Tulkitse unesi: Unelma Tulkitaan unelma Muhammad-nimisen pojan näkemisestä 

…Mitä tulee khwaniin, joka on swat, se tulkitaan tavalla, jolla se, joka näkee laajennetun veljen, jolla on mitä voi syödä, tulkitaan hyvällä, hyödyllisellä, kunniallisella ja valtiollisella tavalla ….

…Perustuslakia tulkitsee tunnettu, motivoitunut kuningas, joka on uskonnossa vanhurskas. Sulttaani ja kaikki sotilaat toteuttavat hänen käskynsä, ja se on tämän tyyppistä ruhtinaiden ja varajäsenten oikeudessa. Kuka näkee, että hän on löytänyt kannen, hänelle annetaan korkea arvo, vaikka hän olisi yksi prinsseistä, hänellä on korkea sijoitus, koska perustuslaki ei lakkaa lukuun ottamatta sulttaaneja, varajäseniä ja ruhtinaita. tulevat etenkin tuhansien eteen, mutta ilman sitä verho ei ole heille silmiinpistävä, ja sanottiin, että visio piiloutumisesta erämaassa tulkitaan matkustavan katsomaan, jos hän ei tunne sen omistajaa ja jos hänen tietonsa liittyi häneen, ja mitä merkkeihin, jotka on kiinnitetty lamppuihin, jotta voidaan tietää kaikkien lyömien voima lyhtyjen lukumäärään, niitä tulkitaan kunnialla, arvostuksella ja korkealla…

…Ja kuka tahansa, joka näkee ratsastavan tammalla ja sitten poistuvan siitä, hän pahoittelee jotain, ja sanottiin, että villihevosen näkemys villihevosesta tulkitaan ja Haroon tulkitaan kolmessa vaikeuksissa: ristiriita hänen seuralaisilleen ja väsynyt nainen, joka ei ole samaa mieltä ja vahingoittaa rikkomusta hyvissä asioissa, ja sanottiin, että hevosen ratsastus johtaa rahan hankkimiseen ja poistumiseen sitä vastaan ….

…Jaafar Al-Sadiq sanoi, että veneen näkemystä tulkitaan kahdeksassa näkökulmassa: poika, isä, nainen, ratsastus, ilo, turvallisuus, toimeentulo ja vauraus, ja jos hän lähtee veneestä turvallisesti, se tulkitaan hänelle mainitulla tavalla, ja jos se vahingoittuu, hänen ilmeensä on häntä vastaan ….

…Ja joka näkee tappaneensa tuntemattoman vuohen, se tulkitaan valtavan miehen voitolla ja sen tulkinnalla muussa, mitä ihminen näkee oinansa tulkintana, ja sanottiin, että vuohen visio tulkitaan jyrkän alkuperän miehen asemasta ….

…Jaafar Al-Sadiq Al-Shalwar sanoi: Sitä tulkitaan kolmella tavalla: nainen, orjatyttö ja talon palvelija . Ja joka näkee, että hänen taktiikkansa on uusi, sitä tulkitaan peniksen vakavuudella, ja jos se on vanha ja pehmeä, niin hänen ilmeensä on häntä vastaan . Ja sanottiin, että joka näki, että hänen housut olivat ohuet, niin hänen vaimonsa tuli raskaaksi ja synnytti hänet kahdella, jos hän oli raskaana . Ja kuka näkee sen ikään kuin hän olisi asettanut rasti hänen päänsä alle, hän ei hyväksy hänen lastaan . Ja joka näkee sen ikään kuin hänen nauhansa katkaistaan, hän kohtelee vaimoaan väärin . Ja kuka näkee sen olevan veritaistelu, sitten hän tappaa miehen naisen takia, joten auttaa häntä tappamaan vaimonsa .) Ja joka näkee sen ikään kuin hän olisi sidottu elämään, hänen näkemyksensä osoittavat, että hänen veli on hänen vihollisensa ….

…Mitä tulee sinappiin olevaan labdanumiin, se tulkitaan epäonnisuudeksi, harhaluuloksi ja ahdistukseksi, ja sen syömisen tulkitaan rahan puutteella, taudeilla, riidoilla ja tottelemattomuudella ….

…Raparperi tulkitaan huolella ja surulla, ja jos hän näkee käyttäneensä Ruandaa ja on oikea ja hyödyllinen, niin se tulkitaan terveydellä ja hyödyllä ….

…Jaafar Al-Sadiq sanoi, että näkemys kimeerasta antaa seitsemän hyötyä isälle tai veljelle ja lapselle, ylpeydelle, ihmisarvolle, pitkäikäisyydelle, oikeudenmukaisuudelle ja uskonnolle . Ja sanottiin, että kuka tahansa, joka näki kääreensä käärön jalkaan, matkustaa . Ja kuka tahansa, joka näki kääreensä sen aikomuksenaan matkustaa, lähti maailmasta, jos kääre oli jalalla ja sen alkuperällä . Ja kuka näkee rullaa, ne tulkitaan rahalla, varsinkin jos hän pelasti ne. Vaatteiden osalta sitä tulkitaan presidentin kanssa, joka on filantrooppi visionäärin oikealla puolella, ja ehkä hän oli uudistettu askeetti . Al-Kirmani sanoi: Visio, joka on hyvä naisille ja hyöty, varsinkin jos he ovat mukana, ja risteyksen on ymmärrettävä sen väri ja ylitettävä se, kuten väreissä mainitaan Usulissa ….

…Ja joka näkee lypsävänsä maitoa eläimeltä ja lypsypaikasta tulee verta, niin se tulkitaan ristiriidassa kuninkaan kanssa, ja jos maidon näkijä tulee maasta, niin se tulkitaan epäoikeudenmukaisesti tuon paikan ihmisiä ….