…1 – Ilmaisun aika : Huomaa, kun jotkut ylitykset, jotka näkyn ilmaisun jälkeen sanovat : putoavat tämän vision sellaisten ja sellaisten jälkeen päivinä tai kuukausina tai vuosina, ja jotkut heistä liioittavat, kunnes löydät sanan joskus samanlaisiksi päivämääriksi , sillä esimerkiksi : putoavat oman näkemys kolmantena päivänä kuukauden kolmas on kolmen vuoden kuluttua, ja jotkut heistä sanovat : se lankeaa tällaista päivää kuukautta ennen sitä tai kuukauden kuluttua, joten se ei käynnisty, kuten edellinen . Sen jälkeen minun tutkimus tästä aiheesta ja löysi useita kiinteitä tekstejä, näytän ja kantaa siihen, mitä avautuu Jumalaa ja sanoa : Tällä ensin hakemistoon : Vuonna tarina Joseph , askites näki Bosevh rauha hänelle Rabah ja leikata hänen isä sanoi isä : Kun Joosef sanoi isälleen Aaoptille, näin kymmenen planeetan ja auringon ja kuun näin heidän kumartuvan ( Yusuf : 4 ). Tutkijat sanoivat : Tämä näky saavutettiin neljänkymmenen vuoden kuluttua , kun Jumala yhdisti Josephin, vanhempansa ja veljensä, yksitoista , ja palvoi kaikkea hänen tervehdystään ja kunnioitustaan, kun Koraani leikkasi hänen tarinaansa . Hän sanoo : vanhempansa valtaistuimella ja lankesivat kumartamaan ja sanoi: oi isäni, tämä näkemykseni tulkinta voi tehdä siitä, että Herrallani on parempi minua, koska se vei minut vankilasta ja tuli luoksesi sen jälkeen beduiinista irrotettava paholainen minun ja veljeni välillä, Herrani, mitä hän haluaa, Hän on tietävä, viisas ( Yusuf : 100 ). Jos tämä näky Josephista, seitsemän vuoden ikäisestä pojasta, on saavutettu Egyptissä kirjaimellisesti , Joseph istui valtaistuimellaan, kumarsi vanhempiaan ja veljiään ja kumartui ja totesi, että näky Josephin näkyistä on tosi, jota sinun ei tarvitse ilmaista , mutta jäävät myös olivat nähneet , ja se on tärkeää tässä on , että tulkinta vision viivästynyt neljäkymmentä vuotta osoituksena haastattelu Persian Salman sanoi : ~ keskuudessa näkemys Joseph ja sen ilme neljäkymmentä vuotta ~ Ibn Hajar sanoi hänen jälkeensä . Al-Tabarin , al-Hakimin ja al-Bayhaqin kertojat, joilla on voimassa oleva kertojien ketju (1). Toinen opas : Vuonna tarina Joosefkin , kun hän tuli vankilaan , The kuningas näki näyn hälyttävänä häntä ja kysyi Aoolha häntä, kun miehet tieteen ja valtion hänen ympärillään ja hallussapito kokousten E ja sanoi heille : ~THE kuningas sanoi , näen seitsemän lihavaa lehmää hän söi seitsemän laihaa ja seitsemän Snblatt Khader ja viimeinen, kovaksi, O julkinen, ilmoita minulle näköni, jos olet nähdä visio ilmentävien (43). ( He sanoivat toiveuniin ja emme tulkitse unia kahdessa maailmassa. ”(44) ( Joseph 44 43) Totuus on, että vastaus näihin on samanlainen kuin joidenkin sellaisten ihmisten vastaus, jotka eivät epäröi vastata visioiden ilmaisuun. He sanovat: sillä esimerkiksi : kuolema, pitkä, elämä , ja itkeä nauroi ja tämä voidaan sanovan Jumalalle ilman tietoa , tai löytää ne näin alaviitteessä Badan vastauksen niin se pyysi niitä kääntyi oikealle ja vasemmalle paeta, tai etsimään joka lähetti hänet kysymys . mitä huolta Joosef vastasi näyssä ja valitsi ajan sanovan Hän oli seitsemän vuotta vaikeampi viljellä mitä niittänyt Vdhiroh piikki vain vähän johon syödä) 47 () tm tulevat sen jälkeen seitsemän kovaa syödä mitä annoimme heille vain hieman yli Thsnon () 4 8 ( ( Yusuf : 47 – 48 ) . Joseph , muistutti T että visio saavutetaan sisällä ajan viisitoista vuotta , minkä unen on iloinen educe Joosef heistä neljäntoista vuoden sanoo kuningas seitsemän