Tulkitse unesi: Unelma Tulkitaan unelma kuolleiden hajuvesien antamisesta vaimolleen 

…Raparperi tulkitaan huolella ja surulla, ja jos hän näkee käyttäneensä Ruandaa ja on oikea ja hyödyllinen, niin se tulkitaan terveydellä ja hyödyllä ….

…Jaafar Al-Sadiq Al-Shalwar sanoi: Sitä tulkitaan kolmella tavalla: nainen, orjatyttö ja talon palvelija . Ja joka näkee, että hänen taktiikkansa on uusi, sitä tulkitaan peniksen vakavuudella, ja jos se on vanha ja pehmeä, niin hänen ilmeensä on häntä vastaan . Ja sanottiin, että joka näki, että hänen housut olivat ohuet, niin hänen vaimonsa tuli raskaaksi ja synnytti hänet kahdella, jos hän oli raskaana . Ja kuka näkee sen ikään kuin hän olisi asettanut rasti hänen päänsä alle, hän ei hyväksy hänen lastaan . Ja joka näkee sen ikään kuin hänen nauhansa katkaistaan, hän kohtelee vaimoaan väärin . Ja kuka näkee sen olevan veritaistelu, sitten hän tappaa miehen naisen takia, joten auttaa häntä tappamaan vaimonsa .) Ja joka näkee sen ikään kuin hän olisi sidottu elämään, hänen näkemyksensä osoittavat, että hänen veli on hänen vihollisensa ….

…Mitä tulee Ahlegiin, se hajaantuu huolella ja surulla, ja jos se on musta, se tulkitaan onnettomuudella, ja jos se on keltainen, niin se tulkitaan sairaudella ja taudilla ….

…Ja viljelijä tulkitaan tavoilla, ja joka näkee, että hänestä on tullut maanviljelijä viljelyn aikana, hän pyrkii viljelyyn ja kysyy, ja sanottiin, että viljelijä tulkitaan velassa ja vanhurskaudessa, ja hän etsii toimeentuloa ratkaisusta ….

…Ja Ismail bin Al-Ash’ath sanoi: ~Jokainen, joka näkee olevansa hajuvesien omistaja voidakseen istua hänen kanssaan myymälässään, on kuuluisa sepän joukossa. Joka näkee, että hänestä on tullut seppä, ihmiset hyötyvät hänestä uskonnon ja maailman asioissa, ja hänen nimensä tunnetaan hyvästä ja vanhurskaudesta . ~…

…Al-Hassa : tarkoittaa miehiä ja naisia, nuoria naisia ​​ja laskettuja valkoisia dirhameja, koska se on peräisin maasta ja muistiinpano ja laskenta opiskelijan kärsimän tiedon tai runouden, pyhiinvaelluksen ja kivien heittämisen, julmuuden vuoksi. ja ahdistusta sekä loukkauksia ja panettelua . Kuka näki linnun laskeutuvan taivaasta maan päälle, otti sitten kiven ja lensi sen mukana, ja jos se oli moskeijassa, hyvä ihminen tai joku vanhurskaista menehtyi sieltä ja jos näkijä oli sairas, ja hän oli hyvien ihmisten joukossa tai joku, joka myös rukoili siinä, eikä kukaan ollut mukana taudissa. Ne, jotka myös rukoilevat siinä, niin näön omaava henkilö on kuollut, ja jos hän noutaa pikkukiven kirkosta, huomio potilaan turmeltumisesta on kuin esitimme, ja jos hän otti sen talosta tai tuntemattomasta paikasta, menetetään sen potilaan potilas, jolla oli visio lapsesta tai muusta, kuten sen, joka poimi useita kiviä ja heidän kohtalonsa vaatteessaan tai nieli sen vatsaansa, ja jos hän poimi sen moskeijasta, tutkijan talosta tai miespiiristä, hän laski tietoa ja Koraania, ja hän hyötyi muistamisesta ja lausunnosta yhtä paljon kuin otti piirityksen . Jos se noudetaan markkinoilta tai hehtaareilta ja puiden juurilta, se on hyötyä maailmalle, ja dirhamissa se koostuu hänelle hedelmien tai kasvien syistä tai kaupasta ja välityksestä tai hyväntekeväisyyden pyytämisestä ja antamisesta jokainen ihminen heräämisensä huolen ja tapan mukaan . Jos hänen vangintansa on peräisin merestä, lahjat sulttaanilta, jos hän palvelee häntä, tai hyötyvät merestä, jos hän käy kauppaa sillä, tai tietämyksen, jonka hän hankkii tiedemieheltä, jos se on hänen pyyntönsä, tai lahjan ja linkin varakas vaimo, jos hänellä on poika tai jotain vastaavaa . Jokainen, joka heitti sen mereen, hänen rahansa menivät siihen . Ja jos hän heittää hänet kaivoon, hän ottaa rahaa naimisiin tai palvelijan ostamiseen . Ja jos hän heitti sen sateessa tai ruokaolosuhteissa tai meren varastoon, hän osti sillä, mitä hänellä oli, tai yhtä paljon kuin heitti sen, kaupan, jonka todistaa paikka, johon hän heitti mitä oli hänen kanssaan . Tavalliset ihmiset sanovat : So-ja-se heitti mitä hänellä oli ja dirhamia osaksi vehnän tai öljyä tai jotain muuta . Jos hän heitti heille eläimen, kuten leijonan, apinan, heinäsirkan, variksen ja vastaavia . Se tapahtui Hajj-päivinä, ja pyhiinvaellusmatka ja kivien heittäminen julistivat sen hänen käskynsä tulevaisuudessa, koska kivien heittämisen alkuperä on se, että Gabriel, rauha hänelle, käski Aadamia, rauhaa olkoon hänen päällensä heittää Panettelija, kun se hänelle esitettiin, ja siitä tuli sunna hänen pojalleen . Jos tätä ei tehty Hajjin päivinä, kivi oli hänen rukouksensa vihollista tai moraalitonta henkilöä vastaan, kiroaminen ja loukkaaminen tai todistukset todistaakseen häntä vastaan . Ja jos hän heittäisi heitä näitä rotuja vastaan, kuten kyyhkyset ja muslimit kansan keskuudesta, mies olisi selkärankainen, puhuen vanhurskaudessa ja suojelluissa naisissa ….

