…Visioiden ja unelmien määrittely visioiden kielellä on visioiden monikko, ja se voidaan lausua ilman kolisemista todellisesta painosta . Se on kielellä, mikä nähdään unessa, johdettuna verbistä saw . Se on alun perin lähde kuten vasen . Kun tein nimen, kun nukkuja kuvitteli, nimien ja näkemisen kulku tehtiin häiritsevästi havaitsemaan aika näköhavainnolla . Ja niille, joiden näkemykset ovat runsaat : ( katso ). Unelma on liittäessään hehtaaria ja rauhoittava lam . Heihin voi liittyä, joten sanotaan : Unelma . Unelma on johdettu unesta, ja sen merkitys on visio unessa . Sanoi : unen jostakin, jonka hän näki unessa, ja unen ja sen merkityksen takaapäin näyssä sanotaan unelmoivan Balhin, joka unessa havaittu, kiroaa mielipiteensä visiosta ja yhdistää : unet kysyvät täältä kertaa sai sanan unelmat Koraanissa sai tämän sanan Koraanissa kahdesti : 1 – jae ( he sanoivat unia ja mitä me tulkitsemme unia Avalim ) [ Yusuf : 44] 2 – jae ( mutta he unelmoivat, mutta väärentävät sen on runoilija Vlaotnan jae lähetti muinaiset henkilöt ) [ profeetat : 5] Joosefin ja Kuninkaan alkujakeen . Ja toinen kertomuksessa arabien polyteisteistä, jotka pilkkaavat Muhammedia, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhaa (1), Jumala siunatkoon häntä ja antako hänelle rauhan . Ja myös kysyä sana sai näyn Koraanissa? Saivat sana ilmestyksen Koraanin ) neljä kertaa ovat seuraavat : – jae : O julkinen Ilmoitathan minulle näköni, jos te visio kulkemaan [ Yusuf : 43] 2 – jakeessa : Me asetimme visio Orinacc vain kiusaus ihmisille ja Koraanissa kirottu puu ja vain lisää heitä Nkhuvhm kuinka suuri tyrannia [ Isra : 60] 7 – jae : Ilmestys on myös ratifioinut Totisesti, me palkitsemme hyväntekijät ( Saaffaat : 105 ). 4 – sanomalla Kaikkivaltias : vilpittömyys Jumalan, Hänen lähettiläänsä, The näkemys oikea ( avoinna : 27 ). (1) ensimmäinen jae koskee kuningas Josephin ja toinen jae nimittää visio profeetta näytä hänelle saas yönä perheensä pyhään taloon, jossa . Hän halusi teurastaa, ja neljäs oli kysymys Messengerin näkemisestä, kun hän ajatteli pääsevänsä Mekkaan ja suorittamaan Umrahin . ___________________________________ (1 ) Katso : Koraanin sanojen vastaavuus • Mohamed Fouad Abdul Baki . Arabien kulttuuriperinnön talon herätys – Beirut – Libanon – ei historiaartikkeli ( Daghth ) s. 421 * Lainattu tohtori Fahd Al-Osaimilta ….
