…Uni on havainnon vastaista, ja visio on käsitys, joten miten se täyttää unen? Imaami Al-Asfari sanoi : Jos uni on yleistynyt, ei ole tietoisuutta, unta tai näkemystä, ja jos jonkun sielun esittelee unen, niin unen tai näyn havaitsevat muut . Siksi unelma tai visio tapahtuu kevyessä unessa . Tämä on sopusoinnussa nykyaikaisen lääketieteen kanssa, joka jakaa unen asteiksi, ja ensimmäisissä asteissa unia, unelmia, rentoutumista ja tietojen tallentumista tapahtuu siirtyessä lyhyestä muistista pitkään muistiin, ja jos joku herää siinä, hän on aktiivinen . Katso / Ali Kamal [93 97 d / Anwar-sotilas [ 306343]. Edellisen kysymyksen vastauksessa sanotaan myös : Kuten ymmärrys on epätasainen ja sillä on omat ihmiset, syyt, esteet ja estot, samoin myös käsitys ja uni, jokaisella heistä on erilaiset ihmiset. Monia ja vähän, voimaa ja heikkoutta . Ryhmän läsnäolo heille ei tarkoita sitä, että kaikki muut ihmiset olisivat poissa ihmisestä. Jotkut näistä ihmisistä saattavat tavata toisen. Kerrottiin, että kun enkelit tulivat profeetan tykö [ siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhan ], jotkut heistä sanoivat, että hän nukahti, ja toiset sanoivat, että silmä nukkuu ja sydän on hereillä ….
Tulkitse unesi: Unelma Unelmoin, että yksi naapureista antoi minulle raakaa lihaa kolmessa pussissa, mikä ei tarkoita tätä unta
(260 merkityksiä unelmista Unelmoin, että yksi naapureista antoi minulle raakaa lihaa kolmessa pussissa, mikä ei tarkoita tätä unta - unien avainsanat)…Osoittaako kuolleiden näkyminen lähiaikoina? Kuolleiden yleinen näkeminen tai jonkun, joka kuoli etenkin etsinnän vuoksi, ei tarkoita määräajan välitöntä kestoa, eikä kenenkään ole sallittua sanoa tätä eikä uskoa sitä, ja olen hämmästynyt ihmisistä kauhistuttavista, ja väittävät, että jotkut visioista liittyvät niiden määräaikoihin ! Kuolema on oikeus ja kaikki ihmiset astuvat sen ovelle, mutta kukaan muu ei tiedä muuta kuin Jumala, eikä läheistä kuningasta eikä lähetysprofeettaa ole, ja tämä on yksi niistä asioista, joihin Jumala vetoaa tietämyksellään, ja se todistetaan. Kaikkivaltiaan sanoilla : [ Jumalalla on tuntemus tunnista, ja hän laskeutuu sateeseen ja tietää, mikä on kohdussa ja mikä on. Sielu tietää mitä se saa huomenna, eikä kukaan sielu tiedä missä maassa se kuolee, sillä Jumala tietää parhaiten . ] Luqman : 34 voidaan sanoa, että Omar olkoon Allahin kanssa tyytyväinen näki kolme napsautusta Decca napsauttamalla sitä, Fbrha hänen kuolemansa kolmen jälkeen tai tappavan hänet ulkomaalaisen toimesta ja vastaamaan tähän romaaniin, jos totta, Omar oli innoittamana; Totuus perustuu hänen huuliinsa, ja Koraani sopi hänen kanssaan kuudessa paikassa. Kuka meistä, tai ne, jotka ilmaisevat sen Omarina? Jos näkyn kuningas ei tiedä kuoleman päivämäärää, niin älä usko, jos joku tulee luoksesi ja pelottaa sinua uutisilla kuolemastasi, näyn kautta, jonka näit, voit olla varma ja hengittää ….
