Unelmoi siitä, että joku yrittäisi tappaa minut | unelmien tulkinta islamissa.com

…Äänestä ja puheesta saarnaaja Abu Saeed sanoi: ~Se, joka näkee kurkun tukkeutuvan eikä siitä tule ääntä. Hänen näkemyksensä osoittavat hänen innokkautensa ja ahtautensa kuluttaa kotiinsa kuolemaansa asti. , ja se ei ole Mahmoud . ~…

…Kirjojen ja sanomalehtien katsomisesta, kuka näkee jotain Koraanin tulkintakirjoista kädessään, hänen asiat ovat oikeassa, ja jos hän näkee lukevansa siitä, hän tekee ongelmallisia asioita ja kuka näkee oikeuskäytännöstä, hän tulee kävelemään hyvien tekojen polkua ja jos lukee ne, noudattaa kieltoja välttäen kieltoja, oikean valintaa ja kuka näki uutislehdistä Tai lukee sen olevan lähellä kuninkaita ja kuka näki alkuperää, sitten hän etsii salaperäisiä asioita ja jos hän lukee jotain niistä, hän työskentelee sellaisen kanssa, josta ei ole hyötyä ja joka voi tapahtua hänen ja kiistanalaisten ihmisten välillä, ja se voi olla jotain kiellettyä sille ja kuka tahansa näki monoteismia, logiikkaa ja lausuntoja käsittelevän luvun puhetasoista tai Mikä sopii, tai hän lukee heiltä jotain, hän on tekemisissä upeiden asioiden kanssa, ja joka näkee ylistyksen ja kiitoksen hyveet tai lukee niistä jotain, sitten hän sujuu kielellä sujuvasti hyvillä teoilla ja vanhurskaus on kiitettävää teoissaan, välttäen maailmaa etsimästä tulevaa ja ketään, joka näkee rukousten ja saarnojen volyymit tai lukee niistä jotain , Kaikkivaltias Jumala vastaa Hänen pyyntönsä välittää hänelle turvallinen henkilö, joka näkee tarinoita tai lukee niistä jotain, sitten ihmiset syyttävät häntä hänen teoistaan. Jotain, se on hänen maallisten teostensa vanhurskaus ja kuka tahansa, joka näkee jonkin runonosista tai lukee siitä jotain. Jos hänellä on runoutta hyveillä ja yksimielisyydellä, hän kohtaa hyviä ja etuja, ja jos se on kiitosta tai päättäväisyyttä, hän toimii tekemällä toimen, joka saa hänet syyttämään ja puukottamaan ihmisiä, eikä hänellä ole mitään kiinnostusta siihen uskonnossaan ja kuka näkee ilmaisumääriä tai lukee siitä jotain, sitten hadith tulee hänen luokseen suuren kohtalon omaavalta henkilöltä, ja hän saa siitä hyvää ja kunniaa. Ja joka näkee tilin volyymit tai lukee siitä jotain, hän on huolissaan maailman pyrkimyksistä, ja joka näkee anekdoottien, naurun ja ihmisten virheiden määrän ja kirkastaa heitä ja mistä ei ole mitään hyötyä siinä tai lue jotain siitä sitten se annetaan. Hän teki ruman teon, ja sanottiin, että nähdessään äänenvoimakkuutta, jos sitä ei avattu eikä tiennyt, mitä siinä oli, niin se on hyvä asia kaikissa tilanteissa….

…Ja kuka tahansa, joka näkee ratsastavan tammalla ja sitten poistuvan siitä, hän pahoittelee jotain, ja sanottiin, että villihevosen näkemys villihevosesta tulkitaan ja Haroon tulkitaan kolmessa vaikeuksissa: ristiriita hänen seuralaisilleen ja väsynyt nainen, joka ei ole samaa mieltä ja vahingoittaa rikkomusta hyvissä asioissa, ja sanottiin, että hevosen ratsastus johtaa rahan hankkimiseen ja poistumiseen sitä vastaan ….

…Ja joka näkee, että tuo kuolleen kuopan ja löytää siitä tulen, niin se osoittaa tuolin setän ja hänen varoituksen rumuutta, ja kenties kuoppan omistaja teki harhaopin ja harhaanjohtamisen, samoin kuin jos hän näki jotain se tuhoeläimiltä ….

…Ja joka näkee juhlan siitä, mitä dhimmit uskovat, niin pelätään vihollisiaan ….

