Unelma siitä, että kuollut ihminen lukee Koraania | unelmien tulkinta islamissa.com

…Tämä kuivuus on synkkä unelma, joka osoittaa epäilyttäviä konflikteja kansojen välillä ja paljon verenvuodatusta . Katastrofeja tapahtuu, alukset hukkuvat, perheet riitelevät ja erottuvat . Unelma aiheuttaa sinulle vahingollisen taudin, ja tekosi vääristyvät ….

…Harrah Jos haaveilet, että lämpö uupuu sinut, se tarkoittaa epäonnistumista projektien jatkamisessa sinua pettävän ystäväsi hyväksi . Unelma lämmöstä ei ole suotuisa unelma ….

…Varsanpuhdistusase, tämä unelma on huono merkki ja tarkoittaa epäonnistunutta seikkailua . Tulee tapahtumia, jotka aiheuttavat sinulle huolta ja surua . Tytölle tämä unelma tarkoittaa, että rakastaja tai rakas ystävä pettää hänet ….

…Liittymishelmi on unessa miespoika raskaana olevalle naiselle, joten kuka tahansa, joka näkee vaimonsa luovuttavan hänelle dora-toimeentulon, mieslapsi on hyvin kuvattu, ja jos vapaalla naisella ei ole valoa, niin hän on orjatyttö . Jos hän ottaa Doran vaimolta ja piilottaa sen laatikkoon tai peittää sen rätillä, hän on myös orjatyttö . Dora on hyvä naiselle, jos nainen ei ole naimisissa, hän ilmoittaa olevansa naimisissa, ja jos hänellä ei ole lapsia, hän ilmoittaa saavansa lapsia, ja jos hänellä on aviomies ja synnyttänyt, hän osoittaa vaurautta ja rahaa . Ja joka ostaa unessa tai vaihtaa jalokiviä lasille tai kolikon sattumalta, osoittaa valintansa maailmasta tulevaisuuden yli tai tottelemattomuudesta tottelevaisuuteen tai luopuvansa uskonnostaan . Al-Durr tarkoittaa Koraania, tietoa, hyvää puhetta, poikia, orjatyttöjä, lapsia ja rahaa . Kuka näkee poraa drake, hän selittää Koraanin oikein ….