…Onko Vision Express yhdessä muodossa , tai se vaihtelee sen mukaan, aika, paikka ja elimissä? Joka tulisi ymmärtää ylityksen yhteydessä ja olla hyvin tietoinen ; Symbolit voivat vaihdella ajan ja paikan , jolloin ylitys voi ylittää vision tiettyyn aikaan tai paikkaan, jossa on ilmaisu , ja sama visio voidaan ilmaista eri ilmaisu , koska aikaero tai paikassa , ja tämä , muuten, tapahtuu paljon , ja jotkut harvoista tavaroista voivat ihailla sitä tieteessä . Vision henkilöllä on myös merkitys ilmaisun erossa ; Hyvin tai huonosti mukaan voimassaolon oikeudenmukaisuutta ja niin edelleen liittyvät asiat Balraia , ja ehkä muistaessani täällä tukea mitä sanoin , The tarina loisen, kun hän meni muslimiarmeija taistelevat luopiot on kyyhkynen , ja se oli hänen poikansa Amr ibn loinen , sanoi loinen, olkoon Allah tyytyväinen häneen : hän sanoi : meni sen luo, joka lähetti Musaylimahin poikani Amrin kanssa, vaikka näisin näyn jollain tavalla, näin kuin pääni olisi ajeltu, ja lintu tuli suustani, ikään kuin nainen olisi pannut minut emättimeen, ikään kuin poikani pyytäisi minua kiireellisesti, joten hän liikkui minun ja hänen välillä, joten puhuin hänen kanssaan, joten he sanoivat : Hyvä , joten sanoin : Kun olen kiinnittänyt ja ajellut pääni palalta, ja lintu Forouhi, naiset laskeutuvat hautautuneiksi, oli kauhistuttavaa tappaa marttyyri, ja poikani pyyntö minulta, mitä näen vain Saadhirissä varmennepyynnön ja näe häntä kiinni matkoilla tähän, hän sanoi : tappaa loisen päivänä Yamama, ja hänen poikansa w haavoittuneina, sitten Yarmouk-päivänä hänet tapettiin marttyyrinä Omar bin Al-Khattabin hallituskaudella, olkoon Jumala tyytyväinen häneen . Ibn al-Qayyim sanoi tarinan jälkeen julkaisussa ~ Zad al- Ma’ad ~ ( 3/627 ): Mitä tulee ilmaisuun, jolla ajetaan päätä asennolla , tämä johtuu siitä, että pään parranajo asettaa hiuksensa maahan ja se ei tarkoita pelkästään pään asentoa, vaan se osoittaa huolen, sairauden tai ahdistuksen pelastumisen niille, jotka ovat siihen sopivia, ja johtajuuden köyhyydessä, ahdistuksessa ja kuolemassa hän kohtasi ne, jotka eivät sopineet hänelle, mutta loisen unessa on vihjeitä, jotka edellyttivät hänen panevan päänsä, mukaan lukien : että hän oli jihadissa ja taisteli vihollista vastaan piikillä ja rohkeudella . Sisältää : että hän meni naisen vatsaan, jonka hän näki maan, joka on kuin hänen äitinsä, ja näki, että hän oli astunut asemaan, joka tuli siitä, ja tämä palaa maahan, kuten hän sanoo : { joista olemme luoneet ja joista Naidkm mukaan lukien Nkrjkm } Taha : 155 , ensimmäinen nainen, jolla on maa, koska molemmat ovat yhdynnän paikka, ja ensimmäinen merkintä sen emättimeen on palaamalla siihen sellaisena kuin se luotiin, ja ensimmäinen lintu, joka tuli sieltä henkensä kanssa, on kuin lintu, joka on loukussa ruumiissa, ja jos se tuli siitä ulos, se oli kuin lintu, joka jätti suljetuksen ja meni minne vain halusi. Siksi profeetta, Jumala rukouksiin ja rauha hänelle, kertoi ” että sielu uskova on lintu, joka roikkuu puissa Paratiisin. ” Lähettäjä Ahmad, Al-Nasa’i ja Malik . Ja kommenttien merkitys : eli hän syö ja huolehtii . Joten mietiskele tätä Ibn al-Qayyimin sanaa ja opi ilmaisemaan ja mittaamaan kukin visio sen omistajan ja ajan mukaan, jolloin se nähtiin, ja toivon, että kumppanit tutkivat toisiaan visioiden ilmaisun tieteessä oppimaan että tämä on tiede, joka voidaan oppia ja opettaa, vaikka ne, jotka eivät ole samaa mieltä tämän mielipiteen kanssa, ovat eri mieltä kanssamme ja Jumala tietää parhaiten ….
