Unelmoin, että yksi naapureista antoi minulle raakaa lihaa kolmessa pussissa, mikä ei tarkoita tätä unta

…Tämän kirjan lopuksi ja vastauksena monien toiveisiin , nämä ovat esimerkkejä siitä, mitä ilmain visioistani : Monet toiveet pyysivät minua mainitsemaan joitain esittämistäni visioista, ja sitten ne täyttyivät, ja haluaisin täällä en petä niitä, joilla on nämä pyynnöt, mutta haluan myös selventää jotain, jota olen kiinnostunut salaisuuksista. Siksi en mainitse visionäärien nimiä enkä mainitse visioita, joissa voi olla hyvin erityisiä asioita, Esimerkiksi, ja pyydän anteeksi etukäteen kaikkia, jotka lukevat tämän aiheen ja vastustivat sitä visionäärien keskuudessa . 1 / Kysyjä sanoi, että tätinsä näkee, että hänellä on kultaiset rannekorut, ja ahdisti häntä, joten sanoin hänelle : Jos uskot visioosi, se voi olla yksinkertainen infektio tuuletusputkessa ja se paranee Jumalan avulla . Ja hän sanoi: ~Kunnia olkoon Jumalalle, minulla on todella henkitorvi, antaako Jumala sinut palkita .~ 2 / Soittaja sanoi, että näen miehen, jonka tiedän koputtavan ovelle . Joten sanoin: Mikä on hänen nimensä? Muhammad Al-Wahaibi sanoi, sanoin, että jos Jumala haluaa, hänellä on poika, joten hän sanoi: Minulla on ollut Jumalan armo. Sanoin : Kutsuin häntä Muhammadiksi? Hän sanoi kyllä, sitten kiitän Jumalaa . 3 / Yksi kysyjistä kertoi minulle, että näen metsästävän vuohia tai ankkoja, joten sanoin, että Jumala haluaa, että hän ehdottaa hyvälle tytölle, ja hänen isänsä on mysli. Hän kertoo minulle myöhemmin, kun halusin harrastaa, menin ja löysin miehen, joka kutsui rukoilemaan naapurimaiden moskeijassa, jossa tyttö asuu, joten hän on tyttären isä . 4 / Kysyjä sanoi minulle, että minä maksaisin tuolin kuningas Fahdille – siunatkoon Jumala hänen elämäänsä – joten sanoin, että olisit palkattu työhön, jolla on sellainen ja sellainen palkka, hän sanoo ja seuraavasta päivä hänet palkattiin hieman halvemmaksi, eikä hän uskoo työskentelevänsä . 5 / Lääkäri kertoi minulle : Mieheni näkee, ettei hän koskaan pääse ulos autonsa alta . Sanoin, aiotko matkustaa? Hän sanoi kyllä . Joten sanoin: Kiitos olkoon Jumalalle turvallisuudesta, mutta toivon voivani tarkistaa auton alhaalta, erityisesti pylvään, joka kääntyy auton alla, enkä tiennyt sen nimeä, ja hän kertoi minulle myöhemmin, mieheni meni sisään auton ja löysi vian paikasta, jonka ilmoitit meille . 6 / Nainen sanoi: näen leikkaan pienen tyttäreni hiukset, ja hänen hiuksensa ulottuvat lonkkaan, joten sanoin: Oletteko yksi niistä, jotka ympärileikkaavat tyttöjä? Hän sanoi: ~Kyllä, joten sanoin, tee sunna ympärileikattuina, äläkä vähennä sitä yli ilmoitetun rajan .~ 7 / Isä soitti Alille ja sanoi, että hänen poikansa näkee, että hänen selän molaari satuttaa häntä, joten sanoin, että poikasi kärsi luonnontieteiden opettajan julmuudesta, joten voinko kysyä häneltä, ja hän vastasi kyllä, joten sanoin : Ylistys ole Jumalan luona, katso opettaja, ja hän teki . 8 / Mies sanoi minulle : Näen menevän talon katolle, näen tikkaat ja nousen . Sanoin hänelle, että joku tutkii sinua ja kysyy sinulta, ja ehkä puhuit hänen tyttärelleen, ja kun näin hänet jonkin ajan kuluttua, hän kertoi minulle, että mitä mainitsin hänestä, on tapahtunut . 9 / Nainen sanoi, että näin imettävän poikaa, ja maitomäärä tuli voimakkaasti rintoistani ja osui seinään . Joten sanoin, että mielestäni sinulla on ongelmia maitomaidon kanssa, ja toiput ja tulet raskaaksi, jos Jumala haluaa . Hän sanoi, mitä sanot, kiitos Jumalalle . 