Tulkitse unesi: Unelma Tulkinta Ibn Sirinin syömästä ruokaa 

…Al-Ma’idah : Kerrottiin, että jotkut heistä näkivät puhelimen kuulevan kuulevan hänen äänensä eikä nähneen hänen persoonaansa lukemassa tätä jaetta : ” Oi Jumala, Herramme, kaatakaa pöytä päällemme taivaalta . ” Hän kertoi näkynsä ylityksestä ja sanoi : Olet vaikeuksissa ja rukoile Kaikkivaltiasta Jumalaa helpotuksesta ja helpotuksesta, ja hän vastaa sinulle . Se oli niin kuin hän sanoi . Ilmaisijat erosivat taulukon tulkinnasta. Jotkut heistä sanoivat, että pöytä oli kunniakas ja antelias mies, ja siinä istuminen oli hänen seuraansa, ja syöminen siitä olisi hyötyä . Jos pöydän ääressä on miehiä, hän turhauttaa ihmisiä mielihyvällä, ja hänen ja heidän välillään on kiista asumisesta hänelle, ja pöydällä olevat monet puhtaat nukat ja hyvä ruoka ovat todiste heidän suuri kiintymys, ja jotkut heistä sanoivat, että pöytä on uskonto . Kerrottiin, että mies tuli profeetan luo, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, ja sanoi : oi Jumalan lähettiläs, eilen näin vihreän nurmikon, jossa oli katettu pöytä ja saarnatuoli seitsemällä askeleella, ja minä näin sinut , Jumalan lähettiläs, nousit seitsemänteen, kutsuen sitä ja kutsuen ihmisiä pöydälle . Hän, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänen päällensä, sanoi : Mitä pöydään, islamiin ja vihreään nurmikkoon on taivas ja saarnatuoliin on seitsemän astetta, niin maailma pysyi seitsemän tuhatta vuotta, joista kuusi tuhatta vuotta kului, ja Minusta tuli seitsemän . Ja vedon, kutsun luomista taivaaseen ja islamiin . Ja jotkut heistä sanoivat : Al-Ma’idah on siihen liittyvä neuvo, joka tarvitsee avustajia kaupungin tai kylän rakennuksesta . Ja jotkut heistä sanoivat, että pöytä on miehen nainen . Ja hän sanoi, että jotkut heistä näkivät syövänsä pöydän ääressä . Aina kun hän ojensi kätensä siihen, vaalean koiran käsi tuli ulos pöydän alta, ja hän söi hänen kanssaan . Hän kertoi näkemyksensä risteyksestä ja sanoi : Jos visiosi on totta, nuori Saqlabah- poika kertoo kanssasi vaimollesi . Hän etsi asiaa ja löysi sen sanoessaan . Ja jos hän näkee leipää levitettynä pöydälle, hänelle ilmestyy vihollinen . Ja jos hän huomaisi syövänsä siitä, hänen ja vihollisensa välillä syntyisi kiista joidenkin ilmaisijoiden mukaan . Ja sanottiin, että hän söi pöydässä, jonka hän söi paljon enemmän kuin hänen tapansa tykätä siitä, tämä osoittaa hänen elämänsä pituuden yhtä paljon kuin hän söi . Ja jos hän näkisi, että pöytä oli noussut, hänellä olisi loppunut elämä . Ja sanottiin, että jos hän näkee yhden tai kaksi väriä ruokaa pöydällä, hän voi tavoittaa sen . Ja lapsilleen sen perusteella, mitä Kaikkivaltias sanoi: ~ Tuo meille pöytä taivaasta .~ Ja sanottiin, että pöytä on saalis vaarassa, ja se on ohi . Sanottiin, että se oli ruokaa ja toimeentuloa niille, jotka söivät ja söivät siitä . Jos se on yksin hänellä, sitä ei kiistetä . Ja jos hänellä olisi joku muu, he olivat mukana veljiä . Ja heidän kiintymyksensä usein lepattaminen ja kiintymyksen puuttuminen . Rakkauden leipä on Sunna, ja jos hän näkee levittävänsä ruokaa, se on hänen piittaamattomuutensa Kaikkivaltiaan Jumalan armoon . Ja Mamlouk näki ikään kuin hänen isäntänsä pöytä olisi mennyt ulos ja paennut, kun eläin juoksi. Kun hän tuli ovelle, hän oli rikki, joten hän ehdotti hänelle, että hänen isäntänsä vaimo oli kuollut siitä päivästä lähtien ja tuhonnut kaiken, mitä hänellä oli, ja se oli velvollisuus, koska hän näki pöydän, jolla häntä palveltiin oli rikki . Matka : suuri matka, joka saavuttaa siinä olevan kapasiteetin, ja sanottiin, että se on matka erittäin merkittävän kuninkaan luo ja saa kapasiteettia ja mukavuutta niille, jotka sen löytävät, koska se on ruoan ja syömisen mineraali ….

