…Numero kymmenen 10: Se voi tarkoittaa Dhu al-Hijjahin kymmenesosaa, valan voimassaoloa ja kyvyttömyyttä uhrata Hajjin aikana, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ( Kolme päivää Hajjin aikana ja seitsemän, jos palaat )…

Seitsemän ei ole Bmahmodh jakeesta ~ on seitsemän porttia ~, Zain sanoi tai pyhiinvaelluksen, ja ehkä osoitti huolta noina päivinä sama . Joissakin ilmaisuissa sanottiin, että jos nainen näkisi raskauden aikana, hän pelastuisi, koska jos eronnut nainen synnyttää, hän viipyy seitsemän päivää . Mitä tulee kahdeksaan, ne eivät ole kiitettäviä, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo ~ seitsemän yötä ja kahdeksan päivää ovat ratkaisevia ~. Ja sanottiin, että hän lähestyy hallitsijaa tai suurta miestä, ja jotkut ilmaisijat sanoivat, että jos numero on a tietty ryhmä ja he ovat epäileviä heistä, niin he ovat niin, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo ~ Seitsemän ja kahdeksas on heidän koiransa ~. Mitä tulee yhdeksään, he eivät ole kiitettäviä Kaikkivaltiaan sanoista: ” Yhdeksän rotua on turmeltunut maan päällä. ~ Sanottiin lausunto ja argumentti vihollisia vastaan ​​Kaikkivaltiaan sanonta: ~ Yhdeksän jaetta todisteita . ~ Ja jotkut heistä sanoivat, että jos joku hänen uskonnostaan ​​näki heikkoutta, se voi osoittaa, että hänellä on taipumusta hylkääjiin . Mitä tulee kymmeneen, se on siunattu ja uskonnollisen ja maailmallisen halun saavuttaminen Kaikkivaltiaan sanonnalle: ~Olemme tehneet sen turvalliseksi kymmenellä ~ ja Kaikkivaltiaan sanonnalle ~ Nämä ovat kymmenen täydellistä. ” Sanottiin, että asioissa on täydellinen ja täydellinen ….

Mitä tulee uneen, kuka tahansa näkee nukkuvan, se on korruptiota hänen uskonnossaan, ja ehkä hän on unohtanut itsensä edut. Ja joka näkee, että hänet peittää uneliaisuus, hän on turvassa, ja joka näkee, että hän nukkui ja heräsi, hän löytää jotain, josta hän oli unohdettu, ja joka näki, että hän heräsi unessa, ohjaa hänet totuuden polulle ja kuka tahansa näkee jonkun Herättäkää hänet siihen…

Mitä tulee nyytteihin, heidän näkemyksensä tulkitaan ahkerasti loppuun asti, mitä on kysytty, ja runsaan rahan, runsauden, nautinnon, vilkkauden ja ilon hankkimiseen ….

Ja uskonnon, tiedon, askeettisuuden ja palvonnan mies tulkitsee olemuksen ….

Professori Abu Saad, olkoon Jumala armahtanut häntä, sanoi : Ihmisen iho ja iho ovat hänen peitteensä . Ja hipauksen tummuminen tulkinnassa korostaa uskonnosta luopumista…

…Sydämen osalta se on ihmisen mieli, äly, äly ja uskonto. Mitä tahansa hän näkee siinä Zaynilta tai Shiniltä, ​​hänen tulkintansa siinä ja jotkut heistä sanoivat, että jos ihminen näkee sydämen, niin se on hyvää hänen uskonnossaan ja järkevässä mielessä, ja joka näkee sydämensä siepatun ja menevän pois se koskee neljää näkökohtaa: vakava pelko, hulluus, uskonnon turmelus ja onnettomuuksien esiintyminen. Musta ja verhon peittämä hän on kadonnut totuudesta ja monista synneistä…

Kirjatyyppien osalta ne ovat satunnaisia, joten ladatut kirjat tarjoavat ilmaisunsa paikalleen, samoin kuin levyt. Mitä tässä mainitaan, ne ovat erityisesti kirjoja, ja ne ovat myös erillisillä tyypeillä, joista kukin tulee erikseen . Liittojen ja perinteiden osalta ne tulkitaan näkökohtien mukaan, ja joka näki liiton tai perinteen ja kuului kuninkaan perheeseen, hän sai tai sopi saavuttamaansa asemaan, ja jos hänellä on asema, niin se tulkitaan kahdella tavalla, jos hän on luotettava henkilö, niin se on hänelle kasvua ja kohottamista, ja jos hän kuuluu moraalittomuuden ihmisiin, hänet tulkitaan poistamalla ….

Mitä kirjoitukseen, se tulkitaan tavallaan, ja joka näkee kirjoittavansa virheen lukutaidottomana, hän ilmoittaa, että ihmiset ovat saavuttaneet toimeentulon temppuilla ja petoksilla, ja jos hän on kirjailija tai tiedemies ja hän näkee itse kirjoittaa, se osoittaa hyvyyttä ja hyötyä sekä paljon toimeentuloa, ja jos hänellä on työtä ja asemaa, hän on eristetty asemastaan ….

Peräaukko on sen omistajan, sen myymälän, myymälän ja istuimen pussi, ja kuka näkee siinä jotain, mikä sitä koristaa tai häpäisee, sitten sen ilme siinä ja joka näkee, että se tulee hänen peräaukostaan, mikä on ei ole välttämätöntä tai menee siihen kuin se ei ole siinä hyvä, ja joka näkee, että se haisee tuoksuvan tuoksun, se on ylistys ja kaunis muisto siitä, ja jos hän näkee sitä vastaan, hänen hopeansa