10 / Mies kertoi minulle, että näen sisareni, ja näen auringon nousevan auringonlaskusta . Sanoin, lupasin hänelle ja jätin hänet, joten täytän sen, mitä lupasin hänelle . Hän sanoi, lupasin hänelle esiintyä Umrah, enkä voinut . 11 / Nainen sanoi, että näen tappavan lampaan . Joten sanoin, että se on vala, jota et noudattanut, joten tee se . Ja hän sanoi kyllä . 12 / Nainen sanoi, että katson Kaabaa ja se tuhoutuu . Sanoin: ‘Olet länsimaassa ja ajattelet aina jättää sen, mutta et . Hän sanoi, että sanot Jumalan . 13 / Mies soitti ja sanoi, että näen, että metsästän vapaata lintua ja sain rakkaan kamelin, ja menin ylös vuorelle ja löysin ihmisiä, jotka tarjoutuivat ostamaan linnun, joten sanoin, ettei sitä ole myytävänä, ja hän mainitsi lopun näystä . Joten sanoin, että harjoittelet ja harjoittelet metsästystä? Ja olet yhden ruhtinaiden veli, ja olet toimittanut maa-avustuksen, ja asia tulee sinulle, ja sitten jotkut tarjoavat sinulle ostaa sen, joten ajattele huolellisesti ennen myyntiä . Hän sanoi: ”Rakastan metsästystä, ja menen hänen luokseen ja seuraan lintujen muuton aikaa. Esitin yhdelle prinsseistä pyynnön maa-avustuksesta, enkä lähtenyt tähän asti . ” Joten sanoin: ylistys Jumalalle . 14 / Yksi soittajista näki naisen tuleman hänen luokseen ja mainitsi nimensä . 15 / Mies soitti minulle ja sanoi, että näin Gabrielin, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhan, lentämisen . Joten sanoin: ~Työskenteletkö ilmailualaan liittyvässä työssä?~ Hän sanoi: ~Kyllä, opiskelen lentämistä~, joten sanoin, että valmistuin 600 lentotuntia ja sinulla oli puolet jäljellä, joten hän mainitsi numeron hyvin pian, kiitos Jumalalle . 16 / Jatkuva: Hän sanoi näen, että otan suustani kaksi valkoista ja mustaa merkkijonoa , joten sanoin hänelle : Joskus tulet Saatanasta pakkomielle ja epäilet uskontoa, joten pelkää Jumalaa . Ja hän sanoi: Jumala, että joskus tarkkailen supergoogeja pakollisten rukousten lisäksi, mutta toisinaan toivon ja jätän kaiken rukoukseen asti …. joten rukoile hänen puolestaan, että Jumala vahvistaa heidät uskonnossa 17 / Mies sanoi : Kuollut isäni tuli luokseni ja sanoi minulle : Älä tuhoa moskeijan majakoita, joten sanoin : Kyllä, sanoin : Älä tee tätä, se ei ole sallittua . 18 / Mies sanoi minulle : Näen, että ympärileikkaan enkä ole täydellinen . Sanoin : You aikovat lisääntyä ja älä tee sitä? Hän sanoi : Kyllä . 19 / Kysyjä soitti ja sanoi : Näen, että liikkun ja mieleni ei ole kanssani !! Sanoin : Tunnet miehen, joka otti mielesi, mutta manipuloi sinua , joten varo , ja hän sanoi : Se on mitä sanot , ja Jumala palkitse sinut hyvin , ja tässä on hyötyä varoitettaessa huonosta merkityksestä joissakin näkyissä ja sen vaikutus omistajan elämään . 20 / Mies sanoi : Näen syövän riisiä ja on niitä, jotka varastavat !! Joten sanoin hänelle : Tämä on projekti, ja kerrot ajatuksen epärehellisestä miehestä . Hän sanoi : Kyllä , mitä sanoit, tapahtui . 21 / mies ottaa yhteyttä ohjelman ja kertoi minulle : olen nähnyt auringon ja kuun maan ja tämä oli ennen pyhän kuukauden ramadanin , vuonna 1428 on , sanoin hänelle : Tämä on ero ihmisten visio , ja ihmiset huomioon määritettäessä tuloa kuukauden , oli mitä sain joitakin riitelyn välillä osapuolten ! 22 / Mies sanoi minulle : näin, että otin rungon suustani ilman kipua , joten sanoin : Tämä on lapsi, joka ärsyttää sinua , ja hän sanoi : Kyllä, se on . 23 / Nainen sanoi : Näen käärmeen ruusun suussa , joten sanoin : Miehesi lupaa sinulle ja onnistuu , ja rukoilet hänen puolestaan? Hän sanoi : Kyllä , mitä sanoin , joten varoitin häntä ja pelkäsin Jumalaa ….

