se on sitä mieltä, että se kaapu No hän Salah Dinh ja hyvässä uskossa, ja jos hän näki viitta, joka asettaa se on hyvin olkapään se lisäsi velkaa ja terveyden uskonto ei ole hyvä ohut .) Pesu vaatteita hän piirtää tuntui siltä, ​​että pese vaatteensa lialta, se osoittaa hänen hyvyytensä ja pelastuksensa synkeydestä ja surusta ja hänen hyvinvoinnistaan ​​ja velastaan ​​maksetaan takaisin, jos hän käyttää sitä, mutta jos hän ei käytä sitä, se on ilman sitä . Al-Karmani sanoi: ~Puhtaiden vaatteiden pesu, jos siitä tulee likaa, se on korruptiota uskonnossa ja synnin tekoa .~ Abu Saeed Al-Waseer sanoi: Vaatteiden peseminen lialta on parannus, peseminen siemennesteestä on haureuden parannus ja verestä pesu on katumus murhasta ja pesu tekosyynä parannukseksi . Jaafar al-Sadiq sanoi: Vaatteiden peseminen kylmällä vedellä tarkoittaa parannuksen, hyvinvoinnin, Asirin pelastamisen ja pelon suojaamisen neljää näkökohtaa ja niiden pesemistä kuumalla vedellä, surulla, surulla ja sairaudella . Ja sanottiin, että kuka tahansa, joka näki pesevänsä puhtaat vaatteet, on hänen hurskautensa ja hurskautensa lisääntymistä, ja sanottiin, että tämä oli ylellistä, koska se ei ansainnut pesua, ja toiset sanoivat, ettei siinä ole mitään haittaa. eikä siinä ole mitään haittaa ….

…Mitä mieltä olet joku näki näyn , sitten heräsin , sitten meni takaisin nukkumaan ja näki sen päättymistä? Ymmärrän, että ensimmäinen visio on totta ja totta , jos sitä ei edelleenkään ajattele siitä , ja viimeinen visio, josta on tullut sen täydennys , on unelma ….

…Naisen raskaus unessa osoittaa, että hän on pitkäjänteinen asioissaan, ja saa siitä rahaa ja kasvavaa kasvua, ylpeyttä ja kunniaa sekä hyvää kiitosta . Ja jos mies näkee, että hänellä on köysi, niin ne ovat painavia ja piilossa ihmisten edessä, ja hän pelkää sen lisääntymistä ja ulkonäköä, ja köysi on lisääntyminen maailmassa visionäärille, miehille tai naisille . Raskaana olevan naisen näkeminen osoittaa ahdistusta, ahdistusta ja piilotettuja asioita . Ajatus miehistä unessa osoittaa tietämyksen lisääntymistä maailmaa varten, ja se voi osoittaa hänen huolensa, surunsa ja vihollisensa läheisyyden tai rakkauden ja intohimon, ja se voi osoittaa jonkun, joka yhdistää miehiä ja naisia ​​yhdessä paikassa tai istuttaa jotain väärin, tai varas tulee kotiinsa tai piiloutuu talossaan on kätkö, tai hän varastaa varkauden ja piilottaa sen omistajalta . Ehkä miehen köysi osoitti, että hän tuhoaa itsensä, ja ehkä ulkomaiset kuolleet saatetaan haudata hänen kanssaan . Ehkä hän oli valehtelija, joka teeskenteli mahdottomaksi, ja ehkä hän salasi korruptoituneen uskonsa . Ylimielisyyden köysi voi viitata ahdistukseen, joka saavuttaa hänen perheensä hänen takia, ja se voi viitata hänen sijaansa tapahtuvaan pahaan onnettomuuteen, kuten varas tai tulipalo, ja ehkä hänellä on farkku tai hän tekee laitteen hän sopii hänelle tai joku, joka ei ole toimivaltainen hänen puolestaan, tai hänen neitsyytensä kuluu ennen avioliittoaan . Mitä tulee karuisen naisen käsitykseen tai urospuolisiin nautakarjoihin ja karjaan, tämä on osoitus Sunnan kuivuudesta, sen hyvyyden puutteesta, varkaiden runsaasta kiusauksesta ja pahuudesta . Ja joka näkee vaimonsa olevan raskaana, hän toivoo parempaa kuin tämän maailman näyttely . Ja joka ajattelee olevansa raskaana, se on hänen varallisuutensa ja maailmansa kasvu, ja se pätee joka tapauksessa naisiin ja miehiin . Ja vanha asekaapin köysi on koe . Ja sanottiin : Hänen raskaus on tyhjäkäynti . Sanottiin : Se on hedelmällistä karvattomuuden jälkeen . Ja vapaa nainen ilman aviomiehen sekä neitsyt, jos he näkevät olevansa raskaana, he menevät naimisiin ….

