Tulkitse unesi: Unelma Turvonnut vatsan nuori mies  

…Kuka näkee tunnetun miehen valmistavan jotain tai ihmisiä kuluttavan sitä, hän on hän itse, hänen nimensä tai kollegansa, ja joka näkee tunnetun šeikin, ja heidän välillä on puhetta, se on hyvyyden ja siunauksen lisääntymistä. , ja jos hänen harmaansa sekoittuu mustuuteen, se on selvempää, ja jos šeikkiä ei tunneta, isoisänsä etsii häntä ja kohtaloa aina, kun hän näkee hänet. Siveellisyyttä ja arvokkuutta sekä sanoja, jotka osoittavat hyvää ja ovat samaa mieltä etsijän tarkoitus, niin se on parempi, ja jos sen mustasta ei ole jäljellä mitään, niin se on heikompaa ja vähemmän ja kuka näkee nuoren miehen tai vanhuksen, jolla on hyvät kasvot, se on hyvä uutinen ja saavutus on hyvä, onko hän on tunnettu tai tuntematon, ja sanottiin, että jos nuori mies ei ole tiedossa, ja hän ei ole hyvä näyttää sitten hän on vihollinen ja kuka näin ryhmä nuoria sheikkien on armoa, varsinkin jos he puhuivat vanhurskauden , ja jos hän näki jonkun heistä antaneen hänelle jotain, niin minä Parempi, varsinkin jos sen tyyppistä pidettiin, ja jos hän näki, että hän antoi sen, niin se on myös hyvä, ja jos hän näkee yhden heistä puutteellisena, jos hän on vanha mies, puute on hänen isoisänsä ja jos hän on nuori, niin puute on hänen vihollisessaan…

…Lippis : kaukamatka tai naisen naimisiin tekeminen tai piika ostaminen, hänen asettaminen päähän, lyöminen hallitsijaan ja hallitsijaan sekä hyvän saaminen presidentiltä tai esimiehen valta ja sen poistaminen on paradoksi hänen pomo, ja jos hän näkee sen olevan rikki tai likainen, niin hänen pomonsa kohtaa häntä yhtä paljon . Jos tuntematon nuori mies tai tuntematon auktoriteetti poistaa sen hänen päänsä, se on hänen pomonsa kuolema ja heidän välinen ero kuoleman tai elämän avulla . Jos hän näkee bartalan päähänsä, hän asuu pomonsa suljetussa tilassa . Jos se on valkoinen, niin se tulee hallitsijalle, jos hän käyttää sitä, ja jos ei, niin hänen uskontonsa tunnetaan . Ja joka näkee kuninkaan, antaa miehille kalanoita, sitten hän johtaa kansan presidenttejä ja antaa heille valtiot . Hupun käyttäminen ylösalaisin muutti päänsä tottumuksestaan . Jos hän näkee imaamin hupun tuhona tai loistona, niin Kaikkivaltias Jumala ohjaa islamissa ja heille rakas muslimien kanssa . Jos se oli kylmä, kuten vanhurskaat käyttivät sitä, hän on heidän kaltaisensa ja seuraa heidän jälkejään pinnalla . Ja kuka näkee itsensä likaiseksi korkiksi tai tapahtumaksi, se on osoitus hänen tekemistä synneistä . Jos nainen näkee hupun päänsä päällä, hän menee naimisiin, jos on . Ja jos hän oli raskaana, hän synnytti pojan . Ja joka näkee smurffin, oravan tai ketun konepellin, jos hänen pomonsa on sulttaani, hän on epäoikeudenmukainen ja petollinen, ja jos hänen päällikkönsä on juristi, hän on pahantahtoinen uskonto, ja jos hänen pomonsa on kauppias sitten hän on ilkeä myymälä, ja jos korkki on lampaan turkista, niin se on pätevä . Eräs mies tuli risteykseen ja sanoi : Näin ikään kuin viholliseni olisi faqih, jolla oli mustat vaatteet ja musta huppari, kun hän ratsasti mustalla aasilla . Joten hän sanoi hänelle : Hänen musta huppu on hänen oletuksensa tuomiosta ja tuomiosta, ja mustat vaatteet kärsivät häntä, ja musta aasi on hyvä, ja tila, jolla on siteet, jonka hän saa, ja nenäliina on palvelija . Ja mitä hän näkee hänessä, on nuori, uutuus, kauneus tai seesteisyys, sillä hän on palvelija ….