Tulkitse unesi: Unelma Unelma siitä, että olen kuollut, antaa kirjan
(167 merkityksiä unelmista Unelma siitä, että olen kuollut, antaa kirjan - unien avainsanat)…Unelma huijauksista ennustaa miellyttävän yrityksen homogeenisten ajattelijoiden ja ihmisten kanssa . Tämä unelma ilmaisee myös rikkautta naiselle. Tämä unelma osoittaa nousua hänen nykyiseen tilanteeseensa . Jos syöt vesikrassi, olet hauska kiusaamisen kohde . ~ Jerjar : piparjuuri .~…
…Jos näet paholaisen unessa, niin otat vaarallisen seikkailun ja sinun on pidettävä ulkonäköäsi kunnioittavana . Jos haaveit, että tapoit hänet, niin se tarkoittaa, että siirryt pois pahojen ja pahojen seurasta parempien ja parempien keskellä . Jos se tulee sinulle kirjallisuuden muodossa, se on varoitus vääristä ystävyyssuhteista, etenkin tekopyhistä ystävällisistä ystävistä . Ja jos Saatana tulee luoksesi rikkauden tai voiman muodossa, et voi käyttää vaikutusvaltaasi turvaamaan harmonia muiden kanssa tai nostamaan heidän tasoaan . Jos paholainen tulee luoksesi musiikin muodossa, tiedä, että polvistut hänen kiusauksensa ja taikansa edessä . Jos hän tulee luoksesi viehättävän naisen muodossa, kaikki suloiset ajatuksesi ja tunteesi tuhoutuvat voidakseen omaksua tämän vihamielisen henkilön . Jos haaveilet immunisoivasi itseäsi Saatanaa vastaan, voit irrottaa itsellesi liittyvän siteen ja työskennellä antaaksesi muille kaiken, mitä he ansaitsevat . Jos maanviljelijät haaveilivat pahasta, se tarkoittaa kuihtunutta satoa ja kuolemaa karjassa sekä sairautta perheessä . Urheilijoiden tulisi nähdä tämä unelma varoituksena huolehtia itsestään, koska he todennäköisesti uhkaavat rikkoa osavaltion lakeja . Saarnaajan osalta tämä unelma on kiistaton osoitus hänen ylimielisyydestään . Ja on välttämätöntä, että hän ei palvo Jumalaa piiskaamalla naapureitaan kielen piiskaalla . Jos haaveilet pahasta, valtava ihminen, joka on pukeutunut kauniisti, käyttää useita kiiltäviä jalokiviä kädessään ja vartalossaan ja yrittää suostuttaa sinut tulemaan kotiinsa, tämä varoittaa sinua pahoista ihmisistä, jotka yrittävät tuhota sinut ovelalla kohtelulla . Viaton tyttö on ehdottomasti etsimässä toista paikkaa ystävien joukosta tämän unen jälkeen ja välttääkseen hänen outoja etujaan, etenkin naimisissa olevien miesten osoittamien . Ilmeisesti muukalaiset ryöstävät todennäköisesti heikon naisen korut ja rahat . Ole varovainen Saatanan seurasta, jopa unelmissa . Saatana on aina epätoivon edustaja . Jos haaveilet, että hänen vaikutusvaltansa on sinua ylivoimainen, pudotut ansoihin, jotka viholliset asettivat sinulle ystävinä . Tämä unelma tarkoittaa rakastajalle, että hän menettää uskollisuutensa vitun hauskan vuoksi ….
…Viesti Jos haaveit nähneesi kirjatun kirjeen, tämä ennustaa, että jotkut taloudelliset asiat hajottavat kauan sitten perustetut suhteet . Jos tyttö haaveilee saaneensa tällaisen viestin, tämä ennustaa, että hän saa riittävästi tuloja, mutta se ei ole täysin laillista eikä perustu moraalisiin syihin . Toisilla voi olla säälimätön rooli sitä vastaan . Rakastajan osalta tämä unelma sisältää kovan ehdotuksen kauhistuttavasta avioliitosta . Ja hänen kultaseni haluaa muiden lahjoja enemmän kuin hän haluaa hänen lahjojaan . Jos haaveilet nimettömästä kirjeestä, se tarkoittaa, että toivot haittoja lähteestä, jota et odota. Jos kirjoitat kirjeen, tämä ennustaa, että olet kateellinen kilpailijalle, jonka myönnät ylivoimaisemmaksi . Jos unelmoit saada viestejä, joissa on häiritseviä uutisia, se osoittaa vaikeuksia tai sairauksia . Mutta jos uutiset ovat luonteeltaan