Tulkitse unesi: Unelma Unelmoin, että minulla olisi kaksos ja olisin sinkku 

…Kullalla ja hopealla kudotut vaatteet : Salah uskonnossa ja maailmassa ja kuoleman saavuttaminen . Ja joka ajattelee omistavansa silkkivaatteen tai stabraqin tai käyttää sitä kruununa tai rubiiniseppelänä, hän on harras, uskonnollinen, valloittaja ja saavuttaa silti presidenttikautensa . Ja Ibn Sirin tuli miehen luokse ja sanoi : Näin kuin olisin ostanut taitetun broketin ja levittänyt sen, ja keskellä oli mätää, ja hän sanoi hänelle : ostitko andalusialaisen orjatytön? Hän sanoi : Kyllä . Hän sanoi : Oletteko yliopistossa? Hän sanoi : Ei, koska en ole vielä parantanut häntä . Hän sanoi : Älä tee niin, sillä hän on armahtanut . Silloin mies meni ja näki naiset, jos häntä säästettiin . Mies näki, että hänellä oli brokaatti, joten hän kysyi ilmeikkäältä ja sanoi : Neito menee naimisiin samanarvoisen kauniin neitsyen kanssa ….

…Oinas : Hän on valtava sietämätön mies, kuten sulttaani, imaami, emiiri, armeijan komentaja ja se, joka käski sotilaita . Ja ilmaisee mysin ja paimenen . Ja rohkea oinas on palveleva tai eunukki siitä, ettei hän ole sarvipäinen, koska hänen voimansa on yhtä suuri kuin hänen sarvensa, ja rohkein osoittaa myös yksinäisen, jolta ryöstetään hänen auktoriteettinsa, ja hänen käsivartensa ja kannattajiensa huolimattomuudesta . Kuka teurastaa oinaan, joka ei tiedä miksi teurasti sen, on mies, joka voittaa sen, tai hän todistaa siitä totuudella, jos hänen teurastuksensa on Sunnan ja qiblahin mukainen ja Kaikkivaltias Jumala mainitaan teurastamalla sen, ja jos hän muuten tappoi miehen tai loukasi tai kidutti häntä . Jos se teurastettiin lihan vuoksi, sen tulkinta perustuu siihen, mitä aiemmin mainittiin kameleista ja lehmistä . Ja jos hänet teurastettiin askeettisuuden takia, hän tekee parannuksen, jos hän on syyllinen, ja jos hän on velkaa, hän maksoi velkansa ja täytti lupauksensa ja lähestyi Jumalaa tottelevaisesti, ellei hän pelännyt tapettavansa, vangittuna, sairaana tai vangittuna, sillä hänet pelastettaisiin, koska Kaikkivaltias Jumala pelasti Iisakin, olkoon rauha häneen, ja kaunis ylistys tuli hänelle ja hänen isälleen. Ja hän piti sitä vuodenaikana ja liturgiana, ja se on lähellä Päivää. Tuomio . Ja joka teurastaa oinaan ja oli sodassa, sillä on suuria vihollisia . Ja oinat teurastettiin paikassa, ihmisiä tapettiin . Kuka ostaisi oinas, sitä tarvitsisi kunniakas mies, ja se pelastuisi sairaudesta tai tuhosta sen takia . Ja joka näkee oinan, jota hän tekee parannuksen, joku, jota hän vihaa, iskee hänet viholliselta, ja jos hän on sisua, hänet loukataan tai loukataan heidän keskuudestaan . Ja oinasarvi otettiin kielletyksi, ja sen villa oli kunnianhimoisen miehen rahavamma, ja hän otti holhouksensa eräistä aatelistoista ja peri rahansa tai meni naimisiin tyttärensä kanssa, koska jumalatar on oinas . Ja sen ottaminen oinaan vatsaan vie sen kunnianarvoisen miehen kassaan, jolle tuo oina kuuluu . Ja joka kantaa oinaa selällään, hän saa rehellisen miehen tarvikkeet . Ja kuka tahansa, joka näki pässän, joka löi naisen emättimen, otti emättimen hiukset leikkauksella . Ja profeetta, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, sanoi: ” Näin kuin olisin oinaan oinas, joten päätin tappaa kansan oinan . Näin kuin miekkani räjäyttäisi sen murtuneen, joten päätin, että se tappaa miehen klaanistani . ~ Hän tappoi Hamzan, olkoon Jumala hänelle tyytyväinen . Ja Jumalan lähettiläs, siunatkoon Jumala häntä ja antakoon hänelle rauhan, tappoi Poltheists-prikaatin omistajan Talhan . Ja joka riisuu oinas, erottaa suuren miehen . Ja kuka polvistuu sen päälle, hän voi . Oinien ja uuhien rasva, niiden maito, nahat ja villa ovat rahaa ja parasta niille, jotka ovat sitä lyöneet . Ja kenelle uhri annetaan, tulee siunattu poika . Ja joka näkee taistelevan pässiä vastaan, hän riidelee valtavan miehen kanssa, joten kuka kukistaa heidät, on voittaja, koska he ovat kahta erilaista tyyppiä . Mitä tulee kahteen samaa mieltä olevaan tyyppiin, kuten kaksi miestä, jos he riitelevät unessa, kukistetut ovat voitokkaita . Ja joka ratsastaa millään karitsalla, tulee hedelmällinen, samoin kuin se, joka syö keitetyn lihan . Ja kuka näkee talossaan teurastetun karitsan, on yksi henkilö, joka kuolee, samoin kuin pedon jäsen, ja raakan lihan syöminen on takana, ja lihan lihotus on parempi kuin sen teurastaminen . Ja hän näki miehen ikään kuin hänestä olisi tullut oinas, joka nousee puusta, jossa on monia kansoja ja lehtiä, joten hän katkaisi sen risteyksessä ja sanoi : Saat johtajuuden ja muistin kunnioitettavan miehen varjossa, jolla on rahaa ja ja ehkä palvelit kuninkaiden kuningasta . Joten Jumalan uskova käytti sitä ….