…Vatsa osoittaa jonkun, joka nukkuu hänen kanssaan tai jättää hänet unessa . Ja osoittaa vankilan, haudan, salaisuuden, terveyden, sairauden ja ystävän . Ja joka unessa vatsaansa on poikennut ja jolla on se hallussaan, hänen hyödynsä siitä keskeytetään, ja hänen salaisuutensa voidaan paljastaa . Tai hän menetti vaimonsa, ja jos hän oli raskaana oleva nainen, hänen raskautensa vapautettiin häneltä, ja jos jotain ilmestyi tai tuli hänen suolistosta, hänen vanginsa vapautettiin . Ja jos hän menettää vatsansa, hänen ystävänsä, huoltajansa tai hallitsijansa kuolee rahansa takia, ja ehkä hän pidättäytyy ja palvoo ja jättää ruokaa ja juomaa . Jos hänen vatsastaan ​​tuli tulipalo, se osoitti hänen katumustaan ​​syömästä orpojen rahaa, ja jos hän oli yksi niistä, jotka syövät kielletyistä astioista, hän osoittaa pidättymisensä niistä . Ja vatsa vatsa laakso . Ehkä vatsa tulkinnassa on osoitus siitä, mitä klaanin ja heimon jalka osoitti . Ja kenties bunnah . Ja päästä vatsaan, matkustaa tai vankilaan . Ja jos hän näkee mädän tai kiehumisen vatsassaan, se osoittaa, että hän on alttiina jollekin, jota ei ole sallittua syödä tai nukkua hänen kanssaan . Jos hänellä on hyvä vatsa tai jos hän kasvaa, hän ei ole vastenmielinen keholle, joka osoittaa tietoa ja johtajuutta . Ja ehkä vatsa osoittaa piilossa uskonnossa, rahan ja lapsen näennäisen ja maanpinnan piilottamisen, vihan ja tekopyhyyden . Joten kuka näkee, että hänen vatsa on pienentynyt, hänen rahaa tai poikaansa on vähemmän . Ja joka näkee, että hänessä on suurta, hänen rahansa tai poikansa kasvavat . Ja joka näki, että hänen vatsansa oli tyhjä, häneltä puuttui rahansa tai poikansa . Ja sanottiin : Hän on vapaa kielletystä vatsasta . Vatsa voi olla miehen alus, joten se, mitä hän näki onnettomuudessa, on hänen aluksensa onnettomuus . Ja joka näki olevansa äitinsä kohdussa, sitten oli toisessa maassa, hän palasi kotiinsa ja kotikaupunkiinsa, ja jos hän oli sairas, hänet haudattiin maahan, ja jos se oli totta, hänet tuomittiin vankeuteen . Ja vatsa osoittaa ihmisen kodin ja karjan, hänen maksa on hänen poikansa, hänen sydämensä on hänen poikansa, palvelijansa tai tyttärensä keuhko, hänen tassunsa on hänen laukkunsa ja kurkunsa on hänen elämänsä . Ja joka näki hänen talonsa tuhoutuneen ja vatsassa sairastuneen, kuoli . Jos hän huomasi, että hän oli aloittanut niiden rakentamisen tai korjaamisen, hän toipaisi onnettomuudestaan, jos hän olisi saattanut rakentamisen päätökseen, muuten hän pysyisi elämästään yhtä paljon kuin mitä rakenteesta oli jäljellä . Ihmisen vatsa on hänen aluksensa, hänen päänsä on sen sydän, kurkun on sen masto ja kylkiluut ovat sen seinät . Ja joka näki vatsansa repeytyneen ja suoliston vuotavan, hänen alus oli vaurioitunut . Ja sanottiin : Vatsan luu söi koronkiskonnan ja vatsalla kävely on riippuvainen rahasta ….