Hän näki pääsevänsä taivaalle eikä poistunut siitä, sillä hän kuolisi tai olisi lähellä kadotusta

…Viinivirta on osoitus juopumuksesta Kaikkivaltiaan Jumalan rakkaudesta ja vihasta Hänen insestiään kohtaan . Ja häämatka on todiste tieteestä ja Koraanista . Paratiisin hedelmien syöminen johtaa hyviin tekoihin, aviomiehiin ja lapsiin . Siunattu puu on merkki siitä, joka etsi turvaa sen varjossa ja luotti siihen tulevaisuuden hyväksi, ja ehkä osoittaa palvonnan lopettamisen ja selibaatin, ja rikkauden kumppaneiden ja herrojen sekä Surat al-Muntahan hyöty on merkki siitä, että kaikki saavuttaa kaiken luvatun tavoitteen . Ehkä paratiisin puut viittaavat työskenteleviin tutkijoihin, johtaviin imaameihin, poppeliin ja heidän kumppaninsa lapsiin . Ja näkemys poppelista ja lapsista, jotka omaksuvat herätyksen suhteiden kanssa, ja työntekijöiden visio heistä on osoitus heidän tekemistään tai siitä, mitä pidetään siunatuina tässä maailmassa, kuten asumisesta, runsaudesta, ja erilaisia nautintoja . Sisäänpääsy palatseihin osoittaa korkean aseman saavuttamista, yllään ylellisiä vaatteita, naimisiin silkkiä sekä rikkautta ja hyvyyttä . Viini on todiste juopumisesta Kaikkivaltiaan Jumalan rakkaudesta ja vihasta hänen insestiään . Ja häämatka on todiste tieteestä ja Koraanista . Paratiisin hedelmien syöminen johtaa hyviin tekoihin, aviomiehiin ja lapsiin . Siunattu puu on merkki siitä, joka etsi turvaa sen varjossa ja luotti siihen tulevaisuuden hyväksi, ja ehkä osoittaa palvonnan lopettamisen ja selibaatin, ja rikkauden kumppaneiden ja herrojen sekä Surat al-Muntahan hyöty on merkki siitä, että kaikki saavuttaa kaiken luvatun tavoitteen . Ehkä paratiisin puut viittaavat työskenteleviin tutkijoihin, johtaviin imaameihin, poppeliin ja heidän kumppaninsa lapsiin . Visio poppelista ja lapsista, jotka ovat hereillä suhteiden kanssa, ja näkemys työntekijöistä heistä osoittaa heidän tekojaan tai mitä siunataan tässä maailmassa, kuten asuminen, elämisen ilo, ja erilaisia nautintoja . Sisäänpääsy palatseihin osoittaa korkean aseman saavuttamista, yllään ylellisiä vaatteita, naimisiin silkkiä sekä rikkautta ja hyvyyttä . Ja Radwanin näkemys, rauha hänelle, paratiisin vartijalle, osoittaa kuninkaan rahastonhoitajan ja hänen sanansaattajansa hyvyyden täyttää lupauksensa, täyttää tarpeet ja vastata pyyntöön . Ja joka näkee pääsyn paratiisiin eikä syö sen hedelmiä tai juo sen jokista, hän ei hyöty siitä, mitä hän on saanut tiedosta . Kuka näkee, että hänet karkotettiin taivaasta, häneltä puuttuu Aadamin tarina, rauha hänelle . Ja joka näkee vaeltavan paratiisia, se osoittaa hänen toimeentulonsa ja korkean asemansa sekä turvallisuuden pelolta . Ja joka pelkäsi ja näki pääsevänsä taivaaseen, hän tunsi olevansa rauhoittunut, ja jos hän oli huolestunut, hänet vapautettaisiin ahdistuksestaan ja jos hän olisi naimaton, hän menisi naimisiin ….