…Fadl Abdullah bin Salam . Qais ibn Abbadin auktoriteetilla hän sanoi : Olin Medinassa ihmisten kanssa, mukaan lukien jotkut profeetan toverit, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häntä kohtaan, ja mies tuli hänen kasvoilleen vähäisellä kunnioituksella. Jotkut ihmiset sanoivat : Tämä on mies paratiisiläisistä. Tämä on mies paratiisin ihmisistä. Hän rukoili kahta rakaa, joissa se on sallittua. Sitten hän meni ulos ja seurasi häntä. Kun minusta tuli mukava, sanoin hänelle : Kun tulit sisään aikaisemmin, mies sanoi sellaisia ja sellaisia ja hän sanoi : Kunnia olkoon Jumalalle, mitä pitäisi sanoa sille, mitä hän ei tiedä, ja minä puhun sinulle miksi näkikö se näkyn Jumalan lähettilään aikana, siunatkoon Jumala häntä ja antaako hänelle rauhaa, joten hän kertoi hänelle, että näit minut niityllä – hän mainitsi sen kapasiteetin, ruohon ja vihreyden – ja keskellä Päiväkoti on pilari raudan alla maahan ja sen yläpuolella taivaalla, sen yläpuolella silmukka, ja se kerrottiin minulle : sanoin hänelle : en voi. Joten Moncef tuli luokseni. Ibn Aoun sanoi, ja hyvämielinen palvelija sanoi : Vaatteeni takana hän kuvasi nostavansa sen takaapäin kädellä, joten erosin, kunnes olin pylvään yläosassa, joten otin kahvan , ja se kerrottiin minulle. : Ostmk heräsi ja hän on käsissäni Vqsstha on profeetta rauha hänelle, hän sanoi : ( lastentarhassa sarake islamin ja että islam sarake ja että pitelet luotettavin ja olet Islam kunnes kuolet ) sanoi mies Abdullah bin Salam . Ja kerronnassa : Olin ympyrässä, jossa Saad bin Malik ja Ibn Umar ohittivat ohi, ja Abdullah Ibn Salam kulki ohi ja he sanoivat: Tämä on mies paratiisin kansasta, joten nousin ylös ja sanoin hänelle : He sanoivat sellaisia ja sellaisia ja hän sanoi : Kunnia Jumalalle, heidän ei olisi pitänyt sanoa: Minulla ei ole siitä tietoa, mutta näin kuin pylväs olisi asetettu vihreään päiväkotiin, johon olisi asennettu napinläpi pää, ja alareunassa oli oikeudenmukaista – ja oikeudenmukainen oli Wasif – ja se kerrottiin minulle : olen hemmoteltu sitä, ja olen hemmoteltu kunnes otin kädensija, joten kerroin sen Jumalan Lähettiläs, voi Jumala siunatkoon häntä ja myöntää hänelle rauhan ja Jumalan Lähettiläs, Jumala rukouksiin ja rauha hänelle, sanoi : ( Abdullah kuolee ottaen luotettavin nuoli ) Sen viranomaisen Kharsha ibn al-Hur, hän sanoi : olin istuu ympyrässä Madinahin moskeijassa. Hän sanoi : Ja siellä on hyvämaineinen šeikki Abdullah bin Salam. Hän sanoi : Hän kävi hyvän keskustelun heidän kanssaan. Hän sanoi : Kun hän nousi , ihmiset sanoivat : Se, jolla on ilo katsoa miestä paratiisin kansasta, antoi hänen katsoa tätä, mitä hän sanoi. : Niin sanoin : Kun Jumala, minä seuraan häntä, joten en tiedä sijaintia talonsa . Hän sanoi : Seurasin häntä, ja hän meni, kunnes melkein lähti Medinasta, ja sitten tuli taloonsa. Hän sanoi : Pyysin häneltä lupaa, joten hän antoi minulle luvan, joten hän sanoi : Mitä tarvitset, veljeni poika? Hän sanoi : Sanoin hänelle : Kuulin ihmiset kertoa teille, mitä : on ilo nähdä miehen kansan Paratiisin, anna hänen katsoa tätä Vojbna olla kanssasi sanoi : Jumala tuntee kansan Paratiisin ja minä kerro sinulle mm sanoin, että minä nukkuessani, jos tulit luokseni, mies sanoi minulle : otti sitten Kädelläni, lähdin hänen kanssaan. Hän sanoi: Joten olin hevosella pohjoisessa. Hän sanoi : Otin ottaa sen. Hän sanoi minulle : Älä ota sitä, sillä se on pohjoisen omistajien polku . Hän sanoi : Jos hevonen on polku oikealla puolellani, hän sanoi minulle : Tule tänne ja tuo minulle vuori ja hän sanoi minulle : Mene ylös Hän sanoi : Joten menin, jos halusin nousta, kaaduin Estéelle