lihavaa lehmää , ja seitsemän lehmää laiha , ja tutkijat sanoi : sanat Joseph : ) tm tulee vuoden kuluttua, jolloin Agat-ihmiset ja Aasron ( ( Yusuf : 49 ) eivät osoittaneet hänelle näkemystä , mutta Jumala opetti Yusufin ja hyvän ilmaisun (2). Kolmas opas : Anas bin Malik, olkoon Allah tyytyväinen häneen siitä, että Allahin lähettilään rauhaan häneen päästettiin tai tyttö on haram Milhan , Vttamh , ja äiti on kielletty hiljaisen palvonnan alaisuudessa ja astui Allahin lähettilään rauhaan, olkoon hänelle päivä Votamth ja istui sitten Tvla pää – mikä tahansa tarkista, mitä se tappaa täitä – Vnam Allahin lähettiläs olkoon hänen rauhassaan ja heräsi sitten nauraen , hän sanoi : Minä sanoin : mitä Idgk o Allahin lähettiläs? Hän sanoi : ~ Kansakuntani ihmiset tarjosivat hyökkääjiä Jumalan nimi, joka ratsastaa Thbjillä tällä merellä . Ja Thbj-merellä tahansa ratsastaa takaisin o R keskellä – kuninkaat on perheen tai kuin kuninkaita on perhe , ~ sanoi : sanoi : Sanoin : Oi Jumala, rukoilla Jumalaa tehdä minulle yksi heistä, hän kutsui häntä, sitten laittaa päänsä ja hän nukkui ja sitten heräsin nauraen, hän sanoi : sanoin : mitä Idgk Oi Jumala, sanoi : ~ ihmiset minun kansakunta, tarjotaan vuoksi, että hyökkääjät Alte Jumala ~, hän sanoi ensin hän sanoi : sanoin : O Lähettiläs Jumalan rukoilla Jumalaa, että tekee minulle niistä, sanoi : sinä olet alkaen kahden ensimmäisen ~ , Frckpt tai Haram tyttö Milhan meren tällä hetkellä Sid Vsrat varten Daptha kun tuli ulos merelle Vhlkt . sovittu muslimin sanasta (3). Haun jälkeen pidentynyt tässä tarinassa todettiin, että visio tuolloin jälkeen jäähyväiset Hajj, ja esiintyminen näky oli vuoden aikana Othman bin Affan, joten he asennettu meren peräkkäin Othman, otsikko Kyprokselle Vsrat varten Daptha Kathy ja haudattiin siellä, ja se oli kuin kivi poika sanoi avatessaan vuoden kaksikymmentä – kahdeksan . aika on välillä visio ja ilmaisun kahdeksantoista vuotta, Jumala tiedän . Huomaa tämä aika näön esiintymisen ja ilmentämismatkan välillä . kerro sitten minulle, että luulet, että se, joka pyytää näkyä, Vtakbrh näki hänen ilmeensä, ja sitten yllätti hänet s- jakson jälkeen . Yön hän sanoo sinulle : sanoin : sellaisia ​​ja sellaisia ​​tapahtuu, ja nyt kuukausi, kaksi kuukautta, tai vuosi kuluu, eikä sitä ole toteutunut ikään kuin hänen tilansa olisi : Olet väärässä ! ! ! Kyllä . . Linja tulee risteyksestä, mutta visio saattaa viivästyä. ~Ja jos asia mainitaan, sanon tässä : Ylityksen pyrkimys asettaa aika vision esiintymisajalle on tutkittava ja mielen työ ja väsymys, mikä tarvitsee aikaa tulla, mutta visionääri saattaa joskus vaatia ajan kyselemistä , niin jos sanoisin hänelle ja sanoin hänelle : Jumala tietää jopa itsestäsi poissa virheen hämmennystä , yllättykää Antqsk sanoo : hän kertoi minulle ylityksen eikä saanut hyvin , ja jotkut heistä pilkkaavat sanomalla : mitä yllä on . Tämän esityksen jälkeen sanon : Kuka on mielestäsi oikeassa? ________________________________________ (1 ) Katso : Fath al – Bari Ibn Hajar – op – ( 12/377 ). (2 ) Abu Bakr Algerian : Acerin suuria tulkintoja sanoja Korkeimman ja Bhamch River Hyvä Acer eksegeesin, i 4 /1420 on – , kirjasto tiede ja hallinto . ( P. 578 ). (3 ) kertojana Bukharissa että kirja Ilm ilmentymisen oven aikana päivä kahdessa paikassa (11 /72 ) , (391/12 ) – op – ja kertojana muslimi, kuten ydin- (13 /58 ) on kirjan on emiirikunta n ovi Hän mieluummin hyökkäyksen merellä – edellinen viite -. ** Lainaa tohtori Fahd Al-Osaimi…

