Unelmoin, että pieni tytär kuoli | unelmien tulkinta islamissa.com

…Matto : on maallinen elämä omistajalle, sen leveys on maailman leveys, sen leveys on ravinnon leveys ja ystävyys on pitkäikäisyyttä . Jos sen nähdään ikään kuin se olisi asetettu tuntemattomaan paikkaan tai ihmiset, joita hän ei tunne, hän saavuttaa sen kirjassa . Ja maton ja sen paperin pieni elämän puute ja lyhyt elämä . Taita autuuden ja iän taitto . Ja joka näkee itsensä matolla, saa turvallisuuden, jos hän on sodassa, ja jos ei sodassa, hän ostaa maatilan . Maton levittäminen tunnettujen ihmisten kesken tai tunnetulla paikalla osoittaa siunauksen jakamisen kyseisen paikan ihmisten kesken . Ja sanottiin, että matto on kunnianosoitus sen omistajalle, joka on levitetty hänelle, ja maalleen, johon hän vaikuttaa . Kaikki tämä on yhtä paljon kuin maton leveys, paksuus, herkku ja olemus . Jos hän näkee, että hänellä on uusi, röyhkeä matto, hän saavuttaa maailmassa runsaasti ravintoa ja pitkäikäisyyttä . Jos matto on hänen kotonaan, kotimaassaan, paikkakunnallaan, kansassaan tai joissakin hänen kokoelmissaan tai niiden kanssa, jotka tuntevat hänet kiintymyksellään tai osoittamalla hänelle, niin että mikään siitä ei ole tuntematonta, niin hän saavuttaa tämän maallisen elämän kuvatulla tavalla . Samoin hänen ikänsä on siinä maassa tai paikassa, jossa hän on, tai kansansa tai sekoitustensa keskuudessa . Ja jos se on tuntemattomassa paikassa ja tuntemattomissa ihmisissä, hän on vieraantunut ja saavuttaa sen vieraantuneessa . Jos matto olisi pieni ja paksu, se saavuttaisi mukavuuden maallisessa elämässään ja pienen käden . Ja jos hän on yhtä ohut kuin matot ovat leveät, hän saavuttaa laajan maailman ja hänen elämänsä on vähän siinä . Jos paksuus, leveys ja olemus yhdistetään, pitkäikäisyys ja ravinto yhdistyvät hänelle . Ja jos hän näkee maton olevan pienikokoinen, siinä ei ole mitään hyvää . Jos hän näkee matonsa taitettuna itselleen, joka on taitettu tai taitettu sitä varten, hän siirtää sitä paikasta toiseen . Jos hän muutti myös tuntemattomaan paikkaan, niin hänen elämänsä on loppunut ja maallinen elämä on suljettu häneltä, ja hänen seurauksensa ovat hänen kaulassaan . Jos hän näkee paikassa, johon joku kuolleista on muuttanut, hän saavuttaa sen . Jos hän näki taitetun maton, hän ei taittanut sitä, ei nähnyt sitä taitettuna eikä nähnyt julkaistua ennen sitä ja se on hänen oma, sitten hänen maailmansa taitetaan häneltä, kun sitä pidetään siinä, ja hän saa jonkin verran ahdistusta toimeentuloonsa . Laajennus hänelle laajensi elantonsa ja vapautti hänet . Ja matto tarkoittaa istumista hallitsijoiden ja presidenttien sekä kaikkien matolle astuvien kanssa . Kuka taittaa matonsa, hänen hallintonsa keskeytetään, tai hänen matkansa ei ole mahdollista tai hänen maailmansa on suojattu häneltä . Ja jos se sieppasi tai poltti tulipalon, sen omistaja kuoli tai ei saanut matkustaa . Ja jos hänen määränsä kaventaisi hänen elämäänsä . Jos maton runko tapetaan lähellä määräaikaa, tai sen runko on laihtunut tai se jätetään huomiotta . Ja tyyny ja mukana oleva piika, mitä siinä tapahtui, se on heissä ….

