…On se, mitä näemme on unelma näkyjä , unia , tai Alodgat , olla väri , tai mustavalkoinen? Jos joku teistä pohtii tätä kysymystä ja etsii vastausta siihen, hän voi alkaa etsiä vastausta seuraavalla tavalla : Yritetään hakea mitä hän aiemmin näki unessa …. ja jotkut saattavat onnistua muistamaan . Toiset voivat epäonnistua . Mutta varmasti sanotaan, että emme tiedä, mitä näemme värillisinä vai mustavalkoisina . Sanon täällä oman näkemykseni tutkimuksen ja kysymyksen kautta, että suurin osa näkemistämme on mustavalkoista ja värejä on vähän, ja tuolloin unessa tulleella värillä on vahva merkitys ja on monia esimerkkejä, jotka tulivat minulle, joko unelmaohjelman esittelyn aikana tai ilmaisuni aikana maanantaisin tai perjantaisin, joissa visioissa viitataan väreihin, mutta Koraanissa tai Sunnassa löydetty perustuu se, ja on todisteita värien olemassaolosta unessa, mitä Al-Tirmidhi kertoi Ilmestyskirjan luvussa siitä, mikä tuli profeetan näkemykseen, rauha ja siunaukset olkoon hänelle, tasapainossa ja Vesimiehessä, Aishan auktoriteetilta, joka sanoi : Jumalan lähettiläs, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhaa, kysyttiin paperista, ja Khadija sanoi hänelle : Hän uskoi sinua ja että hän kuoli ennen kuin ilmestyit, joten Jumala, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, sanoi : ( Näytin hänelle a unelmoi valkoisilla vaatteilla, vaikka hän olisi Hellfiren kansasta. Hän olisi pukeutunut muuten .) Värien läsnäolosta osoittaa myös Abdullah bin Salamin hadith, jonka Al-Bukhari kertoi sahihissaan ja jopa nimitti hänelle sanomalla : Vihreän oven unessa ja vihreän puutarhan ja hadith esitettiin sitä, ja se : Abdullah bin Salam ohitti ympyrän, jonka Saad bin Malik ja Ibn Omar, ja he sanoivat : tämä on miehen kansan Paratiisin sanoin : ei kertojan sanoi, he sanoivat sellaisia, hän sanoi : Halleluja ! Heidän ei olisi pitänyt sanoa, mistä heillä ei ollut tietoa, mutta näin kuin pylväs olisi asetettu vihreälle niitylle, ja siihen pystytettiin kupe, ja sen päähän oli lanne ja sen alaosaan. oikeudenmukaisempi, ja hän oli palvelija tai palvelija, ja hänelle kerrottiin, joten erosin, kunnes otin nuolen . Hän kertoi sen Jumalan lähettilälle, ja hän, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, sanoi: [ Abdullah kuolee ottaessaan luotettavimman nuolen ]. Tämä todiste todistaa mainitsemasi, ja Jumala tietää sen parhaiten ….
Tulkitse unesi: Unelma Unelmoin, että auto ohitti minut?
(47 merkityksiä unelmista Unelmoin, että auto ohitti minut? - unien avainsanat)…Abu Ya’qub Ishaq bin Badran al-Faqih kertoi meille Mekassa, hän sanoi Ibrahim bin Muhammad kertoi meille, hän sanoi: Abu Bakr bin Abi al-Dunya kertoi meille, hän sanoi : Muhammad sanoi Malik bin Dhigham kertoi minulle, hän sanoi: Kuulin Bakr bin Muadhin mainitsevan Anbasah al-Khawasista, että mies ensimmäisestä rintakehästä tuli hautoihin. Hän ohitti joistakin haudoista ilmeisen kallon, ja hänestä tuli hyvin surullinen ja hautasi sen, sitten hän kääntyi oikealle ja vasemmalle , eikä hän nähnyt ketään ja näki vain haudan . Hän sanoi ja puhui itselleen ja sanoi : Jos hän paljasti joitakin niistä minulle, kysyisin häneltä, mitä näen . Hän sanoi, sitten tuli unessa, ja hänelle sanottiin : Älä hämää rakennamalla hautoja heidän yläpuolelleen, sillä ihmisten posket ovat kuluneet likaan, ja onnellisten joukossa odottaa palkkio Jumalasta, ja surullisten joukossa hän paranee rangaistuksestaan, joten varo jättämästä huomiotta sitä, mitä olet nähnyt . Sitten mies työskenteli ahkerasti, kunnes kuoli ….