…Maalla, vuoristossa, maaperässä, maassa, kylissä, roolissa, rakennuksissa, palatseissa, linnoituksissa, tiloissa, miraaheilla, hiekalla, kukkuloilla, kylpyillä, koreilla, markkinoilla, kaupat, sen katot, portit, tiet, vankilat, myynti, kirkot, tulipalon talot, käytävät ja vastaavat. Maailma on maailmassa, ja taivas on takapuolella, koska maailma on lähempänä ja tulevaisuus viivästyy, varsinkin kun paratiisi on taivaalla, ja tunnettu maa osoittaa kaupungin, jossa hän on, ja sen kansa ja asukkaat . Ja se osoittaa matkustamisen, jos se on kuljettu polku, kuten aavikot ja preeriat, ja osoittaa naisen, jos hän on yksi siitä, mitä hän havaitsee rajojensa, ja hän näkee ensimmäisen ja viimeisen niistä . Ja hän ilmoittaa naisen ja vaimon, koska hän astui sisään, kyntöi, kylvi ja kasteli, jotta hän kantaisi, synnyttäisi ja asettaisi kasvinsa loppuun saakka . Ehkä maa oli äiti, koska meidät luotiin siitä . Se, jolla on tuntematon maa, rikastuu, jos hän on köyhä, menee naimisiin, jos hän on naimaton, ja hän menee naimisiin, jos hän on työntekijä . Ja jos hän myy maata tai menee siitä toiselle, hän kuolee, jos hän on sairas, varsinkin jos maata, johon hän muutti, ei tunneta, ja hän on köyhä, jos hän on varakas, varsinkin jos maa, josta hän erosi, oli ruoho tai laidun, tai hän lähti oppista oppiin, jos hän oli valvoja . Jos hän menee kuivalta maalta hedelmälliselle maalle, hän siirtyy harhaopista Sunnaan, ja jos on toisin, asia on häntä vastaan, ja jos hän näkee toivovansa matkustaa, niin se on mitä hän tapaa hänen matkansa, ja jos hän näkee, että maa on hajonnut, niin nuori mies lähtee sieltä, vihamielisyyttä esiintyy sen ihmisten keskuudessa. Jos vanha mies tuli ulos, heidän isoisänsä oli onnellinen ja sai hedelmällisyyttä, ja jos hän näki sen hajoavan , siitä ei tullut mitään eikä siihen tapahtunut mitään, maan päällä tapahtui paha tapahtuma, ja jos seitsemän tuli ulos, se osoitti epäoikeudenmukaisen hallitsijan ulkonäköä, ja jos se tuli elävänä, se on edelleen tuska siinä alueella . Ja jos maa jaettiin kasveihin, sen ihmiset saivat hedelmällisyyttä, ja jos hän näki kaivavansa maata ja syövän sitä, hän sai rahaa ovelasti, koska kaivaminen on petollista, ja jos hän näkee maan, joka hajoaa kasvi ja hän ajattelee olevan hänen omaisuutensa ja iloitsee siitä, hän ilmoittaa saavansa haluamansa ja kuolee nopeasti, sillä Kaikkivaltias Jumala sanoo : Vaikka he iloitsivat siitä, mitä olivat tulleet, otimme heidät yhtäkkiä . ~ Ja joka taittaa maan kädellään, hänelle annetaan omaisuus, ja on sanottu, että maanosa on saanut perinnön . Kapea maa, kapea elävä . Ja hänen sanastaan maa on hyvä, hän saavutti hyvää uskonnossa ja maailmassa, ja epäilyttävät sanat, joiden merkitys oli tuntematon, epäilyttävä raha ….

…Ja joka näkee, että siitä on tullut kaunis pehmeä mehukas, hän voi kuolla nopeasti ….

…Visions kannalta määritelmän termi ** Ensimmäinen : Tällä määritelmää visioita kun muslimioppineet : muslimioppineet esitettyjä vuonna määritelmän visio erityinen oikeutus niitä tekstejä Vq Guet välillä visio ja muut kuin ihminen näkee hänen unelma ja E näistä teksteistä, jotka aloittivat tutkijat määritelmissään, joiden kautta moderni Abu Qatada sopi : ( tosi unet Jumalasta ja paholaisen unelma ) (1) ja tuon näyn vuoden oppi : joukko uskomuksia ja INSERTED Kissan Jumala vapautti orjan sydämessä kuninkaan tai demonin käsissä . Joko heidän nimensä mukaan mitään totuutta . Joko tarkoitamme sitä, tai se on väärin . Ibn al- Arabi sanoi : Tämä on samanlaisia tapauksessa valppaana sisälsi ajatuksia ihmisen