…Mitä tulee limaan : kuka näkee sen ikään kuin hänellä olisi limaa . Koska hän täyttää velkansa tai säästää niistä, tai sallii kansan tehdä jotain, mitä he ovat tehneet . Sanottiin, että limaa oli pojan opas, samoin kuin todisteita siitä, että pillu syntyi leijonan limasta . Ja joka näkee, että hänet ratsastetaan maassa, hänelle syntyy tytär . Jos hän näyttäisi rikkoneen vaimoaan, hän tulee raskaaksi ja synnytti pojan . Ja jos hän näkee vaimonsa keskenmenevän häneen, hän synnyttää pojan tai vieroittaa nuoren pojan, ja joka harrastaa seksiä miehen talossa, hän menee naimisiin tuon talon naisen kanssa, sallittu tai kielletty . Jos hän tarttuu miehen sänkyyn, hän pettää vaimonsa. Jos hän tarttuu nenäliinaansa, hän pettää hänet palvelijaansa. Jos hän näkee olevansa surevainen ja nainen ottaa hänen räkänsä, niin hän pettää hänet ja kantaa sen . Jos hän näkee pesevänsä jonkun muun limaa, mies pettää vaimoaan, ja hän pyrkii peittämään hänet eikä piilottamaan . Jos hän näkee syöneensä omat räpylänsä, hän syö poikansa rahaa . Ja jos hän söi jonkun muun limaa, hän söi toisen pojan rahaa . Jos hän näkee ikään kuin hänen nenässään olisi näppylää, hänen näkemyksensä osoittavat vaimonsa johdon . Ja jos hän näki aivastavansa ja eläimen tulleen ulos nenästä, sille määrätään toinen lapsi . Jos ulkopuoli oli leijona, niin hän oli varkaan poika . Jos se oli kyyhkynen, sitten rakas tytär . Jos hän näkee limansa virtaavan, hän iski hänen kaltaisiaan lapsia, ja jos hän näkee henkilön, jolla on ommel vaatteessaan, hän yhdistää sen avioliittoon ….

…Synnytys Jos kuningas näkee unessa, että hänen vaimonsa synnytti miehen eikä hän ollut raskaana, hän saa aarteita . Jos raskaana oleva nainen näkee synnyttäneensä poikavauvan, hänen tulisi synnyttää nainen ja päinvastoin . Ja tyttö Faraj tulkinnassa ja poika ovat . Jos potilas näkee äitinsä synnyttäneen hänet, hän kuolee ja jos hänen vaimonsa on raskaana, hän synnyttää pojan . Ja tytär Farajin vanki syntyi . Ja jos mies näkee poikansa syntyneen, hän sairastuu, pääsee masennuksesta ja voittaa vihollisensa . Jos raskaana oleva nainen synnyttää kissan, lapsi on varas, ja synnytys on tie vaikeuksista ja sairauksista tai perheen ja naapureiden paradoksista . Synnytys on lohdutusta, helpotusta sekä uskonnon ja parannuksen täyttymistä . Ja joka näkee synnyttävänsä, jos hän on köyhä, hänestä tulee rikas, ja jos hän on rikas, hän joutuu ahdinkoon ja ahdinkoon, ja jos hän on selibaatti, hän menee naimisiin nopeasti . Jos potilas näkee synnyttävänsä, se tarkoittaa kuolemaa . Ja joka näkee, että tytär on synnyttänyt hänet, sillä on velkaa . Ja joka näkee tyttärensä kuolleen ja kaivaa hänelle haudan, hän maksaa velkansa ….

…Se, joka ajattelee olevansa ontuva, on hankkinut tietoa, oikeuskäytäntöä ja syventynyt uskontoon . Ja räikeys osoittaa matkustamista . Ja joka näkee, että hänen oikea jalkansa on sairastunut, murtunut tai sijoiltaan ja siinä on haava, niin hänen poikansa on sairas, ja jos hän näkee sen vasemmassa jalassaan ja hänellä on kihloissa oleva tytär ja jos hän ei ole tyttöä, hänelle on syntynyt tytär, ja jos hänen jalkansa rikkoutuu ja haluaa matkustaa, hän ei lähde, ja jos se irtoaa, hänen vaimonsa sairastuu . Ja jos toinen hänen jalastaan ojennetaan toisen yli, hän ei matkustaa kauan ennen kuin kuolee . Ja joka näkee olevansa ontuva tai lamaantunut, tai että hänen jalkansa ovat painavat tai että hän ryömi rakkaudessa, se on hänen heikkoutensa mitä hän pyytää . Ehkä ontuminen osoittaa iän, uskonnon ja tiedon lisääntymistä . Ja jos hän vannoo valan, niin se on vanhurskas, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ( Ja räikeistä ei ole syytä syyttää .) Ja jos hän näkee käyvänsä yhden miehen kanssa ja toisen heistä toisen, puolet hänen rahoistaan säästetään . Räikeys on petos ja tekosyyn ja juoni ….

