Tulkitse unesi: Unelma Tulkinta hänen aikomuksensa visiosta vain lihasta 

…Helmi Jos haaveit nähdä helmiä, tämä ennustaa menestystä ja edistymistä työssä, kaupassa ja sosiaalisissa suhteissasi . Jos tyttö haaveilee, että hänen rakkaansa on lähettänyt hänelle lahjan helmiä, hän hymyilee hänelle. Huomaa, että hän elää onnellisia päiviä ja juhlapäiviä rakastavan, myötätuntoisen ja uskollisen henkilön kanssa, joka ei tunne tuhoisa murhanhimoinen mustasukkaisuus . Jos menetät tai rikot sen helmet, koet suurta surua ja katumusta hänen ja rakkaansa välisen väärinkäsityksen vuoksi . Jos hän unelmoi rakastavansa helmiä, hän kaipaa rakkautta ja omaisuutta ja haaveilee niistä, mutta hänen aikomuksensa on hyvä ….

…Meri : Meri viittaa kaikkiin, joilla on valtaa luomiseen, kuten kuninkaisiin, sulttaaneihin, keräilijöihin, hallitsijoihin, tutkijoihin, mestareihin ja henkiin hänen voimansa ja suuren vaaransa, hänen ottamisensa ja antamisensa sekä rahansa ja hänen tietonsa vedestään ja miestensä tai voimiensa ohjaamisesta tai argumenteistaan ​​ja käskyistään, kalat ovat hänen alamaisiaan, miehet ovat toimeentulonsa ja rahansa tai asiat ja johtajuus sekä karja Hänen avustajansa ja opiskelijansa, aluksensa , hänen sotilansa, asuntonsa, naisensa, huoltajansa, kauppansa, kaupat, kirjat, Koraanit ja oikeuskäytäntö . Ja meri voi viitata maailmaan ja sen kauhuihin, joita yksi vaalia ja rahoittaa, köyhdyttää toista ja tappaa hänet, omistaa sen tänään ja tappaa huomenna, valmistaa sen tänään ja tuhoaa sen jälkeen . Sen alukset, niiden markkinat, vuodenajat ja nykyiset matkat rikastuttavat ihmisiä ja köyhtyvät muita . Sen tuulet ovat sen toimeentulo, lukumäärä, onnettomuudet, tuaregit, asukkaat, kalat, toimeentulo, eläimet ja karja, tuholaiset, tuaregit, kuninkaat ja varkaat sekä huolet ja levottomuus . Hänellä on valtaa, jos se on kesällä ja tällä merellä, tai hän kelluu tietämyksessä ja sekoittuu tutkijoiden kanssa, tai hän laajentaa rahaa ja kauppaa siinä määrin kuin ylistää merellä ja valtaa vedessä, ja jos hän uppoaa kuntoonsa eikä kuole hukkumiseensa, eikä häntä iskeydy tai tuska-tilassa purjehtii ollessaan siinä. Ja heidän sanoistaan, että niin ja niin hukkuneet tähän maailmaan ja hukkuneet autuuteen ja tietoon, ja viranomaisella, ja jos jokin kuolee, hän hukkuu, turmelee velkansa ja aikomuksensa on väärä vaadittavan suhteen täyttääkseen syntymä ja hukkuminen . Mutta jos hän meni sinne tai ui siihen talvella ja kylmänä tai kun hän ravisteli, häntä kohtasi sulttaanilta onnettomuus, joko vankeutta tai kärsimystä, tai sairaus, vesisyys ja haitalliset tuulet, tai hän joutuisi kuolemaan . Jos hän hukkui tuolloin, hänet tapettiin leirissään tai velka oli turmeltunut fitnahissa . Ja kuka ottaa vedestään, juo sen tai hankkii sen, se kerää rahaa hänen kaltaiselta voimaltaan tai voittaa tästä maailmasta itseään kohti . Ja joka tulee mereen ja iski sen pohjalta, mutasta tai mutasta, se on suurimmalta kuninkaalta tai tuon paikan auktoriteetilta . Ja joka leikkaa meren tai joen toiselle puolelle, hän katkaisee kuiskauksella ja kauhulla tai pelosta, ja hänet vapautetaan siitä . Jotkut heistä sanoivat : Se, joka näki meren osuman johonkin, mitä hän toivoi, ja kuka, joka näki taistelevan merta vastaan, ryhtyy kuninkaan töihin ja on siitä petollinen, joten jos hän juo kaiken vedensa, hän omistaa maailman ja pidentää elämäänsä, ja lyö kuin kuninkaan rahat tai valta, tai hänen vastaavansa on hänen hallussaan . Jos hän joi sitä siihen asti, kun siitä kerrottiin, hän saa kuninkaalta rahaa, jolla rahoittaa pitkällä elämästään ja voimastaan, ja jos se saa siitä, hän etsii kuninkaalta työpaikkaa ja saa sen niin paljon kuin saa johtuu siitä. Jos hän kaatoi astiaan, hän ansaisi paljon rahaa kuninkaalta tai Kaikkivaltias Jumala antaisi hänelle valtion, jossa hän kerää rahaa. Valtio on vahvempi, leveämpi ja kestävämpi kuin meri, koska se on Jumalan lahja . Ja joka kylpee merestä, hänen syntinsä sovitetaan hänelle ja hänen huolensa kuninkaasta poistetaan . Ja joka vaeltaa meressä, hän asuu synneissä . Ja kuka näkee meren kaukaa, hän näkee kauhun, ja sanottiin, että hänen luokseen tulee jotain, mitä hän toivoo . On parempi nähdä meri rauhallisesti kuin olla myrskyisiä aaltoja ….

