…Mitä eroa on unelmien ilmaisulla ja ennustamisella? Tai entä ihmisten tapoja väittää näkymättömyyden tuntemus, ja onko unien tulkinta osa näkymättömyyden vaatimista? Ja miten vastaat niille, jotka sanovat, että unelmien ilmaisu on ennustamisen tai astrologian muoto ..! ? Tämä puhe välitetään ihmisten keskuudessa, ja se on olemassa, ja tämän puheen kirjoittajien on ensin esitettävä itselleen kysymys : Mitä eroa on jollakin, jolla on kristallipallo ja joka väittää, että sen kautta hän seuraa tulevaisuutta tai kysyy sinulta äitisi nimi? Täällä hän pilkkaa avioliitossa ja syyttää sinua aviorikoksesta, jonka väittää hänen kauttaan syntynyt äidilleen, tai pyytää sinua nostamaan yhden kädestäsi ja lukemaan rivit kädessäsi ja kertomaan sitten mitä sinulle tapahtuu, tai hän astuu hiekkaan, tai kysyy sinulta merkkistäsi …. ja muista menetelmistä, joita horoskooppien ja sarlatanien omistajien keskuudessa on, mikä on ero niiden ja niiden välillä, jotka linkittävät visio jalo-Koraanin tai puhdistetun Sunnan jakeilla, ja sano tulkinnan alussa, mikä on mainittu ja mikä on todistettu Messengeristä, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhan, tai se on todistettu hänen toverinsa auktoriteetti, kuten : [ Hyvä, olen nähnyt ja paha riittää, jos uskot näkemyksi, niin tapahtui ] ja hän sanoo ennen tai jälkeen tulkintansa : Ja Jumala tietää parhaiten? Mielestäni ero on selvä kaikille oikeudenmukaisille ja kaikille, joilta on riistetty intohimo. Niitä kohtaan, jotka taistelevat tällä kentällä henkilökohtaisista syistä tai ovat vihamielisiä joillekin ilmaisijoiden lähestymistavoille, jotka ovat sisällyttäneet lausekkeeseen sen, mikä ei ole siitä, kuten palvontatoimet, tunnin merkit tai ennustus tapahtuvat tapahtumat ja niiden varmuus sekä tiettyjen ajanjaksojen määrittäminen niiden esiintymiselle. Ja hän ajattelee tietämättään lähestymistapamme, eikä noudata sitä, mitä ehdotamme, eikä hän ole ehkä katsellut yhtä ohjelmaa, mutta on edelleen ajaessaan vastustuksen aalto, hän ajattelee, että olemme näiden ihmisten joukossa, sanon lopeta ….. ja älä jatka vastustamaan sinua, ennen kuin näet argumenttimme, ja kuuntele sanojamme äläkä ole kuin palomies yö . Kutsun jokaista oikeudenmukaista ihmistä lukemaan Ibn al-Qayyimin, olkoon Jumala armahtanut häntä, sanoi Zad al-Maad [4/255]. Hän sanoi joutuessaan alttiiksi tavoille, joilla ihmiset väittivät tuntevansa näkymättömän : Riittää, että tarkastellaan yhtä sen haaraa, joka on vision ilmaus, koska jos palvelija toteutti siinä ja viimeisteli tietonsa, hän tuli ihmeitä . Me ja muut olemme nähneet outoja asioita, joissa ylitystä hallitsevat nopeat ja hitaat, rehelliset päätökset, ja ne, jotka kuulevat sen sanovan, tämä on näkymätön tiede ! Pikemminkin se on tietoa siitä, mitä muilta puuttuu, syistä, jotka ovat ainutlaatuisia heidän tietämykselleen ja piilossa muilta … … kunnes hän sanoi : Päinvastoin kuin visio tiedetään, se on totta, ei virheellistä. Koska visio perustuu unen ilmoitukseen ja se on osa profeetan osia . Siksi mitä enemmän näkijä on totuudenmukaisempi, viattomampi ja tietoisempi, sitä oikeampi hänen ilmaisunsa on, toisin kuin pappi, astrologi ja heidän iskut, joilla on jatkoa veljillensä demoneista, koska heidän tekonsa ei ole pätee sille, joka on totuudellinen tai vanhurskas, tai joka palvoo lakia, mutta pikemminkin he ovat enemmän kuin taikureita, jotka valehtelevat ja puhuvat enemmän ja kauempana Jumalasta ja hänen lähettiläistään ja uskonnostaan, taika oli hänen kanssaan vahvempi ja enemmän vaikutusvaltainen, toisin kuin sharia-tieto ja totuus, koska mitä vanhurskaampi, totuudenmukaisempi ja järkevämpi, sitä enemmän hänen tietonsa hänestä ja hänen vaikutuksestaan ​​häneen oli vahvempi, ja Jumala on menestys . Hänen sanansa päättyivät . Tässä sanon niille meistä, jotka vastustavat ilmaisua tai väittävät, että teeskentelemme näkymättömyyttä, mitä mieltä olette tämän lausunnon jälkeen…