…Siipikarjan liha : jos se on keitetty tai grillattu, naisen toimeentulo ja rahaa petoksesta ja petoksesta . Jos hän on epäkypsä, hän rikkoo ja hyväksikäyttää naista . Jos hän näkee syövänsä kananlihaa, jota ei ole sallittua syödä, niin hän syö pimeän ja ovelan kansan rahoista . Ja sanottiin, että kanan ja hanhenlihan syöminen on hyvää kaikille ihmisille, koska kananliha osoittaa etua naisille, jotka ovat erityisiä sille, ja että kana on samanlainen kuin naiset synnytyksessä ja kävelyssä, ja hanhet osoittavat etu, jonka saavat asuntolainaksi asetetut miehet . Ja kanalinnut grillasivat tai paistivat rahaa väsymyksessä . Jokainen, joka näkee syövänsä raakaa kananpoikaa, takaa Jumalan lähettilään talon, siunatkoon Jumala häntä ja antakoon hänelle rauhan tai ylevimmät ihmiset . Jos lintujen poikasia on erilaisia, joita ei syö linnun leijonista, hän loukkaa sulttaanien lapsia tai tekee heistä moraalittomuutta . Ja lintuja, joiden lihaa syötään, he hyötyvät tuhannesta dirhamista kuuteen tuhanteen dirhamiin, koska heillä on kuusi jäsentä : pää, kaksi siipeä, kaksi jalkaa ja häntä ….
…Liha Jos nainen haaveilee raakaa lihaa, se ennustaa, että hän kokee monia turhautumisia ja lannistuksia, jotka estävät hänen etenemistä ….
…Vesimeloni : Se on sairaus, ja sanottiin, että hän oli sairaanhoitaja, ja sanottiin, että hänen vamma oli infektio, josta heitä ei lasketa . Ja sanottiin, että vihreä on raaka siitä, joka ei kypsynyt, kehon terveys . Ja joka näkee sen ikään kuin hän olisi ojentanut kätensä taivaalle ja syönyt vesimelonia, hän etsii omaisuuden ja saa sen nopeasti . Kerrottiin, että mies näki ikään kuin heittäneen vesimelonin taloonsa, joten hän kertoi näkemyksensä risteyksestä ja sanoi hänelle : Yksi perheestänne kuolee jokaisen vesimelonin kanssa . Se oli niin . Ja intialainen vihreä vesimeloni, raskashenkinen mies, on ihmisten silmissä kylmä . Kurkku : sanottiin, että se osoittaa visio-naisen raskauden, ja sanottiin, että se ei pidä, kuten palkokasvit ja linssit . Kurpitsa, joka on kurpitsa, sen puu on tutkijamies tai lääkäri, joka on lähellä siunattuja ihmisiä . Hänen sanottiin olevan köyhä mies . Sairas kurpitsa paranee . Ja joka näkee syöneensä sen kypsennettynä, hän huomaa harhautuneensa tai muistavansa niin paljon kuin söi siitä, tai kerää jotain hajallaan, mikä on toivottavaa unessa keitetystä : kurpitsa, liha ja munat . Jos hän näkisi syövänsä raakaa kurpitsaa, hän riitelisi henkilön kanssa, ja jinn peläisi häntä . Kurpitsa-sävyn sävy Anas riidan jälkeisen aution ja sovinnon jälkeen . Ja joka näkee ikään kuin poimivan vesimeloni, hän paranee sairaudesta lääkityksen tai anomisen vuoksi, ja Joosefin alkuperäinen tarina, rauha hänelle ….