…Näyttää unessa köyhyyden ja tarpeen etsiä lapsia, ja jos siinä oli verta tai mätää, hän saavutti aikomuksensa, muuten hänen väsymyksensä ja köyhyytensä pidentyvät ja he etsivät häntä edelleen . Ja kuka tahansa, joka näkee naarmuuntavan ruumiinsa, tarkastaa sukulaistensa kunnon ja kyllästyy heihin, ja jos kutina ei vähene, hän reagoi johonkin, jonka hän on tietoinen eikä voi sietää . Ja jos kutina rauhoittuu, hän saa hyvää väsymyksellä . Ja kuka tahansa näkee kutinaa tiellä tai ihmisryhmässä, se osuu heihin rahalla, joka on kuuluisa siitä ….

…Onko oikein nähdä lapsi ja junub, uskoton ja kuukautiset? Mitä lapsen näkemykseen tulee, jos tämä lapsi on joku, joka kertoo näkemyksensä ja muistaa sen, hänen näkemyksensä on pätevä ja ilmaistu, ja jos hän ei selvitä eikä osaa kertoa näkemystään, sitä ei pidetä , joten tässä viitataan tämän lapsen taitoon muotoilla näkemyksiään, ja Joosef, rauha hänelle, oli seitsemän vuotta vanha nähdessään näkönsä. Oikein, ja tässä on tärkeä asia, se on, että lapsi ei usein tiedä valehtelua, ja tämä vahvistaa hänen näkemyksiään, ja kuulo lapselta on sallittua . Al-Bukhari käsitteli Sahih-kirjassaan lukua Milloin on oikein kuulla nuoria . Ibn Hajar mainitsi siinä sanoneen : Tämän luvun tarkoituksena on päätellä, että murrosikä ei ole edellytys todisteiden esittämiselle siitä, että Mahmoud ibn al-Rabi ‘, yksi nuorimmista kumppaneista, sanoi : ( Luulin profeetalta, Jumalan rukoukset ja rauha olkoon häntä, jotta minulla olisi muki kasvoissani viiden vuoden ikäisenä ämpäriin. ) Kertonut Imam Al-Bukhari Tietokirjan luvussa: Milloin on oikein kuulla pientä lasta kuin Al -Fath (1/172), kun se siirsi meille aikomuksensa Sunnan ja kokoelmana, että Lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänen kohdallaan, suunnattu hänen kasvoilleen. Jos lapsen on sallittua kantaa tietoa kuten tässä hadithissa, niin hänen on sallittua kestää vision kertomus edellyttäen, että hän on. He ymmärtävät diskurssin ja pystyvät kertomaan sen visioista, ja oli monia lapsia, jotka näki visioita ja ilmaisi vanhassa ja uudessa . Kuukautisten naisten ja kuukautisten naisten näkemykset ovat myös päteviä, eikä kuukautisia tai epäpuhtauksia estetä niiltä, ​​koska epäuskoisen näkemykset ovat oikeat, kuten kuninkaan ja Joosefin näkemys osoittaa, ja hän oli uskoton, ja epäpuhtaus kuukautisten ja epäpuhtauksien määrä on pienempi kuin uskottoman epäpuhtaus ….