…K : Onko kuvilla ja symboleilla, jotka ihmiset näkevät unelmissaan, kun ne ovat samanlaisia, on yksi ilmaisu? : Tämä kysymys on usein kysyttyjä , joten se, mitä ihminen näkee unissaan yksi ilmaisu, joka ei muutu , eli ihminen näki auringon ja kuun, esimerkiksi niin, että ne olisivat symboli hänen vanhempansa , orja ja isä , analoginen Joosefin näyn kanssa , ja kuka tahansa , joka näki lehmän, merkitsee Sunnaa, kun Joseph ylitti sen , ja niin edelleen . . Vastaus : Ei , The näyt vaihtelevat niiden ilmentyminen yhdeltä ihmiseltä toiselle , ja ajoittain, Messenger, Jumala rukouksiin ja rauha hänelle, läpi hänen näkyjä nähdessään lehmät olivat teurastettu , jonka tappamalla seuralaisina sunnuntaina, olkoon Jumala tyytyväinen heihin, ja Joosef, rauha ja siunaukset olkoon hänelle rasvojen lehmien kautta hedelmällisinä vuosina, joina heitä on runsaasti. Toimeentulo ja vähärasvaiset lehmät kuivuusvuosina, jolloin toimeentulo ja sade vähenevät . Viittaus on ylitys tässä visio ja toivoo lisätä niiden sanamuodon ja toiveita tapahtuma omistajan ja aika Ilmestyskirjan, ja kaikki tämä vetää hänet ylittämässä lauseke, sillä esimerkiksi aurinko on useita näkökohtia suhteen ja ilmentymisen ja tässä viittaus rajan . Ensinnäkin sanottiin ilmaisijoita : näin auringon ja kuun tulleen pohjaveteen, sanoen kuolevan ja protestoiden sanoen Kaikkivaltias : { Jos salama näky (7) ja pimensi Kuu (8) ja kerää aurinko ja kuu (9) ) Ihminen sanoo sinä päivänä, mistä paeta (10) ( ylösnousemus : 10-7 ). Hän sanoi Habis bin Saad al – Tai oli vallanpitäjät ikä oikeuslaitoksen , O komentaja Uskollinen : minä näin auringon ja kuun Aguettlan ja tähdet välillä kaksi puolikasta . Umar sanoi : kenen kanssa tahansa? Hän sanoi : Kuun kanssa aurinkoa vastaan . Omar sanoi : Olin kanssa jae ylistämä, mene, en työtä minulle työtä, ei vain tappamaan päällään sitä . . Oli niin kuin Omar, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, sanoi, joten hänet tapettiin Safeenin päivänä (1` ) , ja Joseph, kun hän näki näkemyksensä auringon ja kuun yli vanhempiensa kanssa . Aurinko ja kuu, jos ajattelee , ei ollut yksi mielessä nämä näyt, ja siksi näyttää hajanainen virhe ihmisten välillä – ja etenkin – yleisölle heistä, kun he näkevät kuolleita, sillä esimerkiksi sitä mieltä, että on metafora lähiaikoina, tai indikaattori viestin tai ei täytäntöön, ja kun he itkevät Unet sanovat : Hän on ilo, ja tämä ei ole oikein, koska se näytti meille aiemmin esitetyn näytön ….

…Voiko ei-muslimi? Kuten juutalainen tai kristitty, ilmaista visio tai selittää se, vai onko tämä tieto vain muslimeille …. ? Vastauksemme tähän kysymykseen on, että meidän on tiedettävä jotain tärkeää, eli että Lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, kun hän sanoi al-Sahihissa : { Profeetasta ei ole jäljellä muuta kuin sanansaattajat . He sanoivat: mikä on Jumalan lähettiläs? Hän sanoi, että muslimi näkee vanhurskaan näyn tai näkee hänet . } , Vision alkuperä on annettu, ja se on ensisijaisesti uskonnollinen; Koska kuka tahansa, joka on sanonut nämä sanat, on osoittanut, että hän ylittää näyn jalo-Koraanin avulla, ja Koraani on Jumalan ihmeellinen sana joka kerta ja missä tahansa, ja siksi joissakin näkyissä se on usein puuttuvat asiat, jotka, jos etsimme Koraanin apua niiden tulkitsemisessa, näemme totuudenmukaisuuden ja vahvistamme ne . Todistettiin myös, että hän ylittää vision toisen ilmoituksen kautta. Siitä on puhdistettu Sunna, josta on tullut viite niille, jotka ilmaisevat, mitä se sisältää profeetallisista sananlaskuista, ja sen omistaja kuvaili sitä Jumalan sanoin : [ Se ei ole muuta kuin paljastettu ilmoitus . Hänen tietonsa on erittäin vahva ]. Ja joka viittaa ilmaisussaan jompaankumpaan näistä kahdesta lähteestä, hän ylpeilee kaikilla taidoilla, mutta on ilmaus, joka käyttää muita asioita tai muiden asioiden avulla, kuten fysiognomian käyttöä tai näkijän tilanteen tuntemista. läheisesti tai etsimällä apua yhteiskunnan olosuhteiden tuntemisesta, ja tämän voi tehdä ei-muslimi, mutta en halua kutsua sitä vision ilmaisuksi, vaan pikemminkin yhteiskunnan tai persoonallisuuden analyysiksi tai tutkimukseksi ja tämä johtuu siitä, että ilmaus on fatwa ja sen nimellä on Koraanin tai uskonnon lähtökohta, ja ei-muslimit ovat siitä vapaita, aivan kuten ei-muslimien ei ole sallittua uskaltaa tehdä niin, vaikka vain nimi . On myös tarpeen tuntea tärkeimmät ilmaisuvälineet, nimittäin Koraani ja Sunna. Nämä eivät välttämättä ole muiden kuin muslimien saatavilla, eivätkä ne, jotka eivät ole muslimeja, viittaavat niihin . Joitakin viittauksia ovat maininneet ja näyttänyt toteen joitakin ei-muslimi ilmaisuja ja jakoi heidät osastojen, kuten : 1 kanssa / ilmaukset ovat filosofit, kuten : Platon ja Ptolemaios . 2 / Lääkäreiden ilmaisut, kuten : Galen ja Hippokrates . 3 / Ne, jotka ilmaisevat juutalaisilta, kuten : Hayy bin Akhtab ja Kaab bin al-Ashraf . 4 / Ilmaisut ovat kristittyjä, kuten : Hunayn ibn Ishaq ja Abu Mukhaled . 5 / Ne, jotka kulkevat Magien ohitse, kuten : Khusra, Anu Shar, Wan, Kashmur ja Hormuz . 