…Harvinainen kertoi Al-Junaidin auktoriteetista, olkoon Kaikkivaltias Jumala armahtanut häntä, että hän istui talonsa ovella, joten sokea ihminen ohitti hänet ohi ja kysyi ihmisiltä, jotka eivät olleet hänen elämänsä vuoksi, ja hän sanoi itselleen, jos tämä mies luottaa Kaikkivaltiaan Jumalaan ja istuu nurkan tai moskeijan puolella, Kaikkivaltias Jumala ei anna hänelle mitään kysymystä. Hän sanoi niin, että nukuin sinä yönä ja näin unessa, jonka mukaan Kupari asetettiin käteni ja levyn väliin, että sokea ojennettiin ja sanoi: ~Tämän kaikki liha on se, mitä minä sanoin, Jumala, minä ei tehnyt parannusta, mutta sieluni tapahtui, eikä kieleni lausunut sitä. ~ Joten hän sanoi: oi, Junaid, en ole yksi niistä, jotka hyväksyn tämän väitteen, joten kun istuin taloni ovella ja ajattelin katuvaa Kaikkivaltiaalle Jumalalle ja jos olen sokea mies, joka on hyväksynyt hänen tilansa, niin hän sanoi Oi Abu Al-Qasim, olen tyytyväinen eilen näkemiini ja katun . Ja hän kertoi myös häneltä, että hän näki unessa kuolemansa jälkeen, ja hänelle kerrottiin, mitä Jumala teki sinulle, Junaid, joten hän sanoi, että nämä tieteet olivat poissa ja piirustukset pyyhitty, ja vain rak’at käytimme polvistua taikalla ….
…Torrent : sen saapuminen kaupunkiin osoittaa epidemian, jos ihmiset ovat jossakin siitä, tai sen väri on veren tai ruskean väri . Ja se voi viitata siihen, että hän tuli sotilasarmeijaan turvassa tai seurassa, ellei hänellä ollut varallisuutta eikä ihmiset pelänneet häntä, joten jos hän purki osan taloistaan ja ohitti heidän rahansa ja karjansa, niin se on vihollinen, joka on kateellinen heistä, tai voima, joka yrittää heitä vastaan, siinä määrin kuin näkemys ja valppauden todisteet lisääntyvät . Jotkut heistä sanoivat, että vihollisen hyökkäys on rankkaa ja vihollisen hyökkäys on torrentia . Jos torrent nousee myymälöihin, hyökkäsi epäoikeudenmukaisen hallitsijan tulva tai sotilaat, ja torrent on hallitseva vihollinen, ja jos hän näkee, että kourut virtaavat ilman sateita, niin se on vuodatettua verta kaupunki tai paikkakunta . Jos hän näkee, että se virtasi sateesta ja kaatoi vettä, niin nämä huolenaiheet ilmenevät kyseisen paikan asukkailta, ja valtion hedelmällisyys on yhtä suuri kuin kourut, ja jos kouruja ei pystytä, niin se on alle sitä . Jos vesikouru keskittyy henkilöön, häntä kidutetaan . Jos virtaava polku johtaa joelle, kuningas on hänen vihollisensa, ja hän hakee apua mieheltä, joka pakenee pahuudestaan . Ja joka ajattelee, että hän on juonut virran kotonaan, hän kohtelee vihollista ja estää häntä vahingoittamasta perhettään tai kuolemaansa . Ja kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin yllätykset virtaavan ilman sateita ja näin ihmisten ottavan häneltä, joten Ibn Sirin sanoi : Älä ota häneltä . Miehet sanoivat : En tehnyt enkä ottanut häneltä mitään, joten hän sanoi : Olette tehneet hyvin, ja Ibn Al-Muhallabin oikeudenkäyntiin oli vain lyhyt aika ….