…Mitä tulee Citrus aurantiumiin, suurin osa heistä vihasi sitä sen nimen takia, ja ehkä se osoitti raskasta ja huonolaatuista miestä, jolla oli paljon sairauksia, ja hän saattoi olla jäykkä jossakin, mikä oli hänen aikomuksensa ….

…Maatila : tarkoittaa naista, koska hän auraa, kylvää, kastellaan, kantaa, synnyttää ja imee satoon saakka . Ja kasvi on luovutettu maasta, joten se antaa sille pojan tai rahan, ja ehkä se osoittaa markkinoita, ja sen toimeentulot, voitot ja hyödyt ovat niin runsaasti plantaasien voitoissa, tarpeissa, voitoissa ja tappioissa, ja se osoittaa sodan kentän ja miekalla korjatun piikin sadon . Ja ehkä ihmisryhmä, heidän nuoret ja vanhat, heidän seikkinsä ja vanhuksensa, ilmaisivat maailman ja sen teot, koska heidät luotiin maasta, ja he kiroivat ja kasvoivat kuin istutuslaitos, kuten Kaikkivaltias sanoi : ~ Jumalan kautta itit maasta kasvin . ” Tämän näköpiirin piikit voivat osoittaa maailman vuosia, kuukausia ja päiviä, ja Yusef al-Siddiq, olkoon rauha häneen, tulkitsi ne vuosiksi, ja ne voivat viitata maailman varallisuuteen, myymälöihin ja kaatopaikkoihin kerätäksesi yhden piikin paljon rakkautta . Ehkä maanviljelijä ilmoitti jokaisen paikan, jossa hän kyntää tulevaa varten, työskentelemällä palkkion ja palkkion puolesta, kuten moskeijat, siteet, parranajon almujen muistopaikat ja paikat, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Joka haluaa sen jälkeen, me kynnämme enemmän hänelle ja kuka tahansa kyntää sitä maailmalta . ~ Joka auraa tässä maailmassa maatilan, hän menee naimisiin vaimonsa kanssa . Jos se kasvaa, hänen vaimonsa kestää sen . Jos hän oli yksin, hän meni naimisiin . Muuten hänen markkinansa muuttuvat ja voitonsa kasvavat, ja ehkä edeltäjänsä ja hänen tiiminsä . Muuten hän muodostui taisteluissa, hän keräsi sen, jos se oli hänen aikomuksensa . Kuka näkee sadonkorjuun : Jos se tapahtui maassa, jossa käytiin sota tai teloittajan asema ja taistelut, ihmiset menehtyivät siihen miekalla, kuten on tapana, jolla sirpillä unessa korjataan . Ja jos se tapahtui maassa, jossa ei ole sotaa ja jota ei tunneta siinä, ja siitä saatu sato oli Suuressa moskeijassa, kauppojen keskellä tai roolikaton välissä, niin se on Jumalan miekka rutto tai rutto . Ja jos se oli jollakin markkinoilla, sen ihmisten edut lisääntyivät, ja onnellisuus kääntyi heidän keskuudessaan voittojen kanssa . Ja jos se oli moskeijassa tai hyvän moskeijassa, ja ihmiset olivat niitä, jotka ottivat sadon itse näkemättä tuntemattomaa sadonkorjuuta, niin ne ovat palkkoja ja hyviä tekoja, jotka saavat aikaan kaikki korjatut . Mitä tulee sadon näkemiseen kahden hehtaarin kynnellä, jos se tapahtui kylvön päätyttyä ja maustettuna, niin se on pätevä siinä . Ja jos se oli ennen sen valmistumista, niin se on maatalouden pandemia tai ruoan tekopyhyys ….