…Hyväntekeväisyys Jos haaveilet antavansa almuja, se tarkoittaa, että köyhät, jotka pyytävät sinua apua, aiheuttavat sinulle tuskaa . Ja yrityksesi jäätyy . Jos haaveilet antavasi hyväntekeväisyysjärjestöjä, oikeutesi ottaa haltuunsa väärälle henkilölle annetut ominaisuudet ovat kiistanalaisia . Sinua uhkaavat huolet ja sairaudet . Jos nuoret miehet unelmoivat alamien antamisesta, tämä ennustaa, että hankalat kilpailijat aiheuttavat heille ongelmia . Jos haaveilet saavansa almuja, tämä julistaa, että onnistut elämässäsi vaikeiden aikojen jälkeen, joihin liittyy epäonnea . Almut tuovat pahaa, jos ne annetaan tai otetaan haluttomasti . Muuten se tarkoittaa hyvää unta ….

…Le Barzoun : Miehen isoisä, joten kuka tahansa, joka näkee Barzounan murskaavan likaa ja lantaa, hänen isoisänsä nousee ja rahansa kasvavat . Ja sanottiin, että barzoon osoittaa alavaimon, orjan ja palvelijan, ja isoisän, onnen ja toimeentulon sekä keskimääräisen ylpeyden hevosen ja aasin välillä, ja vaalea heistä on surua . Ja joka ratsastaa navetan kanssa, josta hän on tottunut ratsastamaan tammassa, hänen kasvonsa paljastuu, hänen voimansa vähenee ja hänen auktoriteettinsa nöyryytetään, ja hän voi jättää vaimonsa ja mennä naimisiin äitinsä kanssa . Sillä, jonka tapana on ratsastaa aasilla, hän ratsastaa kondomilla, jonka muisti kasvaa ja hänen tulonsa kasvavat, ja hänen kirkkautensa on korkea . Tämä voi viitata avioliittoon kansan jälkeisten vapaiden kanssa . Ja mikä on enemmän kuin paratiisi, se on parempi maailman asioissa, joten joka näkee, että hänen barbaarisuutensa on ristiriidassa hänen kanssaan, hän ei pysty pitämään häntä, niin hänen vaimonsa hallitsee häntä ja kuka puhuu hänelle barzoon saa paljon rahaa vaimoltaan ja hänen asemansa nousee . Jos hän näkee, että hänellä on pesä, hän tekee palveluksen vaimolleen eikä häntä kiitetä siitä . Peridotin ajaminen on myös osoitus matkasta . Ja joka näkee käyvänsä proomunsa takana, hän matkustaa kauas ja paranee vaimonsa puolella, ja joka näkee, että hän on ratsastanut ja lentänyt hänen kanssaan taivaan ja maan välillä, hän matkustaa vaimonsa kanssa ja heidän asemansa on kohonnut . Jos hän näkee vaimonsa purevan häntä, hänen vaimonsa pettää häntä . Ja hänen vaimonsa kuolema . Ja joka varastaa proomunsa, erosi vaimostaan . Vuodepaikkojen menetys on naisen moraalittomuus . Ja kuka tahansa näkee koiran, joka hyppää parvekkeisiinsa, maaginen vihollinen seuraa hänen vaimoaan . Samoin jos apina hyppää sen päälle, juutalainen seuraa vaimoaan, ja kalju kotka on vallassa, ja leijonat ovat rahaa ja satulaa . Ja joka näki, että tuntematon Birzoon tuli maahansa ilman työkalua, ei-arabilainen mies tuli maahan . Naaras katkarapu ajaa naishevosen kulkua . Ja kerrottiin, että nainen tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin, että kaksi miestä tuli Aliin, yksi heistä oli kadotuksessa ja toinen kalju kotka, ja kalju kotkien omistajan kanssa lävistettiin penis se . Ibn Sirin sanoi hänelle : Pelkää Jumalaa ja varo kalju kotkien omistajaa. Kun nainen lähti Ibn Sirinistä, mies seurasi häntä Ibn Sirinistä, joten hän tuli taloon, jossa naista syytettiin kaljuun kotkan omistajana . Ibn Sirin sanoi, kun nainen jätti hänet . Tiedätkö kuka kalju kotkien omistaja? He sanoivat ei . Hän sanoi : Niin ja niin on kirjailijakin. Näetkö kalju-kotkien valkeana mustassa, ja Adhamille niin ja niin on Basran emiirin auktoriteetin omistaja eikä avuton ….