…Ja kerrottiin, että profeetta, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häneen, näki tai laskeutui Taifiin, ikään kuin hän olisi tuonut mukin maitoa ja asettanut sen kätensä väliin, joten hän asetti mukin . Joten Abu Bakr, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, sanoi : oi Jumalan lähettiläs, en usko, että olet oikeassa Ta’ifista vuodessasi, tämä on mitään. Hän sanoi : Kyllä, hän ei antanut minulle siihen lupaa, sitten hän, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhaa, lähti . Ja Ibn Sirin tuli miehen luokse ja sanoi : näin maitomaidon, joka tuotiin sisään, kunnes se laitettiin, sitten toinen tuli ja laittoi sen siihen . Hän laajensi sitä, joten tein ystäväni ja syön sen vaahdosta, käänsin sitten kamelin pään ja panin meidät syömään sitä hunajan kanssa . Hän sanoi : Mitä tulee maitoon, se on fitraa, ja mitä se kaatoi siihen, hän laajensi sitä, joten mikään ei päässyt fitrahiin, ja mitä Kaikkivaltias Jumala sanoi : Voin osalta se menee hukkaan . ~ Kameli on arabimies, eikä kamelissa ole mitään sen päätä suurempaa, ja arabien pää on uskollisten komentaja, ja sinä selkät häntä ja syöt hänen lihansa. Hunajasta koristelet sanojasi . Ja se tapahtui Omar bin Abdul Azizin aikana, olkoon Jumala tyytyväinen häneen . Ja Ibn Sirin tuli miehen luokse ja sanoi : näin kuin imettäisin, ja hän sanoi : Mitä teet? Hän sanoi : Olen Herrani kanssa kaupassa. Hän sanoi : Pelkää Jumalaa mestarisi rahoilla . Uday ibn Arta’t näki lutkan, joka ohitti hänet, kun hän oli talonsa ovella, ja hän tarjosi hänelle maitoa, mutta hän ei hyväksynyt . Sitten hänelle tarjottiin toinen kerta, mutta hän ei hyväksynyt . Häntä tarjottiin hänelle uudelleen , joten hän hyväksyi sen, joten Sirin sanoi : Se on lahjusta, jota hän ei hyväksynyt. Sitten hän palasi takaisin ja hyväksyi sen ja otti sen . Ja uskollisten komentaja näki Harun al-Rashidin ikään kuin Haramissa, hän lepäsi mäkiskon lahkoista . Al-Kirmani kysyi suullisesti tulkinnastaan, ja hän sanoi : Oi uskollisten komentaja, vieroituksen jälkeen imettäminen on vangittu vankilassa, eikä sinun kaltaistesi ole vangittu, mutta sinut vangitaan sellaisen palvelijan kanssa, joka on kielletty . Se oli niin . Nenäverenvuoto : jos se on paljon ohut, se tarkoittaa pysyvää rahavammaa . Ja jos se oli paksu, se osoittaa putoamisen, joka sille syntyy . Jos hän näkee nenän nykyvän ja hänen omatuntonsa on, että Herra hyötyy hänestä, hän iskee hänet hyvin pomolta . Jos hänen omatuntonsa on, että hän vahingoittaa häntä, hän iski pahaa päälliköltä, ja hän on vitsaus hänelle, ja hänen jälkeensä kärsii vahinkoa . Jos hän on pää, niin hän voi nähdä ruumiinsa kanssa niin paljon kuin näki voimaa ja heikkoutta, sekä runsaasti verta ja sen vähäisyyttä . Jos ravistat tippa tai kaksi, siitä on hyötyä . Jos hän näkee punnan tai kaksi puntaa ja hänen omatuntonsa on, että siitä on hyötyä hänen ruumiilleen, ruumiin terveys on uskonnon pätevyys, joten se tulee synnistä ja hänen uskontonsa on oikea . Jos hän vahingoittaa häntä omassa omallatunnossaan, niin ruumiille aiheutuva vahinko on vahinkoa velalle tai synnin saamiselle . Jos hänen voimansa on kadonnut veren loppuessa, niin hänestä puuttuu, ja jos hän on vahva, niin hän on rikas, koska voima on ihmisen rikkaus . Jos hän tahraa vaatteensa verellä, hän joutuu väärinkäytöksiin sen seurauksena . Jos et tahraa mitään, niin se, joka sen tekee, on vapaa synnistä . Jos hän näkee tiestä tippuvan nenäverenvuodon, hän maksaa zakat-rahaa ja lahjoittaa sen kadulla . Sanottiin, että nenäverenvuoto on aarteen osuma, ja aivastus on varma ….