…Pelkää Jumalaa 103 – muslimi Khayatin valtuudella, joka sanoi : Mies sanoi Ibn al-Musayyibille : Näytin minulle virtsaavan kädessäni, joten hän sanoi: ~Pelkää Jumalaa~, jos kielletty nainen joutuu kosketuksiin sinä, katso sitten, ja hänen ja hänen välissään on nainen imettämisen kanssa . 104 – Ja toinen tuli hänen luokseen ja sanoi : Oi Abu Muhammad, näen ikään kuin virtsattaisin oliivitarhassa. Hän sanoi : Katso allasi, nainen allasi, jonka avioliitto ei ole hänelle sallittua . 105 – Muslim al-Khayyatin auktoriteetilla hän sanoi : Mies – tarkoittaen Saeed bin Al-Musayyibia – sanoi hänelle, että näin kyyhkynen, joka putosi moskeijan majakan majakkaan, ja hän sanoi : Al-Hajjaj naimisiin Abdullah Ibn Ja`far Ibn Abi Talibin tytär (5). Al-Hajjaj meni naimisiin Bint Abdullah bin Jaafarin kanssa, joten Abdul-Malik bin Marwan kirjoitti hänelle aikovansa erottaa hänet, joten hän erosi hänestä . 106 – On viranomainen muslimien al-Khayyat, hän sanoi : Eräs mies tuli Ibn al-Musayyib ja sanoi : minä näen, että vuohi on tulossa kiristämällä kertaiseksi, ja hän sanoi : Slaughter, sanoi hän, teurastetaan, hän sanoi : Ibn Umm Sala’a kuoli, joten mitä kunnes hän tuli kuolleen, Muhammad ibn Umar sanoi – tarkoittaa Allowavdy – oli poika tai Slae kaupungin uskollisten ihmisten mies etsii ihmisiä 107 – mies ymmärtäväinen Musayyib poika hän näkee unta Konhh taistelujen tulessa, hän sanoi : jos ratifioidaan Raaam eivät kuole edes ratsastaa meren ja kuolevat tapettiin, hän sanoi : hän ratsasti merellä tehtävät paransi tuhon ja tappoi uusi päivä (2) , jossa on miekka (3). 108 – alkaen hippokampuksessa bin Obeidin – Allah ibn Nawfal sanoi : kysyi poika eivät tuottaneet minulle, sanoin poika Musayyib : Voin nähdä, että hän laittaa kiven munaa, poika Musayyib sanoi : kana Agamy kysyä syy että persialaiset, Vtsrit sanoi Fuld Li ollut Azld minulle (4). 109 – Muslim al-Khayyatin auktoriteetilla hän sanoi : Mies sanoi Ibn al-Musayyibille : Oi Abu Muhammad, näin kuin istun varjossa, joten nousin auringolle , joten Ibn al- Musayyib sanoi : Jumala, jos olisit oikeassa, päästäisit islamista, oi Abu Muhammad, menin ulos, kunnes tulin aurinkoon ja istuin. Hän sanoi : Vihaat epäuskoa, hän sanoi : Joten hän meni Abd al-Malik bin Marawanin aikaan ja hänet vangittiin, ja hänet pakotettiin epäuskoihin, joten hän palasi ja tuli sitten Medinaan, ja hän oli annetaan valinta tällä (5). 110 – Ghaleb Al- Aqilin auktoriteetilla hän sanoi : Saeed bin Al-Musayyib tuli tulemaan ja sanoi : Oi Abu Muhammad, näin taikuudelta hänen kasvonsa, ikään kuin Mooses taisteli faraon kanssa, joten hän sanoi hänelle : kuka on voittaja ? Hän sanoi : Mooses kukisti faraon. Hän sanoi ja huusi äänensä yläosassa : ~Ibn Marawan ja Kaaban herra menehtyivät – kolme kertaa .~ Sitten hän tunsi kaupungin omistajan, joten hän meni ulos, kunnes seisoi päänsä päällä ja sanoi sitten : Toivotat uskollisten komentajan kuolemaa. Toivon, että Jumala tappaa sinut hänen edessään. Saeed sanoi : Tarinasi paljastetaan yhdeksälle päivälle , hän sanoi : He olivat vain yhdeksän päivää, kunnes matkustaja tuli kuolemaansa ja vastasyntynyt otti poikansa ….

