…Kuoleman suhteen kuka tahansa, joka näkee kuolleensa ja ihmiset itkevät häntä tai pesivät ja peittivät hänet, kantoivat hänet arkkuun tai hautasivat hautaan, kaikki tämä osoittaa hänen uskontonsa turmeltuneen, ja se on toivoi, että tällä kuolleella on oikeus uskontoon, ellei häntä haudata. Jos hänet haudattiin, Jumala tapasi muuten kuin katumuksen, ellei hän nähnyt elävänsä ja poistuneen haudasta hautaamisen jälkeen. Hän tekee parannuksen ja kuka näkee, että hänelle on kerrottu, ettet ole koskaan kuollut, hän kuolee marttyyri, ja kuka sen näkee hän on kuollut ja mitä kuollut ruumis on velkaa, ja kuka tahansa, joka näkee, että hän on kuollut ja mikä hänellä on, on kuolleiden ruumis, eikä kukaan itke häntä, häntä ei pesty eikä koteloitu, hän matkustaa. Hän näki menevänsä karuista maista hedelmälliselle maalle, sitten siirtyisi harhaopetuksesta Sunnaan, ja jos hän näkisi, että hän lähti hedelmällisestä maasta karuiseen maahan, siirtyisi Sunnasta harhaopiksi ja keneksi tahansa näki, että hän vuodatti kätensä lialta, hän olisi köyhä, ja jos hän olisi sairas, hän kuoli ja joka näki, että hän oli kuollut hautoissa pitkään, hän matkustaa kauas ja seuraa tietämättömiä ja moraalittomia ihmisiä ja joka näkee kuolleensa ja sitten asuneen, hän matkustaa kauas ja palaa sitten, ja joka näkee, että hän kuoli ja hänet kannettiin ihmisten kaulassa, hän lyö hallitsijaa ja suorittaa käskynsä, mutta pilaa hänen uskontonsa ja on toivoi hyvää myöhemmin, ellei hänet ole haudattu ja kuka näkee kuolleensa. Hän ei nähnyt hautaa, suojusta, hautajaisia ​​tai itkemistä, koska se lohduttaa siinä olevaa visionääriä ja joka näkee käärittyään kun kuolleet on kääritty, niin se on hänen kuolemansa, ja joka näkee, että elävä on kuollut ja t kana asui, sitten hän luopuu, me etsimme siitä turvaa Jumalalta. Ja joka näkee, että imaami on kuollut, näkijän uskonnossa tapahtuu korruptiota, ja jotkut heistä sanoivat, että kuka tahansa, joka näki imaamin kuolleen, sitten maa palaa korruptioon ja pyörii sen kanssa, mitä Hän pilaa, ja kuka näkee jonkun vanhemmistaan kuoli, sitten hänen maailmansa on poissa ja hänen tila on pilaantunut, ja jos hän on yksi tulevaisuuden opiskelijoista, hänen työnsä keskeytetään, ja jos hän näkee veljensä kuolleen, jos hän on sairas, se on hänen kuolemansa. tai hänen yhden näkökohtansa kuolema . Yhdessä hänen silmistään ja toisessa kädessään, ja kuka tahansa, joka näkee vaimonsa kuolleen, hän tuhoaa hänen teollisuutensa, ja sanottiin, että hän rikastuu ja hyötyy ratkaisun rahasta, ja joka näki poikansa kuolleen, Hän pelastuisi viholliselta, ja kuka tahansa, joka näki tyttärensä kuolleen, on epätoivoinen ilosta. Ibn Sirin sanoi, että pojan kuolema on turvaa viholliselta ja perintö ja tytön kuolema on paluu toivosta hänessä on iloa, lapsen kuolemaa ja isän kuolemaa, sekaannusta hänen toimeentulonsa vuoksi ja äidin kuolema. Puute pääsy käyttötarkoituksiin ja niiden saavuttamiseen sekä suru ja se, joka näkee yhden sukulaisistaan, on kuollut, se on hänen kykynsä heikkenemistä, vaimon kuolema on paratiisi ja raskaana olevan naisen kuolema on erittäin hyvä ja hyvä hänelle. Sieltä, missä hän ei toivoa sitä, ja joka näkee raskaana olevan naisen kuolleen, hän synnyttää poikapojan. Hän oli tyytyväinen häneen ja ehkä kuolema osoitti avioeron, ja kuka tahansa, joka näki, että tunnettu henkilö oli kuollut hänen ollessaan suri häntä, sitten tapahtui molemmille epäonni, ja joka näki kuolleensa kansan keskuudessa, hän joutuisi heidän toimintaansa ja sanottiin, että hän kuoli harhaopinä tai matkusti matkalle, hän ei palaisi häneltä ja kuka tahansa, joka näki kantavansa kuollutta, osui kiellettyyn rahaan. Ja joka näkee, että hän veti kuolleen maahan, hän saa synnin, ja joka näkee kuljettaneensa kuolleet hautoihin, hän tekee oikein, ja jos hän vei sen markkinoille, täytti tarpeensa ja kauppansa kului, ja joka näkee, että tiedemies on kuollut, hän ilmoittaa tiedon ja sharian kelpaamattomuuden kyseisessä paikassa ja joka näkee, että jokin innovaatioiden ihmiset Hän on kuollut, sitten hän on bec tyrannisempi ja kuka tahansa, joka näkee käsityöläisen kuolleen, osoittaa hänen työnsä masennuksen, ja joka näkee palvelijansa, palvelijansa tai palvelijansa kuolleen, niin häneltä puuttuu pomppu, ellei hänellä ole ketään muuta, sitten hän lopettaa joitain asioita, ja joka näkee ystävänsä kuolleen, näkijä kuolee tai menettää ystävänsä, ja joka näkee pedonsa kuolleen, siinä ei ole mitään hyvää, ja jos hänellä on muita asioita, hän on kevyempi, ja joka näkee, että jokin eläimestä on kuollut makaamassa, ja jos sillä on koira tai kynsi, se osoittaa vihollisten voittoa, varsinkin jos sen tyyppi on haitallinen ja kynsi on enemmän ja ehkä ohjeellisempi turvallisuudesta Jotkut heistä sanoivat, että jos he näkivät tuntemattoman vanhan miehen kuolleen, se osoittaa, että hänen isoisänsä ei tuota häneltä mitään, mitä hän aikoi, hän löysi hänestä, ja joka näkee tuntemattoman naisen kuolleen, hänen maailma on häiriintynyt…