6 kanssa / ylitys ovat arabien monijumalaiset, kuten : Abu Jahl, Abu Talib, ja Abdullah bin Abi . 7 / Ylitys on pappien joukossa, kuten : Sateh, Abu Zara ja Awsajah . 8 / Ne, jotka ilmaisevat, ovat taikureita, kuten : Abdullah bin Hilal ja Qurt bin Zaid al-Abli . Mutta ne, jotka seuraavat näitä ilmaisuja, huomaavat riippuvuutensa asioista, joilla ei ole mitään tekemistä Koraanin tai Sunnan kanssa ilmaisussaan, mutta pikemminkin näet heidän olevan riippuvaisia ​​ennustamisesta, jinnistä tai kaikenlaisesta taikuudesta ja muista menetelmistä. yrittää tuntea näkymätön kielletty . Välittävätkö ikävystyneet ihmiset unelmista? Kyllä, todisteita tästä tuli. Ja siitä : Se tuli Mooseksen kirjasta : Luku 8: 40 , s. : 66 seuraavat : Joseph sanoi vankilan omistajille : [ Eivätkö Jumalan ilmaisut ole minua lyhyemmät? ]. Joosefin kuninkaalle osoittamassa lausunnossa hän sanoi : [ Nämä kaksi unta ovat yksi . Ja se toistettiin, koska Jumala oli päättänyt asian ja Jumala kiirehti tekemään sen. ] 1. Mooseksen kirja : Luku 32: 41 , s . 69. On monia muita kertomuksia, mutta nämä ovat esimerkkejä, ja Jumala tietää parhaiten ….

…Miksi visio ja unelmat ovat usein symbolisia? Tämä asia on Jumalan armo ja armo. Jos unelma etenee kaikille, ja se tulee selkeällä ja suoralla tavalla, etenkin sille, joka kauhistuu siitä, ihmisen elämä muuttuu helvetiksi, ja kaikki ovat huolissaan unessa näkemistään, ja tämä vaatii uskon voimaa ja varmuutta, joka ei välttämättä ole tavallisen ihmisen käytettävissä, ja siksi lähettiläät, rauha ja siunaukset ovat heillä, katso vain, Suurin osa heidän näkyistään ovat sellaisia ​​vilpittömiä näkyjä, jotka tapahtuvat sellaisenaan nähty, ja siksi on osoitettu, että ankarimmat ihmiset ovat profeettojen vitsaus ja sitten ne, jotka värittävät heidät….

…Kuka näkee, että hän on siirtynyt islamista johonkin väärästä uskonnosta, hän tekee syntiä, ja sanottiin nöyryytykseksi ja halveksunnaksi, ja joka näkee palvovansa tulta, häntä kiusataan sulttaanin kanssa, ja jos tuli on lepotilassa hän etsii kiellettyä rahaa, ja joka näkee palvovan puun epäjumalia, hän lähestyy väärää miestä jumalattoman miehen kanssa. Hopea, se tulee naiselle jotain, joka ei ole sopivaa, ja jos se on kultaa, hän lähestyy jotain, jota vihaa, ja se vahingoittaa häntä siitä, ja jos se on kuparia, rautaa, lyijyä tai jotain niin hän lähestyy maailman pyyntöä, ja jos se on kivestä, niin hän lähestyy kovasydämistä miestä. Keramiikasta ja vastaavista se lähestyy sitä, jolla ei ole hyötyä. Ja lauseessa epäjumalien näkeminen ei ole kiitettävää…

…K : Toiko Sunna meille sairaiden miesten ja naisten lukemisen laillisuuden? C : Profeetan rauha olkoon hänen viehätyksensä . Onko hän mennyt menettämään lumoavan viehätyksensä? Mainitaanko se Sunnahin naislukemisessa? Totuus – tietääkseni – vuonna joissa vastakohta mitä on vallalla tänään . Messenger rauha hänelle tilasi hoitoon ja hän sanoi, että : ~ On vain taudin ja Jumala on ilmoittanut hänelle parantua ~ (1), hän tuntee hänen tietonsa ja hänen tietämättömyytensä tietämättömyys , ja paljasti hänet Koraanista joka parantavaa ja armo uskoville , Gabriel luki sen Allahin lähettilään rauhan olkoon Jumala hänen päällensä ja antakoon hänelle rauhaa, ja on osoitettu, että hän otti itsensä hoitoon, mikä on laillista tälle ummalle, mutta ilmoitettiinko siitä että hän luki yhdelle sairaasta potilaasta? Ilmoitettiininko jotkut kumppanit lukivat hänelle yhden hallituskautensa aikana olevista naisista ja vastaus oli : Ei ; Tämä on osoitus siitä, että tämä työ on tänään uutta, ja Sunnan mukaan ihminen lukee itselleen – ja isä tai äiti lukee lapsilleen esimerkiksi pienyyden tai vammaisuuden vuoksi, ja on osoitettu, että Lähettiläs, Jumala rukoukset ja rauha hänelle, käski Aisha, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, etsimään suojaa silmältä (2). Rauha hänelle milloin . Nuku lukee hänen käsissään ja spews ne, kaksi vipua ja tuoli, pyyhi sitten ruumiinsa niiden kanssa. Tämä on Sunna (3), ja kukaan ei kiinnostunut paranemista teiltä oman , niin lue itsenne ja pyytää Jumalaa parantua, kun olet varma vastaus (4), ja ei ole mitään vikaa tietämättömyyttä joidenkin lukeminen ~ pyytää isältä tai äidiltä tai vaimolta, tämä lukeminen on projekti ~ naiset, jotka valmistuivat mahramilla ulkomaiselle miehelle ja sitten lukivat heitä, voivat sylkeä hänen rintaansa, tämä on laitonta ja voi aiheuttaa rangaistuksen sen omistajalle, ja kaikki näkemykset, jotka hän