…Hänet teurastettiin unessa, koska hän loukkasi seuralaisia 82 – Ibn al-Qayyim mainitsi myös al-Qayrawanin auktoriteetilla, jonka hän mainitsi ( Kitab al-Bustan ) -kirjassa joidenkin edeltäjien luvalla, hän sanoi : Minulla oli naapuri kirosi Abu Bakria ja Omaria – olkoon Jumala tyytyväinen heihin – kun eräänä päivänä enemmän kuin hän loukkasi heitä, sitten otin hänet ja söin minut, ja menin talooni, kun olin nukahtanut ja surullinen, joten nukuin ja vasen illallinen ja näin Jumalan Lähettiläs ( SAWS ), unessa, ja sanoin : Oi Jumala niin ja näin kiroilee kumppanisi, hän sanoi : ( Keitä minun kumppaneita ) ? Sanoin : Abu Bakr ja Omar sanoivat : ~ Ota tämä veitsi ja teurasta se sen mukana .~ Joten otin sen , panin sen ja teurastin, ja näin kuin käteni löisi sitä hänen verestään , joten heitin vuorovesi ja toin käteni maahan pyyhkimään sitä, joten huomasin kuulleeni huutaa talonsa ympäri, joten sanoin : Mikä tämä huuto on : He sanoivat : Niin ja niin kuoli yhtäkkiä, kun tulimme katsomaan häntä, niin teurastuskohde . 83 – Hän sanoi : Muhammad bin Abdullah al-Muhabili sanoi : Näin unessa kuin olisin niin ja niin poikien käsivarressa ja jos profeetta ( PBUH ) istuisi kukkulalla Abu Bakrin kanssa Kun Umar seisoi hänen edessään, Umar sanoi hänelle : Oi Jumalan lähettiläs, tämä loukkaa minua ja loukkaa Abu Bakria , ja hän sanoi : Tule O Abu Hafsin kautta , tuli mies. Jos hän oli Omani kuuluisa, Bsabhman profeetta sanoi hänelle ( r )) Addjah ), Faddjah sanoi sitten ( Azbha ) Vzbha , sanoi : mikä varoitti minua, mutta Siaha sanoin : mitä en sano hänelle toivovani tehdä parannusta, kun hän koski taloa Kuulin paljon itkemistä , joten sanoin : Mikä tämä itku on? Joten he sanoivat : Omanit teurastettiin eilen hänen sängyssä . Hän sanoi : pääsin hänen kaulaansa, joten hänen korvastaan korvaansa punainen polku kuin loukkuun jäänyt veri ….
Tulkitse unesi: Unelma Unelmoin isäni lyövän minua
(65 merkityksiä unelmista Unelmoin isäni lyövän minua - unien avainsanat)…Entä Messengerin näkeminen, saako Jumala siunata häntä ja antaa hänelle rauhan, onko se mahdollista? Mitä se tarkoittaa? Onko se aina tosi näkemys, olkoon Lähettiläs, saako Jumala siunata hänet ja antaa hänelle rauhan, oliko näky profeetan elämäkerrassa kuvattu vai erilainenko hän? Sanomalla tai kuvaamalla; Esimerkiksi, jos nuori mies nähdään tai hänellä on valkoinen parta tai hänellä on vaatteita, joita hän ei ole tottunut käyttämään, tai hänen nähdään tilaavan joitain puhdistetun sharian vastaisia asioita, kuten hautojen kunnioittamisen, kohdun katkaisemisen, tai tappamista, … ja muuta kuin mitä olen todistanut heidän näkemiensä tarinoista ja kertomuksista … ? Aluksi sanon, että Messengerin näkemys on, että Jumalan rukoukset ja rauha olkoon hänelle, ja se on yksi vanhurskaimman näyn näkyvimmistä esimerkeistä. Nämä kaksi šeikkiä tulivat Abu Hurairahin hadithista, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, joka sanoi : Jumalan lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, sanoivat : [ Kuka näkee minut unessa, on nähnyt minut, Paholainen ei jäljittele minua. . ] Ja kertomuksesta hänestä : [ Kuka näkee minut unessa, se näkee minut hereillä, tai ikään kuin näki minut hereillä, Saatana ei jäljittele minua . ] Vuonna romaani : [ Joka näkee minut näki oikealla ]. Mutta jos tämä on visio mukaan vuodessa ja elämäkerta kuvaus, joten imaami Muhammad Ibn Sirin sanoi jälkeen