…Vakava . Ja jos se on kaksikymmentäyhdeksän, se osoittaa hyvyyttä, helpotusta ja nautintoa . Ja jos hän kuuli ukkosen unessa ja näky oli toukokuun yhdeksänä päivänä, se osoitti aatelisten kuoleman kyyhkysellä, ja kuolema tapahtui turkkilaisissa ja samoin lampaissa, ja sataa paljon , ja hedelmätarhojen parhaat puolet olivat runsaat . Jos se on kymmenen välissä, esiintyy vakavia sairauksia . Jos ukkosta kuulee unessa ja näky on kesäkuussa, jopa kymmenen päivän päässä siitä, se osoittaa tutkijoiden kuoleman ja kunnioitettavimmat Egyptin maassa, hinnat ovat halpoja, raha kasvaa ja maa ja meri kalastus lisääntyy . Ja jos ukkosta kuuluu ja näky on heinäkuusta kuuteen päivään, sade esiintyy joulukuussa, ja istutus etenee ja kasvaa, ja roomalaisten suuret ihmiset kuolevat ja hinta laskee Jemenissä, ja sota putoaa persialaisten maahan, ja Egyptin maassa on pahaa kuninkaan puolella, ja he joutuvat vankeuteen lapsissa, ja kuningas tulee idästä kuljettamaan heitä vankina omaansa. maa . Ja jos ukkonen on lopussa tai seitsemän jäljellä, se osoittaa turvallisuutta koko maassa, ja hinta on halpa Basran maassa ja Abyssinian maassa, ja maa on mustattu Eufratin mustaksi. , ja jotkut hedelmät, kuten palmu ja banaanit, saavat vitsauksia, ja vehnää on runsaasti . Ja jos vuoden lopussa ihmiset pelkäävät tappaa kuninkaansa . Jos ukkosta kuuluu unessa ja visio on elokuussa, se on hyvä merkki Levantin kansalaisille sekä Gorganin ja Azerbaidžanin kansalaisille. Heinäsirkkoja vähennetään ja kazarien kuningas sekä Gogin ja Magogin kuningas kuolevat, ja taistelut putoavat heidän väliin . Ja jos sen lopussa on ukkosta, niin se on hedelmällistä Egyptin maassa ja sen täynnä, ja hinnat ovat siellä halpoja karuuden, korkeiden hintojen ja kuoleman jälkeen . Jos unta kuuluu ukkosen aikana ja visio on syyskuussa sen toisena päivänä, sataa paljon, vuoden alussa esiintyy kuivuutta ja lopussa hedelmällisyyttä ja heinäsirkkoja. on Kufan ja Basran Tabahien maassa, ja ihmiset joutuvat suureen nälkään, ja muslimit avaavat linnoituksia, roomalaisten ja turkkilaisten välillä taistelevat pitkään, lannoittavat huijausta ja saavat sen hedelmät ja jyvät . Ja jos se oli kymmenes päivä, se osoitti sateen puutteen tuona vuonna Maghrebissa, ja Kaikkivaltias Jumala tietää parhaiten ja Hänen poissaolonsa on viisaampaa . Ja jos se on kaksikymmentäyhdeksän, se osoittaa hyvyyttä, helpotusta ja nautintoa . Ja jos hän kuuli ukkosen unessa ja näky oli toukokuun yhdeksässä päivässä, se osoitti aatelisten kuoleman kyyhkysellä ja kuolema tapahtui turkkilaisissa ja samoin lampaissa, ja sataa paljon , ja hedelmätarhojen hyvää oli runsaasti . Jos se on keskellä kymmenen, esiintyy vakavia sairauksia . Jos ukkosta kuulee unessa ja näky on kesäkuussa, jopa kymmenen päivän päässä siitä, se osoittaa tutkijoiden kuoleman ja kunnioitettavimmat Egyptin maassa, hinnat ovat halpoja, raha kasvaa ja maa ja meri kalastus lisääntyy . Ja jos ukkosta kuuluu ja näky on heinäkuusta kuuteen päivään, sade esiintyy joulukuussa, ja istutus etenee ja kasvaa, ja roomalaisten suuret ihmiset kuolevat ja hinta laskee Jemenissä, ja sota putoaa persialaisten maahan ja Egyptin maassa on pahaa kuninkaan puolella, ja he joutuvat vankeuteen lapsissa, ja kuningas tulee idästä kuljettamaan heidät maallensa vankeja . Ja jos ukkonen on lopussa tai seitsemän jäljellä, se osoittaa turvallisuutta koko maassa, ja hinta on halpa Basran maassa ja Abessinian maassa, ja maa on mustattu Eufratin mustaksi. , ja jotkut hedelmät, kuten palmu ja banaanit, saavat vitsauksia, ja vehnää on runsaasti . Ja jos vuoden lopussa ihmiset pelkäävät tappaa kuninkaansa . Jos ukkosta kuuluu unessa ja visio on elokuussa, se on hyvä merkki Levantin kansalaisille sekä Gorganin ja Azerbaidžanin kansalaisille. Heinäsirkkoja vähennetään ja kazarien kuningas sekä Gogin ja Magogin kuningas kuolevat, ja taistelut putoavat heidän väliin . Ja jos sen lopussa on ukkosta, niin se on hedelmällistä Egyptin maassa ja sen Niilin tulvissa ja hinnat ovat siellä halpoja, korkeiden hintojen ja kuoleman jälkeen . Jos unta kuuluu ukkosen aikana ja visio on syyskuussa sen toisena päivänä, sataa paljon, vuoden alussa on kuivuutta ja lopussa hedelmällisyyttä. heinäsirkat ovat Kufan ja Basran Tabahien maassa, ja ihmiset joutuvat suureen nälkään, ja muslimit avaavat linnoituksia, roomalaisten ja turkkilaisten välillä taistelevat pitkään, lannoittavat huijausta ja saavat sen hedelmät ja jyvät . Ja jos se oli kymmenes, se osoittaa sateen puutteen tuona vuonna Marokossa, ja Kaikkivaltias Jumala tietää parhaiten, ja Hänen poissaolonsa on viisaampi ….