sydämen ja ajattelin, se E ) T on muotoa . Eli yhdessä järjestelmässä . Muuten se voi tulla keräämättömästä otteesta . Ja määritellään eteenpäin, hän sanoi al-maziri : Tällä oppi sunnit että totuus Ilmestyskirja . Että Kaikkivaltias Jumala luo uskomuksia nukkuvan ihmisen sydämeen samalla tavalla kuin Hän luo ne heränneen sydämeen, ja Hän, kirkkaus hänelle, tekee mitä tahtoo, mikä ei estä häntä nukkumasta tai heräämästä, joten jos hän loi nämä uskomukset ikään kuin tekisi heistä tieteen muista asioista, joita hän luo toisessa tapauksessa, tai hän loi ne . Ja tiesin, että ne ovat : uskomuksia, jotka Jumala luo nukkuvan sydämessä – aivan kuten Hän luo ne heränneiden sydämeen, joten jos hän luo heidät, se on ikään kuin hän tekisi heistä lipun muihin asioihin, niin hän luo ne toisessa tapauksessa, ja nuo uskomukset putoavat joskus kuninkaan läsnäollessa, minkä jälkeen on helppoa . Ja joskus paholainen on kaatumisten läsnäollessa, mikä ylittää sen, mikä sattuu . (2) Itse asiassa tarifitaatioon perustuva meditaattori on, että ne ovat suurelta osin samankaltaisia kuin havaittu signaali erottamaan nämä kaksi tyyppiä siitä, mitä ihminen näkee unelmissaan . Josta puhun seuraavassa kappaleessa . Anne Alhadit myös huomannut Acar mukaan sanomalla : ( tosi unelmat Jumalan , ja unelma paholainen ) , että Jumala luo visio ja uskomuksia, jotka tekevät niistä ilo huomata, että ilman läsnäoloa paholaisen . Ja hän luo tiedon siitä, mikä vahingoittaa Saatanan läsnäoloa, joten hän palkitsee Saatanan läsnäolostaan hänen kanssaan, vaikka hänellä ei olisikaan todellista toimintaa . Tämä on merkitys sanomalla ( saas ) (( Ilmestys Jumalan ja unelma ja paholainen )) ei ole paholaisen tehdä jotain . Jotkut tutkijat : että paholainen on tehnyt ja suorien todisteiden vaikutukset Haaberetin Jaberiin, olkoon Allah tyytyväinen häneen : Mies tuli profeetan tykö , rauha hänelle, sanoi : (( näin kuin kaulani löi, hän sanoi : ( yksi te Btalb paholainen ei tapahdu? ) kertojana muslimien ja Imam Ahmed, ja tämä termi Imam Ahmad . vuonna sanan, kun Imam Muslim : hän sanoi: Oi Jumala : minä näin unta, koska jos pääni osui Vtdhrj Vachtddt sen vaikutuksista . Lähettiläs Jumalan taivutusmuotoja : ( ei puhuvat Btalb paholainen mennä nukkumaan ) Jabir sanoi : kuulin Profeetan rauha hänelle kun saarnan hän sanoi : Hala tehdä yksi sinä Btalb, paholainen unessa . (3) Imam Muhammad Safaareeni armo Jumala sanoi : olla Btalb paholaisen, jonka hän näkee unissaan, mikä surettaa häntä . se tulee huoleen ja vihaan ja hämmentää häntä näyssä . hän manipuloi 0 sanoi että jokainen toiminta, joka ei toimi hyödyllisenä : mutta sinä olet pelaaja . hän sanoi haastattelussa, istinja sanoi, pe ace olkoon hänelle ( että Saatana soittaa paikkaa pojat Adam ) (4) ts osallistuu n paikoissa, istinja ja monitorit loukkaantunut ja korruptiota? koska se asettaa autio, jossa Jumala paljastaa, missä hän käski awrahs Bstrha ja pidättäytymään altistuminen silmissä katsojia ja Mohab tuuli ja Rchata virtsaa . kaikki tämä Saatana soitti ja tämä mielipide on oikea, joten Saatanan unelma tulee todellisuudeksi . Hän kuvaa häntä todellisuutena, ei palkkiona . Tämä johtuu hänen pysyvästä ja ilmoitetusta vihamielisyydestään ihmisiin . Paholaisen teko, jos Napata tosiasia . Ei metaforaa . Sayyid Qutb, olkoon Allah armollinen hänelle, hän sanoi : ennen kaikkea . Päätämme, että sen luonteen tuntemisella tai tietämättömyydellä ei ole mitään tekemistä sen olemassaolon ja joidenkin todenperäisyyden todistamisen kanssa . . . Kunnes hän sanoi . . . Havaitsemme näiden visioiden