näkee ihmisinä , ovat tämän potilaan ja hänen ympärillään olevien ihmisten ympyrässä tai pyörteessä, että he kuulevat päivittäisiä myötätunto- ja ystävällisyyslausekkeita. Kcolhm : Huono , mahtava totta, tee sama , Mndol , hänen silmänsä . . . Jne . Nämä lauseet tekevät hyvistä ja hyvistä , sairaista . . . Ja nämä Jumalan sanat lisäävät hänen huonoa tilaansa . Sanon, että kaikki näkemykset tällaisissa olosuhteissa voivat olla putkiunelmia , mikä tarkoittaa, että hän nukkuu, kun hän on parannuskeinon tai ainin tai velhon etsinnän alaisuudessa , ja kuka hän on? Jotkut heistä kysyvät pikemminkin Jumalalta ennen kuin hän nukkuu näkemään silmän. !! nukkua, ajattelemalla niitä, jotka Anah , ja hänen taikuuttaan? ja sitten nukkuu ja näkee unelmansa, ihmiset ovat voineet ajatella sitä ennen nukkumaanmenoa , tai siitä voidaan epäillä , Vitohm siksi , se määrätään vaiheissa, jotka otetaan hänen vaatteiden jäännöksistä tai kyllästetyistä , ja siitä tuli näin parantava pyyntö pohjainen on unet aikana tieteen , on tämä oikea? Toistan tässä, että en vastusta yhtä , enkä vastaan Koraanin hoidon kanssa sairaalahoitoon , mutta olen tieteen vastaan tietämättömyyttä , joka on tappanut meidät tällä kertaa hajotettu tappavia sairauksia , psyyke , sairaudet Krooniset sairaudet ja näillä sairaudet – kuten sanotaan . Pakotti ratsastaa vaikeasta – ja yleisö voi ratkaista itse , joten jos sanot heille : Miksi? Hän on yllättynyt heistä, ja he eivät johda todisteita Koraanista tai Sunnasta, vaan sananlaskuista : … (Kukaan ei tunne tulta, mutta mies, joka on sitä alempi ) … kerro hänelle huokaistuneen ka NH haluaa tukea sitä tässä oppaassa , I sanoi hänelle : tämä on haram , hän sanoi : ( purettu sinun ja Ben tulta Hehkutettu !) Oliko huono tietää, että palo Stoklh ja syödä Mutawa, joka Lefty ja väittävät Jumalaan ilman tietoa tai ohjausta tai Munir kirja , ~ toinen – ystävällisyys mennä harhaan polku Allahin tässä maailmassa häpeä ja Nazigah päivä tuomiossa piina palo ~ ( Hajj : 9 ). Olen soittamalla täällä seurata oikea tapa hoidon . Kutsu unelmia puolestasi, koska sairaudelle ei ole reseptiä, ja mene lääkäriin tai sairaalaan ja ota hoitoa , pyydä Jumalaa parantumaan ja lue Koraani itsellesi ja pyydä Jumalaa parantamaan , puhumattakaan näistä illuusioista, jotka ovat leviäminen : ( Olen kertoja , olen Maaon , minulla on sama ). . . Jne. , Ja Jumala parantaa sinut, jos Jumala haluaa , vain luottaa Jumalaan ja syrjäyttää pelon, paniikin ja illuusion sinulta, ja sinä paranet, jos Jumala haluaa , yritä etkä menetä mitään . Kuudes : Jotkut risteykset visioita osaltaan jotta leviämisen ilmiön – tarkoitan – ilmiö etsiä hoitoja näkyjen – usein tulkitsevat joitakin näkyjä Mndhirat saada tauteja, koska leviämisen synnin . . , Ja sen kautta sanoen niistä joku, että hän voi tietää esineen läpi näky ja jotkut sanovat, että hän on saavuttanut myönteisiä ja parannuskeinoja näkyjen että hän on yrittänyt ja toiminut , ja niin edelleen . . . Ketju jatkuu , ja sanon täällä: Saarnat eivät muuttaisi , ja Arvqguan ihmiset , älä kauhistu niistä , ja sinä, kun näkön ilmaisuna , koska näkijän oli paha kysyä häneltä, mikä Herra, kun ihminen näkee mitä hän vihaa asioita mainitsin alusta kirjan (5), mutta jos on olemassa näyttöä jotain epämiellyttävää hänen visio , te, veljeni, liitetään hänelle peloitellakseen , Ibn Hajar (438 \ 12 ) , kun modernin sanat profeetta rauha hänelle Abu Bakr : ~ olin joitakin ja menettänyt joitakin ~ (6) , että tämä ilmaus, maailma on oikeus vaieta ilmaus visio tai osa siitä, kun peittäminen on todennäköisempää kuin muisto . Jumala siunatkoon teitä tietoa, ja seisomme jälleen, kun Aisha kun ylitti naisen n kuoleman miehensä ja hän synnyttää pojan Vajra mukaan sanomalla : ~ Meh O Aisha, jos Abernhm varten muslimi visio Vaabroha Ali hyvä, visio on siitä, mikä omistajansa ylittää ~ , kerrotaan yhteenveto (7). Ibn al Arabi sanoi kommentaari hadithista Abdullah bin Abbas, olkoon Allah tyytyväinen, että Allahin Allahin rauha hänelle, sanoi : ~ Kun olin nukkumassa, huomasin että hän laittaa käteni Swaran meni Vqtathma ja Lthma, antoi minulle luvan Venfajthma Aftara, Voolthma Kmaban mennä ulos . ~ Ubaid Allah sanoi : Yksi heistä oli Al-Ansi, jonka Fayrouz tappoi Jemenissä, ja toinen oli Musaylimah . Kertonut Al-Bukhari (8). Ibn al- Arabi sanoi : Allahin lähettiläs, rauha hänelle, odottaa työkyvyttömyyttä, jonka Musaylimah käski Ansin. Ensimmäinen näkemys heistä suunnattiin Lainille ja maksettiin