…Ja joka näkee, että hän kuoli ja hänet haudattiin, eikä kukaan suri hänen puolestaan, eikä kukaan seurannut hänen hautajaisiaan eikä häntä ollut pesty, se osoittaa, että häntä ei ollut rakennettu joihinkin talonsa tuhottuihin, ellei se ollut joku muut kuin hän, hän voi rakentaa sen ….

…Jos hän näkee, että hänet on lyöty eikä tarkastaa häntä, on hyvä, jos häntä ei peitetä tai tukahduteta, ja jos hän on, niin hänen tekonsa ja julmuutensa ovat kadonneet, eikä siinä ole mitään hyvää ….

…Mitä tulee ‘awrahiin : sen ulkonäkö on vihollisten siveetöntä hyökkäystä ja ryöpymistä, joka on napan ja polven välissä . Kuka näkee, että hän on aloittanut ne tai paljastanut ne vaatteillaan tai joillakin niistä, hän ilmestyy hänestä sen mukaan, mitä hän ilmestyi niistä . Ja jos hänessä on pieni asia, joka kätkee sen erityisesti, häneltä voidaan riisua asia huolellisesti . Jos se viittaa velkaan, se saavuttaa uskonnossa ja hyvyydessä puolueettoman määrän . Ja jos se oli synnissä, niin hän on synnissään saavuttanut määrän, jonka hän kokee . Kuka ei tiedä unessa uskontonsa tai synninsä kieltämistä ja paikka, jossa hänet riisutaan, on kuin markkinat tai yleisön keskellä, ja yksityinen osa on merkittävä, hän näkee sen omin silmin, ikään kuin hän häpeäisi sitä, ja hänellä on joitain vaatteita päällään, eikä hän näe mitään, mikä viittaa vanhurskauden tekoihin, sillä hän loukkaa peitettään eikä siinä hyvää . Jos häneltä riistettiin mitä hän kuvaili, eikä hän nähnyt alastomuutta näkyvänä, eikä hän vaadi häpeää, eikä hänen vaatteissaan ollut mitään, niin hän on turvassa jostakin, missä hän on ahdistus, jos hän on sairas, Jumala paransi, ja jos hän on velallinen, joka on täyttänyt velkansa, ja jos hän pelkää turvallisuutta, jos hänellä ei ole vaatteita päällä, niin hän putoaa sen toivosta, joka pyysi häntä, tai hän on eristetty auktoriteetista, jolla hän on, tai rikkoo asiaa, josta hän pitää kiinni . Ja kaikki tämä, jos hänen ‘awrah on selvästi näkyvissä, ja hän on kuin se, joka sitä häpeää . Jos alastomuus ei ole ilmeistä eikä hän häpeä sitä, niin hänen kuvailtu tilansa siirtyminen osoittaa turvallisuustilaa, eikä mikään vihollinen tule tuomitsemaan häntä, Jumala haluaa ….

…Jos hän näkee tuomitsevan kansan keskuudessa, eikä hänen ole hyvä korvata tuomioissaan vanhurskautta ja epäoikeudenmukaisuutta, eikä hän tee oikeutta, koska jos hän olisi erotettu kuvernööri ja jos hän olisi matkalla, hän ylittäisi tien, muuten Jumalan siunaukset hänelle muuttuvat onnettomuutena, johon hänet koetellaan ….

…Ja joka näkee, että hän kelluu meressä eikä löydä hänelle pelastajaa eikä näe vanhurskautta, niin suuren kuninkaan puolesta tapahtuu onnettomuus, niin ettei häntä voida pelastaa siitä ….