luonteen tällä tavalla, että ajan ja avaruuden esteet estävät tätä ihmisolentoa näkemästä sitä, mitä kutsumme menneisyydeksi ja tulevaisuudeksi . Tai piilotettu lahja . Ja se, mitä kutsumme menneisyydeksi tai tulevaisuudeksi, peittää ajan tekijä . Kaukainen läsnäolo peittää myös paikkatekijän . Ja että tunne siitä, mikä ihmisessä on, emme tiedä sen luonnetta, on herännyt tai vahvistunut, joten se voittaa ajan esteen ja näkee sen takana olevan epäselvässä muodossa . Ei tiede, mutta jälki . Jne hänen sanansa . Sitten hän sanoi : Ja voin valehdella kaiken ennen kuin valehtelen, onnettomuuden, joka sattui minulle ollessani Amerikassa ja perheeni Kairossa . Ja näin, kun nukkuja näki sisaren pojan minulle nuorena miehenä, veren silmissä, joka esti häntä näkemästä . Joten kirjoitin perheelleni tiedustelemalla hänen omasta silmästään . Minulle tuli vastaus, että hänen silmässään oli sisäistä verenvuotoa ja että häntä hoidettiin . Huomataan, että sisäistä verenvuotoa ei näy ulkopuolelta . Se oli näytekuva niistä, jotka näkivät paljaalla silmällä normaalin näön, mutta se oli piilotettu sisäpuolisen verenvuodon alta, joko näkemys on paljastanut, että Mahjoub-veri sisällä (5) ** Toiseksi : visioiden määrittely, kun tutkijat eivät – Muslimit : Tutkijoille, muille kuin muslimeille, heillä on monia aiheita, jotka ovat tuomittavia, ja syynä on se, että he yrittivät löytää tosiasioita, jotka eivät ole tietoisia mielestä, johon he vetoavat tässä ja monissa muissa asioissa . He eivät myöskään usko tai uskovat ilmoitukseen tai kuuloon, ja siksi heidän sanansa häiriintyivät . Lääketieteen piiriin kuuluva näkee kaikki neljä seosta, jotka ovat esimerkiksi limaa, sappea, verta ja mustaa : He sanovat, että kuka yskän ylittämä näkee, että hän ui vedessä, koska vesi soveltuu veteen. ysköksen luonne, ja kuka keltaisen voittaa, se näkee liekit, eikä se osoita sitä eikä sitä yleensä tehdä. Ja heidän sanomansa on eräänlainen näky, eikä visio rajoitu siihen , sillä tiedämme, että osa siitä on sielusta , osa saatanasta ja osa armollisimmista . Ja filosofit väittävät, että kuvat mitä tapahtuu vuonna maa on maailman suurin Kalnicoh mitä vieretysten joitakin niistä Antakec vuonna sydämessä nukkumassa , ja tämä Platonin teoria tunnetaan teorian ihanteiden että useimmat lausunto korruptoitunut kuin sen edeltäjä , koska Alantqash n ominaisuudet esineitä ja mitä tapahtuu vuonna ylemmän oireita maailman , ja oireet eivät keskustella siitä . Jotkut ei – muslimioppineet täytyy yrittää purkaa mysteeri unelmia ja -liittymän, jonka avulla arvioida ihmisen psyyken, motiiveja ja suuntauksia ja trendejä ja jopa järjestänyt . Hän on julkaissut maailman Sigmund Freud nimetty kirjailija ( analyysi unia ) vuonna 1899 jKr , ja näkee, että kun ( ego ) että jos valppaus on yksi joka hallitsee vahvuus liikkeen, tämä toiminto häiriintyy nukkuessa , ja sitten haalistuu suuri sensuuri asetettu part ( on ) tai tiedostamatta sanoi : peruuttaminen psykologinen lähetyksiä että toiminta ohjaus- tai heikentää sitä sallii joidenkin vapaus näyttää nyt . Tarkoitettu unetila • Vaaraton . Sitä on käytetty unelmien “ Freud ” -analyysiin keinona päästä tajuttoman ja Akoshvhin syvyyteen salaisuuksiensa vuoksi . Freudin Anne on unissa ‘ Kuninkaallista tietä ‘ ( sen Alitajunta sisältävän sopimuksen ja motiivit ja tukahdutettu toiveita . Ja hoidetaan tiedemies ‘ Karen Horney ‘ analyysi unia . He näkevät, että unet lisäävät tietoa siitä tilanteesta ja paljastaa joitakin suuntauksia n potilaan kohti maailmaa . Se on uskotaan ~ Aaark mistä ~ , että