koskemattomana, visio, jos se ylitettiin, ja todennäköisesti innoittuu, ja ensimmäinen vahvempi (9) , ja tämä on mahdollista, koska totesimme jos lauseke on oikea näkökulma, joten käännymme sen, ja siksi voi olla visio yhdellä kysymyksen tai kysymykset osoittavat silmän tai kosketus, joten on parempi olla ilmaisematta sitä ja olla vartioimassa sitä, mitä sanotaan, että se estää tällaisten näkyjen pahan, ja Jumala tietää parhaiten, ellet ole allekirjoittanut sitä, asia on erilainen, Vijbrh olla kärsivällinen täällä ja hyöty voi olla visio, joka varoittaa suuren yleisön Bshiy-todellisuutta, koska se tukahduttaa tutkijoiden mukaan miesten salassapitovallan (10). ________________ (1 ) Bukhari kertoi Abu Hurayrahista ja intonaatioista : ~ Se, mitä Allah on paljastanut taudin, vain paransi ~. Katso : Fath al – Bari (134 \ 1 0 ) – op -. (2 ) Ks puhetta Sunan Ibn Maja, The Book of lääketieteelliset ovesta Astrqy ja silmän . (3 ) Al- Bukharin kertoi Aisha, saako Allahin sanoa : Allahin lähettiläs olkoon hänen rauhassaan, meni nukkumaan kämmenissään palkokasvit ovat yksi Jumala ja Palmaoztin kaikki , pyyhi sitten hänen kasvonsa ja osui hänen käsiinsä ruumiistaan . Aisha sanoi : Kun hän valitti kertoi minulle, että minä teen sen ~ . Conquest (10 /209 ) – op .. (4 ) Katso : Zad al-Ma’ad Ibn Jawziyyah (168 \ 4 ) tunnistaa Profeetan hoito yksityiskohtaisesti , ja tunnustaa profeetallista Altaomat että Jumala suo, lyijy hyviä tuloksia kuin Ibn mainittujen arvojen ( ja yritä nämä puhelut Alaoz määrän niiden eduista ja vakavuudesta tarpeesta tiedetään se , joka estää saapumista vaikutuksen Ain ja maksaa kuluttua saapumisestaan mukaan uskon voiman Qailha ja vahvuus itse ja sen valmiutta ja voimani vakautta hänen sydämensä ja tehtävät sen aseet ja aseet Darabh ) . on . hänen edellinen viite . (5 ) katso s. 24 ja sitä seuraavat sivut . (6 ) tarjoaa hänen kommentaari, katso s. 37. (7 ) tarjoaa hänen kommentaari, katso s. 39 . (8 ) sovittuja, kertojana Bukhari on kirjan ilmaisun jos ovi lensi asia on unessa (12 /42 0 ) – op – , ja muslimi kirjassa Ilm (15 /34 ) – Viite entinen -. (9 ) ks Ibn Hajar – valloitus – edellinen viite ( 12/421 ). (10) Mukautettu : Ibn Hajar – op (438.421 / 12) ** lainaten tohtori Fahad Al – Osaimi…

…Mitkä ovat Sanansaattajan kuvaukset, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häntä kohtaan, joka tuli elämäkertaan ja jonka jos näin sen unessa, tiedän, minkä kautta näin hänet todelliseksi . . ? Pidin siitä, että kirjoitin hänen kuvauksensa, joten jos joku teistä näki näkyn Messengerissä, siunatkoon Jumala häntä ja antaako hänelle rauhan, anna hänen verrata näkemäänsä kuvauksiin, jos ne sopivat yhteen. Hän näki hänet, ja anna hänen tuolloin iloita eikä olla iloinen, ja jos se ei ole sama, niin hän ei nähnyt häntä, ja tuolloin visio on visio tulkinnasta ja näkijän tilan mukaan , ja sen kuvaus mainittiin useissa haditheissa, mukaan lukien : Ali bin Abi Talibin hadith, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, hän sanoi : Profeetta , olkoon Jumala tyytyväinen häneen, sanoi : Jumala olkoon hänen päällään, pitkään ja pitkään ei lyhyet, kumartuneet kädet ja jalat – toisin sanoen paksut ja karkeat sormet – suuripäiset, valtavat kehdot – eli luut ja korpukset – jokainen täydellinen luu on suuri – pitkään vuotanut – eli hiukset, jotka ovat rinta ja napa – . Jos hän kävelee, ne ovat mansetissa, ikään kuin laskeutuen kasasta, jota en nähnyt ennen sitä tai sen jälkeen, olkoon rauha häneen . Al-Tirmidhi sanoi : Tämä on hyvä ja aito hadith . Mies kysyi Al-Baralta : Oliko Jumalan lähettilään kasvot, saako Jumala siunata häntä ja antaa hänelle rauhan, kuin miekka? Hän sanoi : Ei, kuten kuu . Ja Ali bin Abi Talib, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, sanoi toisessa kuvauksessa : Se ei ollut pitkä, pörröinen eikä heiluttava lyhyt, ja se oli neljä ihmistä, eikä siellä ollut kihara kissa eikä heimo . Minä rypistelen silmiä, huuleni huulia, sienen ja olkapään loistoa, paljasta vuotavasta, kädet ja jalat kumartuivat. Hänellä on sävy ja pehmentää heitä, ja minä kunnioitan heitä kymmenellä. Kuka näkee hänet, antaa hänelle nokkeluuden, ja joka sekoittaa hänet rakastamaan tietoon, hän sanoo nimensä, jota en ole nähnyt ennen häntä tai sen jälkeen, siunatkoon Jumala häntä ja antakoon hänelle rauhan . Selitä outo talk : Almmguet : lähtevä pituus AC : sisäpuoli joitakin se joissakin palatsissa kissoilla : vakava Aljaudh Almthm : Albadn paljon lihaa Almkltm : Medawar