…Ja joka näkee, että kuollut henkilö antaa hänelle jotain ruokaa ja juomaa eikä syö sitä, hän vähentää rahaa mitalla ja että hän syö sitä, on hyvää ja hyötyä, ja jos hän antaa hänelle jotain tavaroista, maailmassa se on hyvä tapahtuma ja toivo on saapunut ja kuka tahansa kuolleen nähdessään antaa hänelle jotain vaatteistaan ​​ja pukee ne päälle, silloin on surua ja sairautta, ja jos hän ei kosketa sitä ja jätä siihen, kunnes ottaa sen Kuollut henkilö ja hänen vaatteensa, koska se on osoitus hänen matkastaan ​​maailmasta aikaisemmin, ja Ibn Sirin sanoi: Joka näki, että kuollut antoi hänelle kaksi pestyä vaatetta, hän rikastui ja kuka näki, että kuollut oli lainannut hänen ja kysyi häneltä, se on osoitus tuon kuolleen oikeuskäytännöstä hyvyydestä ja kuka tahansa, joka näki, että kuollut antoi hänelle vanhan vaatteen, osoittaa puutetta. Näkijä, vaikka vaate olisi uusi, osoittaa sen vaurauden ja korkean arvon, ja joka näkee, että kuollut henkilö antoi hänelle jotain Koraanista tai oikeuskäytännöistä ja vastaavista, niin tämä on todiste siitä, että tottelevaisuus on sovittu ja kuka näkee, että hän on myynyt jotain kuolleille, niin se on todiste siitä, että asia on kallista ja kuka näkee, että hän on antanut jotain kuolleille Hänen vastauksensa hänelle, koska se on haitallista ja puutteellista, ja jotkut heistä sanoivat, että kuka vain näki, että kuolleet antoivat hänelle jotain maailman rakkaasta, joten hänelle on parempi siitä hetkestä, missä hän on ei lasketa, ja joka näkee kuolleiden tuntevan hänet tiedossa, hänellä on yhtä paljon hyvyyttä uskonnossaan, ja joka ajattelee poistavansa vaatteensa ja käyttävänsä niitä kuolleiden puolesta, seuraa tätä, jos tietää sen on pois hänen hallussapidostaan, ja se ei vahingoita häntä eikä kaikkea, mitä hän näkee, ei. Kun hän antoi sen kuolleelle henkilölle, se ei ole Mahmoudille paitsi kahdessa tapauksessa. Jos hän näkee antaneensa setällesi tai tädilleen jotain, se vaikuttaa perintöön, ja nähdä setä ja täti millä tahansa tavalla, joka oli suojattu olemattomuudelta, ja joka näkee, että kuollut henkilö ostaa ruokaa, niin se on vähän. olemassaolon, ja jos hän myy sen, se masentuu ja kuka tahansa, joka näkee, että hän hemmottelee kuolleita, niin Hän saarnaa ja palaa kadotettuna heidän harhansa….

…Saarnaaja Abu Sa`id sanoi: Kuka näkee siinä kypsennetyn kattilan, jos siinä on lihaa tai ruokaa, hän saa miehen etsimään etua, ja jos hän ei tee ruokaa, etu on kielletty , ja jos potissa ei ole lihaa, hän maksaa köyhälle miehelle sen, mitä hän ei voi sietää, ja keramiikkasäiliö on mies, joka osoittaa armonsa ihmisille yleensä ja erityisesti hänen naapureilleen. Sanottiin kohtaloksi uusi nainen ja se sanottiin kotiarvot ….

