Tulkinta nähdä naisen penis | unelmien tulkinta islamissa.com

Baratonin osalta sitä tulkitaan tavalla, jonka saarnaaja Abu Saeed, Barthon, sanoi tulkitsevansa ihmisen vakavuutta ….

Pensas, se tulkitaan sen kasvot, ja Al-Kirmani sanoi Al-Hijjah on kaunis nainen tai kaunis piika ….

Professori Abu Saad, olkoon Jumala armahtanut häntä, sanoi : Ihmisen iho ja iho ovat hänen peitteensä . Ja hipauksen tummuminen tulkinnassa korostaa uskonnosta luopumista…

Mitä käpy on, jos se on metallia, se on siirretty palvelijalle ja jos se on savea, se on palvelijalle siirretty siinä määrin kuin hän näki sen. Ja Jaber al-Maghribi sanoi, että kartio on siirretty rahalla ja armolla, ja jos kartio on puuta, se osoittaa, että hän keräsi rahaa temppuilla eikä hänellä ole selviytymistä ….

…Lintutauti on halveksittava lintu, ja sen näkeminen unessa osoittaa ihmisiä, joilla ei ole olentoja ja jotka ovat hyödyttömiä . Ja tämän tuskan näkeminen osoittaa hauskaa, leikkiä, iloja, iloja ja voittoa vihollisista . Sultanaatin hallitsijoiden näkeminen linnuista unessa on pahaa, ahdistettua ja tyhmää . Aviomiehistä ja lapsista on todiste aviomiehistä ja lapsista, ja se, että ihminen ei ole hellä, on osoitus kanssakäymisestä vastakkaisten ja muiden kuin arabien kanssa . Ja nähdä Alkasirin todisteita hirviöistä ja ilmasta . Ja nähdä viivästynyt, kunnia ja voima, edut ja ravinto . Lihan syöminen on helppo hyöty . Ja linnun maskuliinisuuden näkeminen on uros, ja naisellinen on naisia . Ja tuntemattomat ihmiset ovat vieraita, ja näkevät, mikä on hyvää ja pahaa helpotuksessa vaikeuksien jälkeen tai mikä on helppoa vaikeuksien jälkeen . Nähdä, mikä näkyy sekä päivällä että yöllä, on osoitus pyynnön rohkeudesta ja voimakkuudesta . Suojaa on nähdä yöllä näkyvät ja päivällä asuvat . Pahuuden ja ilman hyvää näkeminen osoittaa vihollisia . Ja mikä on hyvää ilman pahaa, hänen näkemyksensä osoittaa turvallisuuden pelolta ja lailliselta toimeentulolta . Tulessa esiintyvän ja yöllä näkemisen merkitseminen tarkoittaa erilaisten työpaikkojen eläkkeelle siirtymistä ja uutisointia . Sen näkeminen, jolla ei ole arvoa herätä, jos sillä on arvoa unessa, tarkoittaa tekopyhyyttä ja rahankulutusta laittomasti, ja päinvastoin . Näkeminen, mikä ei lennä, kun se lensi unessa, merkitsee liiton ja moraalittomuuden rikkomista ja päinvastoin, nähdä, mikä ilmestyy kerralla ilman aikaa, ja jos se ilmestyi ennenaikaisesti, se oli osoitus asioiden asettamisesta pois paikaltaan tai erilaisista vihollisista ja outoista uutisista, ja syventyä siihen, mikä ei koske ihmisiä . Asukkaan näkeminen vedessä on ihmisiä, jotka ansaitsevat rahaa siitä, tai ihmisiä, jotka ovat hurskaita ja puhtaita, ja tämä on yleinen sanonta linnuista – mitta siitä, mitä ei mainita -….

Kuka näkee Kaikkivaltiaan Jumalan ja näkee jonkun, joka kertoo hänelle, joku tarvitsee häntä, ja hänen täyttymyksensä perustuu siihen, mikä näky hänelle on ….

Moraalittomuuden suhteen kuka tahansa, joka näkee olevansa kahlittu, on epäuskoinen Jumalaan tai armoonsa, ja tämä voi viitata huonoon loppuun, ja jotkut heistä sanoivat, ettei palkkion näkemisessä ole mitään hyvää. Joten joka näkee rikoksen tekevän, hän joutuu suuriin ahdistuksiin, kuten vankeuteen ja muihin, ja joka näkee, että hänen kätensä on kahlittu kaulaansa, osoittaa kurjuutta. Ketjun osalta se osoittaa synnin tekemisen, ja rajoituksen osalta se, että visionääri pysyy itsenäisesti asiassa, jossa hän on hyvässä tai pahassa, ja joka näkee, että hänen jalkansa ovat neljä ketjua, niin hän hänellä on neljä lasta, ja joka näkee olevansa sidottu ketjuun miehen kanssa, jonka näkyjen perusteella hän on saanut suuren synnin, josta hän pelkää sulttaanin kostoa….

Ja joka näkee olevansa sokea, näkee, sitten hänet ohjataan totuuteen . Jotkut heistä sanoivat, että tätä näkemystä tulkitaan seitsemässä näkökulmassa: velan, rahan, lasten hankkiminen, oivallus, opastus ja sairauden hoitaminen, ja jotkut tulkeista sanoivat, että sokean näkeminen viittaa vieraantumiseen, sillä hänellä on rauha Hän sanoi : Muukalainen on kuin sokea, vaikka näkisikin ….

Mitä tulee iloon, se ei koske Mahmoudia, ja joka näkee olevansa onnellinen ja onnellinen, hän on ahdistunut ja surullinen, ja jos hän näkee olevansa ilo jonkun puolella, niin hän on surullinen hänestä ja näkee ilon kuollut on hyvä uutinen ja johtopäätös ja osoitus siitä, että kuolleet ovat tyytyväisiä häneen.

Ristiinnaulitsemisesta on kunnia ja kunnia, ja joka näkee, että hänet ristiinnaulittiin elävänä, hänet siunataan ja kunnioitetaan, ja jos hän näkee, että hänet ristiinnaulittiin kuolleena, hänet tuomitaan tässä maailmassa uskonnon turmeltumisella. Köyhyyden ja köyhien kohdalla on vaurautta ja kykyä, eikä ristiinnaulitun lihan syöminen ole hyvää. Ja joka näkee, että joukko ristiinnaulittuja häntä, voittaa heidät, ja joka näkee, että hän ristiinnaulitti itsensä, niin hän voittaa sukulaisensa. Näin jos hän näkee heidän katsovan häntä ja jos hän näkee heidän ohjaavan häntä, he eivät tottele häntä, kun hän kertoo heille. Hänen palkastaan…