Tulkitse unesi: Unelma Tulkinta unesta, joka nähtiin osallistumasta hääjuhliin, kun olin yksi surunvaihtajista nähdessäni jonkun, joka välitti minusta yllään musta puku ja valkoinen paita ja pyyhkäisi sen punaiseksi 

…Ja joka näkee, että hänen muistonsa katkaisi jonkun käsi, hän hylkää sen, ja jos hän leikkaa sen, hänellä ei ole lasta, ja jos hän näkee hänen heikentyneen ja hänen voimansa vähenee, hän ei ole Mahmoud ….

…Hän ajatteli, että hän olisi yksi hadithin mieleenpainuvimmista ihmisistä, joten hän oli myös puolestasi 101 – Imam Al-Hadith Al-Jahbadh Abu Zar’ah Al-Razi piti yhtenä maailman pitäjistä, joten mikä on Jumalan siunaus hänelle siinä ja mitä hän sanoo? Hän sanoi : näin, mitä nukkuja näki kuin olisin profeetan moskeijassa – siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhaa – ja ikään kuin pyyhittäisin käteni profeetan saarnatuolilla – olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häneen – istuin ja sen viereen, jonka sitten tartuin kiinni, joten hänen tarinansa kertoo miehestä Sijistanin kansasta, joka oli kanssamme Harranissa . Hän sanoi : Olet huolissasi profeetan hadithista – olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle – ja kumppaneista ja Taabi’eenista. Tuolloin en muistanut suurta osaa Al-Awza’in, Malikin, Al-Thawrin ja muiden asioista. Sitten tarkoitin sitä (2) jälkeen. Visio toteutui ja hänestä tuli yksi hadithien mieleenpainuvimmista ihmisistä , kunnes imaami Ahmad sanoi hänestä : Hän opetti ulkoa yli kuusisataa tuhatta hadithia….

…Kuka näkee jonkun kalifista, jolla on puhdas kasvohuilu, puhuu pehmeästi hänen kanssaan, sitten hänelle tapahtuu maailman ja sen jälkeiset edut, ja jos hän näkee hänen käskevän jotain otteessaan, hän lyö kunnian, korkean muisto ja nopea hyvyys hänen maailmassa ja sen jälkeen ….

…Joissakin kirjoissa mainittiin, että yksi vision tavoista ei ole kertoa sitä naiselle tai aamurukouksen jälkeen? Onko tämä oikein? Kyllä, tämä mainittiin joissakin kirjoissa, mutta se on virheellinen eritelmä, joten visio on sallittua kertoa naisille. Imaami Ibn Hajar sanoi luvun Al-Fath : Näön ilmaiseminen aamurukouksen jälkeen (12/439): Se osoittaa heikkoutta, mitä Abd Al-Razzaq antoi Omarin viranomaisille Saeed Ibn Abd: n valtuudella. Joidenkin tutkijoiden mukaan al-Rahman perustui eräisiin väärinkäsityksiin, kuten naisen kiireellisyyteen ja heidän pelkoonsa, että visio tulkitaan väärin, tai se perustui joihinkin naisten lyhyisiin katseisiin ja Näiden ilmeiden virheitä ei ole piilotettu, ja on osoitettu, että Lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, kertoi joitain näkemyksiään naisista, kuten Aisha ja Khadija, olkoon Jumala tyytyväinen heihin vaimojensa keskuudessa ja kuten äiti kielletty, ja Ibn Omarin tarina ja hän halusivat, että Jumala näyttäisi hänelle näyn, ja kun hän näki hänet, hän kertoi sen sisarelleen Hafsalle, olkoon Jumala tyytyväinen heihin kaikkiin, kaikki nämä kertomukset ovat riittäviä halveksivat tätä sanomaa, ja sanomme sen olevan oikea ….