…Myynti : eroaa tulkinnassa myynnin eron mukaan . Ja kuka näkee sen ikään kuin sitä myydään tai sitä kutsutaan, koska jos ostaja on mies, hän saavuttaa sen, ja jos nainen ostaa hänet, hän saavuttaa auktoriteetin tai kunnian ja arvokkuuden . Mitä korkeampi hinta, sitä antelias . Sanoimme pikemminkin, että näyssä myyminen edellyttää myydyn myynnin kunnioittamista, koska Kaikkivaltias Jumala sanoi Yusefin kertomuksessa, olkoon rauha häneen : ~ Se, joka osti sen Egyptistä, sanoi vaimolleen: ~ Ole kunnia . ” Ja mikä oli haittaa myyjälle, oli hyvä sille, joka osti sen . Mikä on hyvä myyjälle, on paha sille, joka on ostettu . Sanottiin, että myynti on kiinteistön kuolema, myyjä ostaja ja ostaja myyjä . Myynti on jännitystä myydyistä asioista, joten jos hän myy todisteita tästä maailmasta, hän valitsee jälkipolven, ja jos hän myy sen, mikä on todistetta takapuolelta, maailma suosisi sitä . Muussa tapauksessa vaihda heti myynnin arvon ja hinnan mukaan . Ilmaisen nöyryytyksen ja hyvien seurausten myynti, Josephin tarinan mukaan, olkoon rauha häneen ….

…Narsissi : Kuka näkee narsissiseppeleen päänsä, menee naimisiin kauniin naisen kanssa tai ostaa kauniin orjatytön, joka ei kestä häntä . Ja jos nainen näkee sen myös päänsä päällä . Jos hänellä on aviomies, hän erottaa hänet tai kuolee hänen puolestaan . Ja joka näkee narsissin kasvavan puutarhassa, se syntyy jäämään . Ja jos hän näkee sen leikatun ja mätänneen, hän ei jää . Kerrottiin, että nainen näki ikään kuin aviomiehensä olisi antanut hänelle narsissin energiaa ja antanut vaimolleen myrtin energian, ja hän kertoi näkemyksensä risteyksestä ja hän sanoi : Hän erottaa sinut ja pitää kiinni vaimostasi , koska ässäliitto on edelleen Narsissuksen aikakaudelta . Ja mies näki neljä naista, ikään kuin neljä narsissienergiaa istutettaisiin joen rannalle, ja ikään kuin hän heitti heiltä kolme energiaa kolmella kivellä ja pommitti heidät, ja heitti neljännen eikä se hajonnut, joten hän kertoi näkemyksensä risteyksestä ja sanoi : Sinulla on neljä vaimoa, ja sinä vapautat kolme heistä ja et vapauta neljää, joten se oli niin . Sanottiin, että narsissin kellertävyys osoittaa dinaaria ja sen valkoisuutta visionäärin saamissa dirhameissa . Ja hän lauloi : Kun katsoimme poispäin pimeässä … Hän antoi meille narsissille käsikirjan ja ilmoitti sen meille … että se vaati nollaa tai valkoisuutta, ja runoilija sanoi : Narsissilla ei ole liittoa. … mutta liitto on myrtti ja jotkut heistä sanoivat : Narsissi on ilo ….