…Ja kerrottiin, että mies tuli Ja`far al-Sadiqiin, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, ja sanoi : näin kuin olisin saarnatuolilla puhua, ja hän sanoi: Mikä on teidän alanne? Kylpyhuoneeni sanoi . Ja hän sanoi: Hän etsii sinua sulttaanin luo, ja hänet ristiinnaulittiin, ja tapahtui hänen ylittäessään hänet ….

…Harvinainen sanoi Abu Al-Qasim bin Ala Al-Shaerin, jonka näin unessa kumppanin Abi Al-Qasim bin Abbadin kuoleman jälkeen, sanoen: ~Miksi et valittaa kumppania, kiitos ja hiuksiasi?~ Sanoin: ~Minua kirosi hänen hyvien tekojensa runsaus, enkä tiennyt, mistä aloittaa ~ hänestä ja pelkäsin, että olisin lyhyempi ja hän ajatteli, että voisin täyttää hänet. Lauloi . Hän oli antelias ja riittävä yhdessä Hafirassa, joten vastasin hänelle : Anna jokaisen tuntea olonsa mukavaksi veljensä kanssa. He makasivat elossa ja sitten syleilivät, ja minä vastasin hänelle : He makaavat haudassa pahassa ovessa, ja hän sanoi : Jos taurealaiset muuttivat pois kodeistaan, vastasin hänelle : He pysyvät tuomiopäivään asti…

…Ja kerrottiin, että mies tuli Ja`far al-Sadiqiin, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, ja sanoi : näin kuin olisin saarnatuolilla puhua, ja hän sanoi: Mikä on teidän alanne? Kylpyhuoneeni sanoi . Ja hän sanoi: Hän etsii sinua sulttaanin luo, ja hänet ristiinnaulittiin, ja tapahtui hänen ylittäessään hänet ….

…Vakavat polut : polku on suora polku, ja polku on uskonto ja koskemattomuus . Kuka kävelee sen läpi, se on suoralla tiellä, uskontomenetelmällä ja islamin lailla ja noudattaa luotettavinta totuuden linkkiä . Jos hän menetti tiensä, hän on hämmentynyt itsestään ja uskonnostaan . Ja jos hän näkee kulkevansa tasaisella tiellä, hän on oikealla . Jos hän on maallinen omistaja, hänet ohjataan kannattavaan liiketoimintaan . Mitä tulee petolliseen tapaan, se on harhaa sille, joka käveli . Jos häntä opastettiin ja lyötiin, hän palasi totuuteen . Ja piilotettu polku on turhamaisuus ja harhaoppi . Mitä tulee käyttäytymisen kääntymispolkuun, se on lahkoissa ja teoissa . Abu Musa Al-Ash’ari, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, sanoi : näin kuin olisin ottanut paljon hevosia, ja ne katosivat, kunnes yksi tie oli jäljellä, ja kävelin sitä, kunnes päädyin vuorelle, ja katso, Jumalan lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häntä kohtaan, on hänen yläpuolellaan, hänen puolellaan Abu Bakr, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, sanoin : Me kuulumme Jumalalle ja palaamme hänen luokseen. ….

…Ja hän kertoi, että eräs mies tuli Ban Sirenin luokse ja sanoi : Minä näin kuin olisin spitaalinen . Hän sanoi : Olet mies, joka viittasi sinuun jotain rumaa, ja olet viattomia hänestä ….