…Nälkä : rahaa ja halua hakea eläkettä . Tyytyväisyys : eläkkeen kerääminen ja lupaukset rahalle . Syöminen : eroaa olosuhteistaan . Jotkut heistä sanoivat, että nälkä on parempi kuin kylläisyys, ja kastelu on parempi kuin jano . Ja sanottiin, että se, joka huomasi olevansa nälkäinen, olisi hyvä ja ole varovainen . Ja joka näkee jonkun muun kutsuvan hänet lounaalle, hänen näkemyksensä osoittavat matkan olevan kaukana, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Olemme nähneet matkallamme tämän rituaalin .~ Jos hän kutsuu hänet syömään päivän puolivälissä, hän lepää väsymyksestä . Jos hän kutsuu hänet illalliselle, hän pettää miestä ja pettää häntä ennen kuin hän itse pettää hänet . Ja joka näkee syövänsä ruokaa ja liittyneen siihen, hän pyrkii harrastamaan ammattiaan . Ja joka näkee, että hän söi lihansa, hän syö varastoidusta rahasta ja aarteistaan . Jos hän syö jonkun toisen lihan, niin jos hän syö sen raakana, hän tai joku hänen sukulaisistaan ​​selkää häntä, ja jos hän syö sen kypsennettynä tai grillatuna, hän syö jonkun toisen pääoman . Jos hän näkee ikään kuin pureen itsensä lihaa, leikkaavan sen ja heittäen sen maahan, niin hän on ihminen mazille . Ja nainen syö naisen, joka on sortavaa tai sortavaa . Ja nainen, joka syö lihaa, on todiste siitä, että hän on haureus ja kuluttaa emättimen kovaa työtä . Miehen lihan syöminen tulkinnassa on kuin naisen lihan syöminen, ja nuoren miehen lihan syöminen on tulkinnassa vahvempaa kuin seikkin lihan syöminen . Jos hän näkee syövän oman kielensä lihaa, hän saa hyötyä kielestään, ja ehkä tämä näky osoittaa, että sen omistaja on tottunut hiljaisuuteen, hillitsemään vihaa ja melankoliaa ….

…Ja joka näki, että kun alus upposi, hänen matkatavaransa olivat kadonneet, niin hänellä oli rahansa puute, ja hänelle maksettiin korvaus, koska alus oli joka tapauksessa selviytynyt, ja joka näki, että alus rikkoi sen ja sitten sen levyt olivat hajallaan, niin tämä on onnettomuus, ja se voi olla isässä tai setässä ….

…Torrent, tila ja elämä . Ja joka näkee, että hän on tappanut käärmeen, hän menee naimisiin naisen kanssa, ja joka näkee, että käärme on jättänyt talon, tuhonnut talon ja tuhonnut sen kansan . Ja joka näkee elämän tulevan suustaan ​​ja sairaan, se kuolee . Ja joka näkee käärmeen pääsevän suuhunsa, hän voittaa vihollisensa . Ja joka näkee, että käärme tuli ulos nenästä tai selästä, hänellä on poika . Ja jos se tulee hänen korvastaan ​​tai vatsastaan, hän tekee synnin . Ja vatsa-käärmeet viittaavat sukulaisiin, joten kuka tahansa näistä käärmeistä näkee, hän jättää jonkun, joka syö sen . Kuka näkee heittävänsä käärmeet istuimeltaan kädessään, hän kärsii sukulaistensa ja perheensä onnettomuudesta . Kodit ovat naapureita . Badian elämä on rosvoja . Ja eläminen on pahaa ja kateutta, petosta ja petosta, petosta ja vihollisuuden teeskentelyä . Yel, valtio ja elämä . Ja joka näkee, että hän on tappanut käärmeen, hän menee naimisiin naisen kanssa, ja joka näkee, että käärme on jättänyt talon, tuhonnut talon ja tuhonnut sen kansan . Ja joka näkee elämän tulevan suustaan ​​ja sairaan, se kuolee . Ja joka näkee käärmeen pääsevän suuhunsa, hän voittaa vihollisensa . Ja joka näkee, että käärme tuli ulos nenästä tai selästä, hänellä on poika . Ja jos se tulee hänen korvastaan ​​tai vatsastaan, hän tekee synnin . Ja vatsa-käärmeet viittaavat sukulaisiin, joten kuka tahansa näistä käärmeistä näkee, hän jättää jonkun, joka syö sen . Kuka näkee heittävänsä käärmeitä istuimeltaan käteensä, hän kärsii sukulaistensa ja perheensä onnettomuudesta . Kodit ovat naapureita . Badian elämä on rosvoja . Ja elävä on pahaa ja kateutta, petosta ja petosta, petosta ja vihollisuuden teeskentelyä ….

…Puku on se, joka näkee unessa, että hänellä on viitta, sillä hän on vieras nainen, josta tulee hänelle . Ja jos viitta on värjätty, niin se on ystävällinen poika . Jos nainen näkee kaapun ja viitan vuori on majavasta, hän pettää miehensä . Ja unessa viitta on pitkäikäinen . Puku on rikas niille, jotka käyttävät sitä, koska se estää kylmää ja köyhyyttä . Ja käyttää sitä kesällä, vaimon tai uskonnon pahuus . Tai sairaus tai vankeus, tai ahdistus tai ahdistus naisen vuoksi ….

…Ja joka ajattelee, että hänellä on kallis tai pieni paita, hän noudattaa uskontoa ja on vanhurskas, varsinkin jos paita on Adeni ….

…Ja joka näkee, että hänellä on paita ja ei tiedä ulkonäköään, hän on naimisissa naisen kanssa, joka ei tiedä asian totuutta, mutta jos hänen paidassaan on rikkomus ja palauttaa sen sitten oikein, hän on ja hänen tilansa on kiinteä ….