…Visioiden tyypit : jo määritelty visio ja se , että huomasimme aikamme aikana yhä enemmän huomiota näihin oivalluksiin ja hänen tarinaansa kahdesta risteyksestä ja löysimme usein kysyttävää? Onko se unta tai visio , mutta voi löytää joitakin yleisö on rikki tällä alalla , ja se on tullut on seinä ilmaus visio erittäin palatsin kiivetä kun yhdestä aikaa ja toinen . Tämä on vain tietämättömyyttä Kleinissä ja kiireellisyyttä ja rohkeutta fatwalle, joka ilmaisee näkemyksiä fatwasta tähän jakeeseen kielellä Aziz : Ja kuningas sanoi: näen seitsemän rasvaa lehmää, jotka hän syövät seitsemän laihaa Snblattia ja seitsemän vihannesta ja muuta Iabsat O public Ole hyvä ja neuvo minua näkemyksessäni , jos näky ohittaa ( Yusef 43) ja hänen sanansa : ( Anna minulle neuvoja ) osoittaa, että näyn ilmaisu on fatwa, jota ei pitäisi sanoa ilman tietoa . Tutkijoiden visioissa ja sanonnoissa meditaattori löytää todellakin , mihin ne on jaettu kolmeen tyyppiin : 1. Visio kauhistui 2. Mikä on nykyaikainen itse – 3 tosi unta tai hyvää ** lainaten tohtori Fahad Al- Osaimiä ….
…Ja parta : Joka näkee, että se on kasvanut liian pitkäksi, hänen näkemyksensä osoittavat velkaa ja ahdistusta . Jos se jatkuu, kunnes se putoaa maahan, se tarkoittaa kuolemaa, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~Siitä me olemme luoneet teidät, ja me palautamme teidät .~ Jos se kesti, kunnes se tarttui vatsaan, hän löi rahaa ja kasvoja, joilla hän väsyisi yhtä paljon kuin vatsassaan . Jos hän huomaisi, että hänen pituudeltaan oli hyvä mitata, hän olisi ansainnut rahaa, ihmisarvoa ja hyvää elämää . Ja sanottiin, että jos sitä jatkettiin napaan saakka, se osoitti, ettei se ollut kuuliainen Jumalalle . Jos hän näki, että sen sivut olivat pitkiä ilman vyötäröä, hän saisi rahaa, josta muut nauttivat, ja Ibn Sirin tuli miehen luo ja sanoi : näin, että partani saavutti navani ja katsoin sitä . Hän sanoi : Olet muezsiini, joka tarkastelee naapureiden roolia . Parta ei ole ylistetty poikansa tulkinnassa, joka ei ole aikuinen, ja jos hän huomaa ottaneensa muun kuin hänen partansa käteensä ja vetäneensä, hän perii rahansa ja syö sen . Partan menetys, jos se ei lisäänny, on osoitus helppoudesta ja velan ja emättimen eliminoinnista . Ja jos sen lasku on suurempi, se osoittaa nöyryytystä sekä rahaa ja arvovaltaa . Jos hän näkee, että tyyny puhuu vaimolleen, kohtalo sekoittaa hänen asiansa ja erottaa hänet ja rakkaansa, koska paholainen, Jumala kirosi hänet, puhui Eevalle kosmetiikan muodossa . Ja partan hiusten mustuus osoittaa annostelun, jos se oli pimeää, joten jos se mustattiin vihreäksi, hän saisi paljon hallussapitoa ja rahaa, mutta hän olisi tyranni, koska se on faraon partan ominaisuus . Sen kellertävyys on merkki köyhyydestä ja niukkuudesta, ja punainen on merkki hurskaudesta . Ja jos hän näki ottaneensa partansa ja hiuksensa hajaantuneen hänen käteensä . Hän tarttui siihen eikä heittänyt sitä hänelle, koska raha menee hänen kädestään ja palaa sitten siihen. Jos hän näkee heittäneensä sen, rahaa menee häneltä eikä sitä palauteta hänelle . Lisääntyneet viikset hiukset ovat inhottavia . Ja sen epätäydellisyys on