…Näkymä hautansa maaperään 67 – Harun al-Rashid oli nähnyt Kufassa ollessaan näyn, joka pelotti häntä ja suri häntä, joten Gabriel bin Bakhchushua astui hänen päällensä ja sanoi : Mitä sinulla on, uskollisten komentaja? Hän sanoi : näin sängyni alta tulevan punaisen maaperän kämmenen sanovan : Tämä on Aaronin maaperä, joten Gabriel ymmärsi sen ja sanoi : Tämä on yksi putken unelmista sielun puheesta, joten unohdimme sen, Oi uskollisten komentaja . Kun hän käveli Khurasanin luo, hän ohitti Tousin, ja sairaus tarttui häneen. Hän mainitsi näkemyksensä, joten ahdisti häntä ja sanoi Gabrielille : Voi ! Etkö muista hänen tarinoita sinusta näystä? Hän sanoi : Kyllä . Sitten hän kutsui mielellään palvelijan ja sanoi : Tuo minulle jotain tämän maan maaperästä, ja hän toi hänelle kädessään punaisen maaperän . Nähdessään sen hän sanoi : Jumalan kautta, tämä kämmen, jonka näin, ja maaperä, joka siinä oli . Gabriel sanoi : Jumalan kautta, et ole siellä kolme kertaa ennen kuin hän kuoli (1) , ja hän käski kaivaa hautansa ennen kuolemaansa talossa, jossa hän oli, joka on Hamid bin Abi Gan al-Ta: n talo. ‘Minä, joten hän katsoi hautaansa ja sanoi : oi, Aadamin poika, sinä tulet tähän . Sitten hän käski lukea Koraanin hänen haudastaan, joten he lukivat sen, kunnes olivat valmiit ….
…Al-Tafil bin Sukhbaran näkemys Tufail bin Sukhbaran, veljeni Aishan, auktoriteetista äidilleen, että hän näki siinä, että nukkuja näki sen olevan juutalaisten ohitse, niin hän sanoi : Keitä ovat sinä? He sanoivat : Me juutalaiset sanoimme : Sinä olet kansa, ellei sinä väittäisi, että Uzayrah on Jumalan poika. Sitten juutalaiset sanoivat : Ja sinä olet kansa, ellei ole sanonut, että Jumala tahtoo ja Muhammad tahtoo, hän ohitti kristityn, joka sanoi : kuka olet? He sanoivat : Me olemme kristittyjä, sanoi : Se on sinulle ihmiset eivät sanot Kristus, Poika Jumala sanoi : Ja että olet ihmisiä eivät sanot Jumala siunatkoon ja siunata Muhammad harvoin tuli kertoi heille kertoa sitten tuli profeetta rauha hänen päällensä ja kertoi hänelle, hän sanoi : (Oletko kertonut kenellekään siitä ) ? Hän sanoi : Kyllä, kun he rukoilivat saarnojaan, hän ylisti Jumalaa ja ylisti häntä. Sitten hän sanoi : ( Jos lapsi näki näyn, niin hän kertoi sen kenellekään, joka kertoi sinusta, ja sinä tapasit sanoa sanan, joka esti minua ujoudelta sinulta, että hän kielsi sinut siitä. Hän sanoi : Älä sano mitä Jumala tahtoo ja mitä Muhammad tahtoo…
…Ja kerrottiin, että Khosrau Anushirwan näki ikään kuin juoman viiniä kultahillossa sian kanssa, joka juo fedda-hillossa, joten hän kertoi näkemyksensä joillekin ohikulkijoille ja sanoi: Hän piti vaimosi pois eunuheista ja rangaistuksesta, keräsi heidät ja toi minut heidän tykönsä, joten hän teki sen ja kutsui hänet, meni kepillä sisään ja sanoi murtaa jokaisen alasti ja antoi hänen tanssia niin hän teki niin Tanssiakseen yhdelle, sitten osa hänen omaisuudestaan nousi ja hän sanoi olevansa elävä orjatyttö, joten älä käske häntä tanssimaan. Ilman hyvää ja hyötyä sekä näkemystä ihmissikasta, laaja-alaisesta sydämestä, ruma, tehokas mies ilman uskontoa tai uskontoa ….