kasvot juoda : että albumiini punainen Alodj : vakava tummuminen silmän Alohdb : pitkä häpyhuulet Ketd : hartioiden yhteisö, joka kuihtuu vuotanut Se on herkkä runous, joka on kuin penis rinnasta navaan. Ohut : käsien ja jalkojen paksut sormet, sijoiltaan : kävellä Jalil Al- Mushashin voimalla : kulkueiden päät Aisha sanoi hänestä : Jumalan lähettiläs ei kertonut tätä kertomustasi, mutta hänellä oli tapana puhua sanoja, jotka selventävät sitä, luvun, jonka hän säilyttää hänelle vakoojalta . Ja Abdullah bin Al-Harith sanoi hänestä : Jumalan lähettiläs, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhaa, nauroi paitsi hymyillen . Jabir bin Samran auktoriteetilla hän sanoi : Jumalan lähettilään jaloissa oli Hamousha, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhaa, ja hän nauroi vain hymyillen, ja jos katson häntä sanoi, että silmät ovat tummempia, ei tummempia . Ja hänestä hän sanoi : Hän, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänessä, sillä hänellä on tavallaan sileä suu, muotoinen kuin silmät, pakkomielle kantapäästä . Selitä outo puhe : sekavat silmät : pitkä viillosilmä manhoos Stub : vähän lihaa ,,,,, lainaten Sunan al – Tirmidhia, Book hyveitä…

…Noin Wahab bin hälytyksen että Nebukadnessar jälkeen rauniot Jerusalemin ja väittivät lapset Israelin seitsenvuotisen mielipide on unelma, suuri visio auraansa kokosi papit ja Alhzar ja pyysi heitä näystään että , he sanoivat : on Iqsa kuningas jopa kertoi hänelle Ptooelha , hän sanoi : Olen unohtanut, mutta en kertonut minulle sitä kolmelle päivälle, jotka tappoivat sinut Akrkmin takia, pelästyi ja Glenn juhlistaan ​​kuuli, että Daniel – rauha hänelle – ja on vankilassa, sanoi vanginvartija : Mene hänen luokseen , sano hänelle : että täällä mies, jolla on tietoa visiosta ja tulkinnastasi, meni hänen luokseen, kertoi hänelle Aftlbhille, kun hän astui sinne, ei kumarsi häntä ja sanoi hänelle : mikä esti sinua kumartamasta Minua? Hän sanoi : Jumala antoi minulle tiedon, opetti ja käski minua kumartelemaan kenellekään muulle , joten hän sanoi hänelle pian : Rakastan niitä, jotka täyttävät liittonsa herrojensa kanssa , joten hän kertoi minulle näkemyksestäni , joten Daniel sanoi: hänelle : minä näin suuren idoli hänen jalat maassa ja pää taivaalla , yläpuolella kullasta, sen keskellä hopean, ja sen pohja kuparin ja jalkansa rautaa ja jalkansa savea, joten kun olit Kun katsot häntä, pidit hänen kauneudestaan ​​ja tekemisen tiukkuudesta, Jumala heitti hänet kivellä taivaalta, ja hän putosi päänsä päälle, kunnes mursi sen ja kulta, hopea, kupari ja rauta sekoittuivat, kunnes olet kuvitellut, että jos ihmiset ja henkiolennot tapasivat erottamaan joitakin niistä muista he eivät voi tehdä sitä kiven, jonka hän oli heitetty, se nostettiin, suurennettu, ja levitä kunnes se täyttänyt koko maan , niin että te saha ei mitään muuta kuin kivi ja taivas , joten hän sanoi : Näköni, jonka näin, oli totta, joten mikä on sen tulkinta? Daniel sanoi : Epäjumalan suhteen on olemassa eri kansakuntia aikojen alussa ja keskellä, keskellä ja lopussa , ja kivi, jonka kanssa epäjumala heitettiin, on uskonto, jonka Jumala heittää nämä kansakunnat aikojen lopulla, sitten hän näyttää sen heille, joten Jumala lähettää lukutaidottoman profeetan arabeilta, niin että kansat ja uskonnot heitetään siihen, kun olen nähnyt kivet huimaavan epäjumalia ja näkyy uskonnoissa ja kansakunnissa, kuten olen nähnyt, että kivi ilmestyi kaikkialle maahan , joten Jumala tutkii sen kanssa totuuden, valhe menetetään sen mukana, ohjaa ihmisiä harhaanjohtamiseen, opettaa lukutaidottomia, vahvistaa heikkoja , vahvistaa nöyryytystä sen kanssa ja tukee heikkoja . Toisessa romaani : noin Wahab bin hälytys , ja jotka että Nebukadnessar lausunto on näky, kun hän oli halunnut mitä lausuntoa kuin lausunnon jotain vahinkoa Vonsah jota kutsuttiin Daniel ja Ananias ja Azaria ja Mahil n kantojen profeettoja, hän sanoi : Kerro minulle visiosta, jonka näin, ja sitten minusta on tullut jotain Vonsanehaa, josta pidin , mitä hän? He sanoivat hänelle : Kerro meille, että Ptooelha kertoi sinulle , hän sanoi : Mikä ei maininnut heitä, jos kerrot minulle Ptooelha Onzaan Octavkmille , he lähtivät hänen luoksensa, he kutsuivat Jumalan ja Astgathuan ja rukoilivat häntä ja pyysivät häntä opeta heille Voalmanm, joka kysyi häneltä Fjah, he sanoivat hänelle : näin patsaan? Hän sanoi : Olet oikeassa . He sanoivat : Hänen jalkansa ovat savea, polvensa ja reidensä kuparia, vatsansa