…Entä käärmeet ja käärmeet , ja onko sillä erityinen merkitys? Käärmeiden näkeminen yleensä on hyvin pelottavaa, ja he ovat ihmisen seitsemäs, ja ihminen on seitsemän, joten pelkää häntä ja pelkää heitä, ja profeetta, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, antoivat meidän tappaa heidät ratkaisussa ja kielletty hadithissa viisi ihmistä, jotka tapetaan ratkaisussa ja kielletyt, ja hän mainitsi ne yhdessä kertomuksista : käärme . Näiden rivien kirjoittajalle käärmeiden näkemisen merkitykset vaihtelevat näkyjen ajankohdan mukaan. Kesällä tai talvella sen näkeminen talvella voi olla kevyempää, mutta se voi olla osoitus hakijan lääketieteellisen tai patologisen tilan parantumisesta, ja kaikki tietävät käärmeen ja lääkkeen välisen yhteyden, ja se voi olla viittaus noituuden parantumisesta ja käärmeen ja taikuuden välinen yhteys on selvä, ja tarkoitan taikureiden taikuutta, kun köydet muuttuivat ikään kuin ne olisivat elämä, joten Mooses mitätöi taikansa todellisella käärmeellä ja ilmoittaa siis sinulle, O ylitys, että käärmeen näkeminen erityisesti talvella voi merkitä paranemista taikasta ! Ja tiedän, että saatat olla yllättynyt tästä puheesta, mutta tämä on totuus, johon päädyin harkinnan, analyysin ja tutkimuksen jälkeen . Käärmeet talvella voivat olla merkki sateesta, ja tämä johtopäätös heidän kielellisestä merkityksestään, sillä he ovat eläviä ja vettä, Jumala loi siitä meille kaiken elävän ja ajattelee sanaa elävänä ! Nuorten käärmeiden näkemisellä voi olla miellyttävä merkitys naimisissa olevalle naiselle, nimittäin se, että hän tulee raskaaksi ja synnyttää, sillä pieni elämä on metafora uuden pienen olennon, joka on tämä pieni vastasyntynyt, sielun olemassaolosta. joka syntyy Jumalan luvalla … Tässä on tällainen symboli, se saattaa pelätä omistajaa, mutta ja kuten huomaat, sen merkitys on ihastuttava . Erityisesti pitkät käärmeet voivat olla symboli suolesta ja siinä tapahtuvasta mukavuudesta tai sairaudesta, tai se voi olla symboli sukulaisista, ja se voi olla näön aika. Kesällä tai talvella on suurin merkitys määritettäessä merkitys, onko se hyvä vai huono, koska käärme on kesällä ja sillä on usein huono merkitys, ja talvella sillä on usein hyvä merkitys, ja se on edelleen tehtävä asianmukainen merkitys visiosta sen omistajan tietojen mukaan risteyksestä ja jokaisesta ja sen hienovaraisuudesta . Mitä tappaa käärme , niin se on Mahmoud kesällä , ja se voi osoittaa, että ne täyttävät velkaa , tai testin loputtua ja käsittely taistelee , ja se voi merkitä loppua viha suhteellinen , ja se voi olla osoitus päästä eroon kiellettyjen hoitoa , tai kielletty käyttäytyminen , niin suulliset tai sanallinen , ja se voi olla katoaminen ongelmana yksi lapsista , tai yksi lapsista , ja se voi merkitä päättyy hyödyllistä hoitoa . Ja päinvastoin talvella, hänen tappamisellaan voi olla huonoja merkityksiä useimmissa tapauksissa , kuten : kohdun leikkaaminen ja sukulaisten välinen riita , hoito-ohjelman leikkaaminen , keskeyttäminen tai leikkaaminen , rahan tuhlaaminen tai kulutaminen , pojan huollettavien laiminlyönti tai vaimon , ja se on edelleen sanoa : että jokainen näkemys on hänen olosuhteissa , mukaan loput symboleista , ja niin se on aivan erilainen visio toiseen riippuen näitä muuttujia , ja mikä tärkeintä tämä Writer linjat eivät linkkiä visio käärmeet , ja merkkejä hälyttävä , kuten : silmä – pyydystämiseen tai taikuutta tai sairaus , ja muita ….

…Ja joka näkee, että hänellä on käärme eikä pelkää sitä, hän saa korkeuden korkeuden, ja jos se on pieni valkoinen, niin isoisänsä on siirtänyt sen teoksessaan ja sanottiin, että pieni käärme mistä tahansa väristä, hajautettiin kahdelle kasvolle heikkona vihollisena tai hänen perheensä vihollisena ….

…Jos näet unelmissasi bantam-kanoja, se osoittaa, että onnesi on pieni, mutta nautit tyydytyksestä . Jos kanat näyttävät sairailta tai alttiilta talvimyrskyille, kiinnostuksesi pilaantuvat . ~ Bantam : pieni – kokoinen kana .~…

…Pieni pikku juttu paljon unessa merkitsee kiellettyä voittoa, koronkiskontaa tai väärinkäytöstä . Ja ehkä pieni asia viittaa sen lisääntymiseen, koska se on monia vastaan. Kaikkivaltias Jumala sanoi : ( Kuinka monella pienellä ryhmällä on suuri ryhmä, jos Jumala niin haluaa .)…

…Al-Kirmani sanoi: ~Kuka tahansa ajattelee, että hänen matot ovat pieniä, osoittaa hänen lyhyen elämänsä .~ Ja joka ajattelee, että matto on pieni, mutta leveä, se osoittaa hänen lyhyt elämä ja leveys . Ja joka ajattelee, että hänen yksinkertaisuutensa on pieni ja vanha, se osoittaa hänen elämän puutetta, toimeentuloa, huonoa asumista ja hän on saattanut kävellä muuta kuin hyvää polkua ….