…Helvetti : merkki auktoriteetista sen olemukselle ja auktoriteetille sen alapuolella, sen vahingoilla ja hyödyillä, ja ehkä se osoittaa itse helvetin ja Jumalan rangaistuksen, ja se voi osoittaa syntejä, syntejä ja kiellettyjä sekä kaikkea, mikä johtaa ja tuo sen lähemmäksi sitä . Sanomasta tai tekemästä . Ehkä se osoitti ohjausta, islamia, tietämystä ja Koraania, koska sen ohella sitä ohjataan pimeydessä, samoin kuin Mooseksen sanat , rauha olkoon häneen : ~ Tai etsi opastusta tulessa ~, ja hän löysi ja kuuli Kaikkivaltiaan Jumalan sanat johdolla . Ehkä se osoittaa toimeentuloa, etuja ja vaurautta, koska se sisältää hyvyyttä eläkkeelle matkustajalle ja nykyisyydelle, kuten Kaikkivaltias Jumala sanoi: ~ Olemme tehneet siitä muistutuksen ja mielihyvän uskollisille .~ Köyhälle tai kuolevalle sanotaan, että hänen tulensa sammuu . Koska arabeja tarjottiin lahjaksi Ibn al-Sabilille ja lopetetulle vieraalle, jotta häntä voitaisiin ohjata ja suojata hänelle, jotta he voisivat ilmaista läsnäolollaan anteliaisuutta ja rikkautta sekä toimettomuutta kurjuudesta ja köyhyydestä . Ehkä se osoitti jinnin, koska ne luotiin myrkyllisestä tulesta . Ja se voi osoittaa miekan ja sedimentin, jos sillä on ääni, ukkonen, kielet ja savu . Ehkä se osoitti auktoriteetin kärsimystä, koska se on Jumalan piinaa ja hän on kahden maailman auktoriteetti . Ehkä se osoitti karjuutta ja heinäsirkkoja . Ja se voi osoittaa sairauksia, isorokkoa ja ruttoa . Kuka näkee taivaalta putoavan tulen taloissa ja kaupoissa, ja jos siinä on kieliä ja savua, niin siinä paikassa asuu sedition ja miekka, varsinkin jos se on rikkaiden ja köyhien kodeissa, ja rakastaja heittää sen ihmisille, varsinkin jos se on erityisesti rikkaiden kodeissa, ja jos se on hiiltä ilman kieliä. Ne ovat sairauksia, isorokkoa tai epidemioita, varsinkin jos ne ovat yleisiä ihmisten sekoittamisessa . Mutta jos tulipalo laskee dyyneissä ja feddaneissa, viljely- ja kasvien paikoissa, kasveja tai heinäsirkkoja polttava karva palaa ja saa ne kiinni . Jokainen, joka sytyttää tulen polulla, joka kulkee, tai että ihmiset ohjaavat sitä, jos hän löytää sen silloin kun sitä tarvitsee, se on tieto ja opastus, jonka hän saavuttaa, tai hän lähettää sen ja julkaisee sen, jos hän on sen arvoinen, muuten hän saa valtaa, toveruutta ja hyötyä, ja ihmiset hyötyvät hänen kanssaan . Jos tuli on muulla tiellä kuin tiellä, tai se polttaa sen ohitse kulkevan tai kipinöivän tai vahingoittavan savulla, tai se polttaa vaatteensa tai vartalonsa tai vahingoittaa näköään, niin se on harhaoppia, että hän tekee tai valvoo, tai epäoikeudenmukainen auktoriteetti, joka turvaa hänessä tai on hänelle epäoikeudenmukainen sen palvelun laajuuden tai pakenemisen perusteella . Mutta jos se oli suuri tuli, joka ei muistuttanut tämän maailman tulta, sytytettiin hänet heitettäväksi siihen, niin monet hänen vihollisistaan halusivat rutistaa häntä, jotta hän voittaisi heidät ja olisi heistä parempi. ja jos he heittäisivät hänet siihen, hän olisi pelastanut Ibrahimin, rauha olkoon häneen . Ja kaikki tämä, jos ne, jotka sen tekivät, olivat hänen vihollisiaan tai esine hänessä oli