…K : Onko kuninkaalle nimetty näkemys? C : Tällä vision tiesimme jo , ja olemme peräisin sen määritelmästä , se kerrotaan toimia kuningas, joka löi Jumala ja koko vision osoituksena näkijä, kuten lyömällä häntä ihanteita, ja ilmaisee hänen mieltymyksensä mukaan, ja kutsui siksi tulkinnan ilmaisua . Tämä kuningas kerrottiin : hänen nimensä ( Sidikon ) ei seiso uutinen on totta tämän merkinnän, mutta sanoo kuningas visio, tai kuningas ilman jakaminen nimen todisteiden kertojana Ahmad Musnadissa, kerrottu Jabir ibn Abdullah, että Allahin rauhan lähettiläs olkoon hänen päällään, hän sanoi: ~ Minä näin kuin olisin tullut päivämäärämassalla ja sen kanta oli suussa, ja löysin siitä ytimen, joka satutti minua, joten puhalsin sen , sitten otin toisen ja löysin sen siinä, ja löysin siitä ytimen, joten puhalsin sen, sitten otin kolmannen, ja löysin siitä ytimen, joten puhalsin sen . Abu Bakr sanoi : Anna minun Hän sanoi : Hän sanoi, ylitä se . Abu Bakr, olkoon Jumala hänelle tyytyväinen, sanoi : Se on sinun armeijasi, jonka olet lähettänyt tervehtimään ja voittamaan, joten he heittivät miehen ja hän etsi heitä sinulle ja kutsui hänet, sitten he tapasivat miehen, ja hän etsi heitä vastuustasi ja kutsui hänet, sitten he tapasivat miehen, hän etsi sinulta vastuusi ja kutsui hänet.Kuningas sanoi : Samoin kuningas sanoi . Hadithin mainitsemisesta huolestuttaa minua se, että jalo sanansaattaja kutsui häntä kuninkaaksi, mutta hän ei nimittänyt häntä, vaikka hänellä olisi ollut nimi, jolla hän nimitti, kuten hän nimitti muut enkelit, kuten Gabriel, Israfil, Michael, ja muut . Joitakin kuvauksia on mainittu tästä kuninkaasta, jonka aitoutta en ole löytänyt. Mukaan lukien se, että hänen korvakorunsa ja olkapäänsä välissä on seitsemänsadan vuoden matka . Ibn Hajar sanoi Al-Fath-lehdessä : Al-Hakim sanoi : Jumala antoi näkemyksen enkelille, joka oli tietoinen Aadamin poikien olosuhteista säilytetystä tabletista, ja hän kopioi ne ja antoi jokaiselle tarinalleen esimerkin, ja jos joku nukkui, kuningas toivoi hänelle asioita viisauden tiellä, jotta hänellä olisi hyvä sanoma, varoitus tai häpeä ….

…Ja joka näkee Joosefin, olkoon rauha häneen, hän kärsii epäoikeudenmukaisuudesta, vankeudesta ja vieraantumisesta sukulaisiltaan, ja hänet joutuu häpeään, sitten hän tulee kuninkaan luo ja viholliset alistuvat hänelle . Lausekkeessa on sanottu, että veli on vihollinen, ja tämä on osoitus runsaasta rakkaudesta sen omistajalle, sillä Kaikkivaltias sanoi : ~Ja anna almuja meille .~ Kerrottiin, että jotkut ihmiset näkivät Yusefin olevan rauha hänelle, antanut hänelle yhden orjistaan, ja hän huomasi, että hänestä oli tullut ilmeikäs . Kerrottiin, että Ibrahim bin Abdullah al-Karmani näki ikään kuin Yusef, olkoon rauha hänessä, puhui hänelle, joten hän käski hänen opettaa minulle, mitä Jumala oli sinulle opettanut, joten hän pukeutui oman paitansa, joten hän heräsi ja hän oli yksi ilmaisijoista . Ibn Sirinin valtuudessa hän sanoi : näin unessa kuin olisin mennyt moskeijaan, joten olin kolmen šeikin kanssa, ja nuorella miehellä oli hyvät kasvot heidän vieressään, joten sanoin nuorelle miehelle : Kuka sinä olet, voiko Jumala armahtaa sinua? Hän sanoi : Olen Youssef. Sanoin : Ovatko nämä sheikhdomeja? Hän sanoi : Isäni Abraham, Isaac ja Jaakob, joten sanoin, että hän opetti minulle, mitä Jumala oli opettanut sinulle. Hän sanoi, että hän avasi suunsa ja sanoi : Katso mitä näet, joten sanoin, että näen sinun kielesi, sitten hän avasi suunsa ja sanoi : Katso mitä näet, niin sanoin poskillesi, sitten hän avasi suunsa ja sanoi : Katso mitä näet, sanoin, että näen sydämesi. Hän sanoi: ~Älä pelkää~, ja siitä, mitä hän kertoi minulle, tuli visio, paitsi ikään kuin katson sitä kädessäni ….

…Mies tuli Ibn Sirinin luo, olkoon Jumala armahtanut häntä, ja hän sanoi hänelle: minä näin ikään kuin joisin muutamilta, joilla oli kaksi suolaista päätä ja makea pää. Hän sanoi sinulle naisen ja olet eri mieltä hänen sisarensa kanssa. Pelkää Jumalaa, hän sanoi, että todistan, että olet oikeassa, ja toinen tuli hänen luokseen, ja hän sanoi, että näin kuin olisin juonut vain harvoista. Hän sanoi, että nainen etsii itseään…