Tulkitse unesi: Unelma Tulkinta unesta, joka nähtiin osallistumasta hääjuhliin, kun olin yksi surunvaihtajista nähdessäni jonkun, joka välitti minusta yllään musta puku ja valkoinen paita ja pyyhkäisi sen punaiseksi 

…Ja joka näkee, että yksi hänen kumppaneistaan ​​on elänyt, hän kuulee miellyttävän uutisen ….

…Tuntui, että hänen talossaan iti yksi puu, ja se on Arjun, mutta vihreää sitä tulkitaan saavan jakeesta ~ ja Talh-plantainit ~ , banaanipuusta ….

…Ja joka näkee, että hänen kätensä tai yksi heistä on rikki, hän kärsii vaikeuksista itsessään tai rahansa on kadonnut tai joku, joka on hänelle rakas tai että hän saa vahinkoa viranomaiselta, kuolee ….

…Ja joka näkee, että yksi hänen vanhemmistaan ​​kuolee, hänen maallinen elämänsä hylätään ja hänen tilansa turmellaan, ja jos hän on jälkimmäisen opiskelija, hänet keskeytetään työstään ….

…Ja joka näkee, että yksi hänen sukulaisistaan ​​on kuollut, se on hänen kykynsä puute, vaimon kuolema on hyvä ja raskaana olevan naisen kuolema on hänelle erittäin hyvä ja vanhurskas ….

…Lasketaanko nähdä joku, joka nukkui hyvin lyhyen aikaa, kuten henkilö, joka nukkuu lyhyen unen päivällä tai laittaa kätensä pöydälle esimerkiksi työn aikana ja sitten nukahtaa hyvin lyhyeksi uneksi , ja jotkut saattavat jopa rentoutua liikennevaloissa ja sulkea silmänsä ja nähdä tämän hetken unena tai visiona, ovatko nämä visio luotettavia ja ilmaisevatko ne ….. ? Tämä on kysymys, jota kiinnostavat tästä taiteesta, ja vastaukseni siihen on, että visio sellaisissa tapauksissa on luotettava ja ilmeikäs, ja ne voivat olla jopa todellisempia kuin visio, joka nähdään pitkällä, pitkällä unella . Joten löydät tutkijoita, jotka ovat kiinnostuneita tästä taiteesta, mieluummin visioita noituudesta tai torkut; Se on keskipäivän uni, toisin kuin muut . Jotkut ovat päätellä sanansa hadithin Abu Sa`id [ eniten totuudenmukainen Ilmestyskirjan mukaan velhot ], joka tarjosi Ahmad kanssa marfoo ‘ja oikeaksi Ibn Hibban . Al-Fath-lehdessä Ibn Hajar kutsui yönäköä koskevaa lukua, ja hän sanoi selittäen sitä : Toisin sanoen henkilön visio yöllä, näkyykö päiväsaan yhtä suuria vai erojako, ja onko jokaisen ajan välillä eroja ? Mainittiin, että Nasr bin Yaqoub al-Dinouri sanoi : Yön alun vision tulkinta hidastaa sen tulkintaa, ja toisesta puoliskosta se nopeutuu yön vaihtelevien osien kanssa ja että taikanäkymät, varsinkin kun aamunkoitto alkaa . Nojaten Jaafar al-Sadiq : Että nopein tulkintaa visio siesta on . Ja jos tämä kaikki on mieluummin päivän näkemystä kuin yön näkemystä, niin jotkut sanovat, että heidän välillä on tasa-arvo ja että heidän välillä ei ole eroa, ja siitä, mikä tuli kerrottavasta tästä tuli Sahih al-Bukharissa Ibn Sirinin valtuudella, joka sanoi : Päivän visio on kuin yön visio . Al-Qayrawani sanoi selittäen hänelle : Toisin sanoen yön ja päivän visioiden sekä naisten ja miesten näkemyksen välillä ei ole eroa….

Kuka tahansa näkee yhden heistä tai kaikki heistä elossa, hänen näkemyksensä osoittavat uskonnon ja sen ihmisten voiman, ja se osoittaa, että visionääri saavuttaa kunnian ja kunnian ja on korkein.

…Ja joka näkee, että hän on yhdynnässä yhden mahramistaan, hänellä ei ole juurikaan rakkautta ja myötätuntoa niitä kohtaan, jotka toimivat hänen kanssaan, ja hänen kiintymyksensä häntä kohtaan voidaan katkaista, ja jos hän on kuollut, se osoittaa ahdistuksen esiintymistä ja ahdistusta, ja sanottiin, että sen näkeminen on parempi sille, joka tekee, ja vaikutus, ja se voi viitata Hajjiin ….

…Ja jos hän näkee vetävänsä miekkansa, kun se on ruosteista, hänelle syntyy ruma lapsi ….

…Ja joka näkee rukoilevan istuessaan, kun ihmiset seisovat hänen takanaan, niin hänen ilmeensä on edellä mainittua vastaan ….