onnellisia, sinulla on monia asioita, jotka saavat sinut tuntemaan kiitollisuutesi . Jos viesti on sentimentaalinen ja kirjoitettu vihreälle tai värilliselle paperille, se aliarvioidaan rakkaudessa ja työssä . Epätoivo peittää sinut . Sininen muste osoittaa myös vakautta, intohimoa ja kirkasta onnea . Viestissä oleva punainen muste sisältää epäilyksistä ja kateudesta johtuvan poissulkemisen, mutta tämä voidaan voittaa epäillyn järkevillä liikkeillä . Jos tyttö unelmoi saaneensa viestin rakastajaltaan ja laittaa sen lähelle sydäntä, kauniin näköinen kilpailu aiheuttaa hänelle suurta ahdistusta . Totuudenmukaisuus palkitaan usein kateudella . Jos et lue viestiä, menetät jotain joko työssä tai sosiaalialalla. Viestit aiheuttavat aina unta ja melkein ahdistusta . Jos jokin estää viestisi, kilpailevat viholliset pyrkivät häpäisemään sinua . Jos haaveilet yrittävän piilottaa viestisi tyttöystävästäsi tai vaimostasi, se osoittaa, että olet kiinnostunut triviaalista työstä . Jos haaveilet viestistä, jossa on musta kehys, tämä symboloi sukulaisen surua ja kuolemaa . Jos saat mustalle paperille valkoisella musteella kirjoitetun viestin, tämä osoittaa, että masennus ja turhautuminen hyökkäävät sinua vastaan, mutta ystäväsi puuttuminen antaa hieman helpotusta . Jos viesti välitetään aviomiehen ja vaimon välillä, se tarkoittaa erottamista jännittävien maksujen perusteella . Jos matkustat rakastajien välillä, etsi riitoja ja itsemurhauhkia . Liikemiehille tämä unelma osoittaa kateutta ja himoa . Jos haaveilet kirjoittaessasi kirjettä, se osoittaa, että kiirehdit tuomitsemaan henkilön pelkästään epäilystä, ja sitä seuraa katumus . Repeytynyt kirje osoittaa, että toivottomat virheet tuhoavat maineesi . Jos saat kirjeen käsin, se osoittaa, että käyttäydyt nöyrästi kollegojesi tai kultaseni kanssa ja että et ole suorassa tekemisissäsi . Jos haaveilet toistuvasti viestin vastaanottamisesta ystävältä, tämä ennustaa hänen saapumistaan tai että kuulet häneltä jotain, joko kirjeellä tai muulla ….
…** Hänen näkönsä, rauhansa ja siunauksensa ovat hänelle, sille, joka otti kalifaatin hänen jälkeensä . Abu Hurairahin valtuudella – olkoon Jumala hänelle tyytyväinen – hän sanoi : Kuulin profeetan, olkoon Jumalan rukouksia ja rauhaa Ole hänen päällään , sano : ( Nukkuessasi näit minut kasvoillani, jossa on ämpäri, joten poistin sen Jumalan tahdosta, sitten Ibn Abi Qahfa otti sen ja otti sen pois. Siinä on kaksi syntiä tai syntiä ja sen poistaminen on heikkoutta, ja Jumala antaa hänelle anteeksi hänen heikkoutensa . Ja tulkinta profeetan rauhan nykyaikaisesta ilmiöstä saa hänet kutsumalla Jumalaa – Kaikkivaltiasta – ja jihad-uskottomia ja antamalla kansan neuvoja ja opettamalla Heille heidän uskontonsa ja mikä on hyvä heille tässä maailmassa ja sen jälkeen , ja muut suuret asiat ja yleiset edut rauhan kautta, mitä hän teki, ja sitten Abu Bakr Jumalan lähettilään kanssa, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha päällä Hänellä oli tapana ottaa haltuunsa muslimien asiat, hän suoritti seisomisen loppuun asti Kannattaa luopumuksen kansaa, kunnes hän toi heidät oven läpi, josta he lähtivät, sitten hän lähetti armeijat persialaisille ja roomalaisille, ja hän voitti aikanaan useita voittoja heistä, sitten hänen loistavien tekojensa johtopäätös oli, että hän uskonut kalifaatin Omar bin Al-Khattabille – olkoon Jumala tyytyväinen Häneen – Umarin mandaatti – olkoon Jumala tyytyväinen häneen – oli yksi Abu Bakrin hyvistä teoista – olkoon Jumala tyytyväinen häneen – ja Abu Bakr – olkoon Jumala tyytyväinen