vanhurskas mies . Mutta jos hän näkee hänen uhkaavan erityisesti häntä tai jos ne, jotka ottivat sen valaistuksen, käyvät hänen kanssaan, anna Jumalan pelätä Herraansa ja ottaa pois helvettiläisten teoista ennen kuin hän tulee hänen luokseen. hän nuhteli häntä, koska hän pelkäsi häntä . Sillä, joka näkee tulen hänen kanssaan uunissa, uunissa, kaanonissa tai vastaavissa niissä paikoissa, joissa hän palaa, on rikkauksia ja etuja, joita hän saa, varsinkin jos hänen toimeentulonsa on tulen vuoksi, varsinkin jos se on myös talvella . Ja jos hän näkee tulen sammuneen tai sammuneen tai muuttuneen tuhkaksi tai veden tai sateen sammuttaneen sen, häneltä puuttuu työ ja teollisuus . Ja jos joku, joka ei elää siitä sellaisissa paikoissa, sopii ruoan kanssa, hän haluaa, että rahaa tai toimeentuloa palvelisi hallitsija tai hänen auktoriteettinsa ja avunaan tai oikeudenkäyntien, taloudenhoitajan, riitojen ja välitystoimien avulla, muuten hän on hyökätään sanoilla ja pahoilla ja pahoilla sanoilla . Jokainen, joka näkee sen, se poltetaan ruoalla, öljyllä tai muulla myynnissä olevalla tuotteella, sitten hän liioittelee, ja ehkä sulttaani pyytää häntä ja ihmiset ottavat hänen rahansa mukanaan . Tulipalon syömisen kuolema on kiellettyä rahaa ja vahingollista toimeentuloa, jota hän syö, ja ehkä se johtuu orpojen rahoista Koraanin sisällön takia. Jos hän näki tulen puhuvan purkissa tai pussissa tai kulhossa muita astioita, jotka osoittavat sekä miehiä että naisia, niin tälle alukselle annettava osuu tynnyriin ja sen sisäänkäynteihin, kunnes hän puhuu kielellään . Jotkut heistä sanoivat : Tuli on sota, jos sillä on liekki ja ääni, ja jos paikka, jossa näet sen, ei ole sodan maa, niin siellä tapahtuu rutto, kipu, isorokko tai kuolema . Abu Amr Al-Nakha’i sanoi Jumalan lähettilälle, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle : näin tulen, joka tuli maasta ja kääntyi minun ja poikani välillä, ja näin sen sanovan : A näön liekki ja sokea, ruoki minua, että kaikki syövät perheesi ja rahasi, joten hän sanoi: rauha hänelle : Tämä on koettelemus, joka tapahtuu ajan myötä ja tappaa ihmisiä heidän edessään, sitten he riidelevät astioista ja riitelevät hänen sormiensa välillä, ja rikoksentekijä ajattelee olevansa hyväntekeväisyys, ja uskovien veri on parempi uskoville kuin juominen vettä . Ja joka palaa tulen polttamiseksi, hän raivoo käskyn täyttää köyhyytensä, koska kylmä on köyhyys . Ibn Siriniltä kysyttiin miehestä, joka näki lampun peukalossaan ja sanoi : Tämä on sokea mies, jota johtaa eräs poikansa . Jos sekoitan sitä paistamaan lihaa sen kanssa, valaisen jotain, mistä ihmiset taistelevat . Jos osuisin grilliin, minulla olisi pieni toimeentulo surullisesti . Jos hän sekoitti keittämään kattilan, jossa oli ruokaa, hän nosti jotain, mikä hyötyisi kodin arvosta . Jos potissa ei ole ruokaa, hänen tulisi hyökätä miestä sanoin ja saada hänet tekemään jotain epämiellyttävää . Mikä tahansa iski tuleen ja palaa ruumiista tai vaatteista, se on vahinkoa ja onnettomuuksia . Ja joka syttyy tuleen, lyö Sultanilta kiellettyjä rahaa . Ja kenenkään tulihehku osuu, ihmiset selkävät häntä ….