sanoi : niin tein sen toistuvasti sanoin : sitten naputa minua niin hän toi minulle Amoadin pään taivaalle ja maan alle edellisessä jaksossa, hän sanoi minulle : nouse yläpuolelle sanoi tämä : Minä sanoin : kuinka nousta tähän päähän vuonna taivaalla, sanoi : hän tarttui käteeni Vzgel minulle sanoi : Jos olen liittyvät silmukka sanoi : kaahaa sarake ylpeys sanoi : pysyivät liittyvä episodi, kunnes se tuli sanoi : kaksi kuolemantapausta profeetta saas Allah olkoon sanoi : ( Tapoja, joilla näin vasemmalla, ovat tapoja, joilla pohjoiset omistajat sanoivat : Tavat, joilla näin oikean kätesi, ovat oikeakätisten tiet, ja vuoren kohdalla se on marttyyrien koti. ja et saavuta sitä. Hän pitää silti kiinni siitä, kun kuolet ). Hänen sanansa : Jos hevonen on menetelmä, Al-Nawawi sanoi : Hevonen on monikko katu . Ja lähestymistapa on suora polku ja menetelmän polku selkeän ja sanomisen välillä : Zajal me tarkoittaa heittämistä ….

…Joissakin kirjoissa mainittiin, että yksi vision tavoista ei ole kertoa sitä naiselle tai aamurukouksen jälkeen? Onko tämä oikein? Kyllä, tämä mainittiin joissakin kirjoissa, mutta se on virheellinen eritelmä, joten visio on sallittua kertoa naisille. Imaami Ibn Hajar sanoi luvun Al-Fath : Näön ilmaiseminen aamurukouksen jälkeen (12/439): Se osoittaa heikkoutta, mitä Abd Al-Razzaq antoi Omarin viranomaisille Saeed Ibn Abd: n valtuudella. Joidenkin tutkijoiden mukaan al-Rahman perustui eräisiin väärinkäsityksiin, kuten naisen kiireellisyyteen ja heidän pelkoonsa, että visio tulkitaan väärin, tai se perustui joihinkin naisten lyhyisiin katseisiin ja Näiden ilmeiden virheitä ei ole piilotettu, ja on osoitettu, että Lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, kertoi joitain näkemyksiään naisista, kuten Aisha ja Khadija, olkoon Jumala tyytyväinen heihin vaimojensa keskuudessa ja kuten äiti kielletty, ja Ibn Omarin tarina ja hän halusivat, että Jumala näyttäisi hänelle näyn, ja kun hän näki hänet, hän kertoi sen sisarelleen Hafsalle, olkoon Jumala tyytyväinen heihin kaikkiin, kaikki nämä kertomukset ovat riittäviä halveksivat tätä sanomaa, ja sanomme sen olevan oikea ….

…Mikä on sielu ja mikä on sen totuus? Sanottiin sielussa . Kuten sanomalla, että se on verta, hengitystä tai hengitystä . Mitä tulee väitteeseen, että se on verta, se on pätemätöntä, sillä esimerkiksi hänen kuolemansa ja sielunsa ylösnousemuksen jälkeen veri pysyy hänessä . Mitä tulee sanomiseen, että se on sielu [ täyttymyksen hiljaisuudella ], niin se tarvitsee todisteita ja tietoa sielunsa todellisuudesta . Koska sielua voidaan kutsua vereksi, ja heidän joukossaan on se, mitä Al-Awza’i sanoi : Sillä, jolla ei ole sielua, on nestettä . Mitä sanotaan, että se on nafs [ avaamalla täyttymyksen ], tiedetään, että se on yksi sen vaikutuksista . Sielu on yksi piilotetuista asioista, joista ei ole sallittua keskustella tavallaan, ja oikeassa mielessä, että jotkut juutalaiset kysyivät profeetalta [ PBUH ] sielusta? Joten profeetta vaipui, sitten Jumala lähetti alas [ja he kysyvät sinulta henkeä, kertovat sielulle Herrani käskystä, eikä sinulle ole annettu tietoa lukuun ottamatta ] Al-Isra : 85 .. Ymmärtäminen, miten asia on, on katsomalla, näkemällä vastaava ikäisensä tai kertomalla totuus . Ja mikä muu on väärää . Emme ole nähneet sielua, emmekä ole ymmärtäneet sen vastaavuutta, ja meille on saatu totta uutinen, että sen olemuksen etsiminen ei ole sallittua, sillä todistamme sen huolimatta tietämättömyydestämme siitä, miten se on . Monet muslimitutkijat ovat viitanneet siihen, ja joka kirjoitti sen Ibn al-Qayyimista, kirjoitti erillisen kirjan nimeltä Henki ….