kiitettävää, ja tulkinta partan kynsimisestä rikkaalle miehelle on hänen rahansa ylellisyyttä, ja köyhille osoittaa, että kaksi ihmistä tapaa hänet yhdessä, ja osoittaa, että hän lainaa ihmiseltä jotain ja lainaa toiselle . Ja partan parranajo menee . Jos hän näkee ikään kuin hän olisi katkaissut partansa, mikä on jäljellä hänen käsistään, hän maksaa zakatille rahoistaan . Ja harmaat hiukset partassa, arvokkuus ja arvostus . Ja Hemoglobiini : Lester, jos Hb Balhina, ilmoitti sitoutuvansa vuoteen . Jos hän näki ikään kuin ajeltuisi päänsä ilman partaa, hän pitäisi pomonsa salaisuuden . Jos hän näkee kärsineensä heistä kaikista, hän pyrkii piilottamaan köyhyytensä ja etsii kohtaloa kansan kanssa . Ja jos runous hyväksyi pigmenttinsä, se palaa suuntaan eikä jää paljon . Jos hän näkee kuolevansa mudassa tai rappauksessa, hän pyytää kauppoja ja hänen asiansa on hyvin tiedossa . Naisen parta osoittaa, ettei hän koskaan synny, ja sanottiin, että se osoittaa hänen sairautensa. Sanottiin, että se tulkittiin aviomiehen rahojen ja poikansa kasvuksi ja poikansa kunniaksi, ja sanottiin, että jos hän oli naimisissa, hän ilmoitti miehensä takaiskuvan . Jos hän huomaa olevansa raskaana, hän synnyttää pojan ja hänen asiat hoidetaan . Ja sanottiin, että jolla on pitkä parta ja paljon hiuksia, sillä on pitkä elämä ja enemmän rahaa . Ja sanottiin, että jotain, joka tapahtuu ennen aikanaan, osoittaa pahaa, kuten silloin, kun miespuoliset pojat näkevät parta tai valkoisen tunteen, ja naispojilla on häät tai poika . Samoin kaikki, mikä on hänen aikojensa ulkopuolella, paitsi puhuminen, sillä puhuminen on hyvä opas, koska ihminen on luonnostaan puhuva eläin . Jos nuori mies, joka ei ole vielä saavuttanut unta, näkee, että hänellä on parta, hän kuolee eikä saavuta unta, ja se johtuu siitä, että on kulunut aika, jolloin hänen olisi pitänyt olla parta . Jos poika ei ole kaukana parta-kasvin ajasta, se on osoitus siitä, että hän on yksin ja tekee omaa asiaaan . Ja kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luo ja sanoi : näin, että partani pidentyisi ja Sabalai ei kasvanut pitkään, joten hän sanoi : Sinä lyöt rahaa, josta muut voivat onnitella . Ja koukku on miehen apu, joka kiertää sitä ja asuu sen kanssa ihmisten keskuudessa, joten mitä hän näki siinä tapahtui, niin hän tulkitsi sen kuten mainitsit . Ja joka näkee puolet partastaan ajeltuina, niin häneltä puuttuu ja hän menee kohti sitä, joten jos ajoi sen tuntemattomalle nuorelle miehelle, hän meni kohti tuntemansa vihollisen, hänen nimensä tai vastaavansa kättä . Jos šeihi ajelee sen, niin hän menee arvioidun rajansa kanssa, ja jos sitä ei tunneta, hän menee suuntaan sortavan hyväksikäyttäjän päällikön käsillä, jolla ei ole perustaa, ja jos hän näkee, että se on katkaistu, sitten hänet pitäisi leikata rahoistaan ja mennä sivultaan niin paljon kuin hän leikkaa partastaan . Jos hän näkee, että he ovat lentäneet, hän menee perheensä luo, ja hänen kykynsä riippuu rahastaan . Parranajo on helpompaa kuin kyniminen, ja kyniminen voi olla hyvä joillekin hänen asioilleen, jos kasvot eivät ole epäilyttäviä, mutta tämä hyvyys on hänelle vaikeaa ….