…Ja jos hän näki heittäneen gasellin kivellä, hänen näkemyksensä osoitti vaimonsa avioeron tai piika yhdynnän .)…

…Al-Malhfa on nainen, jolla on visio unessa . Kuka näkee nukkuvansa pussissa, hän saa uskonnollisen naisen . Ja joka pukeutui punaisella siteellä, tapettiin . Ja joka näkee, että hirssi poistettiin häneltä, hän jättää vaimonsa avioeron tai kuoleman kautta ….

…Kuka näki, että kalifa oli naimisissa hänen kanssaan : hän oli saavuttanut toimeksiannon, ja jos mies menisi naimisiin hänen kanssaan ihmisten ylpeydestä, hänellä olisi helpotusta huolista ja parannuskeino sairauksista . Ja kuka tahansa, joka tuntee tuntemattoman šeihin menevän naimisiin vaimonsa kanssa, saa voittoa ja ylimääräisen summan, jolloin seikki on hänen isoisänsä . Jos nuori mies menee naimisiin, vihollinen palvelee häntä ja kehottaa häntä epäoikeudenmukaisuuteen ja väärinkäyttöön . Ja hämmentynyt, jos hänet vangitaan, vapauta hänet . Ja joka näkee menevänsä naimisiin kuolleen äitinsä kanssa haudassaan, hän kuolee, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~Siitä me olemme luoneet sinut, ja siinä me palautamme sinut .~ Ja kuka tahansa, joka näki sen ikään kuin olisi mennyt naimisiin piian kanssa, saa hyvää . Jos hän näkee naimisiin naisen muulla kuin sallitulla tavalla, hän pyytää jotain muuta kuin kasvonsa eikä hyöty siitä . Jos mies näkee naimisiin orjansa tai orjatytönsä kanssa, hän saa lisää rahaa ja on tyytyväinen omistamaansa . Jos hän näkee palvelijansa olevan yhdynnässä hänen kanssaan, palvelija halveksi häntä . Ja sanottiin, että se, joka näki eronneen vaimostaan, vapautettiin, koska Kaikkivaltias Jumala sanoi : ~ Ja jos heidät erotetaan, Jumala rikastuttaa kaikkia hänen voimiaan .~ Ja sanottiin, että tämä visio osoittaa, että sen omistaja jättää kuninkaan, joka oli hänen mukanaan, koska naiset juonittelevat kuninkaiden tavoin ja avioero on erossa . Sanottiin, että naisen avioeron oli tarkoitus poistaa hänet kuvernööristä, ja valmistaja jätti aluksensa . Jos hän eroaa naisesta, hän palaa työhönsä . Ja joka näkee olevansa kateellinen, hän on varovainen ….