hopeaa, rintansa kultaisen ja päänsä ja kaulansa rautaa? Hän sanoi : Olet uskonut . He sanoivat : Kun katsot häntä, hän on pitänyt sinusta, ja Jumala lähetti taivaalta kiven hänen päällensä, joten hän tapasi hänet. Hän sanoi : Olet oikeassa , joten mikä on sen tulkinta? He sanoivat : tulkinta näit kuningas Kings oli noin Allen kuningas joitakin , ja jotkut niistä oli paras kuningas joitakin , ja jotkut olivat kuningas joidenkin oli ensimmäinen kuningas keramiikkaa, heikentynyt ja Olinh , sitten se oli kuparin yläpuolella on paras ja enemmän , ja sitten se oli kuparihopean yläpuolella, joka on parempi ja parempi , sitten oli yli hopea, kulta, joka on parempi kuin hopea ja parempi , sitten rauta oli sinun, koska hän Hän oli voimakkaampi ja rakkaampi kuin hän oli ennen häntä , ja kallio, jonka näit, oli Jumala lähettänyt hänelle taivaasta, joten hänen tarkkuutensa oli profeetta, jonka Jumala myi hänet taivaasta, niin että kaikki koputti ja asia tuli hänelle . . Ja toisessa kertomuksessa : Daniel ja hänen kumppaninsa sanoivat Bakhtasarille : näin tällaisia ​​ja sellaisia ​​ja he kertoivat sen hänelle , joten hän sanoi : Olet oikeassa , he sanoivat : Me ylitämme sen puolestasi . Se epäjumala, jonka pään näit kulta, on sinun omaisuutesi yhtä hyvä kuin kulta , ja se omisti koko maan , ja niska on samanlainen kuin se. Poikasi kuningas sinun omistuksesi jälkeen, joten hänen omaisuutensa on hyvä eikä se ole kuin kulta , ja hänen rintansa rauta on Persian kansan kuningas, joka omistaa poikasi, joten heidän omaisuutensa tulee olemaan ole vahva kuin rauta , ja huumorintajustaan ​​hän menee Persian kansan kuninkaan luo, ja kansa riitauttaa kuninkaan jokaisessa kylässä, kunnes kuningas hallitsee päivän ja kahden päivän kuukausi ja kaksi kuukautta, ja sitten tappaa ei ihmisillä on voimaa siitä sellaisenaan ei ollut vahvuus fetissi on kaksi miestä keramiikka , kun he ovat sekä Jumala lähetti – Kaikkivaltias – profeetta maa arabien Vozarh on muun kansan of Persia ja loput kuningas poikasi, ja sinun ja tuhotaan ja Ohlkh niin ei pidä häntä mitään niin kallion tuli ja tuhosi kuvan ….

…Visioiden ja unelmien määrittely visioiden kielellä on visioiden monikko, ja se voidaan lausua ilman kolisemista todellisesta painosta . Se on kielellä, mikä nähdään unessa, johdettuna verbistä saw . Se on alun perin lähde kuten vasen . Kun tein nimen, kun nukkuja kuvitteli, nimien ja näkemisen kulku tehtiin häiritsevästi havaitsemaan aika näköhavainnolla . Ja niille, joiden näkemykset ovat runsaat : ( katso ). Unelma on liittäessään hehtaaria ja rauhoittava lam . Heihin voi liittyä, joten sanotaan : Unelma . Unelma on johdettu unesta, ja sen merkitys on visio unessa . Sanoi : unen jostakin, jonka hän näki unessa, ja unen ja sen merkityksen takaapäin näyssä sanotaan unelmoivan Balhin, joka unessa havaittu, kiroaa mielipiteensä visiosta ja yhdistää : unet kysyvät täältä kertaa sai sanan unelmat Koraanissa sai tämän sanan Koraanissa kahdesti : 1 – jae ( he sanoivat unia ja mitä me tulkitsemme unia Avalim ) [ Yusuf : 44] 2 – jae ( mutta he unelmoivat, mutta väärentävät sen on runoilija Vlaotnan jae lähetti muinaiset henkilöt ) [ profeetat : 5] Joosefin ja Kuninkaan alkujakeen . Ja toinen kertomuksessa arabien polyteisteistä, jotka pilkkaavat Muhammedia, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhaa (1), Jumala siunatkoon häntä ja antako hänelle rauhan . Ja myös kysyä sana sai näyn Koraanissa? Saivat sana ilmestyksen Koraanin ) neljä kertaa ovat seuraavat : – jae : O julkinen Ilmoitathan minulle näköni, jos te visio kulkemaan [ Yusuf : 43] 2 – jakeessa : Me asetimme visio Orinacc vain kiusaus ihmisille ja Koraanissa kirottu puu ja vain lisää heitä Nkhuvhm kuinka suuri tyrannia [ Isra : 60] 7 – jae : Ilmestys on myös ratifioinut Totisesti, me palkitsemme hyväntekijät ( Saaffaat : 105 ). 4 – sanomalla Kaikkivaltias : vilpittömyys Jumalan, Hänen lähettiläänsä, The näkemys oikea ( avoinna : 27 ). (1) ensimmäinen jae koskee kuningas Josephin ja toinen jae nimittää visio profeetta näytä hänelle saas yönä perheensä pyhään taloon, jossa . Hän halusi teurastaa, ja neljäs oli kysymys Messengerin näkemisestä, kun hän ajatteli pääsevänsä Mekkaan ja suorittamaan Umrahin . ___________________________________ (1 ) Katso : Koraanin sanojen vastaavuus • Mohamed Fouad Abdul Baki . Arabien kulttuuriperinnön talon herätys – Beirut – Libanon – ei historiaartikkeli ( Daghth ) s. 421 * Lainattu tohtori Fahd Al-Osaimilta ….