…On harvinaista, että hän kertoi, että jotkut kuninkaat näkivät unessa ikään kuin hänellä olisi muhennos käsissään ja auttajan vieressä oli ruokaa ja hiiri, joka pudotti syntinsä ruokaan ja kääntyi ympäriinsä ja imi sitä toistuvasti, joten heräsin ihmettelen ja hän oli nähnyt teltassaan ollessaan ikään kuin teltassaan puolet maasta ja puolet merestä, joten hän kutsui risteyksen ja kertoi toisen näyn. Hän lupasi hänelle, että jos uskot visioosi, sinä olet suvereeni ja maan ja meren ihmiset tottelevat sinua, niin se oli ja hän unohti lupauksensa. Kun hän näki edellä mainitun unen ensin, hän muisti tuon risteyksen ja lähetti takanaan ja sanoi: ~Unohdin, mitä lupasin sinulle, mutta hän ylitti tämän vision ja minulla on mitä haluat.~ Joten hän kertoi hänelle, että ylitys sanoi hänelle tuovan Käden väliin on hiiri silmällä, ja minä näytän sinulle ruokaa ja sen apua. Hän toi minut haaremiin, joten toi hänet haaremiin. Sultan käski tappaa ja suosi tuon ylityksen jollakin suurella ….

…Pöytä on siunaus unessa, vastaus kutsuun ja halu elää . Ja ilmoita voitto vihollisista . Ja pöytä elää kenelle tahansa . Ja pöytä on iso, vanhurskas mies, joka on antelias, ja jos hän näkee siinä monia leipiä ja hyvää ruokaa, niin se on runsaasti veljeyden kiintymystä . Jos hän huomasi syöneensä paljon ruokaa, se osoittaa hänen pitkäikäisyyttään . Jos pöytä nostettaisiin, hänestä olisi loppunut elämä . Ja suuri ohjaamojen määrä pöydällä osoittaa suuren määrän lapsia . Jos pöydälle on koottu kaksi vastustajaa, se tarkoittaa sotaa, varsinkin jos ruoka on grillattua päätä tai saippuaa . Pöytä on kokouksen kenttä, ja ateria on puukotus käsiin . Ja taulukko osoittaa uskonnon . Ja jolla on miehiä pöydässä mukanaan, hän veljeyttää ihmisiä mielellään ….

…Se tunsi maistaneensa jotain tuntematonta, siitä tulee jotain, josta ei koskaan tule tuloja .: Sae syö syötään astiaan ja nielaisee ne tai tyhjentää syötävän ruoasta, se tulkitsi voimaantulon ja näki syövänsä ruokaa joko astiasta tai toinen viivästynyt se on jotain, se on yhtä paljon kuin myöhässä elämässään, anna hänen harkita ruokaa ja mitata sitä ….

…Jos hän näkee, että kuollut henkilö on ostanut ruokaa, se kiehuu tai vahvistaa sitä . Jos hän näki kuolleiden myyvän ruokaa tai muita tavaroita, hän täyttäisi ruoan ja tavarat . Jos eläminen ruoan ja omaisuuden välillä löytää kuolleen henkilön tai kuolleen hiiren tai kuolleen eläimen, niin ruoka ja tavarat häviävät ….

…Ja kuka tahansa, joka näki nielevänsä ruokaa suurimmalla kuumuudella, näkemyksensä osoittivat hänen elämisen tuskan ja herkullisen syöminen on parasta ruokaa, ja syömisen hiukset ovat heidän surunsa ja surunsa ….

…Al-Bateia : Taitava, luonnoton piika . El Baramah : Mies, joka osoittaa armonsa naapureilleen . Kohtalon sanottiin olevan talon arvo . Ja Kanon : hänen aviomiehensä, joka on unettomia ja rukoilee voittoväsymystä, kun hän kohtelee häntä talossa haudutetulla huivilla . Kanun voi viitata vaimoon ja aviomiehen kohtaloihin, sillä hän ei koskaan polta sitä sanoillaan ja vaatii sitä toimeentulossaan, ja hän paistaa ja vaihtelee hänen kiehuvassa sisällä ja ulkona . Ja joka sytyttää tulen ja laittaa kattilan siihen, ja siinä on lihaa tai ruokaa, hän saa miehen etsimään hyötyä . Jos hän näkee, että liha on kypsynyt ja syönyt, hän saa siitä sallittua hyötyä ja rahaa, ja jos sitä ei kypsytä, etu on kielletty, ja jos potissa ei ole lihaa tai ruokaa, niin se maksaa köyhälle miehelle jotain, jota hän ei voi sietää eikä hyöty siitä ….