häneen – oli noin kaksi vuotta ja kaksi kuukautta, ja se oli identtinen profeetan kanssa, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häneen nähdessään unessa, että hän laskeutui synnin tai kahden ämpäriin Sitten Umar – olkoon Jumala tyytyväinen häneen – sen jälkeen kun hän oli hoitanut muslimien asioita yli kymmenen vuoden ajan, ja Jumala avasi hänelle monet valloitukset Levantissa, Irakissa, Khorasanissa, Egyptissä ja muilla alueilla, ja Jumala nöyryytti epäuskossa ja ilman toimistoja, ja hän hoiti asiat muslimeista. Hassan oli hänen elämäkerta hänen ottelussaan, kun hän näki profeetan olevan rauhassa hänen unelmissaan voimasta, joka poisti vettä ja sammuttaa ihmiset jopa Battnin . Ja hänen sanansa : (ja hänen poistamisessaan on heikkoutta ) hänen lyhentynyt aikansa ja kuolemansa kiire ja harjoittama sota luopumuksen kansan kanssa avaamisesta ja kasvusta, jonka Omar saavutti . Ja Al-Nawawi sanoi julkaisussa ( Sharh Muslim ): Mitä tarkoitetaan lyömällä ihmisiä kamelien lyönteillä, toisin sanoen, he kastelivat kameleitaan, toivat ne sitten piikkiensä luo, mihin heidät johdetaan. kastelua, jotta he voivat levätä . Tutkijat sanoivat : Tämä unelma on selkeä esimerkki siitä, mitä tapahtui Abu Bakrille ja Umarille – olkoon Jumala tyytyväinen heihin – heidän kalifaatissaan ja hyvässä hallinnassaan, niiden vaikutusten ulkonäössä ja ihmisten vakaumuksessa heidän kanssaan, jotka kaikki ovat Otettu profeetalta, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, hänen siunaukselleen ja toveriensa seurauksille . Oli profeetta rauha hänelle on omistajan niin hän valmistui sitä ja päätti tehdä sääntöjä islamin ja syntyi sen asioihin ja selitti sen varat ja oksat ja ihmisten tuloja uskontoa Allahin väkijoukkoja ja paljasti Jumala – Kaikkivaltias -: ( tänään olet suorittanut uskontosi loppuun ). ( Suura Al-Ma’idahin jae 3). Sitten hän kuoli, rauha hänelle, ja Abu Bakr – olkoon Jumala tyytyväinen häneen – seurasi häntä kahden vuoden ja kuukauden ajan . Tätä tarkoitetaan sanomalla, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle : (kaksi syntiä tai kaksi syntiä ) . Hänen kalifaatissaan luopumuksen ihmisiä taisteltiin, katkaistiin heidän selkärangansa ja islamin laajentuminen, sitten hän kuoli ja seurasi Omaria – olkoon Jumala tyytyväinen häneen – joten islam laajeni omana aikanaan, ja se päätettiin heidän puolestaan. sen päätöksistä, että jotain sellaista ei tapahtunut. Siinä on vettä, jossa heidän elämänsä ja vanhurskautensa, ja heidän ruhtinaansa, joka on verrattu siihen, joka ansaitsee heidät ja kastelee heitä, on täyttää heidän etunsa ja hoitaa asioita. Mitä tulee Jumalan rauhan ja siunausten sanoihin Abu Bakrissa – olkoon Jumala tyytyväinen häneen -: ( Ja hänen poistamisensa on heikkoa ), Abu Bakrin hyve ei ole heikentynyt eikä todiste siitä, että ikä hänen edessään. Se on uutinen heidän toimikautensa pituudesta ja Omarin osavaltiosta hyötyvien ihmisten suuresta määrästä johtuen sen pituudesta ja islamin ja maan laajentumisesta, rahoista ja muista saaliista, valloituksista, Egyptistä ja ilman toimistoja . Mitä tulee hänen sanontaan, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhan (ja Jumala antaa hänelle anteeksi ) , se ei ole vähennys eikä osoitus synnistä. Pikemminkin se on sana, jolla muslimit tukivat sanojaan ja siunasivat pylvästä. Aikaisemmin Sahih-muslimien hadithissa mainittiin, että muslimit sanoivat sanan tekevän niin ja Jumala antaa sinulle anteeksi . Tutkijat sanoi : Kaikessa tämän ilmoituksen peräkkäin Abu Bakr, Omar ja terveyden niiden valtuudet