…Al-Salmi sanoi, että kuka tahansa, joka näki puhuvansa jonkun muun kanssa neljällä tavalla, on joko hyökkääjä ja saa sakon käsiinsä, tai hän etsii kenenkään ja hänen edunsa vuoksi tai on petollinen, varsinkin jos hän iski eikä tullut verestä tai liittynyt johonkin ja hänen aikomuksensa on sen tuote ….

…Ja joka näkee kaiken itsensä vapisevan, hän osoittaa väsymystä aikomuksensa vuoksi ….

…Kuka näkee päivämääriä unessa, ne ovat sateen symboli, ja jokaiselle, joka syö heille puhdasta yleistä toimeentuloa, jonka hän saavuttaa, eikä kukaan liitä häntä siihen . Haudatut päivämäärät ovat säästettyjä rahaa, samoin kuin ruoko ja sahatut päivämäärät ovat dirhameja, jotka eivät jää jäljelle, ja kuka syö vehnän ruohoa, hän on dhimmasta . Ja kuka tahansa näkee, että treffit tulevat hänen luokseen, rahaa tulee miehiltä, ​​joilla on vaaroja, ja treffien agentti on saalis . Ja joka kerää päivämäärää aikanaan, hän menee naimisiin varakkaan, kunniallisen naisen kanssa, jolla on paljon hyvyyttä ja siunausta, tai että mies lyö kunniallisia miehiä rahalla väsymättä, ja ehkä hänellä on tietoa . Jos päivämäärät eivät ole ajallaan, hän kuulee tiedon eikä toimi sen mukaan . Jos hän leviää kuivasta palmupuusta itselleen, niin hän oppii tekopyhältä mieheltä, jolla on tietoa, ja jos hän on pilvessä tai jos he ovat niin kaukana Jumalasta Marian tarinan vuoksi, olkoon hänellä rauha : ( Ja hän pilkkasivat sinua datelpalmun rungon kanssa, joka putosi kosteaan ) . Jos hän näkee syövänsä tervan kanssa treffejä, hän ottaa perinnön mieheltään, ja hän on eronnut salassa, ja perintö on kielletty . Jos joku huomaisi ottaneensa treffin, leikkaavan sen ja poimivan sen tuotteet siitä, hänellä olisi poika . Ja joka näki poimineen mustan rypäleen siemenen palmupuulta, hänen vaimonsa synnyttää mustan kuninkaan pojan . Päivämäärät selitetään hyvällä ja halal toimeentulolla . Ja joka näkee syövän hyviä treffejä, hän kuulee hyviä sanoja ja saa paljon hyötyä . Ja kuka tahansa, joka näki hautavansa päivämäärää, sai rahaa kassakaapeista tai orpojen rahoista tai varastoi rahaa . Ja kuka tahansa, joka näki syövänsä neljäkymmentä päivämäärää sulttaanin ovella, eikä se ollut aika, jolloin päivämäärät ilmestyivät, eikä heidän Istihansa aika, hän löi neljäkymmentä ruoskaa . Ja joka näkee sen syövän neljäkymmentä päivämäärää ja olleen kypsymishetkellä, hänellä on neljäkymmentätuhatta dirhamia . Ja kuka näkee ruskean datan koreja putoavan sikojen vatsasta, kun hän nostaa ne ja kuljettaa ne kotiinsa, hän pilaa uskottomien rahoista, ja joka näkee sen ikään kuin imee päivämäärän ja antaa sen toiselle ja imee sen, sitten hän jakaa hänelle hyvän palveluksen . Ja joka näkee syövänsä dateleita, hän löytää uskon suloisuuden . Ja joka näkee jakavansa päivämääränsä ja huomatakseen siitä aikomuksensa, hänellä on poika ….

…Ja joka näkee, että hänellä on monia jalkoja, ja jos hänen aikomuksensa on matkustaa, hän matkustaa, ja jos hän on köyhä, hän on varakas, ja jos hän tarvitsee apua, olen tyytyväinen ja jos hän on sairas, hän on parantunut ….