…Unessa oleva koulu tarkoittaa opettajiaan ja oppineitaan tai oppia, jossa sitä opetetaan, tai sen rakentajaa . Ehkä se osoitti aviomiehien avioeron ja heidän uudelleentarkastelunsa ja osoitti vanhurskautta, rajojen asettamista, ostamista ja myymistä, vapauttamista ja sekoitusten herättämistä ….

…Se on unessa anteeksiannon pyytäminen ja anteeksiannon löytäminen puutarhassa, ja kuka näkee kastelevansa hedelmätarhansa, hänen perheensä tulee . Jos hän näkee hedelmätarhansa kuivana, hänen vaimonsa on autio . Ja joka tulee tuntemattomaan puutarhaan, jonka lehdet ovat hajallaan, se iski . Hedelmätarha osoittaa naisen, koska hänet kastellaan vedellä ja hän tulee raskaaksi ja synnyttää . Tuntematon hedelmätarha saattaa viitata Koraaniin, koska se on kuin puutarha katsojien silmissä, ja hänen käsissään lukija korjaa viisautensa hedelmiä, ja se pysyy alkuperänsä kanssa, mitä ihmiset mainitsevat, joka on vanha ja päivitetty puu, ja lupaus ja lupaus ovat kuin sen makeat ja hapan hedelmät . Ehkä tuntematon hedelmätarha osoitti paratiisia ja sen autuutta, koska arabit kutsuvat sitä taivaiseksi . Ehkä hän osoitti lehto torille ja morsiamen talolle, joten puut olivat hänen pöydänsä, ja hedelmät olivat hänen ruokansa . Ja ehkä hän ilmoitti paikan tai eläimen, josta on tarkoitus käyttää ja jota käytetään siellä, kuten kaupat, khanit, kyyhkyset, vuohet, eläimet, karja ja muut viljelykasvit . Jos joku näkee itsensä puutarhassa, tarkastelen hänen tilaansa, jos hän on Totuuden talossa, hän on paratiisissa ja autuudessa, ja jos hän on sairas, hän kuoli sairauteensa, jos hedelmätarha ei ole tiedossa, ja jos hän on mujahidi, hän saavuttaa marttyyrikuoleman, varsinkin jos hän näkee naisen kutsuvan häntä itseensä tai joi siinä maitoa tai maitoa. Hunaja jokistaan ​​tai jos sen hedelmät eivät ole samanlaisia ​​kuin hän on tuntenut, ja jos mitään ei ole, ja jos hän on yksin tai hänellä on ollut avioliitto, hän meni naimisiin tai solmi vaimon ja sai kuin näki puutarhassa . Ja joka tulee puutarhaan ja näkee työntekijän tai orjan virtsaavan jaloissaan tai kastelemassa häntä ilman kuljettajiaan tai muusta kuin omasta kaivostaan, hän on mies, joka pettää hänet perheessään . Tunnettu hedelmätarha osoittaa sen omistajaa, takaajaa tai hallitsijaa, ja se osoittaa moskeijan suurelle yleisölle, mukaan lukien ihmiset, yksityiset, tietämättömät, tutkijat, kurja, antelias, ja se osoittaa markkinapaikkaa tai tiedon rooli, kuten koulu ja muut palvojia ja luonnontieteiden opiskelijoita yhdistävät paikat . Se osoittaa yliopiston taloa rikkaille ja köyhille, hyville ja moraalittomille . Jokainen, joka tulee unessa puutarhaan, ikään kuin menisi sinne hedelmien tulon aikaan, osoittaa hyvyyttä, toimeentuloa ja hyvien tekojen, aviomiehien ja lasten lisääntymistä, ja jos se tapahtuu sen päättyessä ja siitä pudonneet lehdet osoittavat aviomiehen tilanteen ja velkojen tai avioeron tai lasten menetyksen paljastamisen, jos sisäpuoli Bustanille kuollut, hän on taivaassa, ja jos hän olisi terve, hän olisi voinut olla epäoikeudenmukainen itselleen eikä uskonnossaan luotettava. Jos hän hallitsee häntä tai omaisuuttaan, hän saavuttaa kunnian ja auktoriteetin, muuten hän on tuhlaava itselleen . Ehkä hedelmätarha ilmoitti vaimolle, pojalle, rahalle, hyvälle asumiselle ja huolenaiheiden poistamiselle . Ja ehkä Bustan ilmoitti juhlan sijainnin, jossa on erilaisia ​​ruokia ja värejä, ja sulttaanin talon, joka kerää armeijoita ja sotilaita ….