…Putoako vilpitön visio ? Eikä vanhurskas ole hyvä ihminen? Itse asiassa se on tärkeä kysymys, ja hänen vastauksensa on : että vanhurskas ihminen voi nähdä Alodgatin, mutta harvat harvat onnistuivat Saatanalta häneltä , muuten kuin päinvastaiseksi, hänen näkemyksensä harvoista vallitsevuudesta totuudenmukaisuus vuodatti paholaisen, jonka Anas kertoi. ibn Malik että Allahin Allahin rauha hänelle, sanoi : ~ visio hyvän teon välillä vanhurskaan kuuluu neljäkymmentäkuusi osia profeetaksi . Sovitut (1). Muslim kertoi Jumalan armoa Abu Hurayrah’lta että profeetta rauha hänelle, hän sanoi : ~ Jos aika on tuskin lähestynyt visio muslimi valhe , ja Asedkkm äskettäin, ja visio muslimien osan neljäkymmentä – viisi, ei osa profetia ~ (2). Al-Nawawi sanoi : sen sanotaan olevan retorinen aika, jos vene, joka moderoi päivät ja yöt tänä kevätpäivänä . Ja sanottiin, että tarkoitetaan sitä, että ylösnousemus lähestyy , ja ensimmäinen on tunnetuin kansan ihmisten keskuudessa. näky , ja se tuli hadithilla, joka tukee toista, ja Jumala tunsi paras . Of . Totuus on suurin profeettojen kuvauksista, hereillä ja unelmoimassa, ja jokainen, joka pitää niitä totuudessa, saavuttaa totuuden näyistään . Al-Muhallab sanoi : Ihmisillä on kolme astetta tätä : A – Profeetat ja heidän näkönsä ovat kaikki vilpittömiä, ja ilmaisun tarpeet voivat pudota heihin . B – vanhurskas , ja lähinnä näkemyksensä rehellisesti , se sijaitsi silloin mitä ei tarvitse ilmaista visioita Vtqa Raayaha täydellisesti on unessa . C – Kuka muu . . Heidän näkemyksessään on totuutta ja epäkohtia, ja heitä on kolme tyyppiä : 1 – Ne ovat peitossa , joten suurin osa tilanteesta on heidän kanssaan samanlainen . 2 pahantekijät , ja enimmäkseen visioitaan Alodgat ja sanoa, missä rehellisyys , on nimeltään Bukhari hänen Saheeh : Tällä oven näkemys ihmisten vankiloissa, korruptiosta ja vältellä (3). 3 _ uskottomia , ja taipumus näkemyksiään Alodgat ja hyvin harvinainen, jos rehellisyys ja viittaa tähän haastatteluun : ~ Äskettäin Osedkkm visio Osedkkm ~, jonka muslimi kertoi . Joidenkin uskottomien todellisissa unelmissa on , kuten vankilan kirjoittajien näkemyksessä Josephin kanssa , Allah sanoi : ~ tuli vankilan poikien kanssa, sanoi yksi heistä, näytin minulle murskaa viiniä ja toinen sanoi näytin minulle tuon pääni leipää syö lintu häneltä Nbina Ptooelh Totisesti näemme sinut hyväntekijät ( Yusuf : 36 ). kuten aiemmin nimeltään Bukhari hänen Sahih ovi : Tällä näkemys ihmisten vankiloissa, korruption ja vältellä , ja esiintyi romaani a juomassa juovat , ja sinä haluat juoda kielletty , ja kuulemma sommelier sanoi Joosefille : Wright katsottuna nukkuminen, istutin viljan Vneptt meni jossa kolme klustereiden Fsrthn olivat Sagit kuningas sanoi : oleskelu vankilassa kolme kertaa ja sitten lähteä Vtsagah teidän tapana . oli kuin hän tuli ulos (4) sekä visio Mllekema, The Kaikkivaltias sanoi : ~THE kuningas sanoi, näen seitsemän lihavaa lehmää hän söi seitsemän laihaa Snblatt ja seitsemän vihanneksia ja muita Iabsat O Täytä minut visioissani, jos haluat nähdä passagin Visio e ( Joseph 43) tarkoittaa : laihuus johtuu laihdutuksesta ja yhdistelmä on laiha ja laiha, ja tarkoitetaan huumorin kehotusten ulkonäköä . Jotkut visio tutkijat johtuvan osa ennustus vision ainoa hyvä uskova ei kelvottomia on ollut . Meillä on jo kanssamme jae, jossa sanotaan : ~ Vilpitön hyvä muslimi on se, joka sopii pois, jos profeetat , Vokrm-tyyppiset, jotka Akramin profeetat , jotka näkevät näkymättömät .. Mitä uskottomiin ja moitteettomiin ja sekoitettuihin ei , jos ne ratifioidaan näkemykset ovat joskus samat myös totta Clip islamilainen väärä , eikä kaikilla tapahtumilla ole kokemusta profetian näkymättömistä osista , Kalkahenista ja minusta ~(5) on annettu meille mahdollisuus seurata imaami Muhammad Safaareeni Hambali Jumalan jumalaa. armoa on sanonta : hän tietää . Mutta Täytyy olla varuillaan täällä että visio hyvä, että ovat syynä käynnistettyjen joidenkin säännösten rajoitettua onko allekirjoitettu aikakauden sanansaattaja apostolien vain hyväksyttyjä » Mitä muut ihmiset ovat lähetyssaarnaajia tai Mndhirat , se voi olla ilmaus Bishara sen omistajalle siitä hyväntekeväisyyteen maailman tai elämässä , se voi olla missä varoittivat häntä on puutetta tai lyhentää työnsä tai hänen uskontonsa , tuli tulkinta jakeen : ( ja saarnasi että Ichaelmh Jumala vain elossa vai verhon takaa tai lähettää lähettilään Viouhan luvalla, mitä haluaa, että on viisasta ) ( Shura : 51). Jotkut edeltäjä sanoi : ~ Ray Veil ~ , joka hänen unelmansa, mitä itse – puhdistunut paheita , vetäytyy naisen sydän , ja tapasi lawh unta , ja Antakec ja ihmeitä näkymätön , ja kummajainen minimi . On ystävällinen saada hänet unessa puhelun keskustelu » ja määräsi hänet Jumalaa ja kertoa hänelle on unessa , Profeetta kysyi saas varten jae : ‘ ne ihmisen tässä elämässä ja että elämässä ‘ (6) ja hän sanoi, ~ onko visio hyvistä näkee miehen vai näkee hänet ~, kertoo imaami Ahmad (7). __________ (1 ) Hyväksytty , ks. Ibn Hajar – op – ( 12/361 ) ja ydinvoima – op (23 \ 15) (2 ) ydinvoima – op – (15 \ 0 2 ) (3 ) Ibn Hajar – op – (381 \ 12) (4 ) Ibid ( 12/382 ). (5 ) Ibn Hajar – op – (379 \ 12) (6) Yunus : 64. (7 ) Kertonut imaami Ahmad 173 \ 1 kolminkertaistaa eteenpäin Safaareenin – viite aiemmin ….