…Ja joka näkee, että hän joi kuumaa vettä kylpyhuoneessa, häntä heikentäisi kuume tai ihmisen sairaus ….

…Ja joka näkee, että hän on käynyt kylpyhuoneessa, hän kärsii häpeästä ja vihasta yhtä paljon kuin hän on kuuma, ja hänen rangaistuksensa on hyvä, ellei häntä pestään kuumalla vedellä, hän lisää tuskaa ja surua, ja se voi olla naisten puolelta, ja jos vesi on kylmää, se osoittaa hänen pakenevansa kaikesta pahasta, ja ehkä kylpyhuoneen sisäänmeno tarkoittaa vankilaan tai pahan tai taudin sisäänpääsyä, ja siinä määrin kuin hänen vapaa tahtonsa on ….

…Kylpyhuoneen arvot, sen näkeminen unessa, osoittavat puhtauden ja velan poistamisen . Ehkä hänen näkemyksensä osoitti sulttaanin ovella seisovan viettämään ihmisten työn, tai vanginvartijan tai parannuksen synneistä ja hyvyydestä . Ja kirkkojen arvot osoittavat, että hän kertoo rahan menetyksestä, huolimattomuudesta liiketoiminnassa tai avoliitosta viihdyttäjien kanssa . Ja arvokas nainen kylpyhuoneessa, hänen näkemyksensä poikamies osoittaa köyhän vaimon . Katso myös punoitus ….

…Saarnaaja Abu Saeed sanoi, että laulajaa tulkitaan kolmella tavalla: tutkija, viisas mies tai mies. Laulu rikkaiden markkinoilla on käsite, köyhille järjen kuolema ja kylpyhuoneessa laulaminen on epämääräistä puhetta, ja alkuperäisessä laulaminen osoittaa pätevyyttä ja konflikteja ….

…Ja kuka tahansa, joka näkee olevansa kylpyhuoneessa ja varastanut jotain hänelle, riidelee sulttaanin kanssa ….

…Ja kuka tahansa, joka näki, että hän astui kylpyhuoneeseen ja huomasi sen likaiseksi tai että hän ei halua, että kylpyhuoneessa olisi jotain sellaista, hän liioittelee huolta ….