…** Totein hänen tahtonsa unessa Ataa al-Khorasanin valtuudella, joka sanoi : Tulin Madinahiin ja kysyin jokuelta, joka kertoi minulle Thabit bin Qais bin Shammasin hadithista, ja hän ohjasi minut tyttärensä luo, ja Kysyin häneltä ja siinä : Kun Abu Bakr, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, muslimit vetoivat luopumuksen kansaan, al-Yamamahiin ja valehtelijaan Muslimaan, Thabit Ibn Qais käveli sen luona, joka käveli tapatessaan Musaylimahin ja Bani Hanifa kukisti muslimeja kolme kertaa, sanoi kiinteästi ja Salem Mwale Abi Hudhayfah : mitä Hzkaa taistelimme Allahin lähettilään kanssa, olkoon rauha hänelle Fjala itselleen reikä, joka kompastuu siihen, missä Vqatla jopa tappoi, sanoi : Warri, mies muslimista kiinteä bin Qais unelmansa, hän sanoi : minä tapoin eilen kasvattajat Ihminen otti minulta islamilaisilta arvokkaan kilven, ja hänen talonsa on armeijan lopussa, ja hänen kotonaan hevonen tarttuu siihen pituus. Rahaa samoin ja niin vanhalta Rqiqiltä ja sinulta tämä unelma Vtadhaah sanoi : tuli Khalid bin Walid rykmenttinsä suojaamaan Fujdhaa, kuten mainittiin ja esitettiin Abu Bakrille, olkoon Allah tyytyväinen häneen ja kertoi hänelle Toteutettu Abu Bakr, olkoon Allah ole tyytyväinen häneen ja hänen tahtoonsa kuolemansa jälkeen, emme tiedä, että kukaan vihki hänen tahtonsa kuolemansa jälkeen No Thabit bin Qais bin Shammasia, olkoon Jumala tyytyväinen häneen . Vuonna romaani, Anas olkoon Allah tyytyväinen häneen, että bin Qais, Allahin kiinteät hänelle tuli päivä Al – Yamamah on muumioida ja julkaissut Okfanah sanoi : Voi luoja, olen parantanut sinut kuin hänelle nämä pahoittelemme kuin tehdä kuolleilla oli hänen kilpi Vsergt Farah, mies, joka näkee nukkumisen, hän sanoi : Hänessä oleva DERI arvioi sen kaanonin alla sellaisessa ja sellaisessa paikassa ja antoi hänelle käskyjä, joten he etsivät kilpiä ja löysivät heidät ja antoivat käskyjä….