…Visions kannalta määritelmän termi ** Ensimmäinen : Tällä määritelmää visioita kun muslimioppineet : muslimioppineet esitettyjä vuonna määritelmän visio erityinen oikeutus niitä tekstejä Vq Guet välillä visio ja muut kuin ihminen näkee hänen unelma ja E näistä teksteistä, jotka aloittivat tutkijat määritelmissään, joiden kautta moderni Abu Qatada sopi : ( tosi unet Jumalasta ja paholaisen unelma ) (1) ja tuon näyn vuoden oppi : joukko uskomuksia ja INSERTED Kissan Jumala vapautti orjan sydämessä kuninkaan tai demonin käsissä . Joko heidän nimensä mukaan mitään totuutta . Joko tarkoitamme sitä, tai se on väärin . Ibn al- Arabi sanoi : Tämä on samanlaisia tapauksessa valppaana sisälsi ajatuksia ihmisen sydämen ja ajattelin, se E ) T on muotoa . Eli yhdessä järjestelmässä . Muuten se voi tulla keräämättömästä otteesta . Ja määritellään eteenpäin, hän sanoi al-maziri : Tällä oppi sunnit että totuus Ilmestyskirja . Että Kaikkivaltias Jumala luo uskomuksia nukkuvan ihmisen sydämeen samalla tavalla kuin Hän luo ne heränneen sydämeen, ja Hän, kirkkaus hänelle, tekee mitä tahtoo, mikä ei estä häntä nukkumasta tai heräämästä, joten jos hän loi nämä uskomukset ikään kuin tekisi heistä tieteen muista asioista, joita hän luo toisessa tapauksessa, tai hän loi ne . Ja tiesin, että ne ovat : uskomuksia, jotka Jumala luo nukkuvan sydämessä – aivan kuten Hän luo ne heränneiden sydämeen, joten jos hän luo heidät, se on ikään kuin hän tekisi heistä lipun muihin asioihin, niin hän luo ne toisessa tapauksessa, ja nuo uskomukset putoavat joskus kuninkaan läsnäollessa, minkä jälkeen on helppoa . Ja joskus paholainen on kaatumisten läsnäollessa, mikä ylittää sen, mikä sattuu . (2) Itse asiassa tarifitaatioon perustuva meditaattori on, että ne ovat suurelta osin samankaltaisia kuin havaittu signaali erottamaan nämä kaksi tyyppiä siitä, mitä ihminen näkee unelmissaan . Josta puhun seuraavassa kappaleessa . Anne Alhadit myös huomannut Acar mukaan sanomalla : ( tosi unelmat Jumalan , ja unelma paholainen ) , että Jumala luo visio ja uskomuksia, jotka tekevät niistä ilo huomata, että ilman läsnäoloa paholaisen . Ja hän luo tiedon siitä, mikä vahingoittaa Saatanan läsnäoloa, joten hän palkitsee Saatanan läsnäolostaan hänen kanssaan, vaikka hänellä ei olisikaan todellista toimintaa . Tämä on merkitys sanomalla ( saas ) (( Ilmestys Jumalan ja unelma ja paholainen )) ei ole paholaisen tehdä jotain . Jotkut tutkijat : että paholainen on tehnyt ja suorien todisteiden vaikutukset Haaberetin Jaberiin, olkoon Allah tyytyväinen häneen : Mies tuli profeetan tykö , rauha hänelle, sanoi : (( näin kuin kaulani löi, hän sanoi : ( yksi te Btalb paholainen ei tapahdu? ) kertojana muslimien ja Imam Ahmed, ja tämä termi Imam Ahmad . vuonna sanan, kun Imam Muslim : hän sanoi: Oi Jumala : minä näin unta, koska jos pääni osui Vtdhrj Vachtddt sen vaikutuksista . Lähettiläs Jumalan taivutusmuotoja : ( ei puhuvat Btalb paholainen mennä nukkumaan ) Jabir sanoi : kuulin Profeetan rauha hänelle kun saarnan hän sanoi : Hala tehdä yksi sinä Btalb, paholainen unessa . (3) Imam Muhammad Safaareeni armo Jumala sanoi : olla Btalb paholaisen, jonka hän näkee unissaan, mikä surettaa häntä . se tulee huoleen ja vihaan ja hämmentää häntä näyssä . hän manipuloi 0 sanoi että jokainen toiminta, joka ei toimi hyödyllisenä : mutta sinä olet pelaaja . hän sanoi haastattelussa, istinja sanoi, pe