puhua ennen, [ pois oikealta nähnyt minut, on nähnyt ] , : jos hän näki kuvan . Ja tällä imaamilla oli tapana kertoa hänelle, että hän näki profeetan, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, joka sanoi : Kuvaile minulle, mitä näit. Jos hän kuvasi ominaisuutta, jota hän ei tiennyt, hän sanoi : Et nähnyt häntä . Ibn Hajar sanoi ja hänen siirtoketjunsa on oikea . Siksi kuka tahansa, joka näkee Messengerin olevan ristiriidassa kuvauksensa kanssa, visio ei ole visio kasvoillaan tai todellinen visio, vaan pikemminkin visio, joka tarvitsee tulkintaa. Tämä tulkinta liittyy katsojaan . Siksi jotkut tutkijat sanoivat : Jokainen, joka näkee hänet ulkonäöltään ja tilastaan, on osoitus näkijän hyvyydestä ja hänen auktoriteettinsa täydellisyydestä ja voittaa niitä vastaan, jotka ovat häntä vastaan, ja joka näkee hänet muuttuvassa tilassa, kulmakarvoja tai on säären tai puute jossakin hänen ruumiinsa, on osoitus näkijän huonosta kunnosta . Mutta ei ole epäilystäkään siitä, että kuka näkee Lähettilään, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänellä, olkoon se mitä hyvänsä, olkoon hänen iloinen, ja hänen tulisi tietää, että joko merkitys on hyvä ilmaista, tai paha on kielletty, ja tämän päätti imaami Ibn Hajar, olkoon Jumala armollinen hänelle….
…K : Onko kuninkaalle nimetty näkemys? C : Tällä vision tiesimme jo , ja olemme peräisin sen määritelmästä , se kerrotaan toimia kuningas, joka löi Jumala ja koko vision osoituksena näkijä, kuten lyömällä häntä ihanteita, ja ilmaisee hänen mieltymyksensä mukaan, ja kutsui siksi tulkinnan ilmaisua . Tämä kuningas kerrottiin : hänen nimensä ( Sidikon ) ei seiso uutinen on totta tämän merkinnän, mutta sanoo kuningas visio, tai kuningas ilman jakaminen nimen todisteiden kertojana Ahmad Musnadissa, kerrottu Jabir ibn Abdullah, että Allahin rauhan lähettiläs olkoon hänen päällään, hän sanoi: ~ Minä näin kuin olisin tullut päivämäärämassalla ja sen kanta oli suussa, ja löysin siitä ytimen, joka satutti minua, joten puhalsin sen , sitten otin toisen ja löysin sen siinä, ja löysin siitä ytimen, joten puhalsin sen, sitten otin kolmannen, ja löysin siitä ytimen, joten puhalsin sen . Abu Bakr sanoi : Anna minun Hän sanoi : Hän sanoi, ylitä se . Abu Bakr, olkoon Jumala hänelle tyytyväinen, sanoi : Se on sinun armeijasi, jonka olet lähettänyt tervehtimään ja voittamaan, joten he heittivät miehen ja hän etsi heitä sinulle ja kutsui hänet, sitten he tapasivat miehen, ja hän etsi heitä vastuustasi ja kutsui hänet, sitten he tapasivat miehen, hän etsi sinulta vastuusi ja kutsui hänet.Kuningas sanoi : Samoin kuningas sanoi . Hadithin mainitsemisesta huolestuttaa minua se, että jalo sanansaattaja kutsui häntä kuninkaaksi, mutta hän ei nimittänyt häntä, vaikka hänellä olisi ollut nimi, jolla hän nimitti, kuten hän nimitti muut enkelit, kuten Gabriel, Israfil, Michael, ja muut . Joitakin kuvauksia on mainittu tästä kuninkaasta, jonka aitoutta en ole löytänyt. Mukaan lukien se, että hänen korvakorunsa ja olkapäänsä välissä on seitsemänsadan vuoden matka . Ibn Hajar sanoi Al-Fath-lehdessä : Al-Hakim sanoi : Jumala antoi näkemyksen enkelille, joka oli tietoinen Aadamin poikien olosuhteista säilytetystä tabletista, ja hän kopioi ne ja antoi jokaiselle tarinalleen esimerkin, ja jos joku nukkui, kuningas toivoi hänelle asioita viisauden tiellä, jotta hänellä olisi hyvä sanoma, varoitus tai häpeä ….