…Vartalokarvat : niiden istuttaminen miehelle synnytti vaimonsa . Kehon karvojen runsaus kärsiville lisää hänen ahdistustaan, ja hänen menetys on ahdistuksensa remissi . Ja runsaasti kehon hiuksia onnellisille, lisääntynyt ilo ja rikkaus ja hänen menetys rikkaudet menevät . Lisää rikkaiden ruumiin hiuksia on rahaa, ja köyhillä on velkaa . Ja joka on rikas uunissa, hänen rahansa käytetään varastamalla . Ja jos hän oli köyhä, hänen pitäisi käyttää velkansa vakavasti, uupuneena ja vaativana . Jos hän näkee kehonsa hiukset valkoisina, niin jos hän on rikas, menetät hänen rahansa, ja hän valvoo kuolemaa . Ja jos hän on köyhä, niin se on velka, jonka hän voi maksaa . Mitä tulee hänen kehonsa, pedon tai seitsemän karvan mahdottomuuteen, tämä osoittaa hänen pudotuksensa vastoinkäymisiin . Kapea rintakehän harhaluulo . Jos dhimmini huomaisi, että hänen rintakehänsä oli tiukka, hän kärsisi rahojen menetyksen . Sanottiin, että ihmisen rinta on anteliaisuutta ja hänen kapeutensa kurjuudellaan . Rintakehän runsas määrä on velkaa, jota hän ratsastaa, ja jos hän näkee rintansa muuttuvan kiveksi, hän on kovasydäminen . Ibn Sirin tuli, mies sanoi : näin paljon hiusten kasvavan rinnassani, ja minut solmittiin . Hän sanoi : Luoin luottamuksen ja maksoin sen . Ja rintakapasiteetti osoittaa myös lipun . Rinnat, miehen nainen ja hänen tyttärensä, sillä hänen kauneutensa on hänen kauneutensa ja hänen turmeltuneisuutensa on hänen turmeltuneisuutensa . Kuka näki naisen rintansa ripustettuna, hän teki haureuden ja synnytti aviorikoksen lapsen, koska profeetta, rauha ja siunaukset hänelle, sanoi: ”Vankeuteni yönä näin naisen ripustaman hänen vierelleen. rinta, joten sanoin, oi Gabriel, kuka tämä on? Hän sanoi, että hän syntyi aviorikoksesta . Ja kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : Minä näin kuin minulla olisi suuri rinta, joka olisi saavuttanut metsän, että teet aviorikoksen kielletyn kanssa . Tämä johtuu siitä, että rinta on peräisin siitä ja sen ihosta, ja se on kielletty . Pikemminkin tämän näyn vanhurskaus on kielletty avioliitto . Ja sanottiin, että jos mies näki maitoa rintaansa, jos hän oli selibaatti, hän menisi naimisiin ja synnyttäisi hänet, ja jos hän oli vanhurskas, hän ilmoitti vasemmalle ja jos hän oli nuori mies, hän ilmoitti hänen pitkäikäisyytensä . Nuoren naisen osalta, jos hän näkee tämän, se osoittaa hänen raskautensa ja synnytyksensä, ja mikä koskee vanhaa naista, jos hän näkee sen, se tarkoittaa hänen köyhyyttä ja rahan menetystä, neitsyt, jos hän näkee sen, osoittaa hänen häät, ja nuori nainen, jos hän näkee sen, osoittaa hänen kuolemansa . Ja miehen rinnan pituus, kunnes ne osuvat hänen rintaansa, on osoitus mielijohteesta, jota Kaikkivaltias Jumala ei tyydytä, ja sanottiin, että se on osoitus lasten äänestä . Jos hänellä ei ollut poikaa, se osoittaa köyhyyttä ja surua . Ja naisen rinnan pituus on rajan ulkopuolella, todiste surun tarkoituksesta . Jos naiset kärsivät surusta, he vetävät ja raapivat rintojaan . Ja kuka näkee sen imettävän naista, hän sairastuu, ellei hänen vaimonsa ole raskaana, hän synnyttää pojan . Jos visionääri on nainen, hän synnyttää tytön . Vatsa : joka näkyy miehen omistajan ja hänen poikansa tai hänen klaaninsa sukulaisen tai kaapinsa ja lastensa suojan sisäpuolelta . Ja näiden muutamien pienyys ja suuri määrä näitä . Ja hänen pienuutensa ilman nälkää on rahan puute, ja jos hän näkee olevansa nälkäinen, hän on varovainen ja lyö siitä rahaa yhtä suuri kuin nälkä . Sanottiin, että vatsaluu söi koronkiskonnan, ja käveleminen vatsalla tottui rahaan . Jos hän näkee, että vatsa on pienentynyt, hänestä tulee paljon matkatavaroita . Tyydyttävyys on runsaasti rahaa, jano on huono hänen uskonnossaan ja kastelu on hyvää hänen uskonnossaan ….