selvitys kuvatut hyötyä muslimeja ja sanoi rauha hänelle : (en ole nähnyt nero ihmiset Pfera Freeh ) väreissä Avaamalla asunnon peruuttamisen ja murtamalla Alra Freeh Furryn kaksi kasvoa : yksi valhe talolle Alra ja helpottaa yaa . Toinen : Ra : n rikkominen ja Ya: n korostaminen, jotka ovat kaksi oikeaa kieltä . Al-Khalil kielsi painotuksen ja sanoi : Se on virhe, ja he olivat yhtä mieltä siitä, että sen merkitys ei nähnyt miehen tekevän töitään ja leikkaamasta osiaan, ja lautan alkuperä asunnolla on leikkaava . Ja hänen sanansa, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häntä kohtaan ( kunnes hän iski ihmisiä kannolla ) Al-Qadi sanoi : Vaikuttaa siltä, että hän palaa erityisesti Umarin kalifaattiin, ja sanottiin, että se palaa takaisin Abu Bakrin ja Umarin kalifaatti, koska heidän mielestään, johtamisesta ja muslimien etujen toteuttamisesta tämä asia saatiin päätökseen ja ihmiset iskeytyivät itsepäisesti, koska Abu Bakr tukahdutti luopumuksen kansan ja yhdisti muslimit. Hän ymmärsi heidät ja valloitukset alkoivat, ja asiat päällystettiin, ja niiden hedelmät valmistuivat ja saatiin päätökseen Umar ibn al-Khattabin aikana – olkoon Jumala tyytyväinen niihin – noosin sanat päättyivät yhteenvetona ….
…Kaikkivaltiaan Jumalan näkeminen Tiedä, että visio Kaikkivaltiaasta Jumalasta ei yleensä koske vain puristeja ja pyhiä heidän arvokkuudensa vuoksi, ja se voi pudota muille, mutta harvoin, mutta se voi pudota epäuskoiselle, ja tämä osoittaa, että hän on siunattu, ja kenenkään, joka näkee Kaikkivaltiaan Jumalan Hänen Majesteettinaan, ei pitäisi olla mieltämättä sitä tai kuinka hän katsoo häneen tulevaisuudessa. Kaikkivaltias puhui hänelle ja lupasi hänelle hyvin, sillä hän antaa hänelle anteeksi ja tuo hänet lähemmäksi armoaan ja antaa hänelle luvan ja joka näkee, että Kaikkivaltias on puhunut hänelle verhon takaa, se osoittaa hänen varallisuutensa, armonsa, uskonnon ja uskollisuuden vahvuus. Maissa tai maassa oikeudenmukaisuus sisältää tuon paikan ja osoittaa sen ihmisten hedelmällisyyden. Jos he ovat väärintekijöitä, heihin kohdistuu kaunaa, ja joka näkee, että Kaikkivaltias antaa hänelle jotain tämän maailman hyödyistä, hän ei petä häntä, mutta joka näkee, että Kaikkivaltias on tyytymätön häneen, osoittaa tottelemattomuutensa vanhemmilleen tai yksi heistä. Hän osti sen itseltään, sitten tappaa marttyyrin, ja joka näkee, että Kaikkivaltias on muulla tavoin kuin hänen kuvaillut täydellisyyden ominaisuudet, hän tekee virheellisen harhaoppi- tai muun käskyn, ja kuka tahansa näkee sen siellä on verho hänen ja Kaikkivaltiaan välillä, hän pelkää tekemästä suuria syntejä…
…Anteeksianto tarkoittaa anteeksiantoa unessa toimeentulokyvystä . Ja joka etsii anteeksiantoa rukoilematta, tämä osoittaa elämän lisääntymistä . Ehkä anteeksianto osoitti voittoa ja onnettomuuden maksamista . Ja joka näkee pyytävänsä Jumalan anteeksi, niin Jumala antaa hänelle anteeksi ja antaa hänelle rahaa, lapsia, palvelijoita ja paratiisia, jotka epäonnistuvat . Jos hän huomasi olevansa hiljaa anteeksiannon tavoittelusta, hän on tekopyhä . Jos nainen näkee jonkun, joka sanoo hänelle : Pyydä anteeksi, hän tekee aviorikoksen . Ja kuka näkee sen ikään kuin hän antaisi anteeksi Kaikkivaltiaalta Jumalalta, hän antaa sallitut rahat ja lapsen . Jos hän näkee sen ikään kuin hän olisi lopettanut rukoilemisen ja etsii sitten anteeksiannon Kaikkivaltiaalta Jumalalta ja osoittaa hänet qiblahin suuntaan, hänen pyyntöönsä vastataan, ja jos se on muuhun kuin qiblahiin, hän on syyllinen synti ja tekee siitä parannuksen ….
