…Jos tuo idoli on valmistettu puusta, hän hylkää uskontonsa selän taakse, seuraten epäoikeudenmukaista hallitsijaa tai tekopyhää miestä, ja hän noudattaa uskontoa joidenkin maallisten asioiden vuoksi, ei Kaikkivaltiaan Jumalan vuoksi . Jotkut kommentaattorit sanoivat, että epäjumalan näkeminen osoittaa kaukaisen matkan, ja sanottiin, että jos hän näkisi epäjumalan eikä näe sen palvontaa, hänellä olisi runsaasti rahaa ….

…Mitä tulee kuolleiden näkemiseen, sekoittamiseen heidän kanssaan, ottamiseen heiltä ja antamisesta heille, kuka näkee kuolleen eläneen, ilo ja onnellisuus tapahtuu. Ja joka näkee, että hän on herättänyt kuolleet, hän tervehtii epäuskoista ja joka näkee, että kuollut on elänyt, kysyy häneltä, että olet kuollut, ja hän sanoi ei, mutta sinä olit elossa, se osoittaa hänen hyvän kunnonsa jäljempänä, ja joka näkee kuolleen olevan vihainen, se osoittaa, että hän antoi testamentin eikä toiminut tahtonsa mukaan. Ja joka näki, että kuollut henkilö nauroi, on suotuisa, osoittaa, että rakkaus on saapunut hänelle ja se on hyväksyttävää, ja joka näkee, että kuollut on hyvässä kunnossa, kun hänellä on vaatteita, hän osoittaa, että hänen kuolemansa on hyvä monoteismi. Hän asui ollessaan moskeijassa, koska hän oli turvassa Kaikkivaltiaan Jumalan rangaistukselta, ja joka näki, että hän oli yhteydessä kuolleisiin, hän matkusti kauas, ja joka näki, että kuolleet nauroivat ja itkivät, se osoittaa, että hän kuoli islamin uskonnon ulkopuolella, ja joka näkee, että kuollut on mustannut kasvonsa, se osoittaa, että hän kuoli epäuskoisena. Hän näki, että kuollut henkilö kertoi hänelle asiasta, koska kuten hän sanoi, koska totuuden talossa kuolleet eivät puhu muuta kuin totuutta. Ja joka näkee, että kuolleella ihmisellä on kruunu, korut tai sormukset, tai mikä häntä koristaa, tai näkee hänen istuvan sängyllä, hän osoittaa vuoronsa hyvyyden, ja joka näkee, että kuollut henkilöllä on vihreät vaatteet, se osoittaa, että hänen kuolemansa oli eräänlainen todistus, ja kuka tahansa, joka näki, että kuollut henkilö kiistää sen, kun hän oli haluttomia tekemään sitä tai saarnaisi sitä G. Lazen sanoilla , se osoittaa, että hän on tehnyt syntiä, joten hänen tulisi tehdä parannus Jumalalle, ja kenties kuollut henkilö on erityisesti, ja joka näkee kuolleen olevan alasti ja hänen alastomuutensa paljastettu, se osoittaa hänen lähtevänsä tästä maailmasta alastomana hyvistä teoista ja jos hän on vanhurskaus, sitten hän haisee siitä ja kuka tahansa, joka näkee kuolleen likaisilla vaatteilla tai on sairas, hän on vastuussa uskonnostaan. Se on hänen ja Kaikkivaltiaan Jumalan välillä, etenkin ilman ihmisiä, ja joka näkee, että kuollut on kiireinen tekemällä hyvää työ, niin hän on hyvä oikealla puolella ja Jos hänen työnsä on syyllinen sitten sitä vastaan, ja joka näkee kuolleen miehen, joka on asunut ja asunut paikkansa, niin joku, joka seuraa häntä, saa huoltajuuden ja joka näkee, että kuollut henkilö valittaa hänen päänsä, niin hän on vastuussa laiminlyönnistään vanhempien asioista, ja jos hän valittaa niskaansa, hän on vastuussa rahansa tuhlaamisesta tai vaimonsa ystävyydestä, ja jos hän valittaa kädestään, hän on vastuussa veljestään tai kumppanistaan ​​tai valastaan, jonka kanssa hän vannoi valehtelija ja jos hän valitti vatsastaan, hän on vastuussa isän ja sukulaisten oikeuksista, ja jos hän valitti jalastaan, hän on vastuussa rahojensa käyttämisestä muulla kuin Jumalan tahdolla ja jos hän valittelee reidestään, sitten hän on vastuussa kohdunsa leikkaamisesta, ja jos hän valittaa jalkoistaan, hän on vastuussa elämänsä kuolemasta valheellisina, ja joka näkee, että kuollut rukoilee elävien kanssa, he jäävät alle sille, mikä on määrätty Tottelevaisuus, ja joka näkee, että hän meni kuolleiden taakse tuntemattomassa talossa, niin hän ei. Hän pääsee siitä, hän kuolee, ja joka näkee matkustavansa kuolleen henkilön kanssa, koska hän sekoittaa hänen asiansa ja kuka tahansa näki kuolleen, joka tunsi hänet ja tervehti häntä ja kysyi häneltä, koska hän ei kuollut sinä vuonna ja osoittaa hänen hyvyytensä ja vainajansa kunnon hyvyyden, ja joka näkee, että tunnettu kuollut on kuollut uudelleen ja hänen kuolemansa itkee, hän menee naimisiin osan perheestään ja hänestä tulee morsiamen joukko, muuten ihminen kuolee, jos hänellä ei ole syytä. Hänen kollegansa tai nimensä kuolema, ja joka näkee kuolleen valittavan ja hänen tilansa ei ole sama, se osoittaa hänen huonoa työtä ja palkkion hänen ruma teoistaan. Ja joka näkee, että joukko kuolleita paikassa syö jotain, se on kallista, ja joka ajattelee, että hän syleilee kuolleita heidän ollessa tyynyllä, hänen elämänsä pidentyy….

