Tulkitse unesi: Unelma Unelmoin siitä, että joku paistaisi paljon leipää. Sitten tuli mies, joten hän antoi minulle rahaa 

…** Profeetan visio, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, meren hyökkääjille . Yksi näkemyksistä, joka on toteutunut, on profeetan visio, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, meren hyökkääjät, jotka hyökkäsivät Kyprokseen Uthmanin aikaan – olkoon Jumala tyytyväinen häneen – ja ne, jotka hyökkäsivät roomalaisiin Mu’awiyahin aikaan – olkoon Jumala tyytyväinen häneen -. Ishaq bin Abdullah bin Abi Talhan auktoriteetilla Anas bin Malikin auktoriteetilla – olkoon Jumala tyytyväinen häneen – hän sanoi : Kun Jumalan lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänellä, meni Qubaan, hän menisi Umm Haram otti Melhanin ja ruokki häntä, ja Umm Haram oli Ibn al-Samitin palvonnan alainen, joten Jumalan lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset tulleet häneen. Eräänä päivänä hän ruokki häntä ja istui hänen päänsä kanssa ja Jumalan lähettiläs, siunatkoon Jumala häntä ja antakoon hänelle rauhaa, nukkui ja sitten heräsi nauraen . Hän sanoi : Joten sanoin : Mikä saa sinut nauramaan, Jumalan sanansaattaja? Hän sanoi : ( Kansakuntani ihmiset tarjoutuivat valloittajilleen Jumalan tähden ratsastamaan merikuninkaiden työntövoimaa perheelle tai hän sanoi : Kuten kuninkaat perheessä. ) Iisak epäili, joten sanoin : Oi Jumalan lähettiläs, Rukoile Jumalaa tekemään minusta yksi heistä, hän kutsui häntä, pisti päänsä alas ja nukkui, sitten heräsin nauraen ja sanoin : Mikä saa sinut nauramaan, oi Jumalan lähettiläs? Hän sanoi : ( Kansakuntani ihmiset tarjosivat minulle ratsastajia Jumalan tähden kuninkaina perheen yli tai kuin kuninkaat perheen yli . ) Kuten hän sanoi ensimmäisessä, hän sanoi : Minä sanoin : Oi Jumalan lähettiläs, rukoile Jumalaa tehdä minut heidän joukossaan. Hän sanoi : ( Olet yksi ensimmäisistä. ) Hän sanoi : Ajoin merellä Mu’awiyahin aikaan. Hän putosi polkupyörältä, kun tuli merestä ja kuoli . Etu :::: Umm Haram bint Milhan on Umm Salimin sisar ja Anas bin Malikin täti . Al-Bukhari käänsi tämän hadithin sanomalla : ( Päivän näyn luku ) Hän sanoi : Ibn Aoun sanoi Ibn Sirinin valtuudella : Päivän visio on kuin yön visio. Al-Hafiz Ibn Hajar mainitsi Ali Ibn Abi Talib al-Qayrawanin auktoriteetilla, että hän sanoi : Päivän ja yön näkemyksen ja naisten ja miesten näkemyksen välillä ei ole eroa . Ja Zaid bin Aslamin valtuudella, Ataa bin Yasarin valtuudella, että hänelle puhunut nainen sanoi : Jumalan lähettiläs, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhaa, nukahdin, ja sitten heräsin nauraen ja sanoi : Nauratko minua, Jumalan lähettiläs? Hän sanoi : ( Ei, mutta eräästä kansakunnastani, joka tuo merelle hyökkääjiä kuin perheen kuninkaat. ) Hän sanoi : Sitten hän nukahti ja heräsi nauraen, joten sanoin : Oi Jumalan lähettiläs, nauratko minua? Hän sanoi : ~ Ei, mutta minun kansani ihmisiltä, ​​jotka tuovat hyökkääjät mereen, ja he palauttavat muutaman, jonka saalis on annettu anteeksi. ” Sanoin : En rukoilen Jumalaa tekemään minulle niistä, joten hän pyysi häntä. Hän sanoi : Ata bin Yassar kertoi minulle, hän sanoi : näin hänet hyökkääjien joukossa, että al-Mundhir ibn al-Zubayr hyökkäsi Rum-maahan, ja hän oli kanssamme ja kuoli Rum-maalla ….