…Fitna luo Koraanin 71 – mielipiteen Shafie Ahmed Satn väittää sanovan Alorteuranin luomisen kertoneen, että Ibn al- in ( Imam Ahmadin hyveet ) kerrottiin Salomon kevään pojalle : Hän kertoi minulle Shafei : Aarabie Take my book ja vilkkuva hänet ja luovutti hänet Abu Abdullah Ahmad bin Hmpel I vastauksena , hän sanoi Al-Rabee’, ja menin Bagdadissa kirjan ja tapasi Ajmad bin Hanbal aamurukouksessa ja rukoilin hänen kanssaan aamurukouksessa. Kun hän muutti mihrabista, annoin kirjan hänelle ja sanoin hänelle : Tämä on veljesi Al-Shafi’in kirja Egyptistä , joten Ahmed sanoi : Oletko katsonut sitä? Sanoin : Ei , ja Ahmed rikkoi renkaan ja luki kirjaa, ja hänen silmänsä olivat täynnä kyyneleitä , ja sanoin hänelle : mistä siinä on kyse, oi Abu Abdullah? Hän sanoi : Hän muistaa, että profeetta ( PBUH ) näki unessa , joten hän sanoi hänelle : Kirjoita isäni Abdullah Ahmad Ibn Hanbalille ja lue hänelle rauha ja sano, että sinut koetellaan ja rukoilet Koraanissa, joten älä velvoita heitä. Jumala lisää tietoa sinulle ylösnousemuksen päivään asti . Spring sanoi : Minä sanoin : Ilmoittautuminen otti paitansa Vdfh-ripsien jälkeen Vokzthiin ja meni Egyptiin, otti vastauskirjan ja antoi Shafieille ja sanoi minulle : Aarabie mitä sinulle maksetaan ? Sanoin : Paita, joka seuraa hänen ihoaan , sitten Al-Shafi’i sanoi minulle : Emme auta sinua siinä, mutta pahassa, ja maksamme meille rahaa, jotta voimme liittää sinut siihen . Ja kertojat kertoivat myös toisella tavalla Rabi` bin Sulaimanin auktoriteetista ja sanoivat siinä : Al-Shafi’i mainitsi kirjallisesti, että hän näki profeetan ( PBUH ) unessa ja sanoi hänelle : oi Ibn Idris, tämä on Aba Abd Allahin fatva Ibn Ahmad Ibn Hanbal, että hänet tutkitaan Jumalan uskonnossa ja hän rukoilee minua sanomaan, että Koraani on luotu, joten se ei ole, ja siihen lyödään piiskaa, ja että Jumala – Kaikkivaltias – julkaisee hänelle vuoden, johon ei liity ylösnousemuksen päivää, ja hän mainitsi lopputarinan yllä mainitulla tavalla ….
…Ja joka näkee kirjan sen vasemmalla puolella, se tulkitaan valitettavasti teosta, ja joka näkee kirjan olevan pohjoisessa, se osoittaa haureuden tai varallisuuden lasta ….
