Tulkitse unesi: Unelma Tuulen puuskat 

…Jos hän näkee henkilön tuomitsevan häntä : ja hän löytää häneltä juoman tai haisevan tuulen tuoksun, kauhistunut henkilö hylkää hänet rumilla sanoilla ja kuulee häneltä sekä haisevan hajun . Ja jos hän ei löydä inhottavaa tuulta, hän voi puhua hänen kanssaan ja löytää sen yhtä paljon kuin suun haju . Jos hän löytää inhottavan tuulen joistakin hampaistaan, on ruma ylistys, keneltä yksi hänen perheestään osoittaa tämän hampaan hänelle, ja ehkä hän hylkää sen . Jos hän näkee oksentaneensa tekosyyn, hän palauttaa kielletyn rahan oton . Ja joka näkee, että hän laittaa savea tai kipsiä, kunnes se peittää hänet ja ei ole, hän kuolee ….

Ja kuka näkee tuulen puhaltaneen, hän kiihtyy ihmisissä ja he ovat peloissaan siinä laajuudessa, ja joka näkee sen juurtavan puita tai purkavan roolin, niin onnettomuudet laskeutuvat tuohon paikkaan, ja kuka näkee kaksi tuulta he kohtaavat, he ovat kaksi vastakkaista armeijaa, ja joka näkee, että tuuli kuljettaa sen paikasta toiseen, hän matkustaa kauas tai osuu hissiin. Ja joka näkee olevansa tuulen kuningas, hän lyö valtaamme

…Unelma purjehduksesta tuulen suuntaan osoittaa merimiehelle onnistuneen ja iloisen risteilyn . Muiden osalta se osoittaa miellyttävää matkaa ….

…Ja sanottiin, että kuka näki miekan tai vetää miekkoja tuulen puhaltaessa, hän tulkitsi ruton esiintymistä siinä paikassa ….

…Ja joka näkee ottavansa tuulen, hän erottuu puhdasrotuisesta miehestä ….

…Nämä kaksi tuulta eroavat unessa hajunsa ja käyttötarkoituksensa mukaan, koska ne osoittavat lieventäviä huolia, hyviä tekoja ja vilpittömän lupauksen . Jos kuollut henkilö antaa elävän basilikan tai näkee sen mukanaan, se osoittaa, että hän on taivaassa . Ja sinkku basilika on vaimo, ja vaimolla on poika tai hänelle ominainen tieto tai kaunis ylistys . Ehkä basilikan käyttöönotto unessa osoittaa huolta ja ahdistusta ja ehkä sairautta, koska sitä tarjotaan potilaalle . Veden ja vehreyden kohtaaminen unessa on osoitus huolen kulkemisesta . Ja kyyhkysellä ei ole mitään hyvää nähdä sitä, jos se tulee potilaaseen, koska se osoittaa hänen kuolemaansa, koska hänellä on kylpyamme ja liha . Samoin kaikki tuulet osoittavat, että kuolema on välitön, ja se voi viitata epidemiaan . Ja Al-Basil Al-Sattari osoittaa, mitä ihminen tarvitsee kirjoitetusta . Ja jos basilika itää paikalleen, se on kaunis miespuolinen ja miellyttävä puhe . Ja basilikan lakritsi syntyi uros . Ja joka näkee basilikan seppeleen päänsä, hänet erotetaan virastaan, jos hän on hallitsija . Kahden tuulen myyjä huolestuttaa . Jos molemmat tuulet nähdään katkaisevina, se tarkoittaa kaikkea ahdistusta ja surua, ja jos ne nähdään paikoillaan, se tarkoittaa mukavuutta, aviomiehiä tai lapsia . Ja joka näkee Rehanan nousevan taivaaseen maan toisella puolella, se on sen puolen tutkijan kuolema . Pikemminkin basilika osoittaa lapsen, jos se kasvaa puutarhassa . Ja se osoittaa naiselle, onko se koottu nippuun . Ja se osoittaa onnettomuuden, jos se erotettiin paikaltaan, jos sillä ei ollut hajua . Ja sanottiin : Basilika on nainen, sen hyvyys on hyvä ja tuoksuu rakkaudeltaan häntä kohtaan . Jos basilika näkyy tasaisena miehen talossa, se on ylistys hänelle . Jos joku heittää toisen henkilön kahdella korilla, toinen mies pysäyttää hänet, ja heidän väliinsä kokoontunut joutuu suruun . Ja joka näkee jonkun muun istuvan moskeijassa ja altaan ympärillä, se on hänen poissaolonsa ja muistuttaa heitä siitä, mitä siinä ei ole . Ja unessa Rihani on mies, joka on tyytyväinen onnettomuuksiin, kärsivällinen kohtalosta ….