…Terä on unelmoin sanoin, etuja tai voittoja matkoista . Jos terä on lyijyä, se on viesti heikkoudesta ja heikkoudesta, ja jos se on nollasta, se on maailman tavaraa, ja jos se on kultaa, se on vihan viesti . Katso myös miekka ….
…Kameleista: kuka näkee ratsastavansa tuntemattomalla kamelilla, hän matkustaa lähellä, ja sanottiin, että se, joka näki ratsastavansa kamelilla, sanottiin lyövän hallitsijaa, ja jos hän olisi sairas hän kuoli, ja jos hän näki hänet naisen, jolla ei ollut avioliittoa aviomiehellä, ja jos hänen aviomiehensä oli matkalla, hän tuli hänen luokseen, ja joka näki, että hän tuli pois kamelista, hän sairastui ja joka näki taistelevan näki, että hän voitti kamelin, niin hän sortaisi häntä, sortaisi häntä, ja jos hän näki talonsa ovessa olevan lamer, niin hän on hänen arkunsa, ja joka näkee, että hän menee kameliin onnettomuuspaikasta eikä pysty pääsemään sinne siitä, niin se on innovaatio. Kameli tuottaa maitoa moskeijassa, pöytäliinassa tai päiväkodissa, sillä se on hedelmällinen vuosi. Ja joka näkee, että jotkut ihmiset ovat kyllästäneet kamelin, kärsimys heitä heittää taivaalta moraalittomuudellaan, ja kameli tulkinnassa voi olla nainen. Jos hän näkee, että hän on lyönyt kamelin tai sen polvet, hän menee naimisiin menestyvän naisen kanssa, ja jos hän näkee lypsävänsä häntä, hän saa rahaa naiselta. Ja joka näkee syövän kamelin tai kamelin lihaa , sitten hän sairastuu ja kuka näkee, että hänellä on paljon kameleita, joka omistaa sen, seuraa sitten ihmisten huoltajuutta, ja jos hän näkee lypsävänsä, hänellä on rahaa sulttaanilta. Jos lypsettävä on verta, niin se on kiellettyä rahaa tai hunajaa, niin se on sallittua, ja joka näkee kamelin, joka tulee kylään tai maahan Kamelit ovat tuntemattomia, joten he astuvat tuohon paikkaan vihollisena, suonena tai taudina. kameli tai muu kameli polkee, häntä iskee ahdistus, pelko ja nöyryytys, ja jos hän näkee, että hän on lyönyt kamelin nahoista, hän lyö rahaa…
…Tuntui siltä, että hänet lyötiin kepillä Illah-varsijoukolla, mikä osoittaa sanojen esiintymisen hänen ja vaimonsa sukulaisten välillä , vaikka hän puukotti häntä keihään kanssa, joka oli yhdynnässä ruman naisen teoreetikon kanssa, vaikka Illaa kohtaa Sra: n epämiellyttävän kohtauksen ) miekka, se on pitkä kieli vaimonsa sanoilla , kurja ja tyhmyys . Ja kuka tahansa, joka näki lyövän hieenaa tai heittävän sen kivellä, loukasi tämänlaatuista naista tai häntä syytettiin haureudesta ….
…Ja kuka tahansa näkee naisen lyövän dafia, sitä tulkitaan tunnetulla vuodella vuosina ….
…Trumpetti : Se, joka näkee sen kuin puhaltavan trumpettia, pettää sen, mikä on hyvää . Ja jos hän kuulee jonkun muun lyövän häntä, hänet kutsutaan sotaan tai riitaan . Ja rumpali Sultan, jolla on reikä ….
…Kulkurummun ääni on väärä uutinen . Ja kuninkaan rumpu repi hänen kokemuksensa kuolema . Kulkurummun sanottiin olevan mies, ylistys Jumalalle joka tapauksessa . Ja rumpu, joka heiluttaa, osoittaa ylimielisyyttä ja ylimielisyyttä . Karhu on rikas ja surkea . Ja joka näki ovensa nallekarhut ja symbaalit lyövän, hän saavutti persialaisten toimeksiannon . Ja vuosisadan trumpetti on palvelija ruorissa ….
…Jos hän näkee kuninkaan tai hallitsijan lyövän hänen kaulaansa, niin kuvernööri on Jumala, joka pelastaa hänet huolistaan ja auttaa häntä asioissa ….