…Esimerkkejä visiot : Tämä osa Aion puhua esimerkkejä joidenkin visiot Profeetta rauha hänelle ja jotkut visiot seuralaiset olkoon Allah tyytyväinen niihin , ja minä alkaa . Visiot profeetta rauha hänelle : ( ) visiot profeetta rauha hänelle : Totean tänne sovitun Aisha kertojana Bukhari hänen Saheeh sanoi : (jäljempänä ensimmäinen on alku lähettilään Allahin rauha kun hänet ilmestys true nukkua, hän ei nähnyt näyn, ellei se tuli hänelle kuin aamulla jalka. ) (1) romaani tuli toinen hyvä näkö , ja vilpitön ja järki yhdelle tärkeintä on jäljempänä kappaleessa oikealla profeettojen . Mitä tulee vähäisimpiin asioihin , Valsalehh eroaa vilpittömästä ; Niin hyvä single ulos , Fraaa profeetat ovat rehellisiä , voivat olla voimassa, ja on kaikkein , ei voi olla voimassa vähintään allekirjoitti näkemykseen, kun hän näki vision ja kautta tappaminen omistajille . Ja vertasi Pflq vahaus ilman muuta , koska aurinko ennustus oli visio Mpadi valot, on edelleen, että valo mahtuu jopa aurinko paistoi, oli sisäänpäin Noria oli ratifiointi Bakraa Ka minun esikoiseni , ja oli sisäänpäin tumma oli epäusko Khvacha kuin Abu tietämättömyys , ja muut ihmiset näiden kahden tilan välillä kumpikin heistä niin paljon kuin heille annettiin valoa . (2) Esimerkkejä profeetan rauhan näkyistä hänelle: seuraava esimerkki : ( a – 1) Anasilta, olkoon Allah iloinen hänestä profeetan rauhasta, hän sanoi : ~ Paratiisin pelko tuli kultaiseen palatsiin . sanoin : Sillä kenen on tämä . He sanoivat : Sillä nuori mies Quraishit , Kuvittelin hänet. He sanoivat : To Omar bin al-Khattab . (3) Tämä puhe tuli romaanin toinen : ~ Vaikka en oli nukkumassa, näki minun kanssani paratiisissa ~ ja sanoi :~ He sanoivat : Omar, ~ sanomalla : Gabriel ja hänen Mullah Ikh ~ tuli oikeaan alkaen hadithista Abu Hurayrah’lta, olkoon Allah tyytyväinen häneen sanoi : Messenger Jumala, voi Jumala siunatkoon häntä ja antaisi hänelle rauhan : ” Kun minä nukkuin, näit minut taivaassa , ja palatsini vieressä oli nainen, joka teki pesua , joten sanoin : Kenelle tämä on tarkoitettu? He sanoivat, että Omar ilmoitti mustasukkaisuutensa Folletten pahasta pelistä . ~ Itkenyt Omar Allah tyytyväinen häneen ja sanoi : Sinä hyökkäsi Oi Allahin Allahin rauha olkoon hänelle? Siinä romaanin kun imaami Ahmad : Abu Hurayrah’lta sanoi : Itkenyt Omar Olemme kaikki samassa neuvoston kanssa Lähettiläs Allahin rauha olkoon hänen päällensä Omar sanoi : sinun isäsi , oi Allahin lähettiläs , Oalik hyökkäsi? Ja pesu täällä Alaudhaeh, joka on siisteyttä ja Hassan, koska paratiisi ei ole kotitehtävä , on poika sanonut kiven (4), että seuraava nainen, joka seurasi apostolia että Palace on äänen tai oli elävänä hän näki hänet Profeetan saas paratiisissa yhdessä lyhyen elämän saa hän laittaa sen pois ihmiset Paratiisin koska näkijä on Messenger Allahin rauha hänelle , ja olento sekä lyhyt elämä on sovellettava osoittaa, että se on tietoinen hänen peräkkäin ja se oli niin . ( – 2 ) sen viranomaisen Abdullah bin Omar, on viranomainen Messenger Jumalan Jumala rukouksiin ja rauha hänelle , hän sanoi : ” Kun olin nukkumassa, kun näin mukin maitoa siinä , join sen, jotta voisin nähdä, että kasteluni juoksi kynsissäni. ” Sitten annoin