unet heijastavat kohtuullinen elementtejä ja elementtien kohtuutonta henkilökohtaista tällä samalla (6). on huomattava tältä lyhyt esittely niiden näkökulmasta katsottuna näistä ovat : _ keskittyminen käyttö unelmansa avulla voidaan syöttää potilaan maailmassa ja selvittää syy hänen sairautensa , tai tila . . he keskittyvät vain niin – sanottu Bodgat unia , joka ajattelee ihminen ennen unissaan ja sitten nähdä sen jälkeen unissaan , tai keskittyä jotain, joka ei ole mitään tekemistä sen kanssa, unelmia , mutta he tekevät potilaiden psykiatrisessa klinikoilla tehtyään sitä rentoutua klinikalla ja lehdet puhuvat itselleen ja hänen työnsä ja hänen vaimonsa ja ne, ar ound häntä , ja lääkäri seurata tätä puhetta , ja kirjoita kautta henkilökohtaisia potilaan , ja tämä on aivan erilainen kuin visioista että ihminen näkee on unessa, jonka kuningas vision . Said Qutb sanoo : sanoo koulu psykoanalyysin noin luonteesta vision : se Photo Unet hengittää patoutunutta halut ilman tietoisuutta, ja tämä edustaa osa unia . Mutta kaikki eivät ole edustettuina . Ja Freud itse . Kaiken tieteettömän kontrollinsa teoriaan hän päättää, että on olemassa profeetallisia unia . (7) sanoo Mohammed Ali Qutbin kannattaja Said Qutb : Olen on hyväksytty ~ Ofroed ~ enemmän analyysiä ja päätelmiä Alrai ja sitten istui joiden kautta säännöt ja perustuksia , jonka hän rakensi teorioita psykologian , mutta • valitettavasti – se oli menossa symboleja ja merkityksiä suuntaan fyysisesti tai se on dekadentti eläin, joten henkilö ei tee oikeutta hänen ihmisyytensä , ja visio – epäilemättä – on osittainen henkilön jokapäiväistä elämää , mutta se on joka puitteissa okkultismi ilmoituksen, elämän rinnakkaiselon ja aistiharjoitusten maailmasta , visio, joka ei ole visio, vaan oivallus , ja liike, joka ei ole raajojen ja elinten kanssa, vaan vain emotionaalisessa mielessä . (8) Ehkä paras meitä selittää syyn tähän puutteena psykologien ymmärtämisessä visioita ja antaa sille oikeuden Imam al – Qurtubi sanoi : aiheuttaisivat sekaannusta laiton haluttomuus mitä tuli profeettoja päässä suoran polun ja tarpeeksi huomioita vastaus (9). ________________________________________ (1 ) Hyväksytty , Al- Bukhari kerrotaan nimellä Fath al- Bari (369 \ 12 ) hyökkääjä Ibn Hajar . Riad julkaisi moderni muslimi kirjastoa kuten ydin- selitys (17 \ 15 ) julkaisi Egyptin painokone ja Stationers (2 ) Mohammed Safaareeni . Selitys kolmoset Musnadissa Ahmad (1 /169 ) ja saavuttaa Zuhair Shawish I : toimisto Islam 1392 e . (3 ) Kerrottu mm kuten ydin- selitys (15 /27 ) on Book of Ilm – op. Cit. ) Ja kertojana Ahmad on muun kämmenen Almktherin 0 vuonna Palm Jaber bin Abdullah Allah tyytyväinen häneen julkaistun Cordoba säätiön Egyptissä . (4 ) Kertonut Abu Dawood puhtauden kirjassa . Darin avoimen julkaisun Bab- okkultointi ajatteli Muhammad Muhyiddin Abdul Hamidin saavutusta . Ja palkinnot kirjassa Puhtaus ja sunnahs ovi Alarataad virtsasta ja ulosteesta . Ajatuksen kustantamo . Saavuttamiseksi Mohamed Fouad Abdul Baki ja Ahmed on muun kämmenen Almktherin että kämmen Jaber bin Abdullah – op – ja nähdä sanoja Imam Safaareeni selittää trios Imam Ahmad • op • (170 \ 1 (5) Said Qutb – vuonna varjot Koraanin – julkaistiin Dar Sunrise i 1402 e (4/1972) (6 ) laajennus katso : Dr . Hamed Zahran . Mielenterveys ja psykoterapian . (7) Said Qutb op (4/1972) (8) Mohammad Ali Qutbin – Hieran-opas unelmien tulkinnassa – Julkaisija Koraanin kirjasto – Kairo, s.5 (9) Ibn Hajar – Fath Al-Bari – edellinen viite ) (12/353) * Lainattu tohtori Fahd Al-Usaimilta ….