ace olkoon hänelle ( että Saatana soittaa paikkaa pojat Adam ) (4) ts osallistuu n paikoissa, istinja ja monitorit loukkaantunut ja korruptiota? koska se asettaa autio, jossa Jumala paljastaa, missä hän käski awrahs Bstrha ja pidättäytymään altistuminen silmissä katsojia ja Mohab tuuli ja Rchata virtsaa . kaikki tämä Saatana soitti ja tämä mielipide on oikea, joten Saatanan unelma tulee todellisuudeksi . Hän kuvaa häntä todellisuutena, ei palkkiona . Tämä johtuu hänen pysyvästä ja ilmoitetusta vihamielisyydestään ihmisiin . Paholaisen teko, jos Napata tosiasia . Ei metaforaa . Sayyid Qutb, olkoon Allah armollinen hänelle, hän sanoi : ennen kaikkea . Päätämme, että sen luonteen tuntemisella tai tietämättömyydellä ei ole mitään tekemistä sen olemassaolon ja joidenkin todenperäisyyden todistamisen kanssa . . . Kunnes hän sanoi . . . Havaitsemme näiden visioiden luonteen tällä tavalla, että ajan ja avaruuden esteet estävät tätä ihmisolentoa näkemästä sitä, mitä kutsumme menneisyydeksi ja tulevaisuudeksi . Tai piilotettu lahja . Ja se, mitä kutsumme menneisyydeksi tai tulevaisuudeksi, peittää ajan tekijä . Kaukainen läsnäolo peittää myös paikkatekijän . Ja että tunne siitä, mikä ihmisessä on, emme tiedä sen luonnetta, on herännyt tai vahvistunut, joten se voittaa ajan esteen ja näkee sen takana olevan epäselvässä muodossa . Ei tiede, mutta jälki . Jne hänen sanansa . Sitten hän sanoi : Ja voin valehdella kaiken ennen kuin valehtelen, onnettomuuden, joka sattui minulle ollessani Amerikassa ja perheeni Kairossa . Ja näin, kun nukkuja näki sisaren pojan minulle nuorena miehenä, veren silmissä, joka esti häntä näkemästä . Joten kirjoitin perheelleni tiedustelemalla hänen omasta silmästään . Minulle tuli vastaus, että hänen silmässään oli sisäistä verenvuotoa ja että häntä hoidettiin . Huomataan, että sisäistä verenvuotoa ei näy ulkopuolelta . Se oli näytekuva niistä, jotka näkivät paljaalla silmällä normaalin näön, mutta se oli piilotettu sisäpuolisen verenvuodon alta, joko näkemys on paljastanut, että Mahjoub-veri sisällä (5) ** Toiseksi : visioiden määrittely, kun tutkijat eivät – Muslimit : Tutkijoille, muille kuin muslimeille, heillä on monia aiheita, jotka ovat tuomittavia, ja syynä on se, että he yrittivät löytää tosiasioita, jotka eivät ole tietoisia mielestä, johon he vetoavat tässä ja monissa muissa asioissa . He eivät myöskään usko tai uskovat ilmoitukseen tai kuuloon, ja siksi heidän sanansa häiriintyivät . Lääketieteen piiriin kuuluva näkee kaikki neljä seosta, jotka ovat esimerkiksi limaa, sappea, verta ja mustaa : He sanovat, että kuka yskän ylittämä näkee, että hän ui vedessä, koska vesi soveltuu veteen. ysköksen luonne, ja kuka keltaisen voittaa, se näkee liekit, eikä se osoita sitä eikä sitä yleensä tehdä. Ja heidän sanomansa on eräänlainen näky, eikä visio rajoitu siihen , sillä tiedämme, että osa siitä on sielusta , osa saatanasta ja osa armollisimmista . Ja filosofit väittävät, että kuvat mitä tapahtuu vuonna maa on maailman suurin Kalnicoh mitä vieretysten joitakin niistä Antakec vuonna sydämessä nukkumassa , ja tämä Platonin teoria tunnetaan teorian ihanteiden että useimmat lausunto korruptoitunut kuin sen edeltäjä , koska Alantqash n ominaisuudet esineitä ja mitä tapahtuu vuonna ylemmän oireita maailman , ja oireet eivät keskustella siitä . Jotkut ei – muslimioppineet täytyy yrittää purkaa mysteeri unelmia