…Leivän suhteen kuka tahansa, joka näkee löytäneensä leivän, kaksi leipää tai puoli leipää, osoittaa, että murhe on laantunut ….

…Leipä Jos nainen haaveilee syödä leipää, se tarkoittaa, että epäoikeudenmukainen tahto vaikuttaa häneen lasten kanssa, minkä vuoksi hän viettää useita päiviä turhassa ja ahdistuneessa työssä . Jos haaveilet jakavan leipää muiden kanssa, se osoittaa tiettyä riittävyyttä elämän aikana . Paljon saastuneen leivän näkeminen rasittaa unelmoijaa puutteella ja kurjuudella . Jos leipä on hyvä ja sinulla on se, se on positiivinen unelma ….

…Henkilö, joka näkee, että hän makaa selällään voimakkaalla käskyllä, ja hänen maallinen elämänsä hyväksytään tai maailma on hänen kätensä alla, makaa makuulla . Ja joka näki, että hän makasi selällään suu auki ja leipää tuli ulos hänestä, niin hänen johtamisensa väheni, ja hänen tilansa katosi, ja joku muu voitti hänen tilauksensa ….

…Ja jos hänelle annettiin pala leipää ja hän söi sen, hän osoittaa, että hänen elämänsä on loppumassa ja hänen elämänsä on kulunut umpeen, ja sanottiin : pikemminkin tämä visio osoittaa hyvää elämää . Jos hän puree, hän on ahne mies ….

…Jauhot Vehnäjauho on unessa unelma, riisijauho on siunaus, ja mannasuurimot ovat pätevä aviomies yhdelle tytölle . Ehkä tarkka kertoo suuresta tiedosta, matkustamisesta ja rahasta, kaupasta ja voittamattomista varusteista, linnoituksesta, uskonnosta ja ohjauksesta sekä parantumisesta sairauksista . Jauho, joka on vain vehnä, on lääke sairauksiin, ja sen syöminen on köyhyyttä ja köyhyyttä . Vehnäjauho on summa rahaa ja leipää, ja sen omistaja vaivaaa sen sukulaisilleen . Ja joka näkee vaivaavan ohrajauhoja, hän on uskovainen ja lyö valtion ja voittaa vihollisten kanssa ….

…Suola on rahaa unessa ilman väsymystä, ja jos näet sen riidan osapuolten joukossa, he sopivat . Ja joka näkee ihmisten suolan pilaantuneen, silloin siellä tapahtuu rutto tai siinä esiintyy epäoikeudenmukaisuutta tai epäoikeudenmukaisuutta . Suola on täynnä ja tyydyttävää . Ja suolan pidättyminen tässä maailmassa, hyvä ja siunaus . Ja joka söi leipää suolalla, on vakuuttunut jostakin yksinkertaisesta . Suolattu on käynnissä . Se, joka löytää suolaa, joutuu ahdinkoon ja sairauksiin . Suola on se, jolla kaiken hyvyys on kuin maailma Sunnan, Koraanin, islamin, vaimon, rahan, lasten ja laillisen toimeentulon kautta . Ja jos etsijä pelkää ja näkee suolan, joka ylläpitää turvallisuutta tai unta, ja jos suolan vastakohta on unelma . Hyvät uutiset, suolattu kala ja suolatut oliivit rikkoivat liiton ….

…Terä on unelmoin sanoin, etuja tai voittoja matkoista . Jos terä on lyijyä, se on viesti heikkoudesta ja heikkoudesta, ja jos se on nollasta, se on maailman tavaraa, ja jos se on kultaa, se on vihan viesti . Katso myös miekka ….