…Ja Jaafar al-Sadiq sanoi, että al-Qurt tulkitaan neljällä tavalla koristelun, kauneuden, tiedon oppimisen, Koraanin, kunnian, arvostuksen, surun ja ahdistuksen lisääntymisenä avioeron takia. Jos hänellä on vaimo ja jos hänellä ei ole naista, hän ilmoittaa surusta ….

…Yö on unessa osoittaa työttömyyttä . Ja jos aika oli yö ja kuutamo oli näkyvissä ja ihmiset olivat loukussa, saarto menisi pois heiltä, ​​ja jos he olivat korkeita hintoja, hinnat olisivat halvempia . Ja yö osoittaa puolisoiden liittoa, ja päivä osoittaa heidän eronsa . Ja pimeät yöt osoittavat mustia orjatyttöjä . Ja pimeys on harhaanjohtamista . Ja joka näki pimeyden kotonaan, hän matkusti kauas . Yö ja päivä ovat kaksi vastakkaista voimaa, yö on uskoton ja päivä muslimi, ja he voivat viitata kahteen vastustajaan tai kahteen . Ehkä yö osoitti lepoa ja päivä väsymystä . Ehkä yö ilmoitti avioliiton ja päivä avioeron . Ehkä yö osoittaa merta ja päivä maata . Ja ehkä yö osoitti kuolemaa, koska Kaikkivaltias Jumala kuoli nukkujien sielut ja päivä osoittaa ylösnousemusta . Ja kuka näkee koko iän yöllä ja sen osan ihmiset tuskaisesti, niin hän on köyhyys, nälkä ja kuolema . Ehkä päivä ja yö osoittivat etäisyyden läheisyyttä hyvään ja pahaan, koska ne kaikki ovat uusia . Ja yö osoittaa mustaa naista ja päivä valkoista naista . Yön näkeminen mekossa ja päivä osoittaa eläkettä . Ja yö osoittaa oikean, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : (Ja yö, kun se haalistuu .) Kirkas yön näkeminen unessa voiman yönä on hyvä sanoma, samoin kuin Shabanin viidentoista yön yö, yö Israelin ja perjantai-iltana ….

…Jäähyväiset potilaalle osoittavat hänen kuolemansa, avioeron aviomiehelle, matkustamisen ja siinä olevan henkilön siirtymisen hyvästä tai pahasta, rikkaudesta tai köyhyydestä sen mukaan, missä paikassa hän lähti, ja omantunnon kanssa kävelyssä, ja mitä on herättämässä todisteita ….

…Ja sanottiin, että joka näki, että hänellä on tuntematon turbaani eikä tiedä sen väriä tai ulkonäköä, koska se on joko yksi kuolleista turbaneista, anna hänen valmistautua siihen tai hän on nainen, joka ilmoittaa hänelle asioistaan ​​ja ei tiedä mitä hän on ja mitä hän tekee asioista, ja hän on hämmentynyt siitä, ja sanottiin, että turbaani poistetaan, jos pää paljastuu. Se tulkitaan kymmenessä avioeron ja eristyksen näkökulmassa, mikä heikentää valtiota, juurruttaa juuret kuningas, loistokyvyn puute, rakkaus ja päällikön paradoksi, muuttamalla asiaa, jossa hän on, leikkaamassa tietä häneen ja vaimonsa kuolema. Hän sai siitä, mitä mainittiin, mitä mainittiin, ja baretista hän oli ylpeä siitä, ja jokainen korkki oli kunnia ja arvostus sen arvon mukaan ….