ja -liittymän, jonka avulla arvioida ihmisen psyyken, motiiveja ja suuntauksia ja trendejä ja jopa järjestänyt . Hän on julkaissut maailman Sigmund Freud nimetty kirjailija ( analyysi unia ) vuonna 1899 jKr , ja näkee, että kun ( ego ) että jos valppaus on yksi joka hallitsee vahvuus liikkeen, tämä toiminto häiriintyy nukkuessa , ja sitten haalistuu suuri sensuuri asetettu part ( on ) tai tiedostamatta sanoi : peruuttaminen psykologinen lähetyksiä että toiminta ohjaus- tai heikentää sitä sallii joidenkin vapaus näyttää nyt . Tarkoitettu unetila • Vaaraton . Sitä on käytetty unelmien “ Freud ” -analyysiin keinona päästä tajuttoman ja Akoshvhin syvyyteen salaisuuksiensa vuoksi . Freudin Anne on unissa ‘ Kuninkaallista tietä ‘ ( sen Alitajunta sisältävän sopimuksen ja motiivit ja tukahdutettu toiveita . Ja hoidetaan tiedemies ‘ Karen Horney ‘ analyysi unia . He näkevät, että unet lisäävät tietoa siitä tilanteesta ja paljastaa joitakin suuntauksia n potilaan kohti maailmaa . Se on uskotaan ~ Aaark mistä ~ , että unet heijastavat kohtuullinen elementtejä ja elementtien kohtuutonta henkilökohtaista tällä samalla (6). on huomattava tältä lyhyt esittely niiden näkökulmasta katsottuna näistä ovat : _ keskittyminen käyttö unelmansa avulla voidaan syöttää potilaan maailmassa ja selvittää syy hänen sairautensa , tai tila . . he keskittyvät vain niin – sanottu Bodgat unia , joka ajattelee ihminen ennen unissaan ja sitten nähdä sen jälkeen unissaan , tai keskittyä jotain, joka ei ole mitään tekemistä sen kanssa, unelmia , mutta he tekevät potilaiden psykiatrisessa klinikoilla tehtyään sitä rentoutua klinikalla ja lehdet puhuvat itselleen ja hänen työnsä ja hänen vaimonsa ja ne, ar ound häntä , ja lääkäri seurata tätä puhetta , ja kirjoita kautta henkilökohtaisia potilaan , ja tämä on aivan erilainen kuin visioista että ihminen näkee on unessa, jonka kuningas vision . Said Qutb sanoo : sanoo koulu psykoanalyysin noin luonteesta vision : se Photo Unet hengittää patoutunutta halut ilman tietoisuutta, ja tämä edustaa osa unia . Mutta kaikki eivät ole edustettuina . Ja Freud itse . Kaiken tieteettömän kontrollinsa teoriaan hän päättää, että on olemassa profeetallisia unia . (7) sanoo Mohammed Ali Qutbin kannattaja Said Qutb : Olen on hyväksytty ~ Ofroed ~ enemmän analyysiä ja päätelmiä Alrai ja sitten istui joiden kautta säännöt ja perustuksia , jonka hän rakensi teorioita psykologian , mutta • valitettavasti – se oli menossa symboleja ja merkityksiä suuntaan fyysisesti tai se on dekadentti eläin, joten henkilö ei tee oikeutta hänen ihmisyytensä , ja visio – epäilemättä – on osittainen henkilön jokapäiväistä elämää , mutta se on joka puitteissa okkultismi ilmoituksen, elämän rinnakkaiselon ja aistiharjoitusten maailmasta , visio, joka ei ole visio, vaan oivallus , ja liike, joka ei ole raajojen ja elinten kanssa, vaan vain emotionaalisessa mielessä . (8) Ehkä paras meitä selittää syyn tähän puutteena psykologien ymmärtämisessä visioita ja antaa sille oikeuden Imam al – Qurtubi sanoi : aiheuttaisivat sekaannusta laiton haluttomuus mitä tuli profeettoja päässä suoran polun ja tarpeeksi huomioita vastaus (9). ________________________________________ (1 ) Hyväksytty , Al- Bukhari kerrotaan nimellä Fath al- Bari (369 \ 12 ) hyökkääjä Ibn Hajar . Riad julkaisi moderni muslimi kirjastoa kuten ydin- selitys (17 \ 15 ) julkaisi Egyptin painokone ja