…Ja joka näkee pojan, joka on tunnettu ja näkee hänessä jotain, mikä miellyttää häntä, niin se on hyvä ja siunaus, ja jos hän näkee hänessä sen, mistä hän on häpeällistä, niin hänen hopeansa ja jos hänet ei tunneta, niin siinä on kaksi kasvoa, sanottiin vihollinen tai hyvä uutinen, ja joka näki sen ikään kuin hänestä tuli nuori mies, sanottiin, että hänellä on suuri puute uskonnossaan tai maailmassaan ja sanotaan, että hän kuolee ja kenen hän näki että hänelle esitettiin hyvä kasvot sisältävä nuori mies, sillä se tulkitaan kuninkaan kahdella kasvolla ja hyvällä sanomalla. Jos häntä ei kannettu käsivarsillaan, ja sanottiin, että sen, joka näki kantavansa pientä pukeutumisessa, sanottiin pelastuvan heiltä ja ahdistuneesta siihen, mihin pieni ei ollut jumissa, ja sanottiin, että jos hän pelkäsi, hän olisi turvassa. Hän huusi lapsen puolesta, sillä he olivat poissa, ja sanottiin, että hänen syntinsä olivat järkyttyneitä, ja joka näki pienen hyvän, se olisi hyvää ja hyötyä, ja sanottiin, että joka näki kantavansa pientä lasta on parempi kuin se, jolla on pieni….

…Nuori mies Jos haaveilet nähdä ihmisiä nuoruuden parhaissa ajoissa, se tarkoittaa perhekiistojen ratkaisemista ja sopivia aikoja uusien projektien suunnittelulle . Jos haaveilet olevasi jälleen nuori, tämä ennustaa, että ponnistelet valtavasti palauttamaan menetetyt mahdollisuudet, mutta epäonnistut silti . Jos poikansa äiti näkee jälleen lapsen tai pienen pojan, tämä ennustaa, että vanhat haavat paranevat ja jatkavat hänen nuoria toiveitaan ja iloaan . Jos lapsi näyttää kuolevan, hän joutuu epäonnistumiseen ja kurjuus seuraa häntä ….

…Ja joka näkee antaneensa hänelle lahjan vanhalta mieheltä tai naiselta, hän on kiitettävä, ja jos se on nuori mies tai nuori nainen, toisin kuin hän ….

…Jos hän näkee, että taivas on vihreä, se osoittaa sadon runsauden kyseisenä vuonna, ja jos hän näkee, että taivas on keltainen, hän osoittaa sairauksia, ja jos hän näkee, että taivas on rautaa, sade vähenee . Ja jos hän näki putoavansa taivaalta, hän sovitti . Ja jos taivas hajoaa ja siitä tulee vanha mies, hän on tuon maan karu ja heidän hedelmällisyytensä . Jos nuori mies lähtee ulos, hän on vihollinen, joka ilmestyy ja loukkaa noiden paikkojen ihmisiä, ja heidän välillä on vihamielisyyttä ja erillisyyttä . Jos lampaat tulevat ulos, niin se on pilaa . Ja jos kamelit tulevat ulos, he satavat ja virtaa virtaa, ja jos seitsemän tulee ulos, niin heitä kärsii epäoikeudenmukaisuus sorron voimasta….

…Hän kertoi myös, että eräs mies tuli hänen luokseen ja sanoi : Minä näin kuin kaataisin öljyä oliivipuun juuresta, ja sitten hän sanoi hänelle : Mikä on tarinasi? Hän sanoi : Menin maanpakoon ollessani nuori poika, ja tulin vapaaksi ja saavuin miesten määrän. Hän sanoi: Onko sinulla naista? Hän sanoi ei, mutta ostin piika, hän sanoi katso, hän on äitisi . Hän sanoi, joten mies palasi kotoa ja etsi edelleen orjatytön olosuhteita, kunnes hänen äitinsä löysi hänet ….