…Jos hän näkee henkilön, joka kirjoittaa Koraania savessa tai simpukoissa, hän sanoo Koraanissa mielipiteensä ….

…Al-Sarraj : Hän on talon edunvalvoja, joten kuka tahansa, joka näkee lainanneensa lampun, saa tietoa ja arvostusta . Tuntui, että se kytkee pois lampun, se mitätöidään on mies olla oikeassa, mutta se ei mitätöi, jae : ~ he haluavat Atefaa valossa Allahin suuhunsa, mutta Jumala on kevyt ~ , ja saha kuin kävelen päivän aikana itäisellä alueella, se on hyvin uskonnollista suoraviivaisuutta, hän sanoo : ~ Ja hän tekee sinulle valon, jonka kanssa voit kävellä .~ Jos hän näkee kuin kävisi lampussa yöllä, niin hänen pitäisi suorittaa tahajjud, jos hän on yksi hänen perheestään, muuten hänet ohjataan asiaan, jossa hän hämmentyy, koska pimeys on sekava ja valo on ohjausta . Ja ehkä hän on synnissä, hän tekee siitä parannuksen, ja jos hän näkee ikään kuin lamppu kukkii hänen sormistaan tai joistakin sen jäsenistä, niin epämääräinen asia tulee hänelle selväksi, kunnes hän on varma siitä selkeillä todisteilla ja jos hän näkee, että hänellä on lamppu, hänen sisällä on voima tai tutkija tai siunattu varustus, niin jos hän näkee lampun olevan, hänen valonsa on aurinko, sillä hän säilyttää ja tulkitsee Koraania ja lamppua lisää sydämen valoa ja voimaa uskonnossa ja saavuttaa toivotun . Sanottiin, että Siraj oli hurskas tutkija, juristi tai antelias kulutuskauppias . Ja joka näkee lampun talossaan, hänelle syntyy poika, Mubarak . Ja joka näkee, että hänellä on kädessä lamppu, kynttilä tai tuli, sammuta se, ja jos hän on eristetty sulttaani, häviäjä, kauppias tai omistaja, hänen rahansa ovat kadonneet, koska Jumala Kaikkivaltias sanoo : ~ Vertauksena tulesta poltetusta, kun se syttyy, mikä hänen ympärillään on, Jumala eroaa heidän valostaan ja tuhoaa heidät .~ Ja talossa oleva lamppu on tarkoitettu yhden naisen naimisiin, ja potilaalle todiste hyvinvoinnista . Jos sen polttoaine on sytytymätön . Se osoittaa synkkyyttä . Ja satula kaikki osoittavat piilotettujen esineiden ulkonäön ….