Stationers (2 ) Mohammed Safaareeni . Selitys kolmoset Musnadissa Ahmad (1 /169 ) ja saavuttaa Zuhair Shawish I : toimisto Islam 1392 e . (3 ) Kerrottu mm kuten ydin- selitys (15 /27 ) on Book of Ilm – op. Cit. ) Ja kertojana Ahmad on muun kämmenen Almktherin 0 vuonna Palm Jaber bin Abdullah Allah tyytyväinen häneen julkaistun Cordoba säätiön Egyptissä . (4 ) Kertonut Abu Dawood puhtauden kirjassa . Darin avoimen julkaisun Bab- okkultointi ajatteli Muhammad Muhyiddin Abdul Hamidin saavutusta . Ja palkinnot kirjassa Puhtaus ja sunnahs ovi Alarataad virtsasta ja ulosteesta . Ajatuksen kustantamo . Saavuttamiseksi Mohamed Fouad Abdul Baki ja Ahmed on muun kämmenen Almktherin että kämmen Jaber bin Abdullah – op – ja nähdä sanoja Imam Safaareeni selittää trios Imam Ahmad • op • (170 \ 1 (5) Said Qutb – vuonna varjot Koraanin – julkaistiin Dar Sunrise i 1402 e (4/1972) (6 ) laajennus katso : Dr . Hamed Zahran . Mielenterveys ja psykoterapian . (7) Said Qutb op (4/1972) (8) Mohammad Ali Qutbin – Hieran-opas unelmien tulkinnassa – Julkaisija Koraanin kirjasto – Kairo, s.5 (9) Ibn Hajar – Fath Al-Bari – edellinen viite ) (12/353) * Lainattu tohtori Fahd Al-Usaimilta ….

…Ja joka näkee, että hänestä on tullut eläin, jonka lihaa ei voida syödä, hän on nöyryytetty ja onnettomuus, vaikka hänellä olisi tehtävä eristää se, ja sanottiin, että hänet tunnetaan ihmisille siitä, mitä hän paljastaa ja häpäisee ….

…Ja joka näkee tekevänsä sen, mikä ei ole sallittua paastoavalle henkilölle, hän on vähentänyt uskontoaan ….

…Ja joka näkee palvovansa sitä, mikä ei ole sallittua shariaan, niin hänen ilmaisunsa on sitä vastaan ….

…Al-Kirmani sanoi: ~Kuka tahansa, joka näki loukkaavansa jotakin, mikä ei ole hänelle sallittua, loukkaantunut voittaa loukkauksen, ja jos hän loukkaantui vastauksena siihen, mitä vastustaja loukkasi, niin hänestä tulee palkitaan pahalla, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo: ~Ja palkkio pahasta pahasta on kuin se .~…

…Mikä on ero profeettojen ja ei-profeettojen näkemysten välillä? Profeettojen näkemys on elävä, toisin kuin toiset . Ilmoitukseen ei liity mitään vikaa, koska sitä vartioi, toisin kuin muut profeetat, koska Saatana voi osallistua siihen, ja se voi johtua itse Panettelijan edustuksesta ja toiminnasta, kuten keskustelimme aika . Ei ole epäilystäkään siitä, että jos Saatanaa hallitsee ihmistä heidän välisen vihamielisyytensä vakavuuden vuoksi, hän pettää hänet kaikin tavoin ja haluaa pilata asiat kaikin tavoin, joten hän hämmentää näkemyksiään hänestä, joko by luullen niitä niitä tai laiminlyömällä niitä . Siksi hän osallistuu ihmisen herätykseen syömällä ja juomalla siitä, mitä Jumalan nimeä ei mainita hänessä. Pikemminkin jopa yhdynnässä hän käski meitä nimeämään hänet karkottamiseksi, ja hän osallistuu uneensa, joten hän pelottaa häntä ja manipuloi häntä . Profeettojen näkemys on kaikki vilpitön, ja sitten se voi olla pätevä suhteessa maailmaan ja se on eniten, ja se voi olla sopimaton maailmalle, kuten tapahtui profeetan näyssä, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha olkoon hänen päällensä sunnuntaina, kun hän näki karjan teurastavan, niin ensimmäinen heistä, joka tappaa kumppaninsa ja muut kuin profeetat, joutuu rehellisiin näkyihinsä, jotka tapahtuvat ja jotka eivät tarvitse ilmaisua, ja kuuluvat heidän vanhurskaisiin näkyihinsä, jotka ilmaistaan ja tehty erityisen helpoksi…