…Myrkki on rahaa unessa, joten kuka tahansa, joka näkee, että hän on juonut myrkkyä ja on turvonnut ja turvonnut, hänet lyödään rahalla yhtä paljon kuin turvotusta ja turvotusta. . Näön tappavat myrkyt ovat todiste kuolemasta . Ja myrkky on niille, jotka juo sitä . Ja joka näkee jonkun orjasta kuin joneen myrkkyä, hänen pitäisi vapauttaa tai mennä naimisiin . Ja joka näkee, että hän kastelee toista myrkkyä, hän tekee aviorikoksen naisen kanssa ja että myrkkyä ei kasteta muuten kuin sen piilottaminen, ja samoin aviorikos tapahtuu vain salaa . Ja joka näkee juomansa myrkkyä, hänen elämänsä pidentyy ….

…On huono merkki unelmoida nähdä häpeällisesti turvonnut vatsa . Se osoittaa toivotonta tautia . Jos näet jotain liikkuvan vatsassa, se ennustaa nöyryytystä ja kovaa työtä . Jos näet terve vatsa, se osoittaa hulluja haluja . Jos näet vatsasi unessa, tämä ennustaa, että sinulla on suuria toiveita, mutta on välttämätöntä, että hillitset itsepäisyyttäsi ja kaksinkertaistat energian työssäsi, kun ilo lähestyy vahingoitasi . Ja jos näet vatsasi rypistyvän, tämä ennustaa, että väärennetyt ystävät häiritsevät ja haastavat sinut . Jos huomaat, että se on turvonnut, kohtaat vastoinkäymisiä, mutta voitat ne ja nautit työsi hedelmistä . Jos näet veren tulevan vatsasta, tämä ennustaa perheesi onnettomuuden tai tragedian . Vauvan vatsa ennustaa, että infektio seuraa sinua seuraamattomassa tilassa ….