…Ja joka näkee pyytävänsä hämmentynyttä sakkaa eikä kykene pitämään häntä kiinni eikä ilmesty häntä vastaan, niin tämä osoittaa, että hänen elimissään on tapahtunut tuulen aiheuttama sairaus ….

…Violet on unessa ihana piika . Kahden tuulen orvokit ja vastaavat ovat todisteita naisesta, jolla on vähän voimaa, tai lyhytaikainen poika tai paljon sairauksia . Jos hän näkee violetteja unessaan jotain ruusua, se osoittaa läheisyyttä ja rakkautta ….

…Vankeusrangaistus : Se osoittaa, mitä kyyhkyset osoittavat, ja ehkä se osoittaa taudin, joka estää heitä toimimasta ja nousemasta, ja ehkä se osoittaa mielen matkustamasta, ja ehkä se tarkoittaa hautaa, ja se voi tarkoittaa helvetiä, koska se on tottelemattomien ja uskottomien vankila ja koska vankila on rangaistuksen asuinpaikka ja rikosten ja epäoikeudenmukaisuuden paikka . Kuka näkee itsensä vankilassa, katsokaa hänen tilaansa ja vankilan tilaa, ja jos hän on sairas ja vankilaa ei tunneta, niin se on hänen hautaansa, johon hänet vangitaan ylösnousemukseen asti, ja jos vankila tiedetään, hänen sairautensa kestää ja toivon hänen nousevan ja nousevan maailmaan, joka on hänen kaltaisensa vankila, kun uutiset osoittavat, että se on uskovan vankila ja uskottomien paratiisi, ja jos potilas oli rikollinen , joten vankeus on tuntematonta, hänen hautaansa ja tunnettuuttaan on merkki hänen sairaudessaan oleskelunsa pituudesta, eikä hänen elämänsä toivonut, ellei hän katunut tai tervehtisi häntä sairaudessaan . Ja jos hän näkee kuolleen henkilön vankilassa, jos hän on epäuskoinen, se on osoitus helvetistä, ja jos hän on muslimi, hänet vangitaan Paratiisista vääryydellä ja seurauksilla, jotka hänelle jäävät. Terveellisen naapuruston osalta hän näkee itsensä vankilassa, joten katsokaa myös mitä hän on. Jos hän matkustaa maalla tai laivalla, mieli iskee häntä. Ja sateen, tuulen, vihollisen, sodan tai hallitsijan käskyn estäminen . Ja jos hän ei matkustaisi, hän menisi paikkaan, jossa hän ei tottele Jumalaa, kuten kirkkoon, ajatusten ja harhaoppien kotiin, aviorikoksen taloon tai huntuun, jokaiseen ihmiseen kohtalonsa mukaan . Ja mikä on hänen valppaudessaan, joka paljastuu, kun asia tai tiedetään hänestä maineella tai unen lisääntymisellä hänen unelmissaan olevista sanoista ja teoista . Jotkut niistä, jotka näkivät, että hän valitsi itsensä, koska nainen kiusasi häntä omasta puolestaan, ja Jumala vei hänet pois hänen suunnitelmastaan ​​ja kertoi hänelle häneltä, sillä Kaikkivaltias sanoi : ~ Vankilan Herra on rakkaampi minulle kuin mihin he kutsuvat minua . ~ Se oli kerrottu, että Sapur bin Ardashir aikana isänsä elämänsä, saha kuin hän rakensi vankiloissa ottaen sikojen ja apinat roomalaiset, ja kun ne tallentavat sen, ja hänellä oli kolmekymmentäyksi kruunut häntä, joten hän pyysi yksi joka ylitti hänet ja sanoi : Hänellä on kolmekymmentäyksi vuotta, ja mitä vankiloiden rakentamiseen tulee, niiden lukumäärällä sinä rakennat kaupunkeja ja otat roomalaiset vangiksi . Se oli niin . Ikään kuin isänsä kuoleman jälkeen hän otti roomalaisten kuninkaan ja rakensi Nishapurin kaupungin, Ahvasin kaupungin ja Sauranin kaupungin ….

Ja joka näkee, että hän kohtelee ketua tai kiistelee hänen kanssaan, hän riidelee sukulaisen kanssa, ja joka näkee etsivänsä ketua, hän kärsii tuulen tuskasta, ja joka näkee leikkivänsä ketun kanssa, hän pelästyy jinnistä, ja joka näkee ottaneensa sen itselleen, lyö naista, jonka silmä tunnistaa hänet, ja joka näkee, että hän on välttänyt ketun, hän on valehtelija