…Onko hadithin totuuden ja näyn todenmukaisuuden välillä suhdetta? Hän, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, sanoo : ~ Jos aika lähestyy, muslimin näkemys tuskin valehtelee, ja hän uskoo sinua nykyaikaisiin näkemyksiin, jotka ovat sinulle todenmukaisimmat ….) _ Hadith _ ( Al-Fath _ 12/406) Hänen vastauksensa sanontaan : (( Uskon, että olet visio, joka vilpittömästi sinä olet )) On vahva suhde, koska jolla on paljon vilpittömyyttä, hänen sydämensä on valaistunut ja hänen tietoisuutensa on vahva, joten merkitykset ovat vakiintuneet häneen totuuden merkityksessä. Tämä on syy, ja toinen syy : että jokainen, joka on eniten hereillä herätyksessä, on seurannut tätä unessa, hän ei näe muuta kuin totuutta, ja tämä on toisin kuin muut, kuten valehtelija tai sekoittaja totuudenmukaisuus valheella, se vaikuttaa siihen, että valehteleminen sydämelle on turmeltunut ja väärin, joten hän ei näe muuta kuin hämmennystä ja turhautumista, ja tämä voi joskus olla ristiriidassa, vaikka se onkin harvinaista, ja totuudenmukainen henkilö näkee, mikä ei ole totta, ja valehtelija näkee, mikä on totta, kuten selitimme kuninkaan ja kumppanin näystä, joka näki hänen päänsä katkaistun, kuten selitimme kuninkaan ja toverien näkemyksestä. Hän, joka näki päänsä leikatun ja juoksevan edessä hänestä, mutta mitä mainitsin täällä, on yleisimpiä, ja Jumala tietää parhaiten ja siksi ja Jumala tietää parhaiten, joten hän antoi tälle kansalle kunnon ja sanat paremmin, ja siksi heidän näkemyksensä eivät valehdelleet, silloin niitä seuranneilla oli vähemmän uskontoa ja hyveiden ja t nämä ovat totuudenmukaisimpia, ja Jumala tietää parhaiten . Olemme aiemmin sanoneet : Tarkoituksena on ajan läheisyys, ts. Sen läheisyys ylösnousemuksen päivään, ja viisaus siihen ajan myötä on : että uskovainen tuolloin on outo kuin hadith : (( islam alkoi oudolta ja tulee takaisin oudoksi )) _ muslimi ilmoitti siitä ( ks. selitys muslimin ydinaseesta _2 / 176) ja jossa ainakin Anis oli vakuutettu ja varma tuolloin, Vikram visio vilpitön ( Ibn Hajar _12 / 206) on hänen viihde ja Anisa, jossa vallitsee uskottomuus, tietämättömyys ja pieni määrä uskovia ….