…Käärme Jos haaveilet nähdä käärmeen purevan ja kuolleen ystävän, joka näyttää makaavan ja hengittää, nousee sitten istuma-asentoon, kun käärme hyökkää häntä vastaan, ja sitten he kaksi katoavat läheisten pensaiden sisään, tämä osoittaa, että suret syvästi ystävien epäonnesta ja menetyksestä, joka uhkaa sinua itse . Jos näet tytön, jolla on käärme, tämä ennustaa, että petollinen henkilö aiheuttaa hänelle ongelmia . Jos käärme pakenee sieltä, se pystyy puolustamaan luonnettaan sitä vastaan ​​kohdistuvilta hyökkäyksiltä . Jos nainen haaveilee, että kuollut käärme puree häntä, hän kärsii väärän ystävän juonista . Jos haaveit nähdä käärmeitä, kaikki pahuus, kurjuus ja huono raha voidaan tulkita . Ja jos haaveilet käärmeiden taistelusta ja kaatumisesta toistensa yli, sen tulkinta on katkera taistelu huonoa onnea, surua ja kipua vastaan . Jos tapat käärmeen lihassa, sen tulkinta on, että sinusta tuntuu, että olet käyttänyt ja hyödyntänyt kaikkia mahdollisia mahdollisuuksia saavuttaa etusi tai kunnioittaa muiden etuja . Iloitset voitosta vihollisia vastaan . Jos kävelit unessa käärmeiden päällä, selitä sitten sinulle, että elät jatkuvassa tautien pelossa, koska itsekkäet ihmiset pyrkivät kilpailemaan kanssasi asemastasi yhteiskunnassa . Jos käärme puree sinua, se tarkoittaa, että luovut Saatanan köysiin ja viholliset aiheuttavat sinulle menetyksiä kaupassa . Jos haaveilet, että pilkullinen käärme lähestyy sinua vihreän viidakon ulkopuolella, mutta hyppäät poispäin, kun se hyppää sinulle, ja kun unohdat tapahtuman, näet sen lähestyvän ja kasvavan kokoaan lähestyessään sinua ja ilmestyessään sitten koon mukaisen hiljaisen käärmeen muodossa, jos suurten ponnistelujen jälkeen onnistuit pakenemaan siltä, ​​niin se katoaa edestäsi, kaikki tämä selitetään sillä, että luulet, että muut pettivät sinut ja kapinoivat sinua vastaan ​​ja että asiat menevät huonosta huonompaan . Sinusta tulee yhä pakkomielteisempi sairaus ja ahdistus, mutta kun olet irrottautunut pelottavista illuusioista ja suorittanut tehtäviä aggressiivisesti, tunnet olevasi tyytyväinen ja rauhallinen . Jos haaveilet, että käärme kietoutuu ympärillesi ja laajentaa kielensä sinulle, sen tulkinta siitä, että otat aseman, jossa olet voimaton ja leikkisä vihollisten käsissä ja olet sairas . Jos näet unessa, että pään hiukset ovat muuttuneet käärmeiksi, sen tulkinta onnettomuuksista, jotka aiheuttavat sinulle surua ja ahdistusta . Jos unessa olevat käärmeet ottavat luonnottomia muotoja, he törmäävät ongelmiin ja vaaroihin, jotka häviävät, jos et kiinnitä heihin huomiota ja kohtaat heille tahtoa ja itsehillintää . Jos haaveilet astuneen päälle tai nähnyt käärmeen poimivan kukkia tai uivan, sen tulkinta joutumisesta vaikeuksiin aikana, jolloin odotit onnellisia tapahtumia . Jos näet käärmeen purevan toista ihmistä, hänen selityksensä on, että hyökäät joitain ystäviä vastaan ​​ja vahingoitat heitä . Jos näet pieniä käärmeitä, hänen tulkintansa siitä, että kunnioitat jotakuta ja parannat häntä, hän loukkaa sinua tarkoituksella, häpäisee ja vahingoittaa sinua . Jos näet lasten leikkivän käärmeiden kanssa, selitä, että et voi enää erottaa ystäviäsi vihollisista . Jos nainen haaveilee, että lapsi on asettanut käärmeen päänsä taakse ja että hän kuulee käärmeen kahinan ja hengityksen, sen tulkinta on, että hänet suostutetaan luopumaan joistakin omistuksistaan ​​hyödyksi, mutta hän huomaa myöhemmin, että hän on pudonnut juoniin, jossa viholliset vahingoittavat häntä . Ja jos näet käärmeitä, jotka nostavat päänsä ystäväsi pään yli, hänen tulkintansa mukaan huomaat suunnitelman vahingoittaa sinua ja ystäväsi . Jos näet naisen unessa ja käärme on nukahtanut, sen tulkinta on, että joku usurpoi sinun oikeutesi, mutta laki ja vaikutusvaltaiset ystävät suojelevat sinua ….