…Sade : osoittaa Jumalan armoa, uskontoa, helpotusta ja apua, tietoa, Koraania ja viisautta, koska vesi on luomisen elämä ja maan hyvyys, ja sen menetyksellä ihmisten ja karjan tuhoaminen ja korruptio maasta ja merestä, entä jos sen vesi on maitoa, hunajaa tai rasvaa . Se osoittaa hedelmällisyyttä, vaurautta, halpoja hintoja ja vaurautta . Koska hän on syy tähän kaikkeen, ja hän ilmestyy, ja miten, jos se on vehnää, ohraa, öljyä, taatelia, rusinoita tai pölyä ilman pölyä, ja niin edelleen, mikä osoittaa rahaa ja toimeentuloa, ja se voi viitata tarpeet, jotka tulevat alas taivaalta, kuten heinäsirkat, rakeet tai tuuli, varsinkin jos se on siinä Tuli tai sen vesi oli kuumaa, koska Jumala, kunnia olkoon Hänelle, ilmaissut kirjassaan sen, minkä Hän oli paljastanut kansoilleen kärsimyksissään sade, kuten Kaikkivaltiaan sanonta : ~Ja me satoimme heitä, niin varoittavien sade .~ Ja ehkä sitä osoittaa sedikaatio ja vuodatettu veri, varsinkin jos sen vesi oli verta . Ja ehkä sairaudet ja sairaudet osoittavat isorokko ja piirustus, ellei se ole omana aikanaan ja vaikka se on haitallista kylmälle ja hyvälle puolelle, ja kaikki, mikä vahingoittaa maata ja sen kasvillisuutta, on haitallista ruumiille jotka myös luotiin siitä ja kasvoivat siinä, joten entä jos sade olisi varsinkin tuntemattomassa talossa, kylässä tai paikkakunnalla, ja ehkä se osoitti Sultanin vaivasta ja kärsimyksestä, kuten vastustajista ja käskyistä, varsinkin jos se oli sataa ihmishenkiä, ja niin edelleen . Matkailijoiden, käsityöläisten ja kaikkien ulkoilmassa työskentelevien kärsimysten ja ehkä myös lääketieteen, järjen, ennaltaehkäisyn ja lomien todisteiden joukossa , koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Jos sateessa on sinulle haittaa .~ Kuka näki maassa julkisen sateen, jos ihmisten hedelmällisyys oli heikkoa, heidän hinta oli halpa, joko sateella, kuten hän näki, tai sen ystävällisyydestä tai ruokaa tarjoavista aluksista . Ja jos he olivat sortossa, kärsimyksissä ja sairauksissa, anna sen mennä pois heiltä, jos sade oli tuolloin hyödyllinen ja jos se oli haitallista tai siinä oli kiveä tai tulta, kerrotaan, mitä he ovat, ja taajuus heidän kanssaan sateen voimakkuuden ja heikkouden mukaan . Jos se oli ruiskuttamista, niin asia on vähäinen . Ja joka näkee itsensä sateessa tai loukussa katon tai seinän alla, hän määrää vahingon puheella ja vahingolla . Ja joko hän iski yhtä paljon kuin sade löi häntä, tai viemäri osui häntä, jos hän oli sairas, tai se oli hänen aikansa, tai paikka oli hänen paikkansa . Mitä seinän alla on kielletty, joko hän on poissa työstään tai matkoiltaan tai sairautensa tai köyhyytensä vuoksi, tai hänet vangitaan vankilaan sen mukaan, mitä sen jokaisessa osassa päätellään paikka, jossa hän näki itsensä, ja hänen näkemyksensä kasvoi, ja mikä hänen herätyksessään on, ellei hän ole pettänyt sateessa epäpuhtautta tai puhdistumista siitä rukoukseen tai pesemään kasvonsa vedellä, joten hänen näönsä on oikea, tai hänet pestiin epäpuhtaudella, joka oli hänen ruumiissaan tai vaatteissaan. Jos hän oli uskoton, hänestä tuli muslimi, ja jos hän oli uudistaja tai syntinen, hän teki parannuksen, ja jos hän oli köyhä, Jumala rikasti häntä, ja jos hän toivoi tarvetta sulttaanin tai jonkun hänen kaltaisensa seuranneen häntä, ja hän antoi hänelle mahdollisuuden tarvita . Ja jokainen on toivottavaa lajilleen, sillä hän on kiitettävä, ja jokaista, joka vihaa lajiaan, vihataan . Ja Ibn Sirin sanoi : Kaikkivaltiaan Jumalan kirjassa ei ole mitään helpotusta , jos sateen nimi tulee, se on pilvistä, kuten Kaikkivaltias sanoi : ~Ja me satoi heidän päälleen sateella .~ Ja hän sanoi : ~ Ja me suihkutimme heille kiviä .~ Jos sitä ei ole nimetty Faraj-sateeksi, yleisö, jakeesta : ~ Ja me menimme taivaasta, siunattua vettä ~ ja sanoimme jotkut heistä : sade osoittaa kameleiden saattuetta ja asuntovaunukamelit sateita . Ja yleinen sade on järjetöntä, ja jos hän näkee, että taivas on satanut miekkoja, ihmiset kärsivät riidoista ja riidoista, ja jos sataa vesimeloneita, he sairastuvat, ja jos sataa ilman pilviä, hän ei kiellä sitä , koska sade laskeutuu taivaalta . Ja sanottiin, että hän oli helpotus paikasta, jossa ei ole toivoa, ja toimeentulo paikasta, joka ei ole tärkeä . Sana sade ja vesiputous ja vastaavat ovat tulkinnassa oikeampi kuin sana sade ….

…Kerrottiin, että lukijoiden mies näki unessa ikään kuin hän leikkasi Koraanista paperia ja asetti sen tulelle, ja heidän liekinsä asui . Joten hän toi sen joillekin kommentaattoreille ja sanoi, että sulttaanin auktoriteetissa on fitnah, ja se lepää Koraanin lukemisenne kanssa, ja niin se oli . Ja joka kuulee Koraanin lukemisen, hänen auktoriteettinsa on vahva, ja hänen seurauksiaan ylistetään, ja hänet säästetään tekijöiden juonista . Sillä Kaikkivaltias Jumala sanoi : ~ Kun luet Koraania, olemme tehneet verhon sinun ja niiden välillä, jotka eivät usko tulevaisuuteen .~…

…Jos hän näkee sen kuin lukevan Koraania ulospäin, hän on suoranaisesti luottajan totuuteen, nauttinut hyvistä ja kieltää väärin, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~He nauttivat Jumalan merkkejä , ” hänen sanomalla, ’He rohkaisevat hyvän tekemiseen ja kieltävät tekemästä vialla .’…