…Ja joka näkee, että hän on noitunut eikä saavuta noituuttaan, hän aikoo juoni jonkun, eikä hän kykene siihen ….

…Ja kuka näkee sen ikään kuin ompelevan eikä ompele hyvin, niin hän haluaa tulla kootuksi erikseen eikä yhdessä ….

…Kuka näkee, että hän on osunut khufoofiin eikä käytä sitä, hän kärsii ei-mahramien ja viisaiden ihmisten varallisuudesta, eikä sillä ole tätä merkitystä, paitsi että se on kiitettävää matkailijoille ja autiomaassa asuville . Ja jotkut tulkit sanoivat, että visio valkoisista tossuista on sopivampi kuin keltainen ….

…Silitys tulella : vihje huonoista sanoista . Kipinä : huono sana . Ja joka kipinöihin sironnut, kuuli sanoista mitä vihaa . Ja joka näki kädessään tulen liekin, hän löi sulttaanin kapasiteetin . Jos hän sytytti sen ihmisten keskuudessa, hän aiheutti vihamielisyyttä heidän keskuudessaan ja aiheutti heille vahinkoa, ja jos kauppias näki tulipalon, joka putosi hänen markkinoillaan tai myymälässään, se oli hänen kaupansa tekopyhyys, mutta mitä hän kulutti siitä, on kielletty . Tavalliset ihmiset sanovat, että jotain tällaista syttyy, jos se katoaa ….