…Kuka näkee unessa, että hän on valaistus kylpyhuoneessa ja kylpee, hänelle maksetaan velkaa, jonka hän on velkaa, ja jos hän on hukkua, hänen surunsa on kadonnut ja jos hän pelkää turvallisuutta ja jos hän on sairas hän on parantunut, ja jos hän on orja, joka on vapautettu, ja jos hän ei suorittanut Hajj, tämä johtuu siitä, että valo ajoi hänet, niin se lentää Kukka on pilvi, joka ei pysy, eikä näin ole Sillä henkilölle, jonka hiuksia kukka on ajeltu, jos hän on rikas, hänen rahansa ovat kadonneet, ja jos valaistus on koko hänen ruumiissaan ilman hänen kasvojaan, niin hän kuolee . Jos valaistumisen kehossa ei ole hiuksia hereillä, ja valo ajelee häntä paitsi häpykarvat, hän kuolee, hänen rahansa ovat kadonneet ja vaimot jäävät . Ja valaistuminen Sunnan paikalla, jos se kulkee häpykarvojen kanssa, on merkki vulvasta, ja jos se ei mene häpykarvojen kanssa, se on osoitus uskonnon lopettamisesta ja lisääntyneestä surusta . Ja jos hän on köyhä, hän on välttämätön ja vapautettu hänestä, ja jos valo ajelee osan siitä ja jättää osan siitä, niin osa hänen ahdistuksestaan ​​vapautetaan hänestä ja osa siitä säilyy, ja hän lähtee hänen rahansa tai hänen armonsa ja auktoriteettinsa poistetaan häneltä ja osa siitä jää . Tulen valaistuminen on kuka tahansa, joka näkee unessa, että hän tekee uunia, sitten hän saa voittoa rahassaan ja hyötyä itsessään . Jos hän näkee kuninkaan talossa valaistumisen, niin kuninkaalla on valaistumisongelma ja hänet ohjataan siihen ja jos hänellä on vihollisia, jotka ovat voittaneita . Jos hän huomaisi rakentavansa valaistumista ja valtiolla olisi ihmisiä, hän saisi mandaatin ja vallan . Joka valaistuu ilman tuhkaa, menee naimisiin naisen kanssa, josta ei ole hyötyä . Tanoor on erityyppisiä, ja jokaisella valaistuksella on tulkinta. Grilli-uuni osoittaa vankeutta, ja kuka tahansa voimakkuudessa osoittaa sen . Hänen pelastuksensa ja ystävällisyytensä . Tanoor al-sla’at tarkoittaa tutkijan imaamia, jolle kysymykset on osoitettu, ja jokaiselle annetaan jotain parantamaan sieluaan . Ja guarivalo osoittaa kanatehtaan . Ja kuka tahansa, joka näki, että hänellä oli valaistus talvella polttamalla tulella, osoitti verhon, mukavuuden ja hyödyn sekä syövän muita hedelmiä kuin niiden väriä, ja jos se oli kesällä, hän ilmoitti sairauksista, joissa oli lämpöä ja verenvuodatusta, ja huolet ja suuttumus . Ja ehkä valaistuminen viittaa mahaan, kun se heitetään siihen ….

…Kylpyhuonehuone Jos näet valkoisia ruusuja kylpyhuoneessa ja keltaisia ​​ruusuja laatikossa, se osoittaa, että sairaus häiritsee nautintoa, mutta pitkäaikaiset ilot johtuvat tästä turhautumisesta . Jos tyttö haaveilee kylpyhuoneesta, tämä ennustaa, että hänen taipumuksensa suuntautuvat usein halpojen ja järjettömien nautintojen suuntaan ….

…Mitä tulee laulamiseen, jos se on hyvä ääni, se osoittaa kannattavaa kauppaa, ja jos se ei ole hyvä ääni, niin se on häviävä kauppa. Jotkut heistä sanoivat, että laulaminen rikkaiden markkinoilla on käsikirja, ja köyhille mielen menetys, ja kylpyhuoneessa laulamista syytetään puheesta, ja joka näkee laulavansa paikassa, valheita tai petoksia erottaa toisistaan rakkaansa…