…Miehen on unelmissa olla rikas ja ylpeä . Jos hän näkee, että se on pitkittynyt, hän hyötyy hyvistä rahoista ja hyvästä elämästä . Ja jos hän näkee, että sen sivut ovat pitkiä eikä katso keskeltä, niin hänellä on rahaa, joka valmistaa sen muille . Ja jos se jatkuu kohtalonsa ulkopuolella, se on sen omistajan velka, ja he ovat sairaita . Ja jos se kesti, kunnes se putosi maahan, sen omistaja kuoli . Ja he sanoivat : Se, jolla on pitkä parta ja paljon hiuksia, on enemmän kuin hänen ikänsä ja rahansa, ja jos se saavuttaa navan, hän on mies, joka ei tottele Kaikkivaltiasta Jumalaa . Jos nyrkki kasvoi, hän on rahan antaja . Ja jos hän näkee partansa hiusten mustan, hän on rikas . Jos se on musta tai vihreä, se saa kuninkaan, ellei se ole tyranni ja sortava, ja faraon parta oli musta ja iski vihreäksi . Ja jos hän näki sen värin kallistuneen keltaiseksi, hän saavuttaisi köyhyyden ja sairauden . Ja jos hän näkisi hänet blondina, hän olisi kauhuissaan . Ja jos hän näkee, että miehen parta on kädessään, kun hän vetää sitä, hänen pitäisi ohentaa rahansa ja syödä se . Jos nuori mies, joka ei ole vielä saavuttanut unta, näkee, että hänellä on parta, hän kuolee eikä saavuta unta . Jos hän näkee partansa puutteellisena ja kevyenä, ja hänellä on velkaa, hänen pitäisi maksaa se takaisin, ja jos hän on hukkua, hänen surunsa on kadonnut . Ja jos hän näkee, että puolet partasta on kultaa, osa varallisuudesta tai varallisuudesta menetetään . Ja jos hän näkee partansa katkaistuna, hänet erotetaan rahoistaan . Kuka tarttuu partaansa ja leikkaa enemmän kuin nyrkin, hän on mies, jonka on maksettava zakaah rahoistaan . Ja joka leikkaa jonkun toisen parta, se on hänen poikansa rahan lisäys . Ja sanottiin : Naisen parta on keino, että hän ei synny poikaa . Jos nainen näkee, että hänellä on parta ja että hän on naimisissa, hän menettää miehensä, ja jos hän on leski, hän menee naimisiin miehen kanssa, joka on hänen kanssaan samaa mieltä, ja jos hän näkee olevansa raskaana, hän synnyttää uros, ja jos hänellä on riitaa, hän on voitokas ja ottaa miesten paikan . Ja joka näkee, että hän repäisi partansa, se on rahaa, jonka hän pilaa kätensä väliltä . Ja joka näki partansa ja päänsä ajeleneen yhdessä ja sairastuneen, hän parantui, ja jos hän oli velassa, hänen velkansa maksettiin takaisin, ja jos hän oli ahdistunut, hänen huolensa olivat kadonneet . Ja joka näkee, että parta kasvaa niin kauan, että hän hyökkää siihen ja kutoo sen vaatteeksi ja myy sen markkinoilla, hän on väärä . Ja parta arvostus . Ehkä parta ilmoitti myymälänsä, vaatteensa ja voitonsa . Ja jos hän leikkaa partansa surullaan, hänen tuskansa ja ahdistuksensa ovat pitkät . Ja parta on osa, jolla vannotaan, ja se osoittaa totuudenmukaisuuden, valehtelun, kurjuuden ja anteliaisuuden . Ehkä parta viittaa vaimoon . Partan valkoiset hiukset ovat varoitus siitä, mitä hän tekee . Ehkä partan valkoisuus viittaa sairauteen ja impotenssiin . Ja jos parta oli valkeessa hereillä ja hän näki sen mustenneen unessa, se osoittaa voimaa, voimaa, päättäväisyyttä ja voimakkuutta . Jos hänen partansa kasvaa tavallista pidempään, se tarkoittaa hauskaa ja pelejä tai rahan tuhlaamista ilman kasvoja . Syntisellä partalla on parannus, ja jos hän eksyy, häntä ohjataan, varsinkin jos hän näkee siinä valkoista . Partan kasvaminen naiselle on karkeaa tai epäkohteliaisuutta ja kiellettyjen asioiden tekemistä . Lapsen parta on pitkäikäinen . On huono nähdä partaan kiinnitetty olkista tai muusta, liikkua sanoja tai kantaa vaimo jotain, jota ei ole luotu ….