…Käärmeet : he ovat vihollisia, koska kirottu Saatana vetosi Aadamiin, olkoon rauha häneen . Ja jokaisen käärmeen vihamielisyys sen kärsimyksen laajuuden, luun ja merkin mukaan, ja se voi olla uskoton ja harhaopin omistaja myrkkynsä vuoksi . Ehkä se osoitti avionrikkojat, heidän puremansa ja luonteensa, ja ehkä elämä johtui sen nimestä, kuten näkemisestä hehtaareilla tai virtaavasta puiden alla, vedestä ja rankkasateista, ja he vertasivat sen puhaltamista veteen . Käärme voi olla hallitsija tai hän voi olla vaimo ja lapsi, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ” Yksi vaimostasi ja lapsistasi on vihollisesi, joten varokaa heitä. ” Ja joka tappaa tai taistelee käärmeen kanssa, taistelee vihollista vastaan . Ja syö sen liha, vihollisen rahat, ilo ja ilo . Ja jos puret häntä kahtia, ota oikeus viholliselta . Ja hänen elävästä sanastaan ​​pehmeillä ja ystävällisillä sanoilla hän löysi hyvän, jonka ihmiset haluaisivat hänestä, ja jos hän näki kuolleen käärmeen, niin hän on vihollinen, että Jumala riittää pahuudelleen ilman voimaa ja voimaa . Ja hänen munansa ovat vaikeimpia vihollisia, ja heidän mustansa ovat vaikeimpia . Jos hän näki olevansa ryhmän suurten mustien kuningas, hän johtaisi armeijoita ja saisi suuren kuninkaan . Jos hän lyö sileän käärmeen, joka tottelee häntä, eikä lenkkari eikä hyvyys vahingoita, hän löi aarre kuninkaiden aarteista, ja se saattoi olla hänen isoisänsä, jos se oli tässä ominaisuudessa . Ja joka pelkää käärmettä ja ei näe sitä, niin se on hänelle turva viholliselta, ja jos hän näkee sen ja pelkää sitä, niin se on pelko, samoin kuin kaikki pelko, ja samoin kaikki, mikä pelkää sitä ja ei Katso se, ja käärmeen poistuminen virtsaputkesta syntyy, ja joka astuu käärmeen vihollisensa pettämään taloon, joka näkee ottaneensa sen, hän saa rahaa viholliselta, joka on turvassa, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Ota se ja älä pelkää .~ Pieni käärme syntyi . Ja jos hän näki käärmeet taistelevan markkinoilla, käy sota ja hän voittaa viholliset . Ja käärme on hiljaisen vihamielisyyden auktoriteetti, ja jos hän näkee, että käärme tulee hänen muististaan ​​kerran ja palaa kerran hänen luokseen, niin hän pettää häntä . Ja käärme on nainen, joten kuka tahansa, joka näkee tappaneensa käärmeen sängyssä, vaimo kuolee, ja jos hän näkee käärmeen kaulassaan ja leikkaa sen kolme kappaletta, hän erottaa vaimonsa kolme kertaa ja käärmeen jalat ja hampaat ovat vihollisen vahvuus ja hänen oveluutensa vakavuus . Ja joka muuttaa käärmeen, hän muuttuu valtiosta toiseen ja hänestä tulee muslimien vihollinen, ja jos hän näkee talonsa täynnä käärmeitä, hän ei pelkää, ja hänellä on talossaan muslimien viholliset, intohimojen omistajat ja vesieliöt rahalla, ja jos hän näkee taskussaan tai hihassaan pienen valkoisen käärmeen, hän ei pelkää. Koska se on hänen isoisänsä, ja jos hän näkee käärmeen kävelevän takanaan, hänen vihollisensa haluaa pettää hänet, ja jos se kävelee hänen kätensä välillä tai pyörii hänen ympärillään, he ovat vihollisia, jotka sekoittuvat hänen kanssaan eivätkä voi vahingoittaa häntä, ja jos hän näkee elämän astuvan taloonsa ja poistuvan vahingoittumattomana, he ovat hänen vihollisiaan talostaan ​​ja sukulaisiaan, jos hän ei näe sitä kotonaan, viholliset ovat vieraita . Ja käärmeen liha ja rasva on vihollisen rahaa ja vihollisen vastalääke. Jos hän näkee käärmeet taistelemalla molemmin puolin, sitten tappaa heiltä suuren käärmeen, hän omistaa tuon kaupungin . Jos surmattu käärme oli kuin kaikki muut käärmeet, niin yksi kuninkaan sotilaista tapettiin , ja jos käärme nousi korkealla, hänestä tuli mukava, iloinen ja onnellinen, ja jos hän näki käärmeen laskeutuvan korkeudesta, päällikkö kuoli siinä paikassa . Jos hän näkee käärmeen nousevan maasta, hän kiduttaa siinä paikassa . Jos hän näkee puutarhansa täynnä elämää, niin puutarha kasvaa ja siinä oleva kasvi kasvaa ja elää . Ja kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin, että käärme jahtasi sitä ja minä seurasin sitä, joten se tuli uraan ja kädessäni kansi asetettiin koloon . Hän sanoi : Oletko kihloissa naisen kanssa? Hän sanoi : Kyllä . Hän sanoi : Menet naimisiin hänen kanssaan ja perit hänen, joten hän menee naimisiin hänen kanssaan ja hän kuoli seitsemäntuhatta dirhamia . Toinen näki ikään kuin hänen talonsa olisi täynnä elämää, joten hän kertoi näkyistään Ibn Sirinille ja sanoi : Pelkää Jumalaa äläkä aseta muslimien vihollista . Nainen tuli hänen luokseen ja sanoi : oi Abu Bakr, nainen näki kaksi koloa, joista valaat tulivat ulos. Sitten kaksi miestä nousi heidän luokseen ja otti maitoa heidän päästään, joten Ibn Sirin sanoi : Käärme ei maitoa maitoa, vaan pikemminkin erittää myrkkyä . Ja tämä on nainen, jonka luona kaksi kharijilaista johtajaa saapuu ja joka kutsuu hänet oppiinsa, mutta he kutsuvat häntä loukkaamaan kahta šeikkiä, olkoon Jumala tyytyväinen heihin . Vatsan elämästä he ovat sukulaisia, ja sen poistuminen miehestä on onnettomuus miehen naapurille ….