…Se on merkki unen kauden päättymisestä . Hampaat voivat osoittaa rahaa, eläimiä, palkansaajia, kuolemaa ja elämää sekä merkitä talletuksia ja salaisuuksia . Hampaat ovat miehen talon asukkaita, korkeammat ovat miehiä hänen isänsä puolella ja alemmat ovat naisia ​​hänen äitinsä puolella . Kaksi ylempää ovat isä ja setä tai sisaret ja kaksi poikaa . Kvartetti on miehen serkku . Hampaat ovat hänen talonsa isäntä . Ja premolaariset miehet ja äidin setän pojat . Ja molaarien esi-isät . Kaksi alempaa taitosta ovat äiti ja täti tai kaksi sisarta ja kaksi tytärtä . Alempi kvadrantti on serkun tai tädin tytär . Alahampaat ovat hänen talonsa isäntä . Ja alemmat premolaarit, tätinsä tytär tai setänsä tytär . Alempi ja ylempi molaari ovat kauimpana miehen ja isoäidin kotitaloudesta . Jos yksi hammas liikkuu siitä, se on sairaus, ja jos se putoaa tai menetetään, se on kuolema . Jos joku näkee joidenkin hampaiden heikentyneen, hän kärsii onnettomuudesta . Ja jos hän näkee, että hänen laumansa on pidempi, kauniimpi ja valkoisempi kuin se oli, niin hänen isänsä ja setänsä saavat voimaa ja lisäävät rahaa . Ja jos hän huomasi hoitavansa hampaitaan, poisti ne ja kuluttaa rahansa vihaan tai leikkaa kohdun . Ja jos hän näkee musten hampaissaan, hän on puute kotitaloudessaan . Jos hän näkee haisevan hampaansa, hän ylistää rumasti talonsa ihmisiä . Jos hampaat liikkuvat, se on hänen sukulaistensa sairaus . Jos hän huomaa, että hampaat ovat rikki, yksi hänen sukulaisistaan ​​tai ystävistään kuolee . Riippumatta siitä, mitkä hampaat oikealla puolella osoittavat miehiä, ja mikä vasemmalla puolella on naisia, ja oikealla puolella olevat hampaat osoittavat iäkkäitä miehiä ja naisia, ja vasemmalla puolella olevat hampaat osoittavat nuoria . Hampaiden maqadim osoittaa pojat, hampaat merkitsevät puolta heistä ja molaarien molaarit osoittavat vanhuksia heidän joukossaan . Jos joku huomaa, että hänen hampaansa ovat kultaa, se on kiitettävää ja todiste tulipaloista kotonaan tai keltaisuudesta . Jos hän näkee, että hänen hampaansa ovat lasia tai puuta, se tarkoittaa kuolemaa, joka voittaa hänet, ja jos hän näkee ne hopealla, se on osoitus vahingosta ja menetyksestä . Ja jos hän näki, että hänen masentavansa oli rikki, hänen poikansa kuoli . Ja jos hän näkee yhden tai useampia matoja uuttokohdassa, hän seuraa heitä . Jos hän huomaisi, että jotkut hampaista olivat pitkiä, hän riitelisi perheensä kanssa . Jos hän huomaisi vetäneensä kaikki hampaansa, hänen perheensä kuolisi ennen häntä . Ja kuka näkee hampaidensa kaatuvan, hänen perheensä petti hänet . Ja joka näkee, että hänellä on vika hampaissa, osoittaa, että hänen perheensä on hajonnut ja että heidän välillä on vika tai hänen rahansa ovat vähentyneet . Ja jos liha puhdistetaan hänen hampaidensa väliltä, ​​hän rankaisee kansaa . Ja sanottiin : Hampaat osoittavat naisten helmikaulan . Ibn Sirin, armahdo Kaikkivaltias Jumala häntä, sanoi : Molaari vedettiin unessa, pojan kohtu leikattiin . Hampaiden uupumus osoittaa hänen kotitaloutensa heikkoutta . Ja unien seuraajien ikkunat . Hampaan poisto osoittaa jonkun rakkaan poissaolon tai kuoleman . Hän veti hampaansa kädellä, käytti rahansa huonolla tavalla tai sidottiin perheeseensä tuntematta, tai teki jotain tuomittavaa ja katui sitä, joten jos veti hampaansa hänelle, joku ilmoitti hänen tarpeestaan kiinnitystä tai myyntiä varten . Ja unessa otettujen hampaiden uusiminen on osoitus vastustuksesta ja voitosta tappion jälkeen ….