puolesta Omar bin al-Khattab . He sanoivat : Mitä sinä tulkitsit, oi Jumalan lähettiläs? Hän sanoi: ~ Tiede ~. (5) Tässä Wa’el profeetta rauha hänelle maitoa tieteen Jotkut tutkijat viittaavat maidosta ja tieteen sanomalla : maito Rizk luoma Jumalan hyvä välillä kuonat veren Vrt kuten tieteen valossa osoituksena Jumalan pimeydessä tietämättömyys , Vdob sananlasku unessa kuin ne, jotka päättivät maidon verestä ja verestä, hän pystyy luomaan tietoa epäilystä ja tietämättömyydestä ja säilyttämään työn huolimattomuudesta ja väärin . Vuonna puhua että tiede on profeetta rauha hänelle vuonna Jumalaan se ei saavuta tutkintoa se , koska hän joi kunnes hän näki kastelu ulos raajojen , ja samalla antaa hänelle edullisen ikä on sovelletaan suhteessa siihen, mikä tapahtui sen ikä Jumalan , niin että hän Aeachzh Jumalaan syyttää . (6) ( a – 3 ) ja Aisha, olkoon Allah tyytyväinen häneen : Allahin lähettiläs olkoon hänen rauhassaan ~ Aritk unessa kolme yötä, vastaan kuninkaasi silkin varkaudessa, sanoo : Tämä Amrotk . Vokhv alkaen kasvosi. Jos olet , sanon : että tämä on Jumalasta, se välitetään . Sovitaan sana höyryä ). (7) ja merkitys : varastamisen silkki : mekko tai valkoinen liina silkkiä . se on huomattava , että ensimmäisen esimerkissä kolmas esimerkki visiot profeetta rauha hänelle, että profeetta rauha hänelle ei Aabarhama Omar ja Aisha , Understanding jos ne on visioita , joiden avulla näkemys on naamallaan ja nimellisarvo ei tarvitse ilmaista ja tulkita , poika sanoi kiven selittäessään Ibn Omarin hadithia ja näkemäänsä tulesta, että jotkut visioista eivät tarvitse ilmaisua . (8) Abdullah bin Omarin visio tapahtui profeetan rauhan kautta hänelle näky, kun ensimmäinen juoma Omar ibn al – Khattab olkoon Allahille tyytyväinen maitotieteeseen ———— —– (1 ) sopivat Aishasta . Bukhari kertoi kirjassa ensimmäisen oven oven ilmaisemiseksi Allahin lähettilään alku rauhan olkoon hänen todellisissa unelmissaan (351 \ 12 ) , ja muslimien ohjaama, kuten ydinsisällössä, joka on selitetty uskon kirjassa Leptiksen ilmoituksen ovi Allahin lähettilään, rauha hänelle ( 2/197 ) – edellinen viite . (2 ) Katso Fath al – op – (355/12 ). (3 ) kertojana Bukhari on kirjan ilmaisun The Palace ovea unessa (416 \ 12 ) – op – kertojana Ahmad hänen Musnadissa vuonna Palm Anas bin Malik, katso selitys esim Thiat Ahmed Saffarini (739 \ 1 ) . Edellinen viite . Ja Tirmidhi kertoi Sahih Sunan al – Tirmidhissä kirjan hahmossa ja Omar ibn al – Khattabin hyveiden ovessa, olkoon Allah tyytyväinen – julkaistu Dar elvyttää arabiperintöä – Beirut . (4 ) Fath al – Bari • op – ( 12/416 ). (5 ) Kerrottu mukaan Bukharissa kuin aukko (12 /393 kohta) _ op – muslimi kuten ydin- (15/16 ) op . (6 ) Fath al – Bari (12 /41 0 ) – op -, Mohamed Abdelaziz Halawi : Visioita profeetta rauha hänelle ja unelmat kumppaneita , julkaistu Dar Vanguard , Kairo : 1412 ja R 5 . (7) Al-Bukhari sisälsi sen kuten Al-Fath (12/399), edellinen viite ja (7/223), ja muslimi kertoi sen kuten Al-Nawawi (15/202) Book of Seuralaisten hyveet ja Aishan hyve, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, edellinen viite . (8) Ibn Hajar – Fath Al-Bari – edellinen viite (12/419). ** Lainaa tohtori Fahd Al-Osaimi…