…Jos haaveilet juoksevasi muiden kanssa, niin sen tulkinta on, että osallistut joihinkin tapahtumiin ja festivaaleihin, ja tunnet, että asiat menevät sinun eduksesi ja saat rikkautta ja arvovaltaa . Jos kompastat tai kaatut, sen tulkinta on maineen ja omaisuuden menetys . Jos juokset yksin, niin sen tulkinta on, että edeltät ystäviäsi juoksemalla vaurauden ja rahan perässä ja tulet tunnetuksi ja saavutat mainetta sosiaalisessa elämässä . Ja jos haaveilet, että olet pakenemassa vaaraa, niin sinua uhkaa menetys, joka vaivaa sinua ja epätoivo kyvystäsi tehdä asiat oikein . Jos haaveilet, että näet muiden juoksevan, niin sen tulkinta on, että olet huolissasi kavereidesi kohtalosta, joita uhkaa epäonnistuminen . Ja jos unessa huomaat karjan karkaavan, niin sen tulkinta on välttämätöntä varoa uusia sopimuksia tai uusia hankkeita ….

…Ja kuka tahansa näkee torrentin juoksevan paikassa, joka vaatii siinä veden virtausta, mutta se ei ole hänelle tapana, koska se on ahdistusta ….

…Kuka putoaa hyvin veren : tai naarmuuntunut tai purkki verta, kun veri on korkealla häntä . Sitä ei voida työntää pois, koska hän on veressä, jota hänellä on . Samoin jokainen valloittava veri, jonka hän näkee vesipaikassa, kulhossa, kulhossa, altaassa, tai muita juoksevan ja seisovan veden jälkiä sen jälkeen, kun se on usein, ellei hän näe, että veri on heikkoa, hän joi tai tahrasi sen, niin se on kiellettyä rahaa, joka sattuu häntä ja jos se oli usein verta kirottu sen kanssa . Ja kuka näkee veren siroteltua häneen, hän saa sen siltä, ​​jolle veri on ripoteltu, kuin tulen kipinä, joten pahat sanat kohtaavat sitä, joka sen tekee ….

…Vihollinen merkitsee vihollista unessa nostaa vastustajien ja vastustajien kohtalo, Kaikkivaltiaan Jumalan tuki ja voitto vastustajasta . Ja joka näkee henkilön olevan vihamielinen häntä kohtaan, hän ystävystyy hänen kanssaan . Ja joka lupaa hänelle hyvää, saa häneltä pahaa, ja jos hän neuvoo häntä, hän pettää hänet . Ja joka näkee, että vihollinen on tullut maahan, joki hyökkää siihen . Ja jos hän näki vihollisen vanginneen hänet, he loukkaantuisivat vakavasti . Ja joka pitää itseään vihollisen panttivangina, hän hankkii syntejä ollessaan heidän kanssaan asuntolaina . Ja joka näki vihollisen hevosten juoksevan hänen maassansa, se olisi sade, joka osui siihen, tai suo, joka pyyhkäisi sen, tai niin ….

…Markkinat : tarkoittaa moskeijaa, samoin kuin moskeija markkinoita, koska molemmat kauppaa sillä ja voittoa . Ja se voi osoittaa taistelukentän, jolla kansa voittaa ja kansa häviää siinä. Kaikkivaltias Jumala kutsui jihadia kaupaksi sanoessaan : ~ Ohjaanko sinut kauppaan, joka pelastaa sinut ~. Markkinat pyrkivät toisiaan vastaan ​​itsellään ja rahallaan . Ja se voi ilmoittaa paikan, jossa on palkkioita ja voittoja, kuten tiedon talo, siteet ja Hajj-kausi . Ja mitä markkinoilla myydään, päätelmät todisteista . Kaikki tämä ei ollut markkinoita, joita ei ollut tiedossa, joten lihamarkkinat ovat kuin sodan paikka, jossa on vuodatettua verta ja rautaa . Ja olemuksen ja hienojen liinavaatteiden markkinat ovat kuin jotain dhikrin kurkusta ja tiedon roolista . Ja valuuttamarkkinat, jotain hallitsijan talon kaltaista, puheen, painon ja tasapainon vaihteluiden vuoksi . Kuka tahansa, joka näkee itsensä tuntemattomilla markkinoilla, on jättänyt hyödykkeestä kaupan tai voiton, ja jos hän oli hereillä jihadissa, hän menetti marttyyrikuoleman ja oli tarkoituksellinen vartija, ja jos hän oli Hajjilla, hän jäi tai pilasi sen, ja jos hän oli tiedon opiskelija, hän lopetti sen tekemisen tai jätti tapaamisen ja pyysi jotain muuta kuin Jumalaa, ja jos mitään ei ollut, hän kaipasi seurakunnan rukousta moskeijassa . Mitä tulee varastamiseen markkinoillaan myynneissään, jos hän on mujahid, hän on pyhiinvaeltaja, ja jos hän on pyhiinvaeltaja, jolla on kielletty metsästys, yhdynnässä tai nauttiminen, ja jos hän oli tutkija, joka oli epäoikeudenmukainen keskustelussaan tai petti fatwoissaan, tai muuten hän näki rukouksensa tai hänen imaaminsa edeltää sitä kumaralla tai kumarruksella, tai ei ole saatu päätökseen. Tämä on hänen rukouksessaan, koska se on pahinta varkautta, kuten raportti . Mitä tulee tunnettuihin markkinoihin : kuka sen näkee, on täynnä ihmisiä, tai näkee siihen pudonneen tulen tai sen keskellä juoksevan puhtaan vesipyörän, tai heinä on täytetty sen myymälöihin tai hyvä tuuli puhaltaa sen läpi, sen ihmisten toimeentulo saadaan aikaan, ja he ovat tottuneet voittoihin, ja heille tulee tekopyhyyttä . Jos markkinoiden kansalaiset näkevät uneliaisuuden tai kaupat ovat kiinni tai hämähäkki on pyöritellyt heitä tai mitä myydään, on olemassa masennus tai loma on pudonnut sen ihmisille . Ja jos hän näkee markkinat, jotka ovat muuttaneet, maahanmuuttajan asema on siirtynyt olennaiseen kohtaan, johon se on muuttanut, kuten liinavaatemarkkinoille, joissa näet hovimestarit, sillä hän lisää valmistajien voittoja , koska tavarat erotetaan ja jätetään . Ja jos keramiikan ja niukkuuden omistajat näkevät sen, heidän voitonsa vähenevät ja tulonsa ovat heikot . Ja jos kattiloiden ja pannujen omistajat näkisivät sen, koettelemus laskeutuisi sen päälle joko tulesta, jokesta, purkamisesta tai vastaavasta . Jotkut heistä sanoivat : minimimarkkinat, markkinoiden laajentuminen, maailman leveys . Ja sanottiin, että markkinat osoittavat myllerrystä ja mellakkaa ihmisten kanssa, jotka tapaavat niitä . Markkinoilta asuvan on hyvä merkki, jos hän näkee siinä suuren luomuksen tai työn, mutta jos markkinat ovat rauhalliset, se osoittaa markkinoijien työttömyyttä ….

…Ja Khaled Al-Isfahani sanoi: ~Kuka näki myllyn juoksevan vedellä tai eläinten kanssa, se osoittaa, että siellä on hyvää ja toimeentuloa, ja ehkä mylly oli sota, arabien sanonnan mukaan sodan talo on rooli myllynkivestä, ja jos se ei käänny, niin nainen kohdistaa hänet . ~…

…Al-Kirmani sanoi: ~Kuka näkee juomaan juoksevan tytön vedestä, niin he saavat hänet kiinni .~…