…Nähdessään rakennuksen, joka on luotu maahan, yksityisen tai julkisen edun vähimmäismäärä siinä määrin kuin hän näki . Ehkä rakenteen tulkinta rakensi miehen perheensä kanssa, joten jos hän rakentaa jotain, se viittaa naisten asiaan . Jos hän näkee, että hänen talonsa on laajentanut tunnettua määrää, niin se on hänen maallinen kapasiteettinsa, ja jos leveys ylitti sen koon, niin ihmiset menevät tuohon taloon ilman lupaa onnettomuudessa, häät tai paniikki . Ja sanottiin : Kuka näkee rakentavansa rakennuksen, hän kokoaa sukulaisensa, ystävänsä ja sotilaat . Jos hän on hallitsija, se on hänen tilansa paluu, onnellisuuden täydellisyys ja asioiden korkeus rakennuksen paksuuden ja tiiviyden mukaan . Jos hän juurrutti juurensa ja poisti sen, hän erotti sukulaistensa, kumppaniensa, ystäviensä ja sotilaidensa kokoontumisen, ja hänen tilansa oli poissa . Jos hän näkee, että se uudistaa maailman vanhan rakenteen, se on tuon maailman elämän uusiutuminen. Jos rakennus on tarkoitettu faraolle tai epäoikeudenmukaiselle henkilölle, se on hänen elämänsä uudistumista . Jos hän huomasi aloittaneensa rakentamisen, kaivoi sen sen perustuksesta ja rakensi sen päätöksestään, kunnes hän rakensi sen, hän pyrkii tietoon, valtioon tai käsityöhön ja saa mitä haluaa . Ja joka näkee rakentavansa Bunyanan kaupungissa tai kylässä, hän menee naimisiin naisen kanssa, ja jos hän rakentaa savea, hän koristaa ja koristaa tekopyhyyttä, jos hän rakentaa savesta, hän ansaitsi sallitusta, ja jos se on kaiverrettu, sitten se on tietoa tai tilaa puhtaudella ja ilolla . Jos hän näkee, että hän rakensi kipsirakennuksen ja maksoi siitä kuvan, hän menee valheeseen, koska stukkilla ja palkalla rakentaminen on tekopyhyyttä ja tekopyhyyttä rakentaa stukki ja palkat . Ja sanottiin : Joka tekee kipsi työtä, tekee mitä ei ole hänelle sallittua . Ja joka näkee rakentavansa vieraantumista, hän menee naimisiin naisen kanssa, jonka nimeä ei ole hänelle mainittu tai että hän asuu vieraantuneina ja kuolee . Savesta rakentaminen on uskontoa ja varmuutta . Ja kuiva muta on rahan kauhistus . Ja joka näkee, että se on mutaa profeetan haudassa, siunatkoon Jumala häntä ja antakoon hänelle rauhaa, niin hänen tulisi suorittaa Hajj . Ja joka näkee, että hänen talonsa on mutainen ja tonni märkä, niin hän on hyvä . Ja joka näkee syövänsä, hän syö niin paljon rahaa kuin söi . Ja kaunis rakenne osoittaa läheisyyttä, rakkautta, jälkeläisiä, toimeentuloa, kunnianarvoisia vaatteita ja naisten esikoisia . Ja ehkä tiukka rakentaminen osoitti voimaa ja intensiteettiä tai tukea ja apua, ja ehkä rakennuksen visio osoitti pitkän elämän, ja ehkä rakennus osoitti rakentajansa, ja jos se oli kirkko, sen osoitti kristitty, ja jos se oli moskeija, sen osoitti muslimi, ja jos se oli koulu, se oli sen osoitti sen juristi tai Ribat osoitti askeettinen palvoja . Ja kuka rakensi unessa moskeijan tai Kaikkivaltiaan Jumalan lähellä olevan paikan, jos hän oli kuningas, joka asetti totuuden ja käski hyvää ja kieltää pahaa, ja jos hän oli tutkija, joka laati kirjan, jonka ihmiset hyötyivät hänen tietämyksestään tai rasvoistaan , ja jos hänellä oli rahaa, hän maksoi rahansa zakatin . Jos hän oli yksin, hän meni naimisiin . Jos hän olisi naimisissa, hänellä olisi poika, ja hyvä mies levisi häneen . Ja jos hän olisi köyhä, hän olisi rikas, muuten hän kokoaisi ihmisiä hyvien kanssa ja auttaisi heitä tottelemaan Kaikkivaltiasta Jumalaa, muuten hän tekee parannuksen Kaikkivaltias Jumalalle tekemästään tai kääntyneestä islamiin tai kuolee marttyyri . Jos hän rakentaa sillä, mitä ei ole sallittua rakentaa, tai poikkeaa mihrabista tai ohjaa sen muuhun kuin sen suuntaan, se osoittaa hyvän ja pahan vastakohtaa. Jos hän näkee kupolit tai rakentaa ne unessa, se tarkoittaa hänen asemansa nostamista tai liittymistä kohtalon ihmisiin . Ja joka näkee, että hän rakensi kupolin pilvien yli, hän saa vallan ja vallan hallintaansa . Ja joka näki, että hänellä oli rakenteet taivaan ja maan yläpuolella vihreistä kupolista, hänen tekonsa olivat hyvät, ja hän kuoli todistuksen perusteella . Ja kuka tahansa, joka näkee rakentavansa kylpyhuoneen, rakentaa sen naisen kanssa . Jos hän näkee potilaan ikään kuin hän rakenisi talonsa eikä tiedä, milloin hän tuhosi sen, hänen ruumiinsa on palannut terveyteen ja sairauteen, jossa hän on poistunut hänestä . Ja joka näkee, että hänen isänsä on rakentanut rakenteen ja kasvattaa kalansa, hän saattaa loppuun isänsä teot, jotka hänellä oli uskonnossa tai maailmassa . Ja joka näkee, että työntekijät työskentelevät hänen kotonaan, hän riidelee vaimonsa kanssa tai hylkää ystävänsä ja vastaavat ….

…Profeettojen ja sanansaattajien näkemyksessä yleisesti ja erityisesti Muhammadin näyssä kuulin Abu Bakr Ahmed bin Al-Husayn bin Mahran Al-Maqrin, että hän sanoi : ostin piika, joka on mielestäni turkkilainen, ja hän ei tunnen kieleni, enkä tunne hänen kieltään, ja toverillani oli naapuri, joka käänsi hänestä, hän sanoi, joten eräänä päivänä hän nukkui, joten tajusin, kun hän itki Ja hän itkee ja sanoo : Oi herrani, opeta minulle kirjan avaaminen, joten sanoin itselleni, katson hänen pahuuttaan, sinä tunnet kieleni ja et puhu minulle, joten ystäväni kokoontuivat yhteen ja sanoivat hänelle : Et tiennyt hänen kieltään ja aikaa , miten puhut hänelle? Ja piika sanoi : näin unessa vihaisen miehen ja monet ihmiset olivat hänen takanaan hänen kävelemisen aikana, joten sanoin kuka tämä on? He sanoivat Moosekselle, olkoon häneen rauha . Sitten näin miehen, joka oli parempi kuin hän ja ihmisten kanssa hänen kävelemisen aikana, joten sanoin kuka tämä on? Joten he sanoivat Muhammadille, että rauha ja siunaukset olkoon hänelle, joten sanoin, että menen tämän kanssa, joten hän tuli suureen oveen, joka on taivaan portti, joten se koputti ja avautui hänelle ja kenelle hän tuli, ja minä ja kaksi naista jäimme, joten tarkistimme oven ja se avautui, ja sanottiin, että sille, jolla on hyvä lukea kirjan avaamista, annetaan lupa, joten he lukevat ja antavat heille luvan, ja pysyn minä . Joten hän opetti minulle kirjan avaamisen, hän sanoi, ja minä opetin sitä suurella vaikeudella, ja kun säilytin sen, se kuoli . Professori Abu Saad, olkoon Jumala armahtanut häntä, sanoi : Profeettojen näkemys, olkoon Jumalan rukoukset heitä kohtaan, on yksi kahdesta asiasta, joko hyvänä uutisena tai varoituksena . Sitten on kaksi lakkoa : yksi niistä on se, että hän näkee profeetan kunnossaan ja ulkonäössään, sillä se on osoitus näyn henkilön hyvyydestä, ylpeydestä, aseman täydellisyydestä ja voitosta niitä, jotka ovat häntä vastaan, ja toinen näkee hänen muuttavan tilannetta kulmakarvojen kasvoilla. profeetta osoitti, että pettää sihteeristön ja Covenant tuomita jakeen : ( mieleen asioita Nqdahm liittonsa ja epäuskosta säkeet Allahin ja tappaa profeetat epäoikeudenmukaisesti ). Tämä on kokonaisuutena ja yksityiskohdista : Jos hän näki Aadamin, hänen ulkonäössään on rauha, hän olisi saavuttanut suuren tehtävän, jos hän olisi sen arvoinen . Koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ( Olen kalifi maan päällä ) , ja jos hän näkee puhuneensa hänelle, hän saa muistiinpanon Kaikkivaltiaan sanonnasta : ( Ja Aadam tiesi kaikki nimet )….

…Härkä : Alun perin toimiva sonni, jolla oli voimaa, voimaa, rahaa ja aseita sarviinsa, ellei hänellä ole sarvea, sillä hän on halveksittava, köyhä, nöyryytetty mies, jolta puuttuu armo ja valta, kuten eristetty työntekijä ja köyhät presidentti . Ehkä sonni oli poika, koska hän oli yksi maan työntekijöistä . Ja kenties osoitti miesten avioliiton, koska hän kyntöi paljon . Ja ehkä hän ilmoitti ilmestyneen miehen ja kyntömiehen, ja ehkä hän osoitti kapinallisen, koska hän nostaa maata ja kääntää ylhäältä alas . Ja kenties osoittavat apu, orja, veli ja ystävä, hänen avunsa kyntäjälle ja hänen palveluksensa autiomaan ihmisille . Kuka omistaa härän unessa, jos hän on nainen, hänen aviomiehensä nöyryyttää häntä, ja jos hänellä ei ole miestä ja hän menee naimisiin tai jos hänellä on kaksi tytärtä, heidän vaimonsa . Ja kuka sen näkee, jolla on auktoriteetti, voittaa hänet ja hallitsee häntä toivonsa mukaan, ja jos hänen polvensa on vahvempi, niin se on vahvempi . Ja joka teurastaa härän, jos hän oli sulttaani, hän tappoi yhden työntekijöistään tai joka kapinoi häntä vastaan . Ja jos hän oli joistakin ihmisistä, hän alisti ihmisen, voitti jonkun, joka pelkäsi häntä, ja tappoi henkilön todistuksella, jonka hän oli nähnyt . Jos hän teurasti hänet selästä tai ilman teurastusta, hän sortaa miestä ja hyökkää häntä vastaan ​​tai pettää hänet itsessään tai rahassaan tai naimisiin hänen takanaan, ellei hän aikonut teurastaa häntä syömään hänen lihaansa tai ottamaan hänet rasvaa tai rusketusta . Jos hän oli sulttaani, joka auttoi muita ja käski rahansa ryöstää, ja jos hän oli kauppias, joka avasi myymälänsä myytäväksi tai sai korkoa, niin jos hän oli lihava, hän voitti ja jos hän oli laiha, hän menetti sen . Ja joka ratsastaa kuormitettua härää, se on hänelle hyvä, kunhan härkä ei ole punainen, ja jos se on punainen, sanotaan, että hänen poikansa on sairas . Härän muuttuminen sudeksi tarkoittaa oikeudenmukaista työntekijää, josta tulee epäoikeudenmukainen . Yksi sonni on kuvernöörille vuodeksi ja kauppiaalle yhden vuoden . Ja kuka omisti monta härkää, häntä johti jotkut työntekijät ja pomot . Ja joka syö härän pään, saa johtajuutta, rahaa ja iloa, ellei punaista . Jos hän näkee sen ostaneen härän, hän hallitsee hyveitä ja veljeyttä hyvillä sanoilla . Ja joka näkee valkoisen härän, tulee hyvin . Jos hän löi häntä sarvillaan, Kaikkivaltias Jumala vihaisi hänet, ja sanottiin, että hän löysi häntä, Jumala siunasi häntä hyvillä lapsilla . Jos hän näki härän putoavan häntä kohti, hän matkusti kauas, ja härän sana tai sana tapahtui hänen ja kilpailevan miehen välillä . Ja sanottiin, että joka härän päälle putoaa, se kuolee . Samoin, kuka sonni teurastaisi ja jonka sonni puri, hän olisi sairas . Ja kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin, kuin pienestä reiästä olisi tullut suuri sonni, ja me ihmettelimme sitä, ja sitten härkä halusi palata tuon kuoppaan, eise pystynyt ja painanut sitä . Hän sanoi : Se on suuri sana, joka tulee miehen suusta. Hän haluaa palauttaa sen, mutta ei voi . Ibn Sirinin valtuutuksesta kerrottiin, että hän sanoi, että sonnit ovat vakaa, ja yli neljätoista sonnia on sota, ja mitä puuttuu, on argumentti . Jokainen, joka tarttui sonnien, hän poisti sen hallussapidostaan, ja jos hän olisi wali, hänet poistettaisiin lainkäyttöalueestaan, ja jos hän olisi toisin, työntekijä poistaisi hänet paikaltaan . Härän iho on siunaus, jolta härkä johtuu ….

Ja kuka tahansa, joka näkee, että hänellä oli sormus ja sen kynsi oli sen alkuperä, se tulkitaan lapsen hankkimisella tai piika, eläimen tai talon ostolla, ja renkaan lohko on siirtynyt paikaltaan, se on uskottava kuninkaille valvomalla eristystä ja muille muuttuvien olosuhteiden mukaan ….

…Jotkut ilmaisijoista sanoivat: Jokainen, joka näki itsensä linnoituksessa ja hän on hyväntekijä, ja hänen ryhmänsä on hänen kanssaan ja hänen lisääntymisensä kanssa, sitten hän on turvassa vihollisiltaan ja on voittanut vaaditun, on hänen uskonnossaan vanhurskaus, ja on täytäntöönpanokelpoinen asiaansa kohtaan, ja joka tapauksessa joku näkee itsensä linnassa millä tahansa tavalla, on kiitettävää, jos hänellä ei ole sitä, mikä on tuomittavaa tiedon ilmaisussa ….

…Nenä on hajuaistin keskus, ja se toimittaa ilmaa ja hajua keholle . Ja unessa oleva nenä osoittaa, mitä henkilön on kannettava rahan, isän, pojan, veljen, aviomiehen, kumppanin tai työntekijän suhteen, joten kenelläkään on hyvä nenä unessa, se oli osoitus mainitun hyvästä kunnosta yläpuolella, ja hänen pimeys tai vanhuus osoittaa pakkoa ja sortoa . Myös hänen miellyttävän tuoksun hengittäminen on osoitus korkeasta ja ystävällisestä . Ja suuri nenä kasvoissa unessa on osoitus mukavuudesta, lapsista ja seuraajista . Jos hän näkee nenänsä olevan rautaa tai kultaa, se merkitsee vitsausta, joka vaivaa häntä hänen tekemänsä rikoksen takia, koska rikoksista vastuussa olevat henkilöt katkaisivat nenänsä . Ja jos näkijä oli kauppias ja näki nenänsä olevan kullasta tai hopeasta, se osoittaa hänen suosiotaan ja voittojensa runsautta . Ja ehkä nenä osoittaa, mitä henkilö saa uutisista Messengerin kielellä . Nenä voi osoittaa vakoojaan, joka tuo uutisia, joita kukaan ei tiedä . Ja ehkä hän osoitti häpy tai peräaukon siitä johtuvan saastan vuoksi . Sen voi osoittaa palje tai palje, josta hän ylläpitää toimeentulonsa, ja jokaisella, joka näkee sen palkeen tuhoutuneen, saattaa olla nenässä sairaus . Ja kuka tahansa oli sanelija, laulaja tai muezzin, ja hän näki nenänsä olevan hävinnyt tai että se oli tukossa eikä haistanut hajua, tämä osoittaa, että hänen ei ole mahdollista levätä tekemisestään, koska nenä on tarkoitettu vapauttamaan hengitystä . Ehkä nenä ja korvat osoittivat kukkuloille ja kallioille koilla ja mutalla . Nenä voi osoittaa potilaan vulvaan . Se voi olla merkki tyhmyydestä, ylimielisyydestä ja huonosta kiitosta. Kuka kutistaa nenänsä unessa, ylimielisyydessä tai vinossa, osoittaa totuuden ja nöyryytyksen . Ja joka näkee, että hänellä on ollut nenäpitra, niin tämä on osoitus hänen kuolemastaan ​​tai kärsimyksestään onnettomuudessa, joka on skandaali, ja jos se on raskaana oleva nainen, niin se on hänen tai hänen poikansa kuolema . Ja joka näki, että hänellä oli nenäverenvuoto ja veri iski hänen vaatteisiinsa, niin se on kiellettyä rahaa, joka sattuisi häntä, ja jos veri oli paksua, niin se oli lapsi, joka sattuisi häneen . Ja sanottiin : Tällä Nenä oli menettämät kuoleman takia . Ja sanottiin : Kuka näkee, että hänellä on kaksi nenää, sitten hänellä on kaksi poikaa, tai hänen todistuksensa kumoaa kahden miehen todistuksen tai hänen ja hänen perheensä välillä on kiista . Ja joka näki, että hänen nenänsä oli katkaistu, hän sairastui ja kuoli, ja jos se oli oikein, hän ilmoittaa, että hänen tilansa on muuttunut ja konkurssi . Ja sanottiin : Nenä on ihmisen suhde, joten kuka tahansa näkee ikään kuin hänellä ei ole nenää, hänelle ei ole armoa, ja jos hän haisee hyvän hajun, hänen näkönsä osoittaa häntä kokevan ilon . Ja jos hänen vaimonsa on raskaana, hän synnyttää pojan ….

Karitsaja puhvelimaito on hyvää ja synnynnäistä

Ja joka näkee etsivänsä suojaa eikä löydä sitä, se ei ole Mahmoud ….

Ja joka näkee, että hänellä on kasvanut hammas paikassa, jossa sitä ei pitäisi kasvattaa, se osoittaa, että on tapahtunut jotain, joka ei ole Mahmoud, ja jos hän näkee nielemänsä hampaansa tai osan niistä, niin hän syö mitä on ei ole sallittua rahalle, olipa kyse hänelle tai jollekin muulle ….

Ja joka näkee, ettei hänen saarnaamistaan ​​ole saatu päätökseen, hänen tarpeensa tulee olemaan hänelle vaikeaa ja hänestä ei tule mitään väliä, hän pyytää